敬庵遗稿/纪实 中华文库

显宗大王十五年甲寅五月十三日午时。先生生于尼山竹里之第。〈农隐公所居也。距酉峰隔冈。而近明斋老先生所居也。〉○母夫人临娩。梦得异鸟。有人曰。此凤也。易逸。宜深藏。乃藏之笼中。已而。先生生。后日常以此语人曰。此儿宜藏。不宜出也。

肃宗大王元年乙卯〈先生二岁〉。

二年丙辰〈先生三岁〉。

三年丁巳〈先生四岁〉。

四年戊午〈先生五岁〉。

五年己未〈先生六岁〉。

六年庚申〈先生七岁〉。

七年辛酉。〈先生八岁〉侍学于家庭。〈先生禀质俊迈爽达。气度异凡儿。明斋老先生甚奇爱之。亲加训督。教养有方。在冲龄而循蹈䂓矩。已如成人。从叔母朱夫人。一庵母妣。尝言吾初入门。某方八岁。双紒上衣。终日侍尊舅。坐必跪。动止有度。无小儿习。不敢遽加尔汝云。〉○母夫人达义理通文字。先生自言儿时受学于明斋先生。字音文义。或有遗忘者。先妣必教之。先生有时命题。使诸儿制之。归告则先妣或命其旨义。或改下句语。暇时则以前言往事。谆谆教导。无非义理真切之言。不肖平日得于慈训者亦多云。

八年壬戌〈先生九岁〉。

九年癸亥〈先生十岁〉随农隐公于怀德县斋。〈有邑吏。以小簟盛时果进之。先生不受。吏因衙奴婢。从容纳于先生。先生又命还给。祖妣李夫人曰。微物受之何妨。先生曰。吏馈也。岂以物微而受之。农隐公闻之。喜曰。儿已知辞受之不可苟也。是后农隐公凡赴县邑。先生多从焉。〉

十年甲子〈先生十一岁〉。

十一年乙丑〈先生十二岁〉。

十二年丙寅〈先生十三岁〉。

十三年丁卯〈先生十四岁〉。

十四年戊辰〈先生十五岁〉。谒南溪朴公。〈时先生以童丱入京。侯外氏。适闻朴文纯公遭谴。寓于汉皋萧寺。历谒之。文纯公问知为明斋从孙也。亟进而佳赏之。〉

十五年己巳〈先生十六岁〉。

十六年庚午〈先生十七岁〉。

十七年辛未〈先生十八岁〉。二月。行冠礼。六月。侍明斋先生。校浦渚遗书。〈浦渚赵先生有四书遗书。老先生。俾先生者校证定焉。浦渚公。先生之外高祖也。〉

十八年壬申〈先生十九岁〉。十月。聘夫人李氏。〈正郞延会之女。即晩庵相公仲胤也。家在扶馀。〉

十九年癸酉〈先生二十岁〉。

二十年甲戌〈先生二十一岁〉。六月。子光蕴生。

二十一年乙亥〈先生二十二岁〉。

二十二年丙子〈先生二十三岁〉。

二十三年丁丑〈先生二十四岁〉。

二十四年戊寅〈先生二十五岁〉。废科业。专心性理之学。〈先生自少。慨然有绍家学之意。而间以亲命赴科。非所乐也。每欲废举。专意此学而未果也。老先生试之曰。疑则怠。决则勉。先生遂废科业。老先生喜之。作长短吟示农隐。且勉先生。有祖休官孙废科。废科工夫大。休官滋味多之句。〉○先生季父学生公。有美质英才。老先生拟以文献之传。不幸早卒。每以家学将绝为深痛。及见先生长而志学。深加期望。先生亦朝夕侍学不怠。日有进益。同门之士。咸推服焉。见者皆谓鲁门有人。○先生读书。经传子史等书。皆亲受于老先生。质难讲贯。积累用功。凡诸书之文义音读有疑晦处。有甲乙处。我东诸贤又或各有所论。而以口诀传授处。老先生以承闻于家庭及诸先辈者。皆折衷而教谕之。先生一一心体之。晩来学者有问。则辄曰。退翁训如是。栗翁训如是。我从祖以某先生语为尤长。如此者甚多。○先生为学。一遵老先生法门。凡诸日用节度。语默动静。是仪是则。无别法无异方。于学。以熟读真践为要诀。费辞立说为末弊。故平生不事论述。亦不屑于往复辨难。规模法程。专在守约务实焉。○少时读诗，书，性理，朱子大全。有疑必箚录。亦尝总论经书大旨。于诗则曰。国风葩藻胜。大雅典实。颂简古。读之得味迟。惟小雅文气秀丽。语切人情。最好读。又易感发。人若多读。非徒长一格而已。于书则曰。诘屈聱牙。未始不好。读之。只可长其文气而已。若至理所寓。尽在于平易易知处。于易则曰。世人以易难知多不读。易之象数。果难通晓。然易中大有至理格言。但依程朱所已发挥者。熟读玩味。当有所会通。与不读时自别。何可以难知不读也。又曰。语，孟最好。比庸，学味尤长。可大得力。后学。不可不多读而熟复也。又曰。看书之法。宁拙无巧。宁易无险。以意穿凿。鲜有不失本旨者。但从易知处。力读体认。则初头难解者。亦有相发而得通者矣。后来每以平日所见得所用功者。教谕学徒而勉励之。

二十五年己卯〈先生二十六岁〉。

二十六年庚辰〈先生二十七岁〉。四月子光谦生。

二十七年辛巳〈先生二十八岁〉。三月。会权公絿讲礼。〈权公岭东高城人。少穷经赜礼。著名士林。至是来学于老先生。考质礼疑。农隐公见其精熟。命先生同处讲贯。先生乐与相长。辨质函席。权公亦亟称其讲礼之精。后来学子。质礼疑老先生。多使先生副答之。每令提其本领。戒其烦碎焉。〉○五月。辨金公载海改证人心道心图。金公。南溪门人也。亦尝往来于老先生门下。至是。谓栗翁所著人心道心图有差误。别作一图。来质于老先生。老先生令先生替答之。先生反复辨明。证其所失。〈书佚不传。〉

二十八年壬午〈先生二十九岁〉。十月。丁考妣忧。〈学生公及韩夫人病厉。间二日而殁。老先生祭文曰。汝之子。才美而志笃。学勤而行修。终必能立扬身名。以显父母云。〉○时先生亦染痛。昏不省。农隐公出置村家。使从子大宪公治其丧。先生追闻成服。以此为至痛。终身衔恤焉。○辛亥。会山庵。编老先生遗稿。光绍侍笔砚之役。一日读家庭书。有治丧语。未数行。忽见先生泫然无语。默视下方日月。乃壬午书。凡数三纸。遂废其书不读。六十而慕。于先生见之矣。

二十九年癸未〈先生三十岁〉。

三十年甲申〈先生三十一岁〉。述先考妣家状。

三十一年乙酉〈先生三十二岁〉。正月。服阕。○四月。述梁，金二公四七理气辨后说。〈时梁公得中，金公载海。论辨四七理气。各有成说。示先生。先生为著后说。略曰。退，栗两先生所论得失之辨。诚非末学所可轻议。在我之见。不能明透。则当姑各守一说。逊志讲学。以俟他日理明义精而有所的悟。不然而于道体中略见依俙影子。便强探力索。形诸文字。自以为吾有所得。则用心愈劳而为说愈凿矣。学有难易。道有深浅。姑且倚阁这工夫。先从事于大学，语，孟平坦易知之学。此乃区区平日之志也。〉

三十二年丙戌〈先生三十三岁〉。七月。李公子厚来讲家礼。〈李公名道载。老先生门人。官至郡守。受家礼。与先生同处讲读。〉○登荐剡八月除宣务郞内侍教官限满递〈时先生学业日进。闻望日起。士论翕然推仰。明谷崔相公锡鼎，荐先生经行，诸宰李判书寅烨，尹副学趾仁等。亦交荐之。遂有是除〉。○先生自少持身如处子。一遵绳墨。平居每日晨起。冠服谒祠庙。净扫一室。竦身危坐。对案读书。有客则掩卷。客去复读。夜亦明灯读至更深。倦而休也。合眼默坐时。有俨若思气像。兴居宴息。皆有常度。飮食多寡。亦有常数。威仪动止之则。自朝至暮。无暂时放肆。而皆出于自然。绝无矜持之意。三十后。德宇成就。仪度俨然。见者莫不起敬。族父洗马公尝曰。某侄气像甚好。

