卷三十八 京城总纪 日下旧闻考
卷三十九 皇城
卷四十 皇城 

    〔臣等谨按〕 皇城之内,前明悉为禁地,民间不得出入。我朝建极宅中,四聪悉达,东安、西安、地安三门以内,紫禁城以外,牵车列阓,集止齐民。稽之古昔,前朝后市,规制允符。今谨编为《皇城》四卷。又,朱彝尊原本综列各条,未分衢路先后,考孙承泽《春明梦馀录》,自地安门内分东西两路编次,较为明晰。兹仿其体例,将朱彝尊原书及补增各条均按地核实,分路叙次,以资考订云。

    〔增〕 皇城在京城中,周十八里有奇,缭墙袤三千三百四丈有奇。正南曰大清门,少北曰长安左门,曰长安右门,东曰东安门,西曰西安门,正北曰地安门。大清门之内曰天安门,天安门之内曰端门,端门之内,左曰阙左门,右曰阙右门。(《大清一统志》)

    〔臣等谨按〕 国家定鼎燕京,宫殿之外,环以紫禁城。紫禁城外,重以皇城,甃以砖,朱涂之,上覆黄琉璃瓦。城四门,正南门于顺治元年上“大清门”牌额。天安门为皇城正门,明曰承天门。顺治八年重修工成,改定今名。地安门明曰北安门,亦顺治九年改定。

    〔增〕 皇城广袤三千六百五十六丈五尺,高一丈八尺,下广六尺,上广五尺二寸。(《大清会典》)

    〔原〕 旧制,皇城外红铺七十二座,铺设官军十人,夜巡铜铃七十有八,贮长安右门。初更,遣军人一一摇振,环城巡警,历西安、北安、东安三门,俱会长安左门而止。每十铃以兵部火牌一面,后复造木牌五十六面,付五门验发铃、收铃之数。(《明武宗实录》)

    〔原〕 东西长安门通五府各部总门,京师市井人谓之“孔圣门”,有识者曰“拱宸”,然亦非也,本名“公生门”。(《菽园杂记》)

    〔原〕 正统元年六月,作公生门于长安左右门外之南。(《明英宗实录》)

    〔原〕 成化二年六月,疏通东西公生门至大明门沟渠,各二百一十五丈,东安门至南墙角沟渠二百二十五丈。(《明宪宗实录》)

    〔原〕 唐、宋禁中亦许乘马。今制,自两长安门、东西华门外、过者皆下马,虽相臣亦然。(《震泽长语》。以上五条原在城市门,今移改。)

    〔原〕 自北安门里街东曰黄瓦东门,门之东街南曰尚衣监街,北曰司设监,再东曰酒醋面局,曰内织染局,有外厂在朝阳门外,又有蓝靛厂在都城西,皆本局之外署也。曰皮房纸房,曰针工局,曰巾帽局,其后临河有梓潼庙,曰火药局,即兵仗局之军器库也。(《芜史》)

    〔原〕 尚衣监制造皇帝、皇太子、亲王衮冕袍服。司设监成造各宫篾簟、蒲席、棕荐及各宫进用龙床顶架、帐幔、轿椅铺陈、衣包盖袱、花毯、地毡、围幕、油袱、雨伞等物,铺设宫殿龙帘、走索、席梯。(《水部备考》)

    〔原〕 初,永乐间北征,获羊万馀,令顺天府所属州县分牧,岁办羊毛价银,轮司设监供用,谓之“长生羊毛”。弘治间,府尹黄杰言,岁久羊已无存,民犹输纳甚苦。已得旨除豁。司设监寻复以前令为言。上曰:“羊亡毛存,是无名之征也,其悉除之。”(《明孝宗实录》。以上三条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 司设监掌印太监一员,里外监把总二员,典簿、掌司、写字无定员,掌卤簿仪仪帏幕诸事。尚衣监掌印太监一员,管理佥书、掌司监工无定员,掌御用冠冕袍服及屦靴袜之事。(《明史·职官志》)

