巻七百七十二 文苑英华 卷七百七十三 巻七百七十四

  钦定四库全书
  文苑英华卷七百七十三 宋 李昉等 编帝徳中
  开元纪功徳颂一首 龙池圣徳颂一首
  大唐封禅一作祀坛颂一首
  华山述圣颂一首
  开元纪功徳颂并序     张九龄
  臣闻蛮夷猾夏唐虞已然天之所生类不可绝尝有拓境者矣而固也为患或有款塞者矣而必也无亲是以古之哲王审其若此则限以荒服断非纯臣不贡不王武功居后不庭不率文徳是先三代所以直道百蛮所以向化逮乎春秋之衰诸侯以力征伐自出戎心大启谋夏乱华干盟逼好王纲弛而若缀天道厌而将革则有强能攘劫暴息交侵虽杂霸之无成亦反经之所取其负力者乃堑山堙谷尽境而筑长城其黩武者则挽粟飞刍穷兵以耗中国又失于下䇿而悔在末年彼王略之不恢殆千馀载矣夫有其虞而无豫思其患而不图所谓能国将安贵圣物岂终否道非固穷鉴之者昊天救之者英主𤣥命阴隲付畀集作俾付神武我太宗一戎衣而大定我皇帝再受命而太平不是古而务文不非今而忘战以时变而消息与天元川粹集本作元兴天而合符日月之所照临阴阳之所陶冶凡有在地莫不禀朔而东夏郡县北隙山戎先是四十年侵轶数百里自兹气夺数以病告既威攘之不詟且力制之不可或朝或否为虺为蛇幽鄣未遑以㓕烽边域安得而弛柝旷日持久兵连祸结一作㓗率由事边是无寜岁二十二春乃命右羽林卫大将军兼御史中丞幽州长史张守圭将中军都督诸镇雄名先路夷裔生风载驰信臣继发精卒戒严有赫张皇若神公卿大夫未始测也将校部曲亦莫知也皇帝方渊集作泉又作日避讳靖以虑之乾刚以断之初决䇿于九重已收功于万里矣二十二年冬十有二月中贵将命元戎受律三军疾雷于不时二庭䘮胆于非意欲遁则众溃不保欲拒则兵锋莫当因而一作命伪降幸且川粹作以纾祸遽图反复将肆鸱张观衅先入集本川粹作人岂伊负我以间谍而情得乘猜携而计从或奇兵以尝或厚利以㗖无何变作果自族诛凶元恶首鬼得集作惑神诱假天威而无前覆鸟巢而何有于是诸部大骇率种二本作众复归责以不义之尤舍其不臣之罪既服即序有威且懐载籍以来固未之见也昔我睿祖即句骊于拾遗今兹圣谋易林胡于反掌献功有续一作绩后嗣无忘一作怠百王所废之勲四夷未賔之俗自我底定巍乎发二本作登皇其若此也于是彼节使与群帅因东师之凯旋离而族谈合而公议以为主上悯一隅之苦垂不伐之略以计易战以兵去兵神断自天虏平不日且军未血刃敌免膏原宻承无方之谋坐致不阵之捷有征无战真王者之师欤而不彰羙于吾君得无臣子之罪不表圣于帝载曷称文武之时乃率其属至于固请帝三让徳而曰俞哉夫曲成万类者天为而不有下济兆庶者圣成而不居物无谢生于天虽云至道人无归羙集作功于圣何以最灵虽无已无名所宜绝于言象而惟忠与义固不废于颂述大雅曰集作云徐方既同天子之功又曰明明天子令问不已其此之谓也臣拜手稽首集作再拜顿首敢献颂曰
  赫赫天威兮被遐荒蠢兹山戎兮不来享集作王命南仲兮整六师出幽陵兮轥九夷簸赤山兮荡沧海吊无告兮伐有罪徒不动集作勤兮车不殆虏震惊兮兵气倍昔负固兮今安在鬼自殱兮裔既平谋既售集作集兮圣自明我不战兮献戎捷俾厥后兮扬天声
  圣自明集作圣日月
  龙池圣徳颂并序