三十三年丁亥〈先生三十四岁〉。十一月。丁农隐公忧。先生代衰守制。

三十四年戊子〈先生三十五岁〉。述农隐先生家状。又述遗事。

三十五年己丑〈先生三十六岁〉。八月。上叔舅持平公书。〈持平公名配周。老先生门人也。立朝。言议清峻。见忤侪流之主保合者。时辈尤嫉之。先生忧之。以书劝其退居修身。书略曰。今日党议比古益甚。除非无国方无此弊。彼一边之恣行无忌者。固不足道。惟此名称善类。而强为保合之说者。苟求其心。尤不忍正视。盖畏小人而不畏公议。为一身计较之意重。而为国家谋忠之意轻故也。如果真有意于消瀜寅协。则进贤斥邪。恢公抑私。使我之所为光明正大而无暇隙。有以厌服人心。则虽异己。亦皆惮服归向。不期于保合而自不能不合矣。今则专事苟且。专务容悦。行一事则瞻前顾后。必欲俱媚于甲乙。拟一官则一彼一此。惟恐或偏于左右。甚至我边之风栽自持者。目为峻激而斥之不暇借。彼类之胸臆自姿者。名为调剂而进之如不及。此无他。今日局面屡换。故为此态。而身可安禄可保也。如欲激浊扬清。稍树风声。则终必颠沛。又欲同流合污。浮沈其间。则实非君子所可忍也。执事既目击而身历。亦当有以知所处矣。末复言拘检身心。淡泊为味。简迹交游。清约自守。使我之学识言行。卓然无疵。然后方可以内省不疚。而为人所敬服。危行言逊。此四字。执事之所当加之意也。〉

三十六年庚寅〈先生三十七岁〉。正月。服阕。○八月。会诸益。讲学于酉峯书堂。〈时权公汝柔梁公择夫李公子厚来会书堂先生与之同榻讲学论礼历月而罢〉○十月。除世子侍讲院谘议。上疏辞。不许。〈䟽略曰。臣以世禄之裔。本非尚志之流。人见其早抛举业。或意有实地之功。又臣家世业儒。不知臣卤莽。又疑有家学之闻。而乃若其实。则举业之弃。不能也。家传之业。非不自勉。而禀不逮人。志不笃实。因循荏苒。已将四十。区区初心之期。亦已荒坠。不幸游声过情。猥玷荐章。臣心愧惧。若陨渊谷。因此辗转滥叨宠命。尤何敢以虗为实。厌然冒进。以自陷于欺天之罪乎。〉○时郑澔等三人疏。侵老先生。上严斥之。幷加窜配。特遣承旨。慰安老先生。将上章申谢。草疏申救被罪诸人。语颇烦缕。先生禀曰。顷日慰安之举。合有申谢之章。而疏中一段。未知合宜。盖先生若出为世用。则如潞公之救唐介。栗翁之请放三窜。道理当然。而今则不然。凡于朝家大小事。一不相干。彼时辈之诬毁。朝廷之抑扬。不过外至纷纭。何独于此。以事干自己。缕缕申救。以变素守也。律以平日之义。恐未允当。老先生答曰。汝言是矣。吾意亦似张皇。方欲更加商量。因教曰。汝为我构出一本。古人多有行之者。尹和靖末年疏章。皆吕与中辈代作。汝不必嫌也。先生不敢辞。遂草呈疏本。

十一月。醮子光蕴于槐山。〈李谘议泰寿。南溪门人。而亦尝慕仰老先生。有素时居槐山。有孙女。先生与之言定。至是率往成礼。因与李公讲论数日而归。〉

三十七年辛卯〈先生三十八岁〉。正月。再疏辞职。不许。〈时东宫连遣掖隶。有鱼果扇历之赐。先生辞谢无路。不得已祗受。〉○四月。行鲁西先生延谥之礼。老先生命先生讲定延谥仪节。参用享上宾仪。旋闻奉命铨郞之从俗而置之。○五月。行乡飮酒仪于酉峯。〈先生与士友习仪于净寺。净寺。坟庵也。在酉峯巳麓。行礼于酉峰。老先生临观之。〉○六月。成明斋先生影子。〈初门下诸公。欲成老先生影子。先生微禀曰。自古圣贤。无不有画像。至于晦翁。则尤以为重。屡画其真。又自作其赞。而吾东儒先独无闻。何也。老先生答曰。似以中国人。则多精于画法。而我国不能然也。又禀曰。然则虽或为之。于道理。恐无害也。老先生沈吟良久。不复答。门人率公晋圣得画工来。入白画真之意。先生峻辞却之。诸公不得已自外模影。成正侧两本。后奉于酉峰精舍。〉○八月。升宗簿寺主簿。限满递。

三十八年壬辰〈先生三十九岁〉。四月。校证鲁西先生遗稿。〈时老先生编次遗稿。将入刊。先生参校证之役。屡会于书堂及酉峰。数朔而毕。〉○九月游茂州德裕山〈是行。再从弟一庵公及李公晋圣与之偕。历览高山龙潭。入德裕。十日而归。所登临。辄有诗。是时先生内舅韩公配夏。任是府云〉。○十二月。哭叔舅监司公。〈即持平公也。老先生期以国器。是时。卒于锦营任所。先生往赴之。成服而归。〉

三十九年癸巳〈先生四十岁〉二月。撰明邨罗公行状。〈明村名良佐。字显道。鲁西先生门人也。丁卯。为师门辨怀川之诬。与明斋，农隐两先生。为道义交。先生为之撰行状。〉

四十年甲午〈先生四十一岁〉。正月。遭明斋先生丧。〈老先生自前秋感痎疟弥留。是月二十四日。考终于酉峯精舍。先生承遗命。以士礼治终事。〉○老先生病革。招诸生与诀。命先生曰。汝与诸友。提撕勉勖。无负吾与汝祖期待之意。又曰。凡事。汝须一遵礼制。无或违失可也。○三月。过葬于公州南香芝山卯坐之原。四方观礼者数千人。先生相其礼事。有祭文。○是时。朝家致礼葬之典。从叔父大宪公以遗教陈疏辞。不得。乃仿退陶先生葬时故事。受之。先生争之甚力。盖既以士礼治终事。则不宜受礼葬也。

四十一年乙未〈先生四十二岁〉。五月。会诸益于净寺。〈先生自山颓之后。与一庵公讲明家学。收拾遗文。频会坟庵。是时。梁择夫，李昭夫诸公。亦来会。讲朱子大全。浃月而罢。○与金公时济书曰。近与士正频会净寺。勘校遗文。择夫时来。昭夫亦来会。已写得三十馀卷云。金公字道而。先生从妹婿。而情好甚笃。老先生门人也。〉○六月。除秉节校尉，世子翊卫司卫率。限满递。〈与伯舅书曰。一谢伸义。乃函丈平日教意。今欲趍肃以归。而暑溽如此。又未免依前缩伏。分义惶悚。〉

四十二年丙申〈先生四十三岁〉。正月。会于净寺。〈时老先生为党人所诬。与诸士友。会于净寺。议定辨诬䟽本。因往酉峰。有述怀一律。〉○二月。哭李昭夫。〈李公晩庵之曾孙。美质笃行。老先生颇期许之。先生亦待以少友。随事讲磨。相得甚。荐授参奉。不仕。不幸早卒。先生往哭。为之加麻。有祭文。后又述其行状。〉○三月。哭子光谦。○四月。移寓月谷新居。〈时竹里旧庐。有水土之祟。先生移卜于公州南月谷里。距故居十许里。尝有诗云。洞门深处一茅庐。颜巷原枢自卷叙。犹有图书能满架。敢夸活计未全踈。〉○七月。除承议郞司宪府持平。陈疏辞职。不许。〈时世道大变。党人用事。上入谗说。反斯门是非。先生适膺宪除。上疏辞。末附私义。略曰。伏闻近日处分。有及于臣从祖者。而在下方生之论诬诋罔极。臣于从祖。属为至亲。义兼师生。则不待陈恳之章。必有斥汰之举。至若伸辨之节。古人亦有行之者。则悉将臣从祖平日处义本末。一暴其心事。固臣今日之义。而因私起闹。从祖之所切戒。不校无辨。从祖之所素守。遽变遗志。臣所不忍。欲吐还呑。又复泯默。臣情益穷。臣罪益大。〉○八月。以申球疏。上京待罪。违召罢〈党人诬益肆。嗾出申球者。疏言鲁西先生文集语句。诬毁孝庙。辞甚凶悖。大宪公上京待罪。先生亦从往留城外。阅月而归。时政院以先生入城。例请牌召。勘罢〉。◑七月。与崔洗马锡文书。〈崔公。老先生门人也。官谘议。乙未曾为师门陈䟽辨诬。至是党人构捏被谪。先生以书相问。略曰。兄自初担着。已置祸福于度外。则到今更何怨尤。而其为斯文世道。不幸则大矣。正当尊闻行知。不负师训。抱守遗文。以俟后世而已。〉