    〔增〕 酒醋局掌印太监一员,管理佥书、掌司监工无定员,掌宫内食用酒、醋、糖、酱、面、豆诸物,与御酒房不相统辖。(同上)

    〔原〕 织染局于朝阳门外种蓝,打造靛青,炼染大红丝纱罗经纬,合用矿子石灰,于马鞍山厂烧造。(《水部备考》。原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 内织染局掌印太监一员,管理佥书、掌司监工无定员,掌染造御用及宫内应用缎匹。城西蓝靛厂为此局外署。(《明史·职官志》)

    〔原〕 内官监巾帽局掌造内府冠帽,设大使一人,副使二人。针工局掌造内府衣服,设大使一人,副使一人。织染局掌织染缎匹,设大使一人,副使一人。颜料局掌烧造银朱等项颜料,设大使一人。(《春明梦馀录》)

    〔原〕 针工局缝制王府册封赏赐等项衣服,内官、内史、长随、小火者三年一次给与冬衣,六年一次给与铺盖。(《水部备考》)

    〔原〕 泰昌元年十二月,工部题给针工局年例冬衣,计两京中使长随共九千口一十五名,折冬衣八万一千五百九十四两。(《明熹宗实录》。以上三条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 针工局掌印太监一员,管理佥书、掌司监工无定员,掌造宫中衣服。(《明史·职官志》)

    〔增〕 巾帽局掌印太监一员,管理佥书、掌司监工无定员,掌宫内使帽靴、驸马冠靴及藩王之国诸旗尉帽靴。(同上)

    〔臣等谨按〕 黄瓦门之名见于大佛堂碑刻,今俗呼为“东西黄华门”,盖字音之讹也。尚衣监、司设监今废。考东黄瓦门之东迤南有玉皇庙,即尚衣监旧廨,庙中有本朝雍正三年重修碑记。迤北曰慈慧殿,以慈慧寺得名也。寺中有碑二,一模糊不可读,惟篆额“司设监”三字尚可辨。一我朝康熙间重修碑记,碑文止言明宫监以梵宇为私廨,而不著司设之名。稍东南为帘子库,有真武庙,稍东为织染局,有华严寺,寺碑皆有司设监名。《芜史》谓司设监在黄瓦门街北,信矣。酒醋、织染等局今俱废,而各胡同仍存其名。酒醋局胡同内兴隆寺有炉一,上铸“酒醋面局佛堂供奉”字。内织染局胡同内有华严寺,寺内有弘治、嘉靖二次重修织染局佛道堂碑记。针工局、巾帽局两胡同与内织染局毗连,皆在玉河南。火药局在玉河北,临河,有伽蓝寺,前殿祀关帝,后殿祀毗卢佛,有钟一,上铸“火药局” 字。又西为火神庙,而无梓潼庙。皮房、纸房今俱无可考。蓝靛厂详郊门。

    〔原〕 北安门内街东曰安乐堂,内官有疾者徙此。(《芜史》。原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 《春明梦馀录》云,安乐堂在地安门内街东,《芜史》作街西,误。今堂额虽存,并非内监养病之所。又按,羊房夹道亦有安乐堂,乃明孝宗诞生之地,《明史》谓之“西内”,详本条下。

    〔原〕 再东稍南曰内府供用库。(《芜史》)

    〔原〕 供用库岁办木柴、木炭、苘麻、荆条、猫竹、白麻、榆槐松柏木版,运送石灰城砖。(《水部备考》。以上二条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 内府供用库掌印太监一员,总理、管理、掌司、写字、监工无定员,掌宫内及山陵等处内官食米及御用黄蜡、白蜡、沉香等香,凡油蜡等库俱属之。旧制各库设官同八局。(《明史·职官志》)

    〔增〕 供用库,凡浙江、湖广、四川、福建、江西、广东、山东、河南等布政司,直隶苏、松、常、镇、宁、太、安庆、庐、凤、淮、扬等府岁解黄白蜡、芽叶茶,并苏、松、常三府解到白熟糙粳糯米,俱送本库收。(《明会典》)

