世系 无闷堂集
年谱
作者:朴𬘡
1814年
卷一

无闷堂先生年谱

皇明神宗皇帝万历十一年宣祖大王十六年癸未十二月初六日甲寅。辰时先生生于陜川郡北冶炉县愚溪村第。先生外王考赠左承旨郑公所居地也。生而峻整。神采莹澈。

十二年甲申先生二岁

十三年乙酉先生三岁正月丁母夫人郑氏忧。先生孑幼无恃。再从祖母邢氏收而养之。在儿匍匐。见书册在前则不践而辄负戴之。见者异之。

十四年丙戌先生四岁

十五年丁亥先生五岁○先生姿器静重。动止有常。幼有成人之仪。生员公奇爱之。

十六年戊子先生六岁

十七年己丑先生七岁始受学读书。先生读书精详。不忘于心。

十八年庚寅先生八岁

十九年辛卯先生九岁

二十年壬辰先生十岁○是岁岛夷充斥。国人投降者众。先生作句曰国人为倭倭渐多。柳修撰仲龙见而异之曰诗意深远。他日成就不可量。

二十一年癸巳先生十一岁随生员公避倭于星州。时东征华人有善相者。见先生。书以赠之曰志气豪迈。平生好读书云。

二十二年甲午先生十二岁

二十三年乙未先生十三岁

二十四年丙申先生十四岁

二十五年丁酉先生十五岁

二十六年戊戌先生十六岁

二十七年己亥先生十七岁还乡读书。时经兵火。书籍荡尽。得曾史第四卷。读之才毕一卷。文理自通。至于论孟。但问疑难处耳。

二十八年庚子先生十八岁力学能文。旁通举业。先生专意学文。研穷义理。拳拳服膺。至忘寝食。次第群书。迎刃而解。发为文词。声益彰彻。

二十九年辛丑先生十九岁○先生益励文学。声名藉甚。见称士林。

三十年壬寅先生二十岁聘夫人朴氏。夫人系出顺天。毅敏公而绚之女。壮烈公永緖之妹也。

三十一年癸卯先生二十一岁○是岁生员公中生员覆试。而先生自此始赴举。

三十二年甲辰先生二十二岁中乡解。先生居一等第二。不利于南宫。自是先生不屑举业。虽以亲命黾勉从事。而志不在焉。

三十三年乙巳先生二十三岁中乡解。

三十四年丙午先生二十四岁十二月。遭大母金氏丧。先生常居外寝。果饼之属。亦皆不食。以终月数。○女子子生。长适士人金克亨。

三十五年丁未先生二十五岁冬卜居龙冈村。先生卜居龙冈村。名书室曰潜室。晨起问寝之后。退处潜室。危坐敛膝。终日读书。沉潜反复。益励求道之志。

三十六年戊申先生二十六岁秋中乡解。不赴会试○子晟生

三十七年己酉光海元年○先生二十七岁春中乡解。先生居初场二等。其终场日临食。狂风忽起。尘埃满器。先生辄节食慨叹曰此非士君子立扬之所也。以所制草投诸同接。门启即出。终不赴会围。○上书于生员公。请废举子业先生早有求道之志。而强勉应举者。为亲屈也。归自试所。尤复无意。忽见南冥先生诗有尘土倘能生五内。直今刳腹付归流之句。惕然感悟。上书于生员公。请废举业。生员公嘉其勇决。不强夺志。先生自是潜心圣经。学专为己。

三十八年庚戌先生二十八岁自号临轩。先生废科后。以易学临卦为号。盖取诸君子以。教思无穷。容保民无疆之义。有诗自警曰翻思二十年前事。谩逐槐黄误此生。○子曼生。

三十九年辛亥先生二十九岁春行乡约法。先生与三里父老。设乡约法。以化风俗。规凡八条。一曰德业相劝。二曰婚姻相助。三曰患难相恤。四曰死丧相救。五曰禁养松木。六曰过恶纠罚。七曰分任治事。八曰春秋讲信。以分上中下三等而行之。盖仿蓝田之旧规。而因略致详。以便于行也。后修岩柳公见之叹曰此吾宣城条约之所未有者多矣。因誊一通而去。