四十三年丁酉〈先生四十四岁〉。六月。有鲁西，明斋两先生追夺之命。〈是时。谗说益售。竟有泉壤之祸。先生深加痛伤。杜门藏修。以为扶持一脉之本焉。○与金公道以书曰。区区职牒。平日未尝自居。则其在也。真过空之浮云。其削也。亦不过成其本志而已。又何足叹。到今思之。顷年遗教。盖出谦让。而亦或不能无深虑耶。痛心痛心。遗教。即㫌主不书官御。书以征士也。〉◓七月。送别李持平世德赴谪。〈李公。老先生门人也。痛师门受诬。陈疏见阻。乃击鼓鸣冤。极论老先生处义本末。怀相作用无状。被窜湖南之古今岛。先生与一庵公。会别于中路。为赋诗七篇以送行。见文集。〉◐十一月。吟寄一庵山居。〈时一庵公久寓净寺。读书有病。先生寄一律云。禅窗伴病君方蛰。村舍挑灯我独吟。这中盍簪曾相约。早晩轻筇与尔寻。其提携勉励之意。可见。〉

四十四年戊戌〈先生四十五岁〉四月。与李公泰寿书。〈时南溪门人金揉等疏。言南溪与老先生交绝。多诬语。先生骇之。与李公书。玄翁晩年与从祖诸书。眷意蔼然。此乃下世旬望前手笔。未知简中辞意。席间说话。或有彼此之殊耶。真迹昭然。有不可诬也。恨无由致身席间。奉叩多少也。外间纷纭。不欲闻。不欲言。惟是杜门穷谷。抱守遗书。尽继述之实。扶将坠之脉者。是属自己边事。而因循悠泛。不能自振。是最闷怅。○李公道载。谘议公之侄也。先生又与书曰。金䟽急于罔上诬人。并与其师门而诬之。人之无状一至此哉。盖玄翁平日往复。其言议固不能无疑于区区之心者。而至于两金䟽。则全是诬也。若如其言。则玄翁将未免心口不相应之疑。宁有是理。且未知玄江门下诸人。果以怀之平生。真可以遮诬于后世。而玄翁必苟合于彼。而踈绝于此。然后方可快活而为善边人乎。如是则真个误了玄翁。如谘议丈。区区保其必不然矣。此一款。乃玄门诸公之深惊痛惕处。斡旋转运。恐为谘议丈。一重担负也。〉

四十五年己亥〈先生四十六岁〉二月。会诸生于鲁院。申明斋规。〈先生以为当斯文百六之会。惟有深藏潜修。讲明此学。为继述扶植之大本。遂与一庵。会于鲁院。申明老先生所定斋䂓。讲明朔望会课之法。〉

四十六年庚子〈先生四十七岁〉。二月。编明斋先生年谱。〈与一庵及梁公择夫相议。编修年谱。成草本。又述遗事及后说。见文集。〉◑六月。肃宗大王昇遐。入县朝。哭临成服。〈五月。闻圣侯危重。设侍药厅。往次于尼山县外。及是成服而归。十月。将赴因山。适有病未果。〉

景宗大王元年辛丑〈先生四十八岁〉春。往留酉峯书堂。〈老先生在世时。为书堂。为学子肄业之所。至是。与一庵往留。讲修学业。勘辑遗稿。〉

二年壬寅〈先生四十九岁〉。二月。拟上伯舅判书公书。〈时朝廷更化。判书公首膺宠擢。而时事多虞。先生不胜耿耿。拟上一书。略曰。当今之事。其最重且急者。有六条。曰赞圣孝也。辅东宫也。慎刑辟也。定国是也。消朋党也。恤民隐也。其赞圣孝曰。呜呼圣上仁孝。所以奉承东朝。无一亳未尽。则尽其愉婉爱敬之道。使两宫之间。和气融泄。固无待于群下之仰赞。然自古如此之时。小人因缘为间者甚易。自上必须益极其诚孝。先意和颜。慈孝两尽。更无间隔。然后宫闱洽然。谮隙莫容矣。又有一事。子之于亲。当为而不为。不当为而为之。均之为不孝也。圣上于私亲。立庙以祭。即事之当为也。过此以往。大防截然。决不可为也。为大臣者。以立庙事。建白而举行之。又预陈过此者。大违以礼。事亲之道。先请其当为者而为之。预防其不当为者而绝之。方为理得而有力矣。其辅东宫曰。世弟。是文王之子。武王之弟。假使武王无成王。则周公之继序无疑。国本有托。诚宗社臣民之庆。今日廷臣调护保安。尽其至诚。当如向日南，尹诸公之于当宁。然后可以自尽臣分。而有辞后世矣。为诸公计。当为圣上深颂定储之事。念宗社之至重。知世弟之仁明。一朝举而行之。少无迟疑。至德盛事。无以议为。又请从今追先王顾复之意。法古圣因心之德。以尽友爱。以护元良。为世弟。备陈圣上无私之德。迥出千古。邸下亦当体其至意。同心同德。悌友交孚。诚爱无间。则尤副延颈之望。永固不拔之基。如是交勉。积其诚意。则两宫之间。岂不蔼然有和气也。其慎刑辟曰。彼辈久弄国柄。人心积愤。今于讨罪之日。实难处得平。当栽断之际。务存审慎。宁失不及。而不可太快。多伤人命。非但有损国脉。导人主以滥刑。亦非君子之用心也。其定国是。论牛，栗两贤及斯文之事。其消朋党。论参用䟽通之道。其恤民隐。论减租固本之策。末又曰。窃观今日朝廷。䂓模狭小。识量偏隘。凡于事为言语之间。不能合其长短。容其同异。以为裁量取舍。而人各为心各执己见。和协之美不见。散涣之形已露。如此而其能主清议而做国事乎。书凡累百言，既成。终以出位为嫌而不送。时不逞乐祸之辈。已有包藏。先生炳其机。所论如此。而在朝诸人。不能觉察。几至滔天。而不可悔矣。○先生恭慎逊默。言不及时事。间与会心侪友及门下二三子。评论古今人物时政得失。言论皆从第一义。严正峻爽。绝不为随俗苟且之说。有时中夜拥衾而坐。呼语傍宿人。慨然有忧时之语曰。无论彼此。皆出没私意窠臼。无一人任正己格君之责者。人心世道。日趍污下。将沦胥以败矣。永叹不已。〉◐八月。有鲁西，明斋两先生复爵之命。〈时改纪已久。而朝家多故。沮止士论。公议郁激。至是因儒䟽。庙堂始覆奏。有是命。因遣近侍致祭文。赐老先生谥曰文成。〉○十一月。拜持平。上疏申谢伸冤之恩。仍辞职。〈䟽中首言往在丙申。臣家为人所陷。臣之曾祖臣宣举，从祖臣拯。俱被污蔑之名。并蒙追夺之律。幸我圣上深追先王之本意。洞察谗口之巧诬。昭雪冤枉。起复旧秩。幽明感激。阖族聚泣。仍陈游声浮名之本状。〉○十二月。拜侍讲院进善。上疏辞。优批不许。〈时先生资级未准。超除讲职。不拘也。因以本职兼带。先生极以惶悚。且朝家有历书之颁。春宫再遣掖隶。赐黄柑，生鱼。因辞䟽。备言不拘资级。因又兼授。又是格外之格外。末附赐送恩泽。辞谢无路之忱。〉

三年癸卯〈先生五十岁〉三月。再疏辞。不许。〈批曰。进善之职。地望自别。当今之时。舍尔其谁。〉◐四月。拜朝奉大夫司宪府掌令兼侍讲院进善。上疏辞。○哭伯舅判书公。○七月。又上疏辞职。〈未几。以在外解台职。〉○八月。除成均馆司业。◑十月。哭夫人李氏丧。○十一月。除朝散大夫丹阳郡守。谢恩赴任。〈先生少无出世之志。杜门讲学。前后征召。皆不就。明斋先生尝教之曰。吾至痛在心。未尝一谢恩命。孤负圣恩。每用惶蹙。汝则格外恩命。虽不敢当。而或有闲漫差除。亦宜一肃。以伸微分也。至是。适有郡。除地僻官闲。先生遂遵教意。往赴焉。〉○十二月。遣礼官。以陵志事收议。辞不对。〈是后。凡有问议。并辞不对。〉