    〔臣等谨按〕 今酒醋局南蜡库胡同五圣祠内有磬一,上铸“内府供用库五圣祠供奉”等字,稍南地仍名内府库,即《芜史》所称内府供用库无疑。

    〔原〕 番经厂内官,遇万寿、元旦等节,于英华殿作佛事。卒事之日,一人扮韦驼,抱杵面北立,馀披璎珞,鸣锣鼓吹海螺诸乐器,赞唱经咒。至夜,五方设佛会,立五色伞,数十人鱼贯行其间。有所谓九连环者,其行逾疾,至九连环变则体迅若飞鸟,观者目眩矣。天启辛酉后,奉旨以宫人为之。(《天启宫词注》)

    〔原〕 宫中各长街设有路灯,以石为座,铜为楼,铜丝为门壁。每日晚,内府库监灌油然灯,以便巡行。曰番经厂,念习西方梵呗经。凡有佛事,本厂内官易番僧帽,衣红袍,黄领,黄护腰,一日或三昼夜。(《芜史》)

    〔原〕 汉经厂念习释家诸品经,僧伽帽,袈裟,缁色衣,与僧人同,惟不剃发耳。佛事毕仍易内臣服色。(同上。以上三条原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 明番经厂、汉经厂今为嵩祝、法渊、智珠三寺。考嵩祝寺东廊下有铜锺一,铸“番经厂”字。西廊下有铜云板一,铸“汉经厂”字。又,法渊寺有张居正撰《番经厂碑记》,云:番经厂与汉经厂并列,是可据也。

    〔增〕 嵩祝寺在三眼井之东。(《城册》)

    〔臣等谨按〕 嵩祝寺大殿额曰“妙明宗镜”,后楼额曰“慧灯普照”。联曰:“碧砌瑶阶春色丽,琪花芝草日华鲜。”西侧联曰:“夜梵闻三界,朝香彻九天。”皆皇上御书。

    〔增〕 法渊寺在嵩祝寺东,寺有铜鼎一,高六尺有咫。(《城册》)〔增〕 智珠寺在嵩祝寺西。(同上)

    〔臣等谨按〕 智珠寺前殿额曰“宝网光音”。联曰:“香云遍覆真如界,皓月常明自在天。”后殿额曰“现清净身”。联曰:“金粟神光照妙应,香林净域证虚明。”皆皇上御书。

    〔增〕 张居正《番经厂记》:番经来自乌思藏,即今喇嘛教,达摩目为旁支曲窦者也。成祖文皇帝贻书西天大宝法王廷致法尊尚师等,取其经缮写以传。虽贝文梵字不与华同,而其义在戒贪恶杀,宏忍广济,则所谓海潮一音,醍醐同味者也。厂在禁内东偏,与汉经并列,岁久亦渐圮矣。穆宗庄皇帝尝出帑金,命司礼监修葺。今上登大宝,复以慈圣皇太后之命,命终其事。经始隆庆壬申,至八月而告成事,因为文镵于石,垂诸久远焉。万历元年四月八日,建极殿大学士张居正撰。

    〔臣等谨按〕 朱彝尊原本凡引碑文,注云“吉金贞石志”,非实有其书也。今新增各条,事归核实,采诸书者注某书,碑板则书某人某碑,我朝鼎建者,谨就本事直书,不从彝尊之例。后仿此。

    〔原〕 司苑局进用蔬菜,俱有竹篮筐盒装盛合用物料。(《水部备考》。原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 司苑局掌印太监一员,管理佥书、掌司、监工无定员,掌蔬菜瓜果。(《明史·职官志》)