  臣闻昔者𤣥徳升闻皇天眷命元圣有作上帝何言必见意于休徴不文粹无不字忘象于幽赞惟兹降鉴若曰专精道周万物者其魄集作神尤功济生人者其祥大粤若古始肇有君臣巢燧之前寂寥集作寞无纪书契而文粹作之后炳焕可观若乃鬼神睢盱品彚纷错性命未正吉㐫不定而太昊氏将通其徳则河为之出图人食未粒鸟兽又茹时不耕稼器无耒耜而神农氏将教其本则天为之雨栗蚩尤不道炎帝不制铜铁铸兵豺狼横厉而轩辕氏将禁其暴则天为之降𤣥女洪水方割下民昏垫尧徳莫能弭厥灾舜功不能除其害而夏后氏将底其绩则洛为之出书因兹以还文粹作降文粹作盖三千岁矣其间木火更王云物告符有若狼衔钩鱼跃舟素灵哭文粹作出黄星见岂不以汤徳有惭武善未尽汉道既杂魏方亦偏唯以一至之应且为兴王之兆则未有天锡真符圣受明文粹作休命逺与大禹相续超与上皇比崇如我国家之盛者焉洪惟龙池盖天之所以祚圣即今上卜居之旧里集作真京师爽垲之地集作所傍无窦泽中忽集作无非集作滥泉非常而灵液涓流无机而神池文粹作化浸广荣光休气若烟若云所未尝文粹作曽有则此之出虽清可以鉴而深不见底鳞介瑰诡于牣文粹作充蒲其中时莫知其所然目二本作日徒见其有异中宗采识者之议猒文粹作压王气而来逰圣上处或跃之时乘二本作出飞龙而合应临淄始封也邸第在焉上党历试也灵符绍至天其以是永命我唐图象文粹作国家丁寜有所底止其若兹也夫成数有时而否至理无代而亡固在乎大圣之生也乘运而作鼓天下之动安天下之危故奖集作将顺成功自古之启佑之也如彼克定多难自天之恊赞之也如此初中宗违代集作氏非后党窥隙大盗狃于得志群慝起而擅朝集作权若缀旌旒然当此时也天与若不取鬼谋或文粹作若不恊则我宗祖之业无乃将坠文粹有而字亿兆之命亦犹倒悬圣人感集作蹙之提剑而起雷电一奋妖沴以清内难既衰外虞有谧推戴太上临照文粹作照临万邦寔天之为与人更始系皇统维乾纲决绽补壊荡瑕涤秽而乃阙典咸备旧章悉举处穷尽逹在困必通品物资以再生寰区为之一变然后反华伪于朴还浇醨集作漓于淳以大道为原以至仁为根动推是心以御于事人见徳而兴行神享诚而介福故不在于刑罚亦不在于祷请大造财文粹作化成𤣥猷允二本作充塞有如阳春播泽触类皆滋太山起云无逺不遍虽昆虫草木与蛮貊要荒乐其所生安其所习在牛羊而勿践有干戈而载戢又况于衣冠华夏礼乐家邦而不形集作刑于斯湏不久文粹作彰于渐渍者也夫然何教非徳何化非经何能亊之不举何醇精之未极周漙洋溢成集作于乎缉熙至于太和莫不允若体侔天地之大事出皇王之表岂擎跽曲拳尽礼极力将欲二本作用彦圣不啻其口所能称诵于吾君所可殆庶于至徳且往者之有开也天感精以降圣圣敬命以奉天此诚有元则钦明文思及兹报本必严祗斋栗灵庆以属之神化以答之与初相明其徴乃著纷集作丝纶先兆非笃信欤由是言之统天者人合符者圣而羙集作差徳序命殊尤笃绝岂多乎哉至如古之兴王必有所感五帝更尚五运傍集作旁通土者黄中之精于金为母集作王水者善利之物于土为妃苟应集作配膺期而有来必合徳而为表是则然矣天其或者亦以阜育群化发挥𬯎集作茂文粹作畨祉始告以圣有明徴终成乎帝之神册因其立象之本㑹以相乘之数则载祀集作代六百历纪千年变而通之胡可量也宗子宗正卿褒信郡王璆文粹作□等若干人伯父伯兄仲叔季弟聚族相与诣阙上言天意昭著固已久矣人事符合亦云至矣而一徳是建太阶既平灵台灵沼赫赫明明天之为大虽莫能名王之在镐集作皇王之镐岂无颂声上初克让抑而未许至于累请乃曰俞哉史臣不敏敢献颂曰
  体侔天地集文粹作包阜育群化群闽本作肇茫茫元昊载凝载薄在帝庖牺继天而作浩浩洪水包山襄陵舜亦命禹夏氏以兴龙图龟书二王是膺汤武以下夫何足征
  右元命
  于铄巨唐乘运而起纉禹之统集作绩系尧之纪五圣在天丕命曾孙髙视河洛同符混元亦有黄龙出于灵沼明明穆穆天子之表
  右圣徳
  倬彼东井昭彰集作章于天沉精降液下为灵泉灵泉有泚其深无底泌之洋洋其甘如醴清徳之鉴柔道之体洪源浚规实天所集作之
  右灵泉文粹作龙泉
  濯濯灵泉𡨋二本作洞冥皇祗滋液流衍文粹作行化为神池曰止曰行惟圣之作匪鳣匪鲔惟龙之跃植物斯生动物斯乐天根集作眼非有见曾是不涸