四年甲辰〈先生五十一岁〉。四月。游龟岛诸胜。〈时金公道以适来。先生与之同游。历览诸胜。有诗凡十馀篇。见文集。〉往永春。谒松坡书院。仍观北壁。〈院。即鲁西先生妥侑之所也。次板上韵一绝。仍游北壁。〉◐七月。递归。〈先生一出。只为一伸分义之计。久于官。非志也。适以微事。忤营门。递归故山。○先生莅官未久。虽无设施之及民。自奉如在家时。盘无兼味。清慎自守。不用刑杖。衙门静寂。民不见吏。一邑甚便之。有去后思。○是后。知旧闷念先生清贫。或劝之邑。答曰。吾所不乐。不可复为。贫固吾分也。安坐读书。毕吾馀龄足矣。〉○七月。拜掌令。上疏辞职。先是。升奉列，奉正二资。九月。又升中训大夫。○八月。景宗大王昇遐。入县朝哭临成服。◐九月。再疏辞职。不许。◐十二月。赴国葬。病留水原。上疏辞职。不许。旋蒙递。〈时先生以病未即发奔赴之行。因山既迫。强曳登程。行到水原府。病添。上䟽辞职。未几。以在外递。〉

英宗大王元年乙巳〈先生五十二岁〉。

二年丙午〈先生五十三岁〉。三月。吟诗自警。〈先生闲中咏二律以自警。其一曰。迩来心地渐荒芜。最是浮思未易驱。家学无传尤可惧。斯文将坠孰能扶。平生志业无时懈。随处言行与道俱。名利不求安义分。吾家自有拙䂓模。○先生不喜著述。而遇境信笔，陶写性情，不拘声律。而格自闲雅。为文亦本之六经。主于辞达。不事藻饰。而操笔千言。如云行水流。〉

三年丁未〈先生五十四岁〉。八月。拜进善。上疏辞职。不许。◐九月。升中直大夫司宪府执义。以在外递。○除军资监正。再疏辞职。不许。〈宪职递后。讲职依例兼带。升通训大夫。〉○十月。复拜执义。又以别谕召。上疏申辞。优批不许。〈时上亲下别谕。以辅养春宫敦召。先生上䟽。始详陈私分。略曰。臣初非藏修自重之伦。又非物外长往之流。而只缘家世业儒。又以臣早抛举业。不知臣者。或疑其有家学之受。乃臣实状。则家传之业。非不自勉。而资性庸下。末梢无得。举业本非不屑。亦以善病。不能从事。又曰。伏奉教旨。每以讲官为兼任。本既不称。又何兼乎。〉○十一月。特拜通政大夫承政院同副承旨。兼经筵参赞官。上疏辞职。不许。〈䟽略曰。臣之滥通仕籍。今二十有二年矣。前后所叨。罔非逾涯。而年除岁迁。驯致巍然于大夫之列。此实前古之所罕闻。历观古今。明君贤主。必以崇儒急士为务。然至其敬礼优异之举。必待其人而后施之。若徒循声闻。一例混施。则其不为传笑四方几希。〉○递付龙骧卫副护军。以在外递。

四年戊申〈先生五十五岁〉。三月。清州贼起。奔问。道闻贼平。归。〈时贼兵起于清州。先生与族弟判尹公。发奔问之行。道路多梗。艰关冒险而前到近畿。闻安竹捷音。先生以为闻变而赴。臣子之常节。难已而归。山野之本分。遂还归。〉○被谴罢。旋叙付护军。〈时议以先生既发。而不入城参贺为咎。竟与诸人之不奔问者。一例被罚。未久。大臣陈禀。有叙命。○答金校理尚星书。略曰。自宋诸贤。以至牛溪。皆无当难入赴之事。靖康之祸。壬辰之变。何等危急。而诸贤之所处如此。则鄙人虽不动。或不至得罪名教。而平日不可以古义自处。又以今番逆乱。凶悖无前。故闻难而发。以伸私义。难已而退。以守本分。自谓粗安于吾心。而学识蒙昧。见义未精。既未遵昔贤之古道。又未效诸人之时义。未免为半上落下之归。是为愧惧。〉◑十二月。与梁择夫书。〈梁公承掌宪新命。引古义。将赴召供职。先生以书止之曰。承谕直自呈身。陈力就列云。非呈身就列之为难。陈力之最难。兄其量时量己。果可以陈力乎。古则山野之人出世。必多为之先后。今在朝之人。谁复为兄忠告而善谋也。一出之后。狼贝颠顿。可坐而策也。竟不听入城。重被讥议而归。〉

五年己酉〈先生五十六岁〉。正月。拜同副承旨。上疏辞职。不许寻递。〈辞䟽引咎。略曰。昨年逆乱。实是前古所无之大变也。臣于职名。虽守分不敢当。而国有变故。致身辇下。以伸分义之万一。即臣平日所定。故初闻难作。发奔问之行。旋闻王师献捷。凶贼扫平。臣又中道退归。法义之诛。乌得免乎。○时政院再禀变通。而皆不许。朝家又有礼事。更禀。以不可不备员之意。始许递。付副司直。〉◑二月。别谕召。上疏辞。〈谕曰。春晷渐长。法筵频开。启沃辅导之责。尤在于实践心得之人。幡然造朝。出入经席。诚心开导。补予不逮。先生上䟽恳辞。略曰。只缘家世业儒。故不知者或疑有箕裘之守。又以一未登筵。故圣明亦未烛陋劣之状。猥侧征召之末。虗伫奖谕之隆。圣批申召。〉

六年庚戌〈先生五十七岁〉。六月。宣懿大妃昇遐。入县朝哭临成服。◑十月。赴国葬。以灾异。别谕召命引见。留疏南归。〈政院晵以山林诸儒趁葬入城。上特命赐对。先生留䟽归乡。䟽略曰。臣本非邱樊遁迹之流。亦有犬马恋主之诚。既至京辇。蒙此殊命。岂不欲一登殿陛。仰瞻清光。以体不世之盛意。而迷见难变。贱疾难强。咫尺天门。终不敢进。〉

七年辛亥〈先生五十八岁〉。二月。拜户曹参议。上疏辞职。不许。呈状辞递。付副护军。◑三月。会一庵于净寺。勘修明斋先生遗稿。〈是时。将印行遗稿。更为修删之役。与一庵及一二学子。会于坟庵。挟月而罢。〉○五月。又会神定寺校印遗稿。〈寺在公州鸡岳之西。先生与一庵公往留。编证遗稿凡四十八卷。以活字印出。十月讫事。○先生因述跋文。见文集。○时当盛暑。先生大布博带巾袜缚袴。终日危坐。酬应人客。考证文籍。而少无恼暑疲倦之色。先生时已耆艾。而律己之严如此。〉○六月。以别谕召上疏辞。〈时上进讲圣学辑要。敦召林下之士。俾资讲论。上疏辞。〉

八年壬子〈先生五十九岁〉。八月。读遗稿有吟。〈遗稿既成。先生奉读屡次。有二律志感。其一曰。忽忽梁摧二十秋。秪今安仰痛悠悠。一篇赖有遗书在。千秋应征道统留。字字饬躬勤读戒。言言学废志颓忧。恍然警欬如亲接。奉置床头读不休。〉

九年癸丑〈先生六十岁〉。三月。吟诗。赠李生养源。〈李生门下士也。从游讲学有年。先生以为士友中可大受者。惟此人。甚期诩之。尝吟一律寄想。有曰。和弘心自坦。平实学能纯。士鲜志斯道。吾今得此人。〉

十年甲寅〈先生六十一岁〉。十一月。与一庵诸公。会于神定寺。〈金公时济朴公亮汉。亦来会。三日讲论酬唱。有联句三篇。古诗一篇。先生诗。有鹅湖有古事。昔贤吾可企之句。见文集。〉

十一年乙卯〈先生六十二岁〉。十月。读论语有吟。〈先生年逾六十。非有疾病事故。则不废课读。是冬读论语咏怀。有今日玩详方味别。始知前次用功踈之句。○时先生常苦眼病。犹读书至夜深。门人以夜读妨眼为言。先生曰。吾于此书口熟。昼以读。夜则诵之循环。胜似昼读。目无所妨。尝语学子曰。闲居至乐。无如读书。老来读之。转觉有深味。〉

