巻六百七十四 文苑英华 巻六百七十五 巻六百七十六

  钦定四库全书
  文苑英华巻六百七十五 宋 李昉等 编谏诤上
  谏陈后主书一首
  谏唐太宗诘难公卿书一首
  谏灵驾入京书一首
  谏政理书一首
  论时政书一首
  谏陈后主书书奏即日斩之    章 华见陈书本传
  昔髙祖南平百越北诛逆虏世祖东定吴㑹西破王琳湘州刺史王琳不应命世祖平之髙祖克复淮南辟地千里三祖之功亦至勤矣陛下即位于今五年不思先帝之艰难不知天命之可畏溺于嬖宠惑于酒色祀七庙而不出拜妃嫔而临轩老臣宿将弃之草莽謟佞谗邪升之朝廷今疆场日蹙隋军压境陛下如不改弦易张臣见麋鹿复游姑苏台矣
  谏唐太宗诘难公卿书已见六百二十三巻
  刘 洎
  谏灵驾入京书中宗即位初年   陈子昻
  梓州射洪县草莽愚臣陈子昻谨顿首冒死献书阙下臣闻明主旧唐书作王不恶切直之言以纳忠烈士不惮死亡之诛以极谏故有非常之策者必待非常之时有一作得非常之时者必待非常之主然后危言正色抗议直辞赴汤镬而不回至诛夷而无悔岂徒欲诡代夸俗厌生乐死者哉实以为杀身之害小存国之利大故审计定议而甘心焉况乎得非常之时遇非常之主言必获用死亦何惊千载之迹将不朽于今日矣伏惟大行皇帝遗天下弃群臣万国震惊百姓屠裂陛下以徇齐之圣承宗庙之重天下之望喁喁如也莫不冀䝉圣化获唐书作以保馀年太平之主将复在于今一作兹日矣况太后又以文母之贤叶轩宫之耀军国大事遗诏决之唐虞之际于斯唐书有为字盛矣臣伏见诏书梓宫将迁坐京师一作西京銮舆亦欲陪幸计非上策智者失图庙堂未闻一有有字骨鲠之谋一作谟朝廷多一有见字有顺从之议愚臣窃惑唐书无此字以为过矣伏自思之生圣日沐皇风摩顶至踵莫非亭育不能历丹凤抵濯龙北面玉阶东望唐书作面金屋抗音而正谏者圣王之罪人也所以不顾万死乞见唐书作陈一言愿蒙听览甘就鼎镬伏惟陛下察之臣闻秦据咸阳之时汉都长安之日山河为固天下服矣然犹北假胡苑一作宛之利南资巴蜀之饶自渭入河转闗东之粟逾沙绝漠致山西之宝然后能削平天下弹压诸侯长辔利策横制宇宙今则不然燕代迫匈奴之侵巴陇婴吐蕃之患西蜀疲老千里运一作嬴粮北国丁男十五乘塞岁月奔命其弊不堪秦之首尾今为阙矣即所馀者独三辅之间尔顷遭荒馑人被荐饥自新唐书作薄河而西无一作莫非赤地循陇已集作以北罕逢青草莫不父兄转徙妻子流离委家䘮业膏原润莽此朝廷之所备知也赖以宗庙神灵皇天悔祸去岁薄稔前秋稍登使羸饿之馀得保沉一作性命天下幸甚可谓厚矣然而流人未返田野尚芜白骨纵横阡陌无主至于蓄积犹可哀伤陛下不料其难贵从先意遂欲长驱大驾按节秦京千乘万骑何方取给况山陵初制穿复未央土木工匠必资徒役今欲率疲弊之众兴数万之军徴发近畿鞭朴羸老凿山采唐书作载石驱以就功但恐春作无时秋成绝望凋瘵遗噍再罹饥一作艰苦傥不堪其弊有一一作必有逋逃子来之颂其将何词以述六字一作将何以述之此亦宗庙之大机不可不深一作审图也况国无兼岁之储家鲜匝时之蓄一旬不雨犹可深忧忽如水旱人何以济陛下不深察始终独违群议臣恐三辅之弊不止如前日矣且天子以四海为家圣人包六合为宇历观邃一作逺古以至于今何尝不以三王为仁五帝为圣故虽周公制作夫子著明莫不祖述尧舜宪章文武为百王之鸿烈作千载之雄图一作贞规然而舜死陟方葬苍梧而不返