    〔原〕 钟鼓司陈御前杂戏,削木为傀儡,高二尺馀,肖蛮王军士男女之像,有臀无足,下安卯栒,用竹板承之,注水方木池,以锡为箱,支以木凳,用纱围其下,取鱼虾萍藻践浮水面,中官隐纱围中,将人物用竹片托浮水上,谓之“水嬉”。其以杂剧故事及痴儿呆女市井驵侩之状,约有百回,每四十馀人,各以两旗引之登场,谓之“过锦”。皆钟鼓司承应。(《芜史》)

    〔原〕 内官诸署指锺鼓司为东衙门,贱而不居。(《谷城山房笔麈》。以上二条原在宫室门,今移改。)

    〔原〕 锺鼓司掌印太监一员,佥书、司房、学艺官无定员,掌管出朝锺鼓及内乐传奇、过锦、打稻诸杂戏。(《明史·职官志》)

    〔臣等谨按〕 司苑局今已无可考矣,钟鼓司废。现今嵩祝寺东北有钟鼓司胡同,内有钟鼓寺,当即其地。

    〔原〕 再南曰新房,曰都知监,曰司礼监,门之内稍南有松树者,内书堂也。(《芜史》。原在宫室门,今移改。)

    〔原〕 都知监掌印太监一员,佥书、掌司、长随、奉御无定员,旧掌各监行移、关知、勘合之事,后惟随驾前导警跸。(《明史·职官志》)

    〔原〕 司礼监每年成造上用兔、香狸、山羊毛、鼠尾笔,徽墨,杂墨,印造上用经书、制敕、云龙等笺,洒金、粉蜡等纸,精微勘合、文簿、经书画匣、屏风、画轴、楣杆、纸扇,及成造龙床应用猫竹、松木、螺甸、青碌、川漆、严漆、金箔、圆藤、木柴等料,糊饰宫殿屏风、窗格绫纱纸札。(《水部备考》)

    〔补〕 司礼监每年成造上用并进宫兔毛笔共二万九千九百馀枝。(《工部志》)

    〔补〕 朝廷用笔,每月十四、三十日两次进御,各二十管。冬用绫裹管,里衬以绵,春用紫罗,至夏秋用象牙、水晶、玳瑁等,皆内府临时发出制造。弘治中,吴兴笔工造笔进御,有细刻小标记云:“笔匠施阿牛。”孝宗鄙其名,易名曰“施文用”,至今犹然。(《戒庵漫笔》。以上四条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 司礼监提督太监一员,掌印太监一员,秉笔太监、随堂太监、书籍名画等库掌司、内书堂掌司、六科廊掌司、典簿无定员。提督掌督理皇城内一应仪礼刑名及钤束长随、当差、听事各役,关防门禁,催督供应等事。掌印掌理内外章奏及御前勘合。秉笔、随堂掌章奏文书照阁票批朱。掌司各掌所司。典簿典记奏章诸出纳号簿。(《明史·职官志》)

    〔臣等谨按〕 都知监今无考,司礼监今为吉安所。

    〔原〕 大学士陈山离间赵邸,上疏薄之,命解内阁机务,教内侍,开席于文华殿东庑。至景泰中,选小内侍七人,俾中允倪谦、吕原教之,亦于文华殿东庑。天顺后于内府书堂,专命翰林官往教,遂为定制。(《双槐岁抄》)

    〔原〕 翰林官内府供职,日给光禄黄封内膳,有常制。承命内馆教书者则两给之。(《琐缀录》)

    〔原〕 凡教内书堂,用史官四员。赴书堂日,诸生约四十馀人,于承天门外迎接。师于西版房易吉服,肃而入。故事,新任者设饭于端门内相所,饭讫,自左由会极门转东河边到内书堂北书堂祀孔子。师入,四拜。书堂南亦祀孔子,师入,只揖不拜。新旧师东西序立,旧者居东。交拜讫,诸生拜于堂下,到内书堂列坐设宴,宴毕由厚载门出。(《词林典故》)

    〔原〕 内书堂教授读书,自学士陈山始,以后词臣任之。奉旨收入官人选年十岁上下者二三百人,拨内书堂读书。本监提督总其纲,掌司分其劳。择日拜孔子,请词林诸公从长安右门入,北安门出,后则由北安门出入。每学生一名,各具白蜡、手帕、龙挂香以为束脩。(《芜史》)