十二年丙辰〈先生六十三岁〉。

十三年丁巳〈先生六十四岁〉。二月。书堂成。〈时远近学子多来问学。以书室之不能容。营建书堂于所居之右麓外。取酉峰旧号。名之曰敬胜斋。以处学子焉。○与李浩然书曰。春间构数椽书斋。颇静便可居。恨不致左右于其中。相与讲讨也。○先生教人。必先之以小学及四子。熟复诵读。然后方及诸经。日间所雅言。不外于九容九思四勿三省之训。学子有问。则不费辞说。酬答简当。务在平实。深戒穿凿。尝语学子曰。年少有英才者。发轫此学。学力未到而文艺稍优。则鲜不为功名所引去。所以成才者小。吾从祖门下。亦多如此。深为慨焉。〉◐九月。以别谕召。上疏辞。〈时经筵讲羲易。因宪臣陈达。特召林下诸儒。〉○十月。除工曹参议。上疏辞职。不许。

十四年戊午〈先生六十五岁〉。五月。再上疏辞职。又再状递。○九月感疾。〈先生始得浮胀之症。屡月弥苦。○及冬病势渐加。艰于偃仰。而未尝有疾痛之色。与诸生讲授不倦。书斋诸人。恐妨调养。请罢归。先生欣然留之曰。吾病犹可酬酢。谆谆讲说。无异平昔。〉

十五年己未〈先生六十六岁〉。三月初一日某时。考终于月谷精舍。〈宿患阅岁沉笃。竟弃后学。门人金颐行，李养源等。以士礼治丧。如甲午之礼。○樗村沈公錥。心仰先生。闻讣。语门徒曰。尼山不复生斯人矣。〉◑讣闻。命本道助葬需。〈时政院玉堂奏言。故儒臣某学业精深。操履纯笃。以三朝礼遇之臣。固穷读书。老而不衰。闻其家贫。无以营葬。宜有隐恤之典。大臣亦陈之。上曰。见逝单心甚怆焉。葬需令本道各别顾助。〉○五月初十日。葬于公州益贵谷面金谷子坐之原。夫人李氏。迁窆祔左。〈远近人士会者数百馀人。○先生殁后。多士发建院之议。交告四邻。未久朝家有设院之禁。未果焉。〉