禹㑹群后殁稽山而永终岂其爱蛮夷之乡而鄙中国哉实欲将一作将欲示圣人之一无之字无外也故能使坟籍以为美谈帝王以为髙一作懿范况我巍巍大圣轹帝登皇日月所照一作临莫不率俾何独秦丰之地可置山陵河洛之都不堪园寝陛下岂一有可字不察之愚臣窃为陛下惜也且景山崇丽秀冠群峰一作岑一作南对嵩邙西望汝海居祝融之故地连太昊之遗墟帝王图迹纵横左右园陵之美复何加焉陛下曾未察之谓其不可愚臣鄙见良足尚矣况瀍涧之中天地交㑹北有太行之险南有宛叶之饶东压江淮食湖海之利西驰崤渑据闗河之宝以聪一作圣明之主养淳一作纯粹之人天下和平恭已正南面而巳陛下不思瀍洛之壮观闗陇之荒芜遂唐书作乃欲弃太山之安履焦原之险忘神器之大宝徇曾闵之小节愚臣暗一作䦣昧以为甚也陛下何不览谏臣之策采行路之谣咨谟集作谋太后平章宰辅使一作协苍生之望知有所安天下岂不幸甚昔者平王迁周光武都洛山陵寝庙不在东京宗社坟茔并居西土然而春秋美为始王汉书载为代祖岂其不愿孝哉何圣贤褒贬于斯滥矣实以时有不可事有不然盖欲遗小存大去祸归一作存福圣人所以为贵也夫小不忍则乱大谋仲尼之至诫愿一作伏惟陛下察之若以臣愚不用朝议遂行臣恐闗陇之忧无时休也一作息臣又闻太原蓄巨万之食洛口积天下之粟国家之宝唐书作资斯为大矣今欲舍而不顾背以长驱使有识惊嗟天下失望傥䑕窃狗盗万一不图西入陕州之郊东犯武牢之镇盗敖仓一杯之粟陛下何以遏之此天下之至机不可不深惧唐书作料也虽则盗未旋踵诛刑巳及灭其九族焚其妻子泣辜虽恨将何及焉故曰先谋后事者逸先事后图一作谋者失然而一无此字国之利器不可以示人斯言不徒设一作云也愿陛下念之臣西蜀野人本在林薮幸属交泰得逰王国故知不在其位者不谋其政亦欲退身岩谷灭迹朝廷窃感娄敬委辂干其非议图汉策于万全取鸿名于千古臣何独怯而不及之哉所以敢触龙鳞死而无恨庶万有一中或垂察焉臣子昻诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪
  一作皆文粹
  谏政理书武后垂拱初
  月日梓州射洪县草莽愚臣陈子昻谨冒死稽首百集作再拜献书阙下臣子昻西蜀草茅贱臣也以事亲馀暇得读书窃少好三皇五帝王霸之经历观丘坟旁览代史原其政理察其兴亡自伏羲神农之初至于周隋之际驰骋数百年虽未得其详而略可知也莫不先本人情而后化之过此以往亦无神异独轩辕氏之代欲问广成子以至道之精理于天下臣虽奇之然其说不经未足信也至殷髙宗亦延问傅说然才救弊未能宏逺自此之后殆不足称臣每在山谷有愿朝廷常恐没代而不得见也岂知霑沐圣化未天天年幸得逰京师睹皇风亲逢大圣之诏布于天下问于贤士大夫曰何道可以调元气贱臣孤陋诚未足知然臣窃观自古帝王问政之原备矣未有能深思逺虑卓绝今古集作古今如陛下者也故贱臣不胜区区愿竭固陋以闻见言之虽未足对扬天休然或万一有可观者敢冒昧阙廷奏书以闻伏惟皇太后陛下少加察焉臣闻之于师曰元气者天地之始万物之祖王政之大端也天地之道莫大乎阴阳万物之尊莫大新唐书作灵乎黔首王政之贵莫大唐书作先乎安人故人安则阴阳和阴阳和则天地平天地平则元气正矣是以古先帝代见人之通于天也天之应乎人也天人相感阴阳相和灾害之所以不生嘉祥之所以作遂一作遂作则观象于天察法于地财成天地之道辅相天地之宜以左右