  右神池
  灵有休气纷纷郁郁如山之苞如云之族潜龙在下瞻乌在集作斯屋兆云其吉周爰咨询既契我龟又叶我人镐虽旧京其命维新
  右休气
  蜿蜿集作宛彼黄龙神池自出灵化惚恍集作恍愡喷云沃日告帝之符其仪孔佶或潜于泉或见在集作乎田与时顺动亦应于集作乎天克配我皇无徳称焉
  右黄龙
  大唐封禅一作祀坛颂    张 说
  皇唐六叶开元神武皇帝再受命致太平乃封岱宗禅社首凿石纪号天文焕发儒臣志羙立碣祀集作祠坛曰厥初生人俶有君臣其道茫昧其气朴略因时欻起与运而纷落泯泯没没而集作文粹无此字无闻焉尔后圣人取法象立名位衣裳以等之甲兵以怛之于是礼乐出而书记存矣究集作文粹作反其源教集作文粹作致敬乎天地报其本致羙乎鬼神则封禅者帝王受天命告成功之为也阅曩圣之奥训考列辟之通术畴若天而不成曷背道而靡失由是推之封禅之义有三帝王之略有七七者何传不云乎集本文粹无乎字道徳仁义礼智信顺之称圣哲逆之号狂悖三者何集本文粹无此字一位当五行图录之序二时㑹四海升平之运三徳具钦明文思之羙是谓与天合符名不死矣集作已有一不足而云封禅人且未许其如天何言旧史者君莫道于陶唐舜禹文粹作虞舜臣莫徳于皋陶稷卨三臣备徳皆有天下仲尼叙帝王之书繋鲁秦之誓明鲁祀周公用王礼秦承伯益按周统孔圣㣲㫖不其效欤然秦定天下之功髙享天禄之日浅天而未忘庭坚之徳也故大命复集于皇家天之赞唐不惟旧矣其兴之也𤣥灵启迪黄祗顾懐应归运以义举抚来苏以利见䕶也无放夏之惭武也无伐殷之战髙祖创业四宗重光有徳集本文粹作徳有格天漏泉蒸云濡露菌蠢滋育氤氲㴠煦若天地之覆载日月之照临漙有形而希集本文粹作㲽景罄无外而宅心百有八年于兹矣皇帝攘集作襄内难而启新命戴睿宗而纉旧服宇宙更辟朝廷始位盖羲轩氏之造皇图也九族敦序百姓昭明万邦咸和黎民于变立土圭以歩历革铜浑以正天盖唐虞氏之张帝道也天地四时六官著礼井田三壤五圻成赋广九庙以尊祖定六律以和神盖三代之设王制也武纬之文经之圣谟之神化之然犹战战兢兢日慎一日约规诲以进徳遂忠良以代工讲习乎无为之书讨论乎集贤之殿宠勇爵贵经门翼乎鹓鸾之列在庭毅乎貔貅文粹作豹之师居鄙人和傍感神宝㳫至乾符坤珍千品万类超图轶集本文粹作益谍未始闻记我后以人瑞为心集本有初字不以物瑞为意王公卿士俨然进曰休哉陛下孝至于天政合于文粹作于道前年祈后土人获大穰间岁祀圆丘日不奄朔感祥以祚圣因事以观天天人交合其则不逺意者乔岳集作文粹作和集作域路望翠华之来上帝储恩俟苍璧之礼久矣焉可专让而废旧勋群臣固言勤帝知罪至于再至于三帝乃揖之曰钦崇天道俯率嘉话恐徳不类敢惮于勤其撰巡狩之仪求封禅之故既而礼官不诚而备军政不谋而辑天老练日雨师洒道六甲按队八神警跸孟冬仲旬乘舆乃出千旗云列集本文粹作引万㦸林行霍濩磷烂飞焰扬精原野为之震动草木为之风生历郡县省谣俗问耆年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆万方纵观千里如堵城邑连欢丘陵聚舞其中垂白之老乐过以泣不图蒿里之魂复见乾封之事尧云往舜日还神华灵郁烂漫乎穹壤之间是月来至于岱宗祗祓斋宫涤集作亨濯静室凝神𤣥覧将款太一议夫㤗山者圣帝受天官之宫天孙㹅人灵之府自昔立国莫知万数克升中而建号惟七十而有五我髙宗六之而今七矣非夫尊位盛时明徳旷代辽阔难并之甚哉先时将臻夫大封也累封坛集本文粹作疆于髙冈筑泰坛于阳址集作趾夫其天坛三袭辰陛十二咸秩众灵列座有次崇牙树羽管磬