卷十八 国朝宫室 日下旧闻考
卷十九 国朝宫室
卷二十 国朝宫室·雍和宫 

    隆宗门之西为慈宁宫。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 慈宁宫顺治十年建,乾隆十六年重加修葺。东为永康左门,西为永康右门,正中南向为慈宁门,前列金狮二。门内正殿恭悬皇上御书额曰“宝箓骈禧”,又额曰“庆隆尊养”。屏联曰:“兰殿颐和尊备养,萱庭集庆寿延禧。”楹间联曰:“爱日舒长,兰殿春晖凝彩仗;慈云环荫,萱庭佳气接蓬山。”殿前东庑门曰“徽音左门”,西庑门曰“徽音右门”。后殿供佛像,恭悬圣祖仁皇帝御书额曰“万寿无疆”。皇上御书联曰:“百八牟尼,现庄严宝相;三千薝卜,闻清净妙香。”又联曰:“人天功德三摩地,龙象威神两足尊。”皆御书。殿后东庑佛室,圣祖御书额曰“四星容华”。

    慈宁宫左殿宇二层,东有门曰慈祥门,与启祥门遥对,慈宁门之南为长信门。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 长信门又南旧为永安门,其左为迎禧门,右为览胜门,今制惟正南有长庆门。

    圣祖御制《慈宁宫问太皇太后安》诗:定省深宫曙气催,承恩献寿捧霞杯。晨昏敬睹慈颜豫,不尽欢欣踊跃回。

    乾隆三十六年御制《恭祝皇太后八帙寿颂》:懿懿慈宁,乾清宫右。历代敦崇,以奉文母。昔实单檐,今易重构。申无方养,祝无疆寿。三大朝礼,率群辟公。观瞻斯协,庆忭攸同。熊熊丸丸,实实隆隆。左平右墄,纳陛惟中。岁在重光,月惟阳复。八帙爰开,万年永卜。五世曾元,一堂雍肃。曷其有极,介祉景福。

    乾隆三十七年御制《皇太后圣寿节慈宁宫行礼是日雪即事成什》:值斋庆典例移前(今年冬至在月之廿七日,圣寿节前一日即应致斋,因预于廿二日行庆祝礼),节步新叨恩谕宣(向遇朝贺行礼,例于永康左门降舆步入。今恭奉懿旨,以朕年逾六旬,虽精力强健,亦宜随时撙节。命嗣后元旦于慈宁门东阶下降舆,万寿节于西阶下降舆,并就门旁预设便坐,以资小憩)。敬率群公趋凤阙,恰逢六出降瑶田。瓦沟积索连祥色,树杪悬英引瑞烟。骈叠天庥何以荷?爱民勤政益乾乾。

    乾隆四十二年御制《二十五日为圣母诞辰诣慈宁宫瞻拜感成长句志痛》:依旧慈宁清晓时,沾襟肃拜曷胜悲!龙春已送元宫闭,凤扆空瞻宝殿垂。神御罢陈遵昔典(列后神御,惟遇元旦敬同列祖、列宗供奉寿皇殿瞻礼,馀日尊藏。遇诞辰亦不诣奉先殿、寿皇殿行礼。今圣母之事,虽哀莫能罄,而礼不敢逾,一切悉遵旧典。兹值诞辰,惟诣慈宁宫佛堂瞻拜,以申悲悃耳),杯棬敬抚切今思。祝釐昨岁那堪忆,一变谁知忽若斯?