民于是养成群生奉顺天徳故人得安其俗乐其业甘其食美其服阴阳太和元气以正天瑞降地符升风雨以时草木不落唐书作茂遂龟龙麟凤在郊薮矣洎颛顼唐虞之间不敢荒宁亦克用理故其书曰百姓昭明协和万邦黎民于变时雍乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时亦能和也唐书作和之得也至夏徳衰亡殷政微䘮桀纣昏暴乱于天道杀戮无罪放弃忠良遂竭天下之力殚天下之货作为瑶台起乎琼室极荒娱之乐穷耳目之玩倾宫之女至数千人奇技淫巧以亿万计信巫鬼听谗邪遂为糟丘酒池炮烙之刑一朝牛饮者三千人龙逢不胜其忧谏而死箕子不堪其愤囚为奴于是阴阳大乖唐书作乖行天地震怒山川鬼神发见灾异唐书作发妖见灾疾疫大兴妖孽并作而桀纣不悔卒以灭亡此集无此字和之失也逮周文武创业顺天应人诚信忠厚加于百姓徳泽休泰兴乎颂声成康之时刑措三唐书作四十馀年天人之道始和矣幽厉之末复乱厥常苛慝暴虐诟黩天地百川沸腾山冡崒崩人以唐书作用愁怨疾疠为作故其诗曰昊天不佣降此鞠凶昊天不惠降此大厉唐书作戾不先不后为瘥唐书作虐为瘵天地生人之理复悖于兹矣呜呼岂不哀哉岂不哀哉近者有隋氏亦不克终厥初隋髙帝之有天下也以六合为家方将对越天人传之万代至炀帝承平自以贵为天子富有四海欲穷宇宙之观极逰宴之乐以为人主之急务也于是乃凿御渠决黄河自伊洛之间而属之扬州生人之力既弊天地之藏又泄炀帝方欣然以为得计将后宫彩女数百千人遂泛龙舟逰三江五湖之间当其得意也视天下如脱屣耳其后百姓搔弊灾变数兴吏人贪暴其政日乱阴阳感怒彗孛以出炀帝不悟自以为天下安于泰山方率百万之师以事辽东当时山东父子不得相保也天厌暴政人懐乱亡故辽东之役未归而中国之难已起身死逆唐书作人手宗庙以隳唐书作为墟其故何哉逆天人唐书作元气之理也是以臣每察天人之际观祸乱之由迹帝王之事念先师之说昭然著明信不欺尔不意陛下以大圣之虑见天人之心将欲调元气之纲返淳和之治自非陛下合唐书作含天地之徳有日月之明谁能渺然逺思欲求太和于元气哉此昔日伏羲氏之所以本天人而为三皇首也愚臣暗昧不胜大愿愿陛下为大唐建万代之策恢三圣之功传乎子孙永作鸿业千百年间使继文之主有所守也非甚无道不失厥嗣陛下可不务之哉臣伏见天皇大帝得天地之统封于太山盛徳大业与天比崇矣然尚未建明堂之宫遂朝唐书作享上帝使万代鸿业今犹阙然臣愚意者岂非天皇大帝知陛下圣明必能起中兴之化留此盛徳发挥陛下哉不然何所与让而未作也今陛下欲调元气睦人伦跻俗仁寿兴风礼让舍此道也于何理哉故臣不胜区区蝼蚁之诚思愿陛下念先帝之休意恢大唐之鸿业于国南郊建立明堂使宇宙黎元遐荒夷貊昆虫草木天地鬼神灿然知陛下方兴三皇五帝之事与天下更始不其盛哉昔者黄帝合宫有虞总章唐尧衢室夏后代室群圣所以调元气理阴阳于此教也臣虽未学窃尝闻明堂之制也有天地之则焉有阴阳之统焉二十四气八风十二月四时五行二十八宿莫不率备故顺其时而为政也则风雨时寒暑平万物扬茂五榖丰稔元气不错阴阳以和逆其时而为政也则水旱兴疾疫起虫螟为害霜雹成灾阴阳不和元气以错故昔者圣人集有所字以为政教之大业也是以臣愿陛下为大唐建万代之策者意在兹乎陛下若不以臣微而废其言乞以臣此章与三公九卿贤士大夫议之于朝集作廷傥事便于今道不