镛鼓宫悬于重壝之内干戚钗殳钩㦸戣戵周卫于四门之外伐国重器传代绝瑞旅之于中庭玉辇金毂翠冒黄屋夹之于端路庶官百辟集作僚羌夷蛮貊褒成之后让王之客叙立于礼神之场髦头拏牙鐡马金镞介胄如雪旗帜如火逺匝于清禁之野于是乎以集有夫字天正上元法驾徐进屯千乘于平路留群臣于谷口皇帝御六龙陟万仞独与一二元老执事之人出天门临日观次沆壑宿巉岩赤霄可接白云在下庚寅祀髙祖于上封以配上帝命众官于下位以享众神皇帝冕裘登坛奠献俯偻金奏作集作叶金奏佾羽舞撞黄钟歌大吕开阊阖与天语请集本文粹作清将信公奉斗布度懋建皇极勤恤苍生招嘏乎未兆禳灾乎未萌上下传节而礼成乐遍福寿同归而帝赐神䇿乃检玉牒于中顶扬紫燎于髙天庶衷诚而上逹若凭焰而驾烟日辔方旋神心馀眷五色云气拂马而集本文粹作以随人万岁山呼从天而至地越翌日尊睿宗侑地祗而礼社首遂张大乐觐东后国风惟旧无黜幽削爵之诛王泽惟新有𤯝灾火赉之庆不浃日至化洽于人心不崇朝景福遍于天下然后藏金匮于祏室回玉銮于上都煌煌乎真圣朝之能事而髙代之盛节者也于斯之时华戎殊俗异音同叹曰岳集本文粹作合多雨山峻多云一作灵岂有大举百万之师克期千里之外及行事之日则天无㸃翳地无纎尘严冬变为韶景寒谷郁为和气非至徳孰能动天如此其顺者乎昔人云自西自东自南自北无思不服今信知圣人作而万物睹其心服之谓矣或曰祭泰折主先后非礼欤曰是礼也非宜也王者父事天母事地侑神崇孝无嫌可也且夫柴瘗外事帝王主之烝尝内事后妃助之是开元正人伦革弊礼起百王之法也故令千载承集本文粹作成末光聆绝韵咀甘实漱芳润烁𤣥妙之至精流不已之淑声臣说作颂告于神明四集作三□皇坟而六集作五□帝典虽吉甫亦莫能名徒采彼舆人之诗曰大矣哉维天为大维皇则之集作则率我万国受天之祺子孙百代人神共保绥之云尔而已矣
  华山述圣颂并序      逹奚珣
  序曰悬象著明莫大乎日月我圣人之文也发祥储祉莫大乎神祗文之所繇兴也原夫天作太华气雄群山秉灵伊河受命如响自坤元之所开拓云帝之所巡逰祀典虽存宏图盖阙洞阴阳之不测其惟大圣欤于是藻翰自天发挥神化建碑于庙以光宠焉乃命朝英实司其亊经始勿亟庶人子来徒观其神翰坤珍羙石次玉追琢之际厥声冷然磨砻之后其光洞纳树之平地嶷岩断山六龙盘薄紏其上群神罗集作离立负其下艺事既毕宸章乃开窃以洪𬬻大造之时天动地业秘箓聿来之日风摇云起词义至广含元一作光气而运行翰墨至精吐奎星而飞动刚柔相错神妙无方合而五光昭离而万象列宇宙之间粲如也繇是发岩峦之气色益祠庙之风棱不怒而威有来加敬盖因大君之一顾也宠秩荣幸不其至哉初有司以法驾时巡路直斯地将选巨石先期底功天意若曰夫人神之主也严神以为人也今穑事未已工徒复兴人傥失业神将何据方待岁暮以湏后图粤若碑版嶪乎刋刻通其变则人不倦节其用而财不伤俾夫役者逸于从亊天之临下其道有赫曲成万物何往非宜时厥使臣乃昌言曰国之大事在祀神之所歆在徳以徳举事吾君有光比夫周铭弇山存乎车辙马迹汉祠少室盖欲遥舆一作兴轻举至诚逮下可同年而道哉颂声未作词客之过小人固陋逰圣难名实赖文宗继其不逮敢托吕补阙向为之颂云
  天辅圣徳配极而崇帝者祖号神行慈㫖布泽而洽人之父兮叶命髙岳喻寿其声招灵祜兮飞文孤标洒翰天类使物睹兮腾雄激烈交夫声芬⿲亻丨匽 -- 偃上古兮发润飘清揔此先一作光气覆下土兮探异阅妙意力犹悬空作矩兮徴往到近辞听相援一作受无与伍兮








  文苑英华巻七百七十三
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