先生讳东洙。字士达。初字大源。号敬庵。姓尹氏。坡平人。以丽太师莘达。为始祖。四世而至文肃公瓘。好贤乐善。勋德盖世。自是蝉联十数世。入本朝。有讳坤。吏曹判书昭靖公。勋封坡平。四世而有讳倬。同知成均馆事。中庙朝以经术。为己卯师儒。又四世而至八松文正公讳煌。重开门户。鲁西文敬公讳宣举。明斋文成公讳拯。尤光大之。三世节义道学。为士林诵法。文成之弟农隐公讳推。亦有文德清节。其长子讳自教。明翁称其醇谨仁厚。配清州韩氏。淑哲明达。有士行。以显庙甲寅五月十三日午时生先生。临娩。韩夫人梦得异鸟。人曰此凤也。易逸。宜深藏。乃藏之笼中。已而。先生生。夫人常以此语人曰。此儿宜藏。不宜出也。幼俊拔。气度异凡。明斋先生奇爱之。教养有方。在冲龄。已如成人。及长。以亲命业公车。非志也。老先生诫之曰。疑则怠。决则勉。先生遂决意弃科。专心性理之工。人皆谓鲁门有人。肃庙壬午冬。丁内外忧。丙戌。登荐剡。除内侍教官。时先生学业日进。闻望渐隆。明谷崔相公及名卿数公交荐之。丁亥十一月。遭农隐公丧。代衰守制。庚寅。服阕。十月。拜世子侍讲院谘议。陈疏辞。略曰。臣以世禄之裔。本非尚志之流。人见其早抛举业。或意有实地之功。又臣家世业儒。又疑有家学之闻。游声过情。猥玷荐章。臣心愧惧。若陨渊谷。辛卯正月。再疏辞。幷不许。八月。升宗簿寺主簿。甲午正月。遭老先生丧。先生承遗命。以士礼治终事。六月。除翊卫司卫率。丙申七月。拜司宪府持平。时上入一边谗说。反斯门是非。先生因辞疏。附陈私义。略曰。伏闻近日处分。有及于臣从祖方生之论。诬诋罔极。臣于从祖。属为至亲。义兼师生。则不待陈章之恳。必有斥汰之举。至若伸辨之节。古人亦有行之者。则悉将从祖平日处义本末。一㬥其心事。固臣今日之义。而因私起闹。从祖之所戒。不校无辨。从祖之素守。遽变遗志。臣亦不忍。八月。有申球事。入京待罪。违召勘罢。时党人嗾球。诬鲁西先生。为说凶悖。先生进伏城外。阅月而归。翌年。竟遭两先生追夺之祸。先生答人曰。区区职牒。平日未尝自居。则其在也过空之浮云。其削也亦不过成其本志而已。惟与再从弟一庵公。杜门相提携。共修绝学。收拾遗文。以俟后世公议焉。庚子六月。肃庙昇遐。哭临县朝。将赴国葬。病不克。景庙壬寅八月。先诬始白。命复两先生官爵。赠谥赐祭。寻拜持平。上疏申谢伸冤之恩。仍辞职。不许。十二月。升拜侍讲院进善。时资级未准。超除见职。又以台衔兼带。新例也。先生辞疏。言其尤乖政格。不许。癸卯四月。拜掌令兼讲职。再疏辞。批曰。进善之职。地望自别。当今之时。舍尔其谁。七月。又上疏辞。旋以在外。递台职。寻除成均馆司业。十一月。出丹阳郡守。先是。老先生教之曰。吾至痛在心。不敢一谢恩命。孤负为悚。汝则因闲漫差除。一肃以伸分可也。至是郡除。境僻官闲。先生遂往赴焉。时礼官以陵志事。奉命收议辞。是后一例不敢对。甲辰七月。以微事解符归。久于官。非雅志也。旋拜掌令。八月。景庙昇遐。今上嗣位。上疏奉慰。仍辞职。不许。十二月。赴因山。到水原。感疾。陈疏自引。寻递。丁未秋。更化。八月。又拜进善，执义。递台职。又除军资监正。再疏辞。不许。十月。复拜执义。又以别谕申召。俾辅东宫。辞疏。始详陈本实。略曰。家学之传。非不自勉。而资性庸下。末梢无得。举业本非不屑。而亦以善病。不能从事。又曰。伏奉教旨。每以讲官为兼。本既不称。又何兼焉。优批不许。十一月。特拜通政大夫承政院同副承旨。辞疏。略曰。臣之前后所叨。罔非逾涯。而年除岁迁。驯致巍然于大夫之列。此实古所罕闻。古之明主。以崇儒急士为务。而至其敬礼优异之举。必待其人。若徒循声闻。一例混施。则其不为传笑四方几希。寻递。戊申三月。清州贼起。先生赴难。路闻贼平而归。或劝以入参贺班。先生终不挠曰。昔贤固在外不入。而吾不敢以古义自处。闻变而赴。臣子之常节也。难已而归。山野之本分也。其审于去就如此。时议竟以不入城为咎。被谴罢。大臣寻陈白蒙叙。己酉正月。又拜承旨。疏陈赴难路归之由以自劾。优批开释。旋递。寻下别谕召曰。春晷渐长。法筵频开。启沃辅导。尤在实践心得之人。上疏恳辞。圣批申召。庚戌六月。宣懿王大妃昇遐。十月。赴山陵。政院启以山林诸儒。趁国葬入城。上幷命入对。先生留疏南归。辛亥二月。拜户曹参议。疏辞呈状递。春会一庵公于鸡山萧寺。编印老先生遗书。至秋而罢。仍述跋文。六月。上讲圣学辑要。以别谕召。丁巳九月。上讲周易。又以别谕召幷疏辞。十月。拜工曹参议。再疏辞。戊午五月。再状递。九月。感胀症。屡朔沈淹。翌年三月朔日。考终于月谷精舍。享年六十有六。门人以士礼治丧。如甲午故事。讣闻。上怆甚。闻其家贫。令本道别致葬需。五月十日。葬于公州益贵谷面金谷枕子之原。淑夫人全义李氏。正郞延会之女。晩庵相公之孙也。壬寅。先殁。迁祔于左。育二男一女。男长光蕴。奉化县监。次光谦。夭无育。女适进士金尚远。亦无育。县监男命基。参奉。女适士人金阳镇，李瑞运。命基男远镇。先生仪貌秀伟。禀质爽迈。自幼。在老先生膝下游居。食息不离训典。一庵母夫人尝言初入门。某方八岁。双紒上服。终日侍尊舅。坐必跪。动止有度。虽小儿。不敢遽加尔汝也。其幼成如此。九岁。随农隐公县衙。邑吏遗以时果。却之曰。吏馈何可受也。农隐公闻之。喜曰。儿已知辞受节矣。十五时。入城省外氏。闻南溪朴文纯公寓汉皋僧庵。以通家之谊。历候之。文纯亟赏焉。二十五。废举业。始农隐公有季子。才英质美。不幸早世。老先生每悼家学之无传。及见先生决志向上。期幸甚至。其为学。一遵家庭法门。主敬致知。力行三者。循循阶级。凡经传子史。皆亲受于老先生。其音义疑难处。我东诸儒先或论说各异。口语相传者。一一折衷而教谕之。先生皆心领体受。箚录成帙。读书。尤以熟味实践为要法。费辞立说为末弊。竆理不务新奇。持行不喜崖岸。规模平实。工程敦笃。以守约专用心于内为法。然同门诸人。辨论竞起。则老先生必使先生折衷之。如金公载海人心道心图。梁公得中四七理气说。皆证正其窒误。而其归每在于逊志讲学。又与权公絿诸人。讲礼函席间。经变隆杀。靡不贯讨。而又每以烦碎为戒。老先生晩来。士友礼疑之问。多使先生剖答之。一时诸公翕然以为后来宗主。老先生癸巳病中。语先生曰。汝与诸友。提撕勉勖。毋负吾与汝祖期待之意。其丁宁付授之意。可见矣。山颓以后。尤以继述扶持为心。招邀一庵公。会于坟庵鲁院之间。讲学规。述年谱。俛仰遗韵。进励不已。平居每日晨兴拜庙。净扫一室。竦身端坐。或整对方册。或合眼拱默。飮食兴寝。各有节度。居闲处独。如对宾友。日用动静。无暂时放过。而亦不见矜持之态。光绍尝于六月中。侍过鸡庵。先生时已耆艾。大布博带。巾袜缚袴。终日危坐。考证文字。酬应人客。不褰不扇。少无恼暑疲倦之色。充养既久。造诣益深。精明之气。达于面目。德成道尊。学者归仰。而先生犹俛焉读书。歉然有寡过未能之意焉。事亲诚孝笃至。兢兢无怠。考妣丧。以疠气。幷出于三日之内。先生时亦染病。昏不省。农隐公移之邨舍。使从子大宪公治其丧。先生终身衔恤。以为至痛。辛亥。编遗书也。光绍侍笔砚之役。一日读家庭书札。有治丧语。未数行。忽见先生。涕泪泫然。默视其日月。乃壬午冬也。始觉其为亲丧时事。遂废其数札。六十而慕。吾见先生也。尝闻先生少时。颇有逸气。踔厉不群。而敛饬为学。变化淳如也。色愠言谨。神定气和。德宇俨成。望之粹然。我祖考洗马公。尝称其气像甚好。樗邨沈公錥。闻先生殁。叹曰。尼山不复生斯人矣。先生于世事。泊然若无与。而时与会心人。谈古今人物朝廷得失。言议皆从第一义。绝不为随俗苟且之论。伤时慨俗。有时不能自已。至其义理事变之纠分处。多见人所未到。既不以示人。人亦莫之知也。辛丑初。时事多可忧。而内舅尚书韩公在朝。先生拟以六条与书曰。赞圣孝。辅东宫。慎刑辟。定国是。消朋党。恤民隐。其辅东宫一款。以为廷臣至诚调护。如向日南，尹诸公之于当宁。然后方能自尽臣分。有辞后世。其慎刑辟一款。以为务存审慎。不可太快。多伤人命。不但有损国脉。导以滥刑。尤非君子之用心。上下屡百言。罔非秉义救时之要。而旋嫌其出位而寝之。其时不逞乐祸之徒。已有包藏。先生炳其几而忧之。后来诸人。触冒艰难。不能早觉。几致滔天而不可悔。故玆特著之。以见先生之深识远见云。先生世清贫。中岁移卜公州之月谷。所居仅蔽风雨。蔬粝不继。而颜色常充然也。亦未尝为谋生之道曰。我计拙也。所亲或劝以外邑。先生笑曰。一出。吾已悔之。不可再也。忍饥读书。毕吾馀龄足矣。其教后生。必先以小学四子。深戒躐等。日间雅言。不外于四勿三省九容九思之训。学者有问。则酬答简当。而勉以体验义理平实。而切禁穿凿。尝与学子辈论经传大旨。于诗则曰。国风葩藻胜。惟小雅。文气秀丽。语切人情。最好读。又易感发人。于书曰。诘屈聱牙处。未始不好。若至理所寓。尽在于平易易知处。于易曰。易中大有至理格言。但依程，朱已发挥者。熟读玩味。当有所会通。与不读时自别。又曰。语孟。比庸学味尤长。可大得力。又曰。闲居至乐。莫如读书。老来读之。转觉有深味。此皆举所得而勉励者也。又尝曰。年少有志者。学力未到。文艺先就。则鲜不为功名所引去。所以成材者少。为之慨然。晩岁从学者众。辟书斋以处之。病中。学徒恐妨调节。请辞去。则先生欣然留之曰。吾病犹可酬酢也。与之谆谆讲说。无异平昔焉。素不喜著述。而遇境陶写。不拘声律。韵格幽雅。为文操笔千言。不事藻饰。主于辞达。后人收拾书疏诗文摠十卷。藏于家。呜呼。先生之弃后学久矣。声光浸远。典刑日泯。而纪实文字。未有所属笔。今命基强委重于光绍。光绍晩生浅学。以己酉始挟册门下。不足以详先生之始终。又以粗通文墨。为世路引去。政犯先生雅戒。狼狈至此。尤不敢率尔承当。辞之有年。命基申督不已。不敢终辞。间尝奉教于一庵公。尝言敬庵德学早就。余未冠。已以师礼事之。多赖箝锤之力。每语及先生中年行业。又为婿于韩门。先生舅母柳夫人。尚无恙。以光绍为鲁门人。颇道先生少时事。故玆敢掇拾宿闻。又采摭旧籍。先辑年谱。次成状文。此何足以尽先生哉。呜呼。先生身传正学。道接真源。嶷然为儒门之宗。而一庵先生。又承训嗣事。增重斯文。乃数年之内。相继沦谢。鲁邱四世之学。至是而不得其传焉。呜呼痛哉。迩来数十年间。法门摧败。微言绝响。昔日遗风。欲求其髣髴。而不可得矣。今于斯篇。安得不重为之于悒也。只俟他日斯文重昌。贤儒有作。考论渊源。庶几有征于此云。〈门人族子光绍。谨述。〉