逺古即请陛下徴天下鸿生巨儒贤良豪俊之士博通古今皇王政理之术与之按周礼月令而建之臣必知天下庶人子来不日而成也乃正月孟春陛下乘銮辂驾苍龙载青旗佩苍玉三公九卿贤士大夫鸿儒硕老衣冠之伦朝于青阳左个负斧扆凭玉几南面以听天下之政于是遂发大号宣布四方各顺十二月之令无敢有逆乃命太史守典奉法司天日月星辰之行无失经纪以初为常陛下遂躬籍田亲蚕以劝天下之农桑养三老五更以教天下之孝悌明讼恤狱以息天下之淫刑除残去暴以致天下之仁寿脩文尚徳以止天下之干戈察孝兴廉以除天下之贪吏鳏寡孤独疲癃羸老不能自存者赈恤之后宫美人非三妃九嫔八十一御女之数者出嫁之珠玉锦绣雕琢伎巧之饰非益于理者悉弃之巫鬼淫祀诳唐书作营惑良人者禁杀之陛下务以至诚躬服质素以为天下先愚臣以为不出数年之间将见太平之化也天人之际既洽鬼神之望允塞然后作雅乐洁粢盛宗祀天皇于明堂以配上帝使万国各以其职来祭岂不休哉臣伏惟陛下至徳明圣未有能越行此道者也故臣窃以为此化一成则人伦之道自睦刑罚之原自息兵革之事不兴还淳之途可见仁寿礼让稼穑农桑不言而自致也是以贱臣未得为陛下一二论之何者圣人之教在于可大可久者故臣欲陛下振领提纲使天下自理也然臣窃独有私恨者恨陛下方欲兴崇大化而不知国家太学之废积岁月矣堂宇芜秽唐书作皇堂埃芜殆无人踪诗书礼乐罕闻习者陛下明诏尚未及之愚臣所以有私恨也臣伏闻天子立太学可以聚天下英贤为政教之首故君臣上下之礼于是兴焉揖让樽俎之节于此生焉是以天子得贤臣由此道也今则荒废委而不论而欲睦人伦兴礼让失之于本而求之于末岂可得哉况君子三年不为礼礼必壊三年不为乐乐必崩奈何天子之政而轻礼乐哉臣所以独窃有私恨者也陛下何不诏天下胄子使归太学而习业乎其集作斯亦国家之大务也臣愚䝉所言事未曲尽者恐烦圣览陛下恕臣昏昧请赐他日别具奏闻
  论时政书睿宗景云中     柳 泽
  顷者一有因字韦氏险诐新唐书作蛊乱奸臣同恶赏罚紊弛纲纪纷沦政以贿成官因宠进言正者获戾行殊者见疑海内寒心实将莫救赖神祗旧唐书作明祐徳宗庙降灵天讨有罪人心不休诸本作人用不保陛下睿谋神圣勇智聪明安宗庙一作社于巳危拯新唐书作振黎庶于将溺今庞眉鲐背欢欣踊跃望圣朝之抚辑听圣朝之徳音今陛下蠲烦省徭法明徳举万邦恺乐室家胥庆臣又闻危者安其位也亡者保其存也乱者有其治也危者至理也十八字一作危者安其位者也乱者有其治者也伏惟陛下安不忘危治不忘乱存不忘亡则克享天心国家长保矣一作也诗曰罔一作靡不有初鲜克有终伏惟陛下慎厥终惟其初非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动书曰尔一无此字惟徳罔小万邦惟庆尔一无此字惟不徳罔大坠厥宗甚可畏也甚可惧也伏惟陛下慎之哉夫骄奢起于亲贵纲纪乱于宠幸愿陛下禁之于亲贵则天下风随唐书作随风矣制之于宠幸则天下法明矣诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦若亲贵为之而不禁宠幸挠之而见从是政之不行令之不一则奸诈斯起暴乱生焉虽严刑峻政朝戮新唐书作施暮戮而法不行矣十四字一作虽严刑制戮而法不行矣纵陛下亲之爱之莫若安之福之宠禄之过罪之渐新唐书作阶也非安之也骄奢之淫危