    〔臣等谨按〕 慈宁宫御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,馀不备录。慈宁宫花园中为咸若馆。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 慈宁宫花园前宇为咸若馆,供佛。皇上御书额曰“寿国香台”。联曰:“证最胜因,金界庄严欢喜地;赞无量寿,宝轮拥护吉祥云。”馆之左为宝相楼,右为吉云楼。宝相楼南为含清斋,吉云楼南为延寿堂。池上为临溪亭。咸若馆后楼宇御书额曰“慈荫楼”。

    慈宁宫之西为寿康门,门内为寿康宫。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 寿康宫又南为慈宁右门。寿康宫内恭悬皇上御书额曰“慈寿凝禧”。联曰:“玉琯应阳春,祥开南极;璇宫呈丽景,庆洽西池。”中殿联曰:“庆叶瑶图,融和开寿域;祥呈阆苑,熙皞乐康衢。”东暖阁联曰:“福集璇图天永锡,祥开绮甲日重光。”又联曰:“光华呈爱日,仁寿遍和风。”后殿联曰:“四海为家钦养志,万年介祉永承欢。”又联曰:“凤集桐花来绛阙,鹤衔桃实自丹山。”西室联曰:“金盘露满瑶华丽,丹粟祥凝鹤算绵。”又联曰:“欢心依日永,乐志愿春和。”皆御书。

    乾隆四十四年御制《正月十四日作》:寿康神御敢重张(寿康宫虽向年尊奉慈闱之所,但其地宜留为万万年奉养东朝,不宜安奉圣母御容、神位。惟恭遇圣诞令节及上元前一日,敬诣寿康宫佛前展礼,并瞻仰宝座叩谒,以申哀慕。今年仍循昨岁例行,详见戊戌正月十四日诗注)?却有先时礼佛堂。此日拜瞻聊写痛,前春景象益增伤。上元谁复问佳节?两岁忽惊近大祥。翟扆绣茵依旧设,音容难觅恨茫茫。

    〔臣等谨按〕 寿康宫御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,馀不备录。寿康宫之后为寿安宫(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 寿安宫本咸安宫旧址,乾隆十六年改建,在寿康宫后。东西为长街,街西为长庚门,门内正中南向者为寿安门,内为春禧殿,殿后为寿安宫。正殿恭悬皇上御书额曰“长乐春晖”,又额曰“瑶枢纯嘏”。联四,一曰:“百福屏开,庆叶九如宏寿域;五云景丽,恩敷万象入春台。”一曰:“寿国乐舒长,韶成九奏;安舆承悦豫,舞效三呼。”一曰:“洪范演畴征备福,黄锺肇律叶长生。”一曰:“香扆引祥风,序符清晏;仙壶承爱日,景叶升恒。”东暖阁额曰“景晖”,曰“熙春”。联曰:“红梅翠竹天然画,妙理清机不尽吟。”又联曰:“松牖乐春熙,既安且吉;兰陔宜昼永,曰寿而昌。”东楼下额曰“集庆”,曰“宣豫”。联曰:“芝栋云霞丽,兰陔日月长。”又联曰:“宜春苑满恒春树,介寿筵开益寿花。”西暖阁额曰“慈釐积庆”。联曰:“庆霄辉寿曜,仙圃丽春光。”又联曰:“钧庭延淑景,璇蔼祥风。” 西楼额曰“华荫”,曰“金花”。联曰:“静里远怀千古事,意中常满十分春。”殿前延楼左右相属,中为崇台三层,上层额曰“庆霄韶扆”。联曰:“凤翥辉呈阿阁瑞,珠联景绘泰阶符。”中层额曰“曾城广乐”。联曰:“图畴递演京垓积,律吕环生上下和。”下层额曰“昆阆恒春”。联曰:“鸣豫叶云韶,颂集九如开寿域;祝釐陈彩舞,欢联万象谱春台。”殿后庭中叠石为山,东曰福宜斋,斋内联曰:“西池增宝箓,南极耀珠躔。”西曰萱寿堂,堂内联曰:“宝篆长生箓,瑶屏集瑞图。”皆御书。

    乾隆二十六年御制《寿安宫铭》:辛未题额,匪创伊修。慈宁六帙,行庆延庥。爱日循环,干甲载周。金穰辛建,物盛已逑。七帙爰开,万寿惟悠。合天下养,举太古侔。琼宫枚枚,有桷有桴。兰陔叶什,梅席称觩。鸿仪重举,以十为筹。则百斯十,始而复周。