    〔原〕 内书堂西向,约十馀间,其南一室奉先圣,其北一室亦奉先圣,于南则拜,于北则揖,不知何义。(《玉堂荟记》)

    〔原〕 正德八年十二月,重造司礼监书堂,以毁于火也。(《明武宗实录》)

    〔补〕 翰林教小内官,在书堂中,有四五百人。学士五人轮五日一转。至日背书批仿。责罚常二百馀人,轻者留衣而杖,重者褫衣露体,则发他处责之,或十人,或十五人一行跪,以次受责。(《戒庵漫笔》。以上七条原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 明自宣宗始设内书堂,选词臣课读小内监,使通文墨,掌章奏,得与外廷往来,致启阉竖干政之渐,贻谋不善,遂酿成一代厉阶。我朝宫府肃清,内监不得干预政事,正本澄源,超迈前古。向惟万善殿派汉教习一员,课读年幼内监十馀人。乾隆三十四年,复奉上谕,以内监之设,止备使令,无取深通文义,派内务府笔帖式一员教令粗识文字,将汉教习永远停止。法禁明而防制密,洵足为万世不易之良法矣。

    〔原〕 诸司最贵重者曰司礼监,次内官、御用、司设、御马诸监。惜薪司曰近侍牌子,曰掌刑。于外职最雄者曰提督东西厂(西厂成化正德间暂设,俄革),曰提督十二团营五军营,曰南京守备,曰两广总镇及各处镇守。(《凤洲笔记》。原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 御前近侍曰乾清宫管事,督理御用诸事,曰“打卯牌子”;掌随朝捧剑,俱位居司礼、东厂、提督、守备之次,曰“御前牌子”,曰“暖殿”,曰“管柜子”,曰“赞礼”,曰“答应”。长随曰“富差”,听事曰“马”。尚冠、尚衣、尚屦,皆近侍也。(《明史·职官志》)

    〔原〕 又南曰尚膳监、御马监,向东者曰北花房,曰印绶监,曰中书房,曰蹴圆亭。(《芜史》)

    〔原〕 新房之北则司礼监也,新房之南则御马监也。(同上。以上二条原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 新房今无考,司礼监之南、御马监之北有高房胡同,或即其地。

    〔原〕 御马监合造晾马绳索、马槽、马桩、桶杓、绳刷。(《水部备考》)

    〔原〕 朱宁本云南猡猡,成化间太监钱能守云南时,见宁狡黠,以为奴。能死,遂窜名腾骧卫为勇士,执役御马监。武宗常至监试马,因宁应对敏给,执控闲习,遂获进用。不三四年宠极位盛,迄至杀身云。(《宙载》)

    〔原〕 万历时,有进无角二黑牛者,养之御马监内。(《蠃隐集》。以上三条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 御马监掌印、监督、提督太监各一员。腾骧四卫营各设监官、掌司、典簿、写字、马等员。象房有掌司等员。(《明史·职官志》)

    〔增〕 宣德间令御马监象、马、牛、羊、草分派两直隶、山东、河南、山西、陕西诸府州地亩内征纳。(《明会典》)〔增〕 马神庙在马神庙街。(《城册》)

    〔臣等谨按〕 马神庙即明御马监,马神旧祠也。庙基旧在街之稍北。乾隆二十年移建。今庙有碑,庙殿旧额曰“明霞馆”,圣祖仁皇帝御书。庙内大钟一,上有“正德十年铸御马监马神庙供奉”十三字。小锺一,上有“敕建马王庙康熙四十二年造”十二字。殿前大炉一,上有“康熙四十六年造御马监马神庙供献”十五字。殿内小炉十五,皆有“康熙丁亥造御马监马神庙供奉”字。迤南为御马圈,其地盖仍明旧也。