四十年壬子先生三十岁秋往德川。谒南冥先生祠宇及墓。因游头流山。先生尊慕南冥先生。往寻遗迹。因游头流山。有题法界寺一绝。○冬读近思录。有诗一绝○子暹生。

四十一年癸丑先生三十一岁冬致书郑仁弘。郑于先生为母党。又居同乡。而负当世重望。先生尝出入其门。时李尔瞻等谋杀永昌大君。因议废大妑。先生致书仁弘。极言其不可之义。书略曰今闻朝廷安置永昌于江华。夫为人臣而负逆贼之名。则王法之严。不可毫发容贷。今永昌则不然。以言其罪则非其情也。以言其年则乳下儿也。以言其身则先王之子也。今王之弟也。而必欲置诸死地而后已。此岂盛德事乎。昔淮南王长谋反。废徙于蜀。夫长之恶。非无知一稚儿之比也。虽以周公之诛管叔。诛之。人谁得以议之。然犹尺布之谣。兴于当时。岂不以兄弟天伦故耶。今也欲以汉文之处淮南处永昌。窃恐天下后世之讥议。不但止于尺布之谣而已。其为君德之累。岂小小哉。大监身处山林。虽不与廷臣之论。发此杀永昌之议。全出于大北。而不幸大监领袖于其辈。其迹固已嫌矣。而前之陈箚。亦泛论豮豕之义而已。终无一言以及于不可杀。𬘡窃惑焉。虽以道之不行而退在烟霞。心罔不在王室。故事有关于社稷。则知无不言。言无不尽。而独此一事。正论未发。此𬘡之惑滋甚者也。自此贰于仁弘。

四十二年甲寅先生三十二岁冬又致书郑仁弘。桐溪郑先生言事正直。将陷大祸。先生又抵书于仁弘。力陈可救之义。书略曰仄闻郑弼善蕴。以言事正直。将被不测之祸。言虽过中。其直亦以主圣为恃也。廷无叩血之人。反欲弯弓于朝阳一鸣之凤。惨矣时事。不忍言不忍言。彼不能以道事君。而惟以容悦为心。至欲加罪于矢口之正士。是诚何心哉。于是郑之子侄群起而攻之。会居昌邑付罚先生。其目曰言辞悖慢。得罪先生。所谓先生。指仁弘也。○作哀燕诗。先生引物咏诗。以寓伤悼之怀。诗曰弱觜衔泥栖玉楼。唤人来去苦将雏。痴儿慢事饥鹰欲。忍取乳腥饱了休。○先生致书于郑。又痛说尔瞻误国奸邪斁伦乱纪之状。大被疾于群小。祸将叵测。先生少不为忧。处之泰然。远近叹服。慕仰者众焉。○与姜寒沙大遂书。寒沙亦以言事被谪淮阳。先生以书勉之。略曰即闻窜谪之奇其然。处患难行患难然后见君子。愿勿以自抑。惟当反身修省。动心忍性。使吾德充足于中。而无小歉焉。则自外之患。不能入云。○子炅生。

四十三年乙卯先生三十三岁遭邢氏丧。先生于邢氏。有收养之恩。故事之犹母。及其丧也。服期后又申心丧。

四十四年丙辰先生三十四岁是岁被北人投文攻斥。先生自书斥仁弘以来。郑之徒党谋害先生。投文攻斥。无所不至。先生曾不动心。隐居自乐。读书不辍焉。闻者慕之。

四十五年丁巳先生三十五岁夏哭金德滩斗南。葬时有祭文。

四十六年戊午先生三十六岁与姜寒沙书。书略曰淮阳虽曰天下之穷处。动心忍性。亦所以增益其不能。则处困而亨。正为吾兄今日之事。珍重自爱云。

四十七年己未先生三十七岁正月丁生员公忧。先生庐墓三年。身不脱衰。足不出庐。哭泣之哀。颜色之戚。几不能支。葬于伊泗里观音洞巽坐原。先生所自占○子晸生。

光宗皇帝泰昌元年庚申先生三十八岁十月。撰生员公墓碣铭。铭在集中

熹宗皇帝天启元年辛酉先生三十九岁三月服阕。先生服阕后。与弟妹分田民。自取老弱瘠薄者。至如少时别得及先生自买得者。举皆分之。事继母尽其孝。出告反面。定省惟谨。诸弟妹皆幼孤。友爱笃至。教诲成立。怡愉雍穆。家僮婢仆俱得其欢心焉。