我敬庵尹先生弃后学已有年矣。门人族子光绍。述年谱行状颇详。先生之孙命基。以毅敬亦忝抠衣之列。俾为文以志幽堂。自惟学谫辞拙。不敢冒当斯役。而没世之恩。既无所寓。揆以古人私谥之义。亦不可终默。玆敢依仿状谱。略加櫽括焉。谨按。先生讳东洙。字士达。一字大源。号敬庵。坡平人。自始祖丽太师莘达以来。蝉联十数世。如文肃公瓘。好贤乐善。勋德盖世。入我朝。有讳坤。吏曹判书。昭靖公。勋封坡平。有讳倬。同知成均馆事。以经术。为己卯师儒。又四世而至八松文正公讳煌，鲁西文敬公讳宣举，明斋文成公讳拯。以节义道学。益光大之。文成之弟农隐公讳推。亦有文德清节。其长子讳自教。明斋称其醇谨仁厚。配清州韩氏。淑哲明达。有士行。以显庙甲寅五月十三日午时生先生。幼有异质。气度超凡儿。明翁甚奇爱之。教养有方。在冲龄。已循蹈规矩。如成人。以亲命业公车。非志也。寻舍弃之。专心性理之功。明翁题诗以志喜。士友皆谓鲁门有人。壬午。丁内外忧。丙戌。登荐剡。除内侍教官。时先生学日进。闻望渐隆。明谷崔相锡鼎及诸名卿交荐之。丁亥。遭农隐公丧。代衰守制。庚寅。拜侍讲院谘议。陈疏辞。略曰。人见其早抛举业。或意有实地之工。又臣家世业儒。又疑有家学之闻。游声过情。猥玷荐章。辛卯正月。再疏辞。不许。八月。升宗簿寺主簿。甲午正月。遭明斋先生丧。先生承遗命。以士礼治终事。六月。除翊卫司卫率。丙申七月。拜司宪府持平。时上入一边人诋诬。反斯文是非。先生因辞疏。附陈私义。时党人又嗾申球。诬鲁西先生。为说凶悖。先生进伏城外。待罪违召。勘罢。阅月而归。翌年。竟遭两先生追夺之祸。先生惟杜门潜修。讲明坠緖。收拾遗文。以俟后世公议焉。景庙壬寅八月。命复两先生官爵。赠谥赐祭。寻拜持平。上疏申谢伸冤之恩。仍辞职。不许。十二月。升拜侍讲院进善。时资级未准。超除见职。又以台衔兼带。新例也。先生疏辞。言其尤乖政格。癸卯四月。拜掌令兼讲职。再疏辞。批曰。进善之职。地望自别。当今之时。舍尔其谁。七月。除成均馆司业。十一月。出守丹阳郡。老先生尝语曰。吾至痛在心。不敢一辞恩命。孤负为悚。汝则待闲漫差除。一肃以伸分可也。至是。遂往赴。然久于官。非本志也。甲辰七月。以微事解绂归。旋拜掌令。景庙昇遐。今上嗣位。陈疏奉慰。仍辞职。不许。丁未八月。又拜进善，执义。寻递台职。除军资监正。再疏辞。不许。十月。复拜执义。又别谕申召。俾辅东宫。辞疏。始详本实。略曰。家学之传。非不自勉。而资性庸下。末梢无得。举业本非不屑。而亦以善病。不能从事。又曰。伏奉教旨。每以讲官为兼。本既不称。又何兼焉。优批不许。先生自丹峡归。家益窭。蔬粝时不继。处之晏如也。亲知闷先生竆约。或劝以外邑。先生笑曰。心所不乐。不可再也。安坐读书。以毕吾生足矣。十一月。特拜通政大夫承政院同副承旨。辞疏。略曰。古之明王。以崇儒急士为务。而至其敬礼优异之举。必待其人。徒循声闻。一例混施。则其不为传笑四方几希。寻递。戊申三月。清州贼起。先生赴难。道闻贼平。先生以为闻变而赴。臣子之常节。难已而归。山野之本分也。遂旋辔而归。其审于去就如此。俗议竟以不入城为咎。被谴罢。大臣寻陈白。蒙叙。己酉。又拜承旨。疏陈赴难路归之由以自引。优批开释。寻别谕召曰。春晷渐长。法筵频开。启沃辅导。尤在实践心得之人。上疏恳辞。圣批申召。庚戌六月。宣懿王大妃昇遐。十月。赴山陵。政院启以士林诸儒。赴国葬入城。上幷命入对。先生留疏南归。辛亥二月。拜户曹参议。疏辞。呈状递。春。会一庵公于鸡山萧寺。编印老先生遗书。至秋而罢。六月。上讲圣学辑要。以别谕召。丁巳九月。上讲周易。又以别谕召。幷疏辞。十月。拜工曹参议。再疏辞。戊午五月。再状递。九月。始患胀症。沈淹者屡朔。己未三月朔日干支。考终于月谷精舍。享年六十有六。门人以士礼治丧。如甲午故事。筵臣陈达公道学高明。而家世清贫。竆饿殁身。朝家宜有隐卒之典。因命道臣。官庀襄具。五月。葬于公州益贵面金谷枕子之原。夫人全义李氏。正郞延会之女。晩庵相公之孙。壬寅。先殁。迁祔于左。育二男一女。男长光蕴。奉化县监。次光谦。夭无嗣。女适进士金尚远。县监男命基。参奉。女适士人金阳镇，李瑞运。命基男远镇。先生仪貌秀伟。禀质爽迈。自幼在老先生膝下。游居食息。不离训典。九龄而却吏馈时果。甫成童。历谒朴南溪于汉皋僧舍。其志气之超然。在童丱已如此。积学之久。义精仁熟。清明之气。达于面目。望之俨然。族父洗马公。尝称先生气像甚好。族子光绍言尝于六月中。侍过鸡庵。先生大布博带。巾袜缚袴。终日危坐。考证文字。酬应人客。不褰不扇。少无恼暑疲倦之色。时先生年已耆艾。虽吕与叔缑氏县。终日危坐。无以过也。辛亥。编定遗书也。读家庭书札。有治丧语。未数行。忽见先生。涕泪泫然。始觉其为壬午亲丧时事。遂废其数札。宛是王裒门人废蓼莪之故事也。其为学。一遵家庭法门。循循阶级。六经子史。味如刍豢。循环熟复。如常茶饭。口诵心体。义理贯彻。虽尹和靖如诵己言。不足多也。诗律遇境陶写。天分高旷。出入于靖节击壤之间。为文主于辞达。不事藻饰。而下笔千言。如水流云行焉。老先生门下。来学者众。有时辨论竟起。莫能归一。老先生必使先生折衷之。士友有以疑礼来问者。亦使先生剖答之。一时诸公。翕然以为后来宗主矣。先生于世事。泊然若无所经意。而至其义理事变之纠纷处。便已覰破人所未到。辛丑初。时事可虞。而内舅尚书韩公在朝。先生拟以六条与书。上下屡百言。罔非秉义救时之要。而其言辅东宫。以为廷臣至诚调护。如向日南，尹诸公之于当宁。然后方能自尽臣分。有辞后世。其慎刑辟。以为务存审慎。不可太快。多伤人命。不但有损国脉。导以滥刑。尤非君子之用心。后来事变。皆如先生所忧。此亦可见先生炳几识时之大用云。先生抱道邱樊。时之不遇。终不得一展布。此若可恨。而韩夫人分娩时藏凤之梦。早已卜先生之平生矣。乐天知命。复何憾兮管窥蠡测。继之以铭曰。

仰止高山。卓立秀拔。气像之好兮。寒水秋月。澄净暎澈。胸襟之浩兮。动静无为。表里交正。敬为之主兮。地负海涵。义理贯彻。学业之富兮。婆娑邱林。永矢不谖。时未之遇兮。喜怒哀乐。进退存亡。惟道之度兮。鸡岳在东。草浦在南。有宁堂斧兮。千秋陵谷。庶识为吾。先生之墓兮。〈门人李毅敬。谨志。〉

先生以温厚中正之资。自幼擩染于从祖明斋先生及王考农窝先生。从事于平实吃紧之学。规模不狭。气像弘远。晩年成德。浑厚崇深。不见其有欠缺处。○平生以小学为家计。自幼至老。律身如处子。净扫一室。终日危坐。无事则合眼拱手。有俨若思时。几案器皿。各有定所。出入兴居。皆有常度。坐容如俯。而肩背竦直。立容如植。而气宇轩昂。㬥慢之气。不设于身。鄙俚之言。不出于口。对食使匙行箸。各有次序。进饭日有常数。衣服虽俭且弊。澣濯净护。不令垢秽。日用之间。事无大小。皆出于自然。绝无矜持之事。

文章杂家。未始不看。而亦不屑从事。只以诗，书，易，语，孟，庸，学及近思，节要，家礼，心经等书。循环熟读。至老不废。平居未明而起。盥洗正衣冠。谒于家庙。即就明窗危坐。展所读书。读至食时。日间有客则掩卷。客去复读。夜亦读至深更。晩年。有眼病妨看。则昼必成诵。至夜合眼诵之。盖自胜冠后。至易箦之昨年戊午。首尾近五十年。非有病患。无一日废。别无苦心力索。毫分缕析之事。而读而又思。思而又读。自然通贯浃洽。与自家语无甚异。○自经史子集以下。皆传授于明斋先生。尊信之笃。积累之久。自有多得。经书及宋诸先生语文义音读。有疑晦处及有可以甲乙看处。我东诸贤各有定论。而以口诀传授以来者。明斋先生旧闻于家庭及诸老成人。以意折衷以教者。先生受之以为己有。学者有问则答曰。退溪先生如是训解。栗谷先生如是训解。我从祖以某先生语为尤好。如是答之者多。◑每教曰。老来读书。转有深味。而眼病妨看字。可叹。◐每曰。语，孟最好。比之庸，学。味尤长。先生之学。盖得语，孟者多。○又曰。毛诗国风葩藻胜。大雅典实。颂简古。读之得味迟。文气秀丽。语切人情。最好读。又小雅最易感人。甚好读之。○又曰。世人以周易难知。多不读。吾意则不然。易之象数。果难究竟。而他书。亦何尝无难究竟者。易中大有格言。但依程朱发明。熟读玩味。当有所得。当与不读时别。何可以其难知而不读乎。○又曰。书经诘屈聱牙处。未始不好。然为文者读之。只可长其文气而已。若至理所寓。尽在于平易易知处。○又曰。看书之法。宁拙无巧。宁易毋险。以意穿凿。鲜有不失其本旨者。但从已知处。力读体认。则其不知处。亦或有旁照得通之时。此有朱夫子定论。不可不味。○后学有问。则其易知处。只将一转语破的。或有未尽豁然处。初不迁就。直答曰。吾所未解。或曰。吾亦疑之。盖气像规模与世儒绝然不同也。