    〔原〕 御马监厅事之南曰里草栏,草场监之南向西者曰杆子房,曰北膳房,曰暖阁厂,曰南膳房,曰明器厂,曰混堂司,曰内东厂。永乐十八年,始置提督太监一员,关防一颗,文曰“钦差总督东厂官校办事太监关防”。天启四年,避御讳,改铸,“官校”曰“官旗”。万历初,冯保奏建扁曰“朝廷腹心”。有钦给密封牙章一枚,应封奏者以此钤封。(《芜史》。原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 今御马圈南地名银闸,有真武庙,即明御马监里草栏旧址也。庙内有天启三年碑记可考。又南为骑河楼庙儿胡同,旧名暖阁厂,内有关帝庙。庙有钟二,一铸“暖阁厂关帝庙”字,一铸“暖阁厂关帝庙康熙四十九年孟秋虔造”字。至南北膳房,考《春明梦馀录》,万历二十八年拆去盖造观心殿、修补干运殿。其杆子房、明器厂、混堂司今无考。

    〔原〕 东厂置自永乐十八年,其衙门无设官,主之者司礼监秉笔太监一人,司属隶役悉取给于锦衣卫,故各员役升转皆在卫。而太监乃司礼监堂上官,秩最尊,有去留而无升转,其衔曰“钦差总督东厂官旗办事司礼监秉笔太监”。凡掌司礼监者号曰“宗主”,督东厂者号曰“督主”,或“宗”与“督”合一人领之。有掌刑千户一员,以锦衣卫千户充之,有加指挥至都督者。又理刑百户一员,或曰“贴刑”,二人共坐理事。熹宗时尝赐东厂刑官过肩狮子服,有加宫保府臣者矣。其爪牙,司文移者曰“掌班”,写字房、管事房、办事房,以十二支分十二伙,头目一人曰“挡头”,外人称之曰“伙长”,专司缉察。各伙分数人,动刑曰“刑上”。每伙挡头下有番子数人,名曰“干事的”,专持人阴事。或缙绅私札交际礼,或言语可质证者,密白于挡头。得一事,挡头先捐金予之。事曰“起数”,予之金曰“买起数”。挡头随同番役,于所犯之家左右寺庙空所,名曰“打桩”。挡头设座,番子直入所犯之家执犯者,非刑拷掠,一曰“干榨酒”,一曰“搬罾儿”。或以细竹鞭筋,其酷十倍官刑。每月旦分遣办事人于各衙门及各城门守定,名曰“坐记”。以衙门所行事必小幅纸开报,名曰“打事件”。事件到东华门,虽深夜,司门者从门隙中传入,顷刻到掌厂,即时达至尊矣。(《客窗偶谈》)

    〔原〕 掌厂内直房有钦赐牙印一方。凡打进事件奏闻者,用此印钤,直至御前。盖得比辅臣之文渊阁印,亦僭紊极矣。(《野获编》)

    〔原〕 唐末,两枢密使及左右中尉柄事禁中,与宰相表里,号为“中贵”,亦称“内大臣”。枢密即今司礼,中尉即今东厂也。(《谷城山房笔尘》)

    〔原〕 隆庆中,刑科给事中舒化疏:“朝廷设立厂卫,原以捕盗防奸细,非以察百官也。驾驭百官,乃天子之权,而奏核诸司责在台谏,朝廷自有公论。今以暗访之权归诸厂卫,万一人非正直,事出冤诬,是非颠倒,殃及善良,非盛世所宜有也。”上命付司知之。(《春明梦馀录》)

    〔原〕 崇祯十五年正月,上谕东厂太监王德化曰:“朝廷设东厂缉事,期于摘发大奸,若纠剔细微,文纲苛察,非所以安全之也。今后非谋反、逆伦、权豪捍法者勿问。”(《绥寇纪略》)