二年壬戌先生四十岁在龙冈潜室。先生每晨夙兴。兀然端坐。肩背竦直。望之如图形刻像。终日观书。圣经贤传。无不研赜。尤好庸学。写成一部。联诵而翫索焉。○秋游头流山。

三年仁祖大王元年癸亥先生四十一岁○是岁春。国家改纪。郑被极祸。先生自是绝口不言郑是非曰。吾岂以前日立异而追咎既往乎。国法已正。从以疾之。非君子接物之道也。○冬往孤山精舍。河谦斋弘度来访。孤山即郑学圃暄之精舍也。谦斋饱闻先生名。故来访焉。○女子子生。长适士人姜文后

四年甲子先生四十二岁入遗逸荐。仁庙反正后。命求遗逸。李石潭润雨以第一人荐先生。○永慕斋成。生员公尝于钓洞。欲筑亭而未及就。至是先生构精舍于其处。扁曰永慕斋。名藏书龛曰尊经龛。外房曰养正堂。壁上揭敬义三省四勿,思无邪,慎其独,龙潜九渊,凤翔千仞,千匀气力,万丈光焰等字。拈出性理大全中诗语之最要。写诸窗壁。深潜翫味。每值佳辰。乐与士友载酒乘船。沿溯于溪潭之间。○秋赵涧松任道来访。涧松素闻先生之名。来访钓洞。一见如旧。○冬哭朴壮烈公永緖。壮烈公以昌城府使。与贼适战败被执。不屈骂贼死。先生哭之。有一战沙场死亦荣之句。

五年乙丑先生四十三岁夏答赵涧松书。涧松书曰老兄早谢名场。杜门求志。圣经贤传。专心翫究。往行前言。反躬軆履。此任道之所愿从而承教者也。第相去稍远。从游未易。徒勤星斗之仰。莫近春风之座云。○先生复书略曰此虽古人相爱责望之深。柰不敏难堪何。置诸几案。代作严师友。而亦以兄之望于弟望于兄。勉乎哉。○是秋先生梦得一句曰戎马即今窥汉水。蹇驴从古老华山。翌年丁卯虏骑犯境。先生叹曰当其未乱。兆眹先见。岂非至灵者心乎。吾之老死岩穴。从此可知也。

六年丙寅先生四十四岁答李枏溪重茂书。时桐溪为岭伯。士论欲建寒暄先生书院于郡北志同岩。枏溪书以议之。而先生答之。书在集中。

七年丁卯先生四十五岁春闻北虏犯西鄙。上行幸江都。时姜弘立引北虏。渡鸭绿江陷义州。至犯安州。兵使南以兴死之。车驾幸江都。先生闻之。流涕题诗寓怀。诗在集中。○登学行荐。愚伏郑先生掌铨。闻先生行义之高。先见之明。以临险不改。守道自乐。为目而荐之。○永慕录成。先生追述先志。作亭钓洞。扁以永慕。收拾诗文。以为先稿。因并记挽章祭文及碣铭。合一卷。揔名之曰永慕录以记之。○哭芦坡李公屹。有挽诗○子晁生。

毅宗皇帝崇祯元年戊辰先生四十六岁春往德山。曺漆原次磨托以南冥先生年谱及师友录。先生与林林谷真怤,许都事教。往谒德川书院。曺漆原以二小册示之。一则师友录而各记姓名实迹而已。一则年谱草而略叙纪年而已。因言欲修正传后而未完。愿为之斤正。先生曰老先生一时师友之盛。盖我东方鲜有伦比。若依伊洛渊源录。纂集其行状墓志遗事。与夫朋友间叙述等语。以为一帙而广其传。则岂不伟欤。遂受而归。