    慈宁宫之东北即启祥门外夹道,其北南向为凝华门,门内为雨华阁。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 雨华阁三层俱供佛。上层恭悬皇上御题阁额,中层额曰“普明圆觉”。联曰:“青莲法界普清净,白毫相光离色空。”又联曰:“三身具足根尘外,万法齐归愿海中。”下层额曰“智珠心印”。联曰:“般若慈源,远通华海汇;菩提觉路,妙转法轮圆。”又联曰:“花布妙香霏四种,金涂杰阁现诸天。”又联曰:“妙果圆成,华海同归无尽藏;灵因静证,珠宫常雨四时花。”又联曰:“宝界现庄严,云凝华鬘;香台开般若,雨散曼陀。”阁内联曰:“具神通力,生欢喜心。”又联曰:“善果皆欢喜,香云普吉祥。”又联曰:“灵鹫风香传妙偈,澄潭月皎印真如。”其西为梵宗楼。楼上联曰:“妙会梵香三界上,实参宗印四天中。”楼下联曰:“七宝共庄严,金光高映;四花纷拥卫,香雨浓霏。”皆御书。

    雨华阁后为昭福门,门内为宝华殿,殿后为香云亭,其北为中正殿。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 中正殿恭悬御书额曰“然无尽灯”。联曰:“妙谛六如超众有,善根三藐福群生。”寿安宫之北为英华门,门内为英华殿。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 英华殿庭内方亭恭勒皇上御制诗碑。

    乾隆七年御制《英华殿菩提树》诗:何年毕钵罗(菩提树一名毕钵罗,见《酉阳杂俎》),植兹清虚境。径寻有旁枝,蟠芝幢影。翩翩集佳鸟,团团覆金井。灵根天所遗,嘉荫越以静。我闻菩提种,物物皆具领。此树独擅名,无乃非平等。举一堪例诸,树以无知省。

    乾隆二十六年御制《英华殿菩提树歌》:我闻法华调御丈夫成道处,乃于伽耶城中菩提树。又闻华严海会诸如来,一佛一树乃至恒沙数。一亦非合,恒沙数非离。是佛是树皆菩提。娑罗贝多阎扶谁则见,惟有菩提之树郁葱蔚郁,常依佛日生光辉。英华之殿耸层甍,胜国莫考,国初曾以居慈宁。思斋太任笃奉佛,爰供法像,延禧笃祜贻云仍。时来瞻礼意肃穆,庄严宝轴相好合梵经。或云即是北斗之七星,贝帙一一名可征。菩提七树森列庭,是诚不可思议标祥祯。枝枝叶叶数无万,如斯无万数,绳绳继继永世绵皇清。

    又御制《英华殿菩提子数珠》诗:七树恒沙结子多(菩提树七株森列殿墀,事见前歌),数珠拈百八云何?欲因悠久卜皇祚,讵是寻常佞佛陀?颗颗圆融开意蕊,累累联缀振禅柯。莲池净业吾无暇(莲池盖守中峰清规念佛者),静置如闻鸣法螺。

    〔臣等谨按〕 英华殿御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,馀不备录。英华殿之西北有城隍庙。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 英华殿西北之城隍庙,雍正四年敕建,其祀典则内务府掌仪司司之。城隍庙东为祀马神之所,又东为神武门。(《国朝宫史》)

    神武门之北过桥为景山,山前为北上门,东门曰山左里门,西门曰山右里门,门内为景山门。入门为绮望楼,楼后即景山,有峰五。(同上)

    〔臣等谨按〕 北上门左右向北长庑各五十楹,其西为教习内务府子弟读书处。景山五峰上各有亭,中峰亭曰“万春”,左曰“观妙”,又左曰“周赏”,右曰“辑芳”,又右曰“富览”,俱乾隆十六年建。