之本新唐书作梯也非福之也前事不忘后之师也伏惟陛下精新唐书作敷求俊哲新唐书有使字朝夕纳谏一作诲纵有逆于耳谬于心者无速之以罚姑筹之以道省于厥躬虽木朴妄误唐书作忌忤一作忌讳愿恕之以直用开谏cq=34诤之路也或有顺于耳便于身者无急之以赏当求诸非道稽之典训其不叶于徳必寘之以法用杜侧媚之行也有进一作羞淫巧于陛下者遽黜之则淫巧息矣有进忠谠于陛下者遽赏之则忠谠进矣臣又闻生于富者骄生于贵者傲石碏曰臣闻爱子教之以义方弗纳于邪骄奢淫逸所自邪也书曰罔淫于逸罔逰于乐穆王有命曰实赖前后左右有位之士绳愆纠谬格其非心今储宫肇建王府初新唐书作复启至于僚友必惟妙择今骄奢之后流遁未变慢逰之乐馀风或存夫小人弄臣易合于意奇伎淫巧多适于心臣恐狎于非徳滋为奢怠书曰慎简乃僚无以巧言令色便僻侧媚其惟吉士仆臣正厥后克正仆臣谀厥后自圣伏愿采温良博闻之士恭俭忠鲠之人任用一无用字以为东宫及诸王府官仍请东宫量署拾遗补阙之职令朝夕讲论出入侍从受以训诰交修不逮臣又闻驰骋畋猎令人心诸本无心字发狂名教之中自有乐地承前贵戚鲜克由礼或打球击鼓比周伎艺一作术或飞鹰奔犬盘逰薮泽此甚为不道非进徳修业之本也书曰内作色荒外作禽荒又曰无若丹朱傲惟慢逰是好朋淫于家用殄厥世伏惟陛下诞降谋一作谟训敦劝学业示之以好恶陈之以成败以义制事以礼制心图之于未萌虑之于未有则福遐禄厚一作福禄常享与国并休矣臣又闻富不与骄期而骄自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至信明语可诫之矣一作信矣斯语明哉至诫顷者韦庶人安乐公主武延秀等可谓贵矣可谓宠矣权侔人主威震天下然怙侈灭徳神怒人弃岂不谓爱之太极富之太多不节之以礼不防之以法终转吉为凶变吉一作福为祸谚曰千人所指无病自死不其然欤书曰殷鉴不逺在彼夏王今陛下何劝之诸本无之字岂非皇祖谋训之则也今陛下何惩之诸本无之字岂非中宗一作孝和宠任之甚也礼曰爱而知其恶憎而知其善可不慎哉夫宠爱之心人则不免一作则不能免去其太甚闲之礼节适则可矣今诸王公主驸马亦陛下之所亲爱也骄狂二唐书作矫枉之道在于厥初鉴戒之义其则不逺使观过务善居宠思危庶夙夜惟寅聿脩厥徳经曰在上不骄髙而不危所以长守贵也制节谨度满而不溢所以长守富也富贵不离其身然后能保其社稷书曰制官刑警于有位敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有徇一作殉于货色恒于逰畋时谓淫风敢有侮圣言逆忠直逺耆徳比顽童时谓乱风惟兹三风十愆卿士有一于身家必䘮邦君有一于身国必亡甚可畏也甚可惧也伏惟陛下必察而明之必信而劝之有奢僭骄怠者削其禄封有朴素脩业者锡以车唐书作绅服以惩诸本作朂其非心使奉其命无使乆而忽之无使逺而坠之臣闻非知之难一作知之非艰行之惟难一作艰又曰常厥徳保厥位厥徳匪常九有以亡伏惟陛下慎之哉前车之覆实惟明证先王之训诫一作可以终吉若陛下奉伊尹之训崇傅说之命不作无益不启私门刑不差赏不滥则惟徳是辅惟仁二唐书作人之懐天禄永终景福是集傥陛下忽唐书作忘精一之徳开恩幸之门爵赏有差刑罚无当则忠臣正士亦不复谈矣
  一作皆唐文粹












  文苑英华巻六百七十五