二年己巳先生四十七岁秋壁渊斋成。先生创立书斋于钓洞精舍之北。即古人构斋之遗址也。扁曰壁渊。盖取壁立千仞临渊恐坠之义也。使洞中可学者。入讲肄业。而教诲勤焉。

三年庚午先生四十八岁四月修旧契。先是生员公。与三里同志修契。每岁春秋会话。即取友不苟之意。讲信相周之道也。今夏。先生与旧契子弟。更为修契。一依前规。以继先志。序而立规曰先契姓氏讳字皆书之。以为旧案。俾为子孙者开卷寓目。永慕不忘。而参录之人。必择其行己有治。内外皆明者许入。参录之后。心行乖戾。言辞悖恶者。削黜。讲信之日。早会。明是非定赏罚。后宴饮。○五月除司饔院参奉不就。愚伏先生又荐于朝。有是命。先生曰今人以吾立异倻下。为长处乎。终不就征焉。

四年辛未先生四十九岁柳修岩袗来访。修岩以邑宰。下车未几。先自来访。许以道义。诗以赠之曰来访西湖处士居。林泉长物只图书。世间荣利何须道。一点浮云过太虚。○答柳修岩书。修岩书略曰袗失计此来。百事败意。然惟恃自慰者。为近门墙。承诲可续。而苦雨作戯。官冗又挠。咫尺相阻。有若关山之难越。浩叹柰何。袗之心茅塞已甚。譬之绘事。自无素质。又何望采色之可受哉。直欲抱负书册。退伏故山。收拾散乱。以补黥刖之罪。而时势又有所不得自由者。痛悯殆不可言。万望道兄哀其昏迷。随事警责。不使终为小人之归。则君子之赐大矣。古固有旷百世而尚友。隔千里而神交者。况吾于道兄。以十年慕用之诚。有一二倾盖之旧。其于不轻绝人之盛德洪度。又安忍坐视其溺而不思所以援之哉。○先生复书略曰第就阁下之教而思绎。则颇有不乐为县之意。而且以抱书退伏垂示。𬘡不胜悯郁缺然之至。以阁下积学之久。畜德之深。莅此民社之重。则犹可即此而为学。何必读书然后为学。愿勿以污俗而弃之。惟以革旧惟新为心。展布所学。而使一境民物。咸囿于善化之中。则𬘡之一言。未必不为阁下之用。而阁下之赐𬘡也。至此而尤大矣。

五年壬申先生五十岁正月答柳修岩书。修岩又以书问其去就曰当今第一上策。只有退归二字为可以少逭罪戾。而既不能然。则惟当引过省諐。痛自刻责而已。继自今当更加勉励。不敢以疲软自画。庶几赖天之灵。或有分寸之益。而亦愿道兄之终教也。○先生复书略曰阁下勿以小邑而不屑。勿以难治而改图。展布所学。勉施德教。修先正宣城之约。而复吕氏蓝田之俗。则天之所以使阁下之才之德。不咸而专于一邑者。实所以父母我此邑之赤子。而洗万古难洗之污辱。得以共沐于圣世之雨露也。又陈其不当去者三条。修岩以书示所识曰朴友之言如此。吾敢不听乎。○七月除昌陵参奉不就。李石潭又荐之有是命。而终不就。

六年癸酉先生五十一岁春龙渊斋成。是春创立书斋于龙冈之上孤查旧址。名曰龙渊。与门徒月朔讲学。严立规目。劝课不倦。○答柳修岩去就之论。修岩又问去就之道。先生曰今则义可去矣。修岩叹曰当其邑人招灾之时。示以不去者三矣。今则愿留者众。而独以君子出处之道责我焉。寔君子爱人也以德。非众人之所可及也。遂弃官而归。

七年甲戌先生五十二岁春还卜钓洞。先生筑瓦屋十馀间于钓洞旧址。日处精舍。沉潜研穷。以为终老之计。○与桐溪郑先生书。书略曰南冥先生挺生南服。倡明斯道。诚颓波之砥柱。长夜之日月也。必须收拾先生师友间言行表表可称者。辑成一卷传布士林。然后可以尊先贤卫吾道矣。但诸贤行状墓志。搜集似难。伏愿令公之得于家庭及师友间者多矣。亦须详记而悉录之。以送于龙岩。则无状谨与此间士友。亦当广问博访。书成然后亲自就正于座下伏计。

