抚安穷竈疏 中华文库
题为穷灶阽危、抚安无策,恳祈圣明深思早计,以消乱萌、以奠宗社事。
据两淮都转运盐使司详称:“据泰州分司富安、安丰等场灶戸陈昆等百馀人连名呈称:‘盐课乃九边之命脉,灶戸系盐课之根原。自国初以来,抽民作灶,抚灶当煎,苦骨劳形,输课供边。灶戸之苦,百倍于民。除力供正课之外,馀盐货商觅利养生。二百馀年,肃然无议。盖自万历二十六年夏季以前,每盐一桶卖银一钱五六分,尚不堪命,犹有流移。讵自二十六年秋季及今,每盐一桶止货银七八分,尚无商人下场买补,以致商灶惶惶,束手停煎,拥器待毙。商人不买盐,则灶戸无日食;灶戸不煎盐,恐边帑日空虚。商人囊资可改别图,灶属版籍何谋立命?故业荒芜,恐将来不止于流窜,隐微之祸,事在难料。念昆等既生逢太平全盛之时,虽草木昆虫无不瞻恩被化,矧灶亦系赤子,奚忍坐弃?不为亟处,恳俯舆情,备陈疏豁,上裨国计,下抚逃亡。’”等情。据此,除本司多方揭示抚慰各安生业,及谕内商照常下场支买外,为照通、泰、淮三分司所辖丰利等三十场,南北延袤千馀里,其间灶丁不下数百万,岁供国课边储全赖若辈煎办。顷缘时事纷更,引盐壅阻,商心解体,自去秋以迄今春,皆不下场支买。众灶馀存火盐,即欲贱卖亦无所售。坐是群灶束手停煎,枵腹待哺。在富而稍知礼法者,安心营活,固无可虞;在贫而愚悍者,势必纠党兴贩,苟延旦夕。所在官司非不严加禁捕,第虑海滨之灶素称枭獍,其中不逞之徒酿祸蓄乱,殊为隐忧。业奉本院颁发宪示抚慰,而群灶犹然喧哄泣控不已。合无候详示日,备行三分司各掌印官,务要亲诣各场,督率场官宣布本院为国为灶德意,必不使颠连无告,以安万灶之心,以消未萌之患。庶群情既慰,而祸变可弥矣。”等因到臣。
据此,先据陈昆等赴臣泣诉前情,随经出示安抚去后。今据前因,除批行督令三分司掌印官遍历各场抚谕外,该臣看得:当盐政纷乱之初,臣止恐边引不行,军储告竭,必为国家将来之害,尚不意其深忧显祸即在目前,有如此之速且甚也。
粤考国初,抽民作灶,徙居沿海,专供煎办。每灶丁煎盐一引,给以官钞值银二钱,以供养瞻。此外并不许私煎私卖,为禁甚严。厥后钞法不通,灶难存济,而馀盐之议始行矣。馀盐者,乃灶戸办课之外煎有馀賸盐斤,听商收买,增入正引,照例掣卖。在商人则纳馀银以济国,在灶戸则卖馀盐以赡生。此公私兼济之道,商灶两便之术,其在今日必不可得而易者也。自前岁田应璧之疏一行,商众惊惶,咸思徙业。见在堆盐尚难发脱,更无复肯下场收盐者。夫灶丁生居海畔,灌莽千里,五谷不生,止靠煎賸馀盐易食糊口。今馀盐一日不售,则灶丁一日绝食。此辈痴如鹿豕,狠同豺虎,贪生念重,法纪安知?万一蠢动,何以制之?如近日瓜洲之事,啸聚数千,几成大变,念之殊可寒心也。
臣虽日移惠竃之文,但彼方枵腹绝食,旦夕莫必其命,阖室待毙,老幼不保其生。此何等时势,而可以空文慰抚之?臣虽日出招商之示,但榷税者槩及于引盐,既已星罗碁置;投献者并估其资产,何异割骨剜心?此何等光景,而可以告令招致之?夫利者,小民所共欲,而商人则趋利之尤者也。国家经理盐课以裕边储,不过顺其欲利之心,因其乐趋之势,立为法制以整齐之,稽其壅弊以疏导之,如是已耳,非能强之使来也。今朝廷之法纪既乖,则商人之手足无措;刻剥太至,是皆行道之人掉臂而去,孰肯涉风波、损资本以甘蹈不测之祸哉?
臣即多方晓谕,百计招安,但事柄既已潜移,宪令止为空设。商有耳目,谁肯信从?故见今京掣之期已逾五月,水商不肯买捆,则内商之馀银无出矣;内商不肯收盐,则灶丁之生理已绝矣。不惟远之害贻于疆场,且恐近之变生于肘腋。迨之盗贼蜂起,疆埸鼎沸,然后奸究[1]因而乘之,即有拨乱反治之思,吁嗟无及矣!
臣力既不能挽回,心尤不忍坐视,此所以食不下咽、寝不甯席,而不敢不以上闻,非故为此过激之谈冀以耸动圣听也。伏乞皇上恻然深念,将臣疏敕下部院详加勘议:事情关系是否重大?边海隐祸是否当防?商人解散,作何招徕?灶戸穷迫,作何安集?从长议覆,请自上裁。庶封疆免扰攘之祸,而臣亦得以逭失职之诛矣。臣无任激切待命之至!
注
- ↑ 奸究:疑为“奸宄”之误。