    景山后为寿皇殿。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 寿皇殿旧在景山东北,乾隆十四年上命移建。南临景山中峰,殿门外正中南向宝坊一,前额曰“显承无斁”,后曰“昭假惟馨”。左右宝坊各一,左之前额曰“绍闻祗遹”,后曰“继序其皇”,右之前额曰“世德作求”,后曰“旧典时式”。北为砖城门三,门前石狮二,门内戟门五楹。大殿九室,规制仿太庙,左右山殿各三楹,东西配殿各五楹,碑亭、井亭各二,神厨、神库各五。殿内敬奉圣祖仁皇帝、世宗宪皇帝御容,皇上岁时瞻礼于此。并自体仁阁恭迎太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝暨列后圣容敬谨尊藏殿内,岁朝则展奉合祀,肃将祼献,以昭诚悫云。

    皇上御制《重建寿皇殿碑文》:予小子既敬循寿皇殿之例,建安佑宫于圆明园,以奉皇祖、皇考神御。重垣广墀,戟门九室,规模略备。而岁时朔望来礼寿皇,聿瞻殿宇,岁久丹蒦弗焕,且为室仅三,较安佑翻逊巨丽,予心歉焉。盖寿皇在景山东北,本明季游幸之地,皇祖常视射较士于此。我皇考因以奉神御,初未择山向之正偏,合釐宫之法度也。乃命奉宸发内帑,鸠工庀材,中峰正午,砖城戟门,明堂九室,一仿太庙而约之。盖安佑视寿皇之义,寿皇视安佑之制。于是宫中苑中皆有献新追永之地,可以抒忱,可以观德。传不云乎!歌于斯,哭于斯。则寿皇实近法宫,律安佑为尤重。若夫敬奉神御之义,则见于《安佑宫碑记》,兹不复述。惟述重建本意及兴工始末岁月,盖经营于己巳孟春,而落成于季冬上浣之吉日云。敬作颂曰:惟尧巍巍,惟舜重华,祖考则之。不竞不絿(叶),仁渐义摩,祖考式之。宏仁皇仁,明宪帝宪,小子职之。是继是绳(叶),曰明曰旦,小子恧之。天游云殂,春露秋霜,予心恻之。考奉祖御,于是寿皇,予仍即之。制广向正(叶),爰经爰营,工弗亟之。陟降依凭,居歆攸宁,羹墙得之。佑我后嗣,绵祀于万,匪万亿之。观德于兹,无然畔援,永钦识之。

    乾隆十五年御制《重修寿皇殿竣是日奉安神御礼成述事六韵(有序)》:是殿向奉皇祖、皇考神御,为室仅三楹,又方向不合规度。乃命鸠工庀材,量加修建,中峰正午,及门楹堂室,一视安佑宫之制,较旧加巨丽焉。工既落成,谨蠲仲夏之望重安神御于是,岁时荐新永展孝思云。 寿皇圣祖兴居久,先帝思亲展孝弘。神御妥灵宋遗制,衣冠原庙汉诸陵。钦承有继馨香荐,追远长怀陟降凭。子午向山期必正,规模合度量为增。僾闻忾见千秋永,景福鸿禧百世凝。观德皇皇惟是凛,肯堂切切讵斯能?

    乾隆二十三年御制《清明日拜谒寿皇殿》诗:紫殿彤闱神御凭,清明肃拜典相仍(雍正年间逢清明节,常随皇考行礼于此)。羹墙有慕何嗟及?堂构非遥此敬承。旧礼漫传粳粥荐,新烟还看柳丝凝。那堪子厚书重展,指日吾将谒二陵。

    〔臣等谨按〕 寿皇殿御制诗,谨绎有关纪述事实者恭载卷内,馀不备录。

    寿皇殿后东北曰集祥阁,西北曰兴庆阁,殿东为永思门,门内为永思殿。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 永思殿西暖阁恭悬皇上御书联曰:“一气感通昭陟降,万年嗣服式仪型。”东暖阁楼上联曰:“视听思无远,天心格有孚。”皆御书。

    永思殿又东为观德殿。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 观德殿恭悬圣祖御书额曰“正大光明”。联曰:“琴韵声清,松窗滴露依虫响;书帷夜永,萝壁含风动月华。”观德殿东为护国忠义庙。(《国朝宫史》)

    〔臣等谨按〕 护国忠义庙范关圣立马像,恭悬圣祖御书额曰“忠义”。