八年乙亥先生五十三岁手写易六十四卦及太极图。先生潜心易学。手模图画。翫赜造化之原。○春桐溪先生来访。桐溪来访先生于钓洞。时宋公锡胤以邑宰来谒。桐溪曰子曾访主人乎。宋公曰主人不先见我。故未敢就访矣。桐溪曰子过矣。古人有非公事不至偃室者。为士而先自干谒乎。宋倅惭谢焉。谈论累日而归。○与成疆斋好正书。书略曰先贤文集。未可容易入榟。夫以子朱子继往开来之贤。寒泉之录。必待吕成公之过。相与质问而成编。况仆者乎。兄家如有收取文字可关于师友间者。并须付此。○疆斋复书略曰先师之无年谱。实吾家之一大欠事。吾老兄慨然于斯文。此事真不偶然。将使先师事迹。了然于东西南北之人之眼目。皆知吾先师之道之平实真纯。如布帛之文。粟菽之味。则老兄一篇之作。实是学海之健航。昏衢之巨烛。吾家有老兄。吾无忧矣。○秋谒桧渊书院。因游立岩桧渊。即寒冈郑先生妥灵之院也。先生往谒而因游立岩。

九年丙子年生五十四岁二月撰山海师友渊源录。先生与林林谷,赵涧松。广询裒辑。以成此编。名曰山海师友渊源录。遂就质于桐溪先生。○涧松跋略曰朴斯文𬘡。生于先生之殁十许年后。慨然有隔世相感之叹。于先生学行志槩言论风旨。见几之神。出处之正。酷慕而尊信之。于是竭精殚力。捃摭裒辑。既录师友渊源。又撰世系年谱如右。其尊贤卫道。发挥幽潜。指南来学之盛意。为如何哉。朴君笃信自守。遁世无闷。风力气魄。大过于人。岂无所见而眷眷于此乎。尝念曺先生门下诸贤。名世者非一。而前此未闻有此个著述。直待朴君之手于今日。是知亲炙承诲者。未必周详。而闻风兴起者。未必阙略也审矣。意者天之生是人于先生之后者。疑亦有数存乎其间也欤。○谦斋跋略曰无闷堂朴公。慨然有志于斯。乃于先生言行出处授受原委。旁搜裒辑。类聚汇分。既撰年谱一编。又述师友录若干卷。庶可以考先生德美之实。而补觉斋不保之书也。生于数十年之后。追究数十年之前。其详且尽。虽不及当日所记。而劳心用力倍矣。遂使异时尚论之君子。得有所据。以知终始。其有功于斯文。可胜言哉。○子晟夭。生而质美。文学夙成。及其殁也。先生痛惜之。○十二月闻北虏犯京。先生倡起义旅。付弟纬赴义将所。时虏兵侵逼畿甸。大驾幸南汉山城。岭南义兵遂起。沙西全公湜为大将。诸义兵皆属焉。与官军同行至闻庆。朝廷命义兵留分把截本道要害处。先生亦纠合乡兵。且募兵食。付仲氏公往赴义兵所。盖以先生素有身病。不能自行故也。

十年丁丑先生五十五岁正月闻朝廷与虏讲和。改扁堂曰无闷。门曰节户。先生深痛朝家有城下之辱。改以是号。取诸遁世无闷。不出户庭之义也。又有诗曰闻道胡骑拥汉城。庙堂筹策在和成。迂儒不忍帝秦耻。中夜空教涕满缨。○秋就医于心妙村。先生婴疾就医。日与前倅宋正郞锡胤,姜察访士遇。留连谈话焉。○冬卜居于昆山之凤溪。先生自闻南汉受盟。不胜帝秦之耻。决志南下。历览头流之下蟾津之上。卜居于昆山凤溪之滨。以寓蹈海之志。有栽花诗曰万事无心两鬂丝。春来秋去不曾知。殷勤岩畔栽花意。只为闲中辨四时。此与桐溪先生只看花叶验时移之句。同一心事也。