每日晨诣祠堂再拜。非有疾病。则虽祈寒暑雨。未之或废。临祭致斋。一如家礼。庶羞称家有无。必以诚洁。将事之际。趋跄拜跪。踧踖如在。

先生季父学生府君早卒。季母罗氏夫人寡居。先生事之如母。一生无少忤。罗夫人初子先生之弟。不幸短命。又取都宪公〈都宪公。即明斋先生之子。〉之子为子。项领既别。自成分张。常以晩景不能接屋侍欢为恨。丹阳之赴。意有所在。而罗夫人为循所后子情理。随往都宪公松都任所。先生不能挽。欲稍迟时月。力请奉往于丹阳。以遂一时便养。意外递郡。未及奉往。深以为恨。亲爱之诚。老以弥笃。相居十里。数日未承候。则忧慕不能置。或有内赐某物及京外异味之入手者。必先择好品。手自封裹。袖往进之。或送奴致之。

飮食衣服。居家一生寒苦。而处之怡然。不自知其为不可堪。农窝府君。至清。屡典县邑。幷与书册而不营聚。故自经书以下。皆无家藏。借看于人。每多苟艰。而亦随分自适。不以经心。

以恭慎为德。体若不胜衣。且持言逊之戒。绝无声色之过。而及至会心侪友及二三子。评论古今人物。时事得失。言议皆从第一等议。绝不为随俗苟且之论。义理严正。气像峻烈。若不可犯。每晓睡觉。辄拥衾起坐。呼侍宿人名曰某也睡未。或语及时事。慨然有忧国之言。尝曰。时人之稍欲为国事者。亦未知先用心于本实。而每规规于法制之末。东补西漏。莫可收拾。此无他。见识不逮之故也。又曰。目见时人。勿论彼此。皆从人欲中头出头没。无一人任正己格君之责者。盖自我辈能言以后。人心世道。月异而岁不同。今无复馀地。过此以往。不知税驾于何地。继之以永叹。

先生默观世道。早有闭户之志。前后征召。皆不就。盖明斋先生则丁丑以后。至痛在心。自始至终。坚卧不起。先生则处义差殊。故尤以屡孤圣恩。为惶踧不安。明斋先生每教曰。汝则出于微官时。一肃天恩。以免废伦。丹阳之出。盖为一伸分义之计。而久于官。初无意也。其年六月。见差沃川某山祭官。时大雨峡涨。未及赴。方伯启罢。归卧旧庐。遂不复起。一家亲旧及门人辈每忧先生之贫。或愿为邑。则答曰。一之已悔。其可再乎。安坐读书。以毕馀年足矣。或有意外之除。则赴非吾意。不赴亦不安。终不如初无之为愈也。君辈当知吾此意也。◐戊申逆变。先生与族弟大谏公及慎济州惟益相议以为我辈虽在野之臣。急赴京城。自外承闻动静。亦义理之不可已。遂同行上道。行至温阳。闻贼已平。恐遂入城。或蒙意外恩数。则进退维谷。遂还下来。筵臣陈白闻尹某为奔问。久无消息。恐中路狼狈。请令道臣访问于沿路。上可之。其后闻中道还归。诸议甚以为无色。盖闻难而赴。贼平而退。节节中矩。无少差失。而时人初不知义理之权度。只以不合俗为病。

先生之为丹阳。颐行之家大人过之。相守屡旬。归而语颐行曰。敬庵之为治。自与俗规不同。视官事如家事。视吏民亦如家人。庄而莅之。不事声色。罕用笞罚。自奉如在家时。饭飧无兼味。清慎自守。公物之在库者。牢守锁钥。不变通挪移。盖不失儒素法。民亦便之。其后颐行以事过丹境。宿山村。夜与老农言历问。则答曰。尹等清静爱民。近来所未有。不用刑杖。故吏习虽慢。而官无所为。渠亦无缘做奸。婢子罕出。民甚便之。意外即归。至今思之云。

喜为吟咏。而亦随兴信笔。陶写情性。不屑为诗人语法。食后必徐步移时。使无滞气。夏日风檐。好看纲目。幼时善碁。长不近手。而好使二客对局。傍坐默观。时有机括处。甲方乘胜而乙方不利。则或微笑训一着。使输赢立变。○庭际列植牧丹及菊花。又穿小池。种藕养鱼。池边栽数柳以荫之。春秋丽日。杖屦逍遥以自适。或垂竿投饵。鱼上钩。即还放之。

教人。每以躐等为深戒。虽年稍多者。皆从下学始。后学有来请教者。必先之以小学及四子。日间所雅言。不出于九容九思三省四勿之外。规模朴实。无华藻之外发。故数三门徒师事之久。悦慕其实德者外。远近学子创见不能知之。或曰。某贤教人。无鼓动振作之妙。○于人。每好平实白直之人。虽少文识人所不取者。资性悫实。语言无华。则先生必喜之曰。某也佳士。虽以才行见称者。或涉权数。则甚不喜曰。某也有表里。吾不知其他。后必有验。鲜有差失。○常曰。少年之有英才者。初皆发轫于斯学。学力未到。而文气稍优。则鲜有不为功名所引诱。所以成材者少。吾从租门下先辈人。亦多如此。深为慨然。昭夫〈李参奉晋圣字。〉若在。必不中途而废。斯人之无寿。吾党之无福。

居乡。鲜有出入。非一家丧葬及不得已之故。绝不出门。○居家。不事生产作业。虽屡空。亦晏如。于家人不劳苦。教戒亦不严加声色。而众伦不紊。和气流通。先生之胤光蕴。隐居事亲。不屑交游。孝友忠信。有过人之行。下之门下贱人。亦知朴实之为贵。而耻以谲诈加人。形端影直。亦可知先生之实德所及也。

申君景贤少受文于农窝府君。先生自幼同游。情谊甚厚。后以乡战。见过于乡中。馀波之谤。及于先生。一家亲旧皆请绝申以塞谤。先生曰。故旧无大故不遗。待之不少衰。

颐行之慈闱。先生之从妹也。尝曰。吾兄年未十五。已成大儒样子。威仪言动。动合绳墨。不见其有出入。性素仁厚。不事威严。而婢仆辈之敬惮。过于王考及伯父。自儿时。已如此。事吾母如母。爱吾如同气。吾一生爱仰如亲兄。又曰。吾兄儿时。随王考怀德任所。但知读书。无一私事。首吏以李实一小箪。进于吾兄。吾兄却不受。吏持而往帘席。言于奴曰。待都令主入内进之。奴以纳诸内间。吾兄惊曰。此物奚为而入于内。欲还给。祖母李夫人曰。若知汝之不欲受。我岂受置乎。然微物受亦无妨。吾兄对曰。吏馈岂以微物而受之乎。李夫人喜其言。听其还给。时吾兄年十岁。王考闻而深喜曰。此儿已知辞受不可苟。

先生于吾大人。气禀既异。成就亦不同。而相知之深。相爱之笃。终始莫逆。病将危。委人相邀。屡问侍人曰。岛翁至否。吾大人至。则先生已语涩。但握而笑曰。何其迟来也。翌日。遂易箦。呜呼痛哉。

颐行事先生四十年。偏蒙教育之恩。而儿时无志。长而废业。到今白首倥倥。于先生之道德经纶。初不能窥其涯涘。故不敢彊其不知。率尔容喙。以犯僭妄之诛。但以平日所观感而悦服者。略记一二。以答同门侪友之责。〈门人外侄金颐行。辑录。〉