    〔补〕 京师东厂者,掌巡逻兵校之地也。弘治癸丑五月,忽风大作,地陷约深二三丈,广亦如之。(《菽园杂记》。以上六条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 提督东厂掌印太监一员。掌班、领班、司房,无定员。贴刑二员,掌刺缉刑狱之事。旧选各监中一人提督,后专用司礼秉笔第二人或第三人为之。其贴刑官则用锦衣卫千百户为之。凡内官司礼监掌印,权如外庭元辅,掌东厂权如总宪,秉笔随堂视众辅,各设私臣掌家、掌班、司房等员。(《明史·职官志》)

    〔臣等谨按〕 内东厂为明季弊薮。我朝定鼎,廓清禁掖,东厂地名久就废没。以《芜史》《春明梦馀录》叙次考之,当与暖阁厂胡同、骑河楼相近。

    〔原〕 景泰六年四月,增建御花房。(《明景帝实录》)

    〔原〕 天启中有龙见北花房之小河,长尺许,色黄碧,有爪无鳞。其地近宋缙直房,缙护以红锦,盛金合中奏进,奉旨送赴黑龙潭。(《天启宫词注》。以上二条原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 北花房,《春明梦馀录》作“百花房”。印绶监、中书房、蹴圆亭今俱无考。

    〔增〕 宣仁庙在紫禁城外东北隅,暖阁厂西北池子。(《大清一统志》)

    〔臣等谨按〕 宣仁庙,雍正六年敕建,以祀风神。有世宗宪皇帝御书“协和昭泰”额。〔增〕 凝和庙在宣仁庙南。(《大清一统志》)

    〔臣等谨按〕 凝和庙,雍正八年敕建,以祀云神。有世宗宪皇帝御书“兴泽昭彩”额。

    〔原〕 内承运库在东下马门,其职掌库藏,在宫内者曰东裕库,曰宝藏库,皆谓之里库。其会极门、宝善门迤东一带及南城磁器等库则俱谓之外库。过外马房馀宅数区,所谓河边者也。(《芜史》)

    〔增〕 内承运库掌应用荷叶、锡锣、锡铫、茶瓶、汁瓶、罐铛等物。(《水部备考》)

    〔原〕 内承运库以藏银绢,除岁用外,其馀皆入内女官库。(《病逸漫记》。以上三条原在宫室门,今移改。)

    〔增〕 内承运库掌印太监一员,近侍、佥书太监十员,掌司、写字、监工无定员,掌大内库藏,凡金银及诸宝货总隶之。(《明史·职官志》)

    〔增〕 承运库,凡浙江、江西、湖广、山西、四川等布政司,直隶、苏、松、常、镇、庐、凤、淮、扬、徽、宁、池、太、安庆等府,滁、徐、广德等州,岁解绢匹并阔生绢翠毛皮,俱送本库收。(《明会典》)

    〔增〕 正统二年,令各处解到秋粮折银赴部,出给长单关填勘合,送内府承运库收贮。(同上)

    〔原〕 熹宗在位七年,帑藏悬罄,尝将累朝所铸银瓮、银碗、尊鼎重器输银作局倾销充饷。故饷银多有“银作局”三字者,此人所共见也。甲申春,廷臣请动内帑。夫内帑,惟承运库耳。钱粮解承运库者工,一曰金花,一曰轻赍。金花银所以供后妃金花及宦官宫妾赏赉;轻赍银以为勋戚及京卫武臣俸禄,随进随出,非如唐德宗私库聚而不散者比。野史乃谓城破大内尚有积金十馀库,不知十馀库何名。承运库外有甲乙等十库,贮方物者也。天财库,贮钱者也;古今通集库,贮书画、符券、诰命者也;东裕库,贮珍宝者也;外东库,亦贮方物,无金银也,库尽此矣。城破,惟东裕库珍宝存耳,安有所谓十馀库积金,而纷纷谓上不轻发内帑,岂不冤哉!(《明崇祯遗录》。原在宫室门,今移改。)

    〔臣等谨按〕 《春明梦馀录》,内承运库、外马房在御马监南,俱无考。惟河边今有骡圈,或即其地。