十一年戊寅先生五十六岁春访桐溪先生于某里。是岁桐溪南归隐居某里。先生往访。因同游搜胜台而归。○冬修书。使子曼。往拜桐溪先生于鸠巢。桐溪复书略曰曾闻叠遭悲惨。而块处穷山。抱病呻𠿝。凡干人事。非惟不遑。亦不欲为也。自分已作阎罗地界人。无复有意于此世矣。不图左右犹能收拾之。齿诸人而有此记忆也。始觉从前废阙人事之为可愧也。所卜太穷深。雪塞则人物不能通。不得已移卜数架于去家不远之地。以为过冬之计。当死不死。犹欲图生。私自笑叹耳云云。鸠巢。即桐溪所居某里斋也。○金侯孝健来访。金公下车之初。先自来访。憧憧从游焉。

十二年己卯先生五十七岁春碧寒亭成。有咏溪亭诗○五月哭成疆斋。有挽诗祭文○秋杜鹃诗成。时国家受盟。东宫在沈阳。先生作诗以寓怀。诗在集中。○哭再从弟绚。即杏轩公之子也。昆季少孤无依。先生抚而教之。无异同气。及其殁也。深痛惜之。

十三年庚辰先生五十八岁正月寝疾。先生素病疝。至是益沉绵。初寓于孤查亭。未几又移于黄溪。夏五月舆疾南下。留于孤山精舍。四月。学圃远来问疾。先生慨然曰蹈海一计。吾所大定。而身病若此。不如就身清轩。相对叙旧。怡神养精。因就宿计。不亦可乎。是月南下孤山。日与朋侪。谈论叙怀。兼剂药饵。病稍苏焉。孤山。郑公亭也。八月病少间。遂居凤溪。先生喟然叹曰腥荤华岱。不专责王弼,何晏。将使一片青丘。无干净地乎。遂决蹈海之志。是夏南下于孤山。八月彦昇为营海亭于凤溪。先生欣然往舍之。彦昇。学圃之字也。冬十月复到孤山。病势日革。乃定还乡之意。遂复还于此。十一月初四日。断绝药饵。左右诗试药饵。先生曰药能济命耶。精神异前。殆不能起。其勿更进。是日弟纬等。陪母夫人金氏下来。先生闻其至。垂涕而道不能干母之恨。啧啧不已。妻子之契阔艰苦。不以动意。○五日夕。学圃请于先生曰嫂氏闻兄病日臻。思欲下来何如。先生曰诸友在此。死亦荣矣。六日李渔隐之馩,河谦斋来问。先生谓渔隐曰南冥师友录。未及缮写校正。今以托君。但末卷所录。只取其子弟所记。故或有未安处。君可笔削。谦斋曰年谱中撮入头流录。近于嘲戯。恐不必录也。先生曰此言自有警发人意思。善为谑兮。正谓此也。林林谷,宋司谏挺濂亦来问。先生曰硕肤远路。何以跋涉。今此面诀。犹胜柩前一哭。翌日辞去。林谷握手流涕而出。先生谓宋挺濂曰君前程万里。修身处世。寡过而已。○学圃抆泪而诊脉。先生微哂曰君亦知。脉法耶。因谓曰公等何以写我铭㫌。学圃曰兄之素志。吾岂不知乎。先生曰康节非无爵秩之可称。而亦书以处士也。命门人洪箕范等授以治丧仪节。以士丧仪节命授曰殓袭用平日所著深衣。又命子弟曰居丧之道。亦自有避嫌处。三年之内。不见妇人之面则善矣。九日了了沉卧。无一言以及家事。十日丁亥丑时。考终于孤山精舍。临终不以死生为念。怡然如就寝焉。学圃,寒沙,渔隐诸公及子弟门徒。相与治丧。是月癸巳。返榇于钓洞。○十二月二十日壬寅。葬于伊泗里求理洞先垅下亥坐之原。会葬者百四十馀人

十四年辛巳行状成。赵涧松,林林谷俱撰。

十六年癸未十一月立墓碣。姜寒沙铭。许文正公穆篆。全进士荥书。李渔隐撰墓志。

显宗大王三年壬寅○士林创龙渊书院。先生易箦后十九年戊戌。洪箕范沈日三宋必远等。创建于孤查。粤壬寅奉安位板。后士林移建于钓洞精舍之傍。

肃宗大王十七年辛未○岭南生员周采等八百馀人。上疏请额未达。时朝令始严。未及上达。