拓庵先生文集/续卷之十一 中华文库

公讳自汉字尚周。姓杨氏清州人。其先出自中国。六代祖讳起三重大匡辅国都佥议政承谥忠宪号岩谷。奉安影帧以祀。皇明闻而嘉之。遂为东土著姓。高祖讳之寿都佥议赞成事封西平君。录清白吏。曾祖讳添植典书。祖讳和大护军。考讳孝智礼曹参判号曰良谷。守庄陵靖献之义。故士林有立祠之论。妣延安李氏判书钻奎之女。成化二年二月日生公。生有异质。自学语能解文字。七岁受读小学。潜心于古人之嘉言善行。欲以身体之而恒恐不及也。读至王裒攀柏悲号树为之枯语。问参判公曰至孝所感。草木亦然。况天地之明明者乎。参判公心甚奇之。年至八岁。每昏定而晨省焉。未有阙时。参判公曰稺龄筋骨。譬如软茎弱草。而劳苦如此。极为嘉尚。然万一生病。反为伤孝之道。勿复尔也。对曰小子虽幼。粗闻小学为人之方。则敢不敬于父母生时乎。后虽有悔。将何及之。丁酉遭内艰。公年九岁矣。哀毁哭踊。行素如成人。不进塩菜。参判公止之曰血气未定。恐难支吾。劝之食肉。公对曰执亲之丧。岂可食肉乎。固辞。闻者异之。襄惠公韩伯伦当时雅望也。躬造其庐。谓参判公曰君儿才当九岁。力行古礼。此必成大君子器也。及长才艺绝迈。博通经史。惟勤孝行。恒恐靡及。不离亲侧。不命之食不敢食。不命之坐不敢坐。虽当祈寒盛暑。不得去巾袜衣袴。行步出入。无得入茶肆酒肆。不正之书非礼之色。未尝接于目焉。一日以亲命往候于襄惠公门。公欢然迎之。劝以酒杯不敢辞。强饮醉归。马忽入酒肆。跼跼三嘶。声动惊悟。拭眸观之。乃酒肆也。公大惭恧曰酒之失如此。荡而不反。必陷溺其身乃已。因下马责之。马为之徊徨低首也。参判公年满九十。公左右扶将。志体俱耦。乙丑参判公疾笃。时当盛暑。汤罏未掇。汗流竟趾而不知疲也。每夜稽颡北辰。请以身代。及其属纩。攀号躃踊。几绝乃苏。既葬庐于墓下。日三上食。哀彻神祗。无暂时少懈。一日暮麝来墓门。彷徨不忍去。公敛衽谓麝曰汝欲伤我乎。麝低首若听。翌晓摇尾而去。其后常来宿于庐侧。终三年无间。老浦堂柳洵寄诗云孝感青山麝。芳名与麝香。泣竹笋应秀。叩冰鲤亦扬。观于此可知其孝感之致也。服阕筑数间茅屋以后圃。为燕居之所。而追慕先祖清白之德。题其楣曰养清斋。遂取朱子大全及心经近思录等书。咿唔涵咏。日夕自娱。四方之士闻风而来从者。不可胜数也。公醇醇教诲不倦。士多兴起而激厉者。其接物也不设畦畛。自持寸铁。而虽妻孥间。惰容勿施也。每平明携杖至养清斋。子侄辈束带环侍左右。整襟端坐。教以所读书。命归肄业。使一人恒在侧。及暮灯至则命子弟各执所读经史以进。自读一遍讫。乃讲论其旨不怠。至于修身治家之道。尤娓娓焉。或听琴以禁邪心。论文以求至意。夜深即寝。如是为节度也。正德四年己巳。校理徐厚荐公至孝学行于朝。除献陵参奉。十三年戊寅。以弘文馆校理被召。盖极清选也。时公之再从祖判书公培以本道观察使。因居永川之地矣。其孙充仁谓公曰岭南以邹鲁之方。土厚俗淳。宜为韬身耕野乐天知命之所也。公欣然从之。十四年己卯。决然谢去。自西原移寓新宁。爰处宽水之阳。登高啸咏。临流赋诗。杖屦随于鸥鸟。衿怀托于花柳。不知世间富贵之为何物也。骊州李公蕃，永川李公钦当代名硕也。为莫逆交。披衿上下。携手游赏。观于此可知其贤也。正德戊子七月十五日卒。享年六十三。娶星山吕氏。后配永川李氏参奉千根之女。生六男三女。男希泽，希涟通政大夫宗簿主簿，希洲，希湖，希汀，希滨。女曺雄，郑允温，曺希文。希泽无子。一女李晟。以外孙祀。希涟二男泗奉常大夫通礼院引仪，洙工曹正郞。希湖一男渌训炼院正字。呜呼。公之世远矣。安得以寻影响之万一哉。遗事出于本家而详而备。志碣作于操觚而征而信。何必状为。虽然公之后世汀倬振彦等。越百馀里而来。请愈久愈勤。盖以名目之有别也。遂为之说曰。太史公叙伯夷之传。引重于孔子之言。则当日知德之论。不啻鼎吕者乎。襄惠公推诩之评。发于九岁之前。老圃翁感物之诗。显于千载之下。徐玉堂之特荐。可代明逸之闻。李寝郞之择对。足验明复之贤。则何必以文辞为言哉。按据遗事。参以志碣。撰次如右。以俟秉笔君子焉。

先生讳戒庆字盛必。尝自号曰松亭。故学者尊之以松亭先生。姓金氏。驾洛国王讳首露之后也。新罗大角干讳庾信。以开国功受封。丽末有讳管版图判书。讳伉都制库判官。从圃隐先生游。始家清道。国初有讳湑以翊戴功封盆城君。是生讳克一。从冶隐吉先生学。荐授司宪府持平。世称节孝先生。生讳孟文科执义赠吏曹参判号南溪。生三男伯讳骏孙文科直提学。谪居南原。中庙朝追封燕川君。季讳驲孙受业占毕金先生门。被戊午祸。中庙朝复官赠吏判赐谥文愍。即濯缨先生。无嗣以燕川君仲子讳大壮嗣。号东窗。于公为曾祖也。静庵赵先生筵奏特除宣陵参奉。出为昌宁县监。祖讳铃进士副护军。考讳启务。妣草溪崔氏得大之女。宣庙甲午。生于柏谷旧第。即壬癸大乱未平之时也。𭈦𭈦而随大人公。大人公举义殉死。稿葬于村后山。母夫人负幼至金海。未几被惨。公甫五岁。兄才九龄。扶尸号泣。异类见甚哀之。须令返尸。故邑人归葬故里。此非诚孝所感者乎。兄弟扶曳匍匐。至永阳。村落渐稀。人烟永绝。兄失于途。独至青松之龟阳。兵火不入。一境安堵。遂托于李公寿必家。李公久留贤之。以女妻之。先生既有室。以兄弟不识存亡为至痛。涕泪未干也。因还故里。移葬考妣于金堤先兆之下。庐居追服。以尽馀哀。因又受学于堂叔父道渊先生。进讲退习。不得弗措。家庭传付之重甚多。天启乙丑。道渊先生弃世。公痛失依归。本服既除。又心丧三年。收拾遗文。藏之巾笥。丁卯更就寓所。益自鞠晦。奖进村秀。有作兴之渐焉。州臬以孝闻。特除童蒙教官不就。东冈之志益确然矣。登皋而啸。濯泉而洁。于富贵纷华泊如也。尝爱青松山水之胜。遁迹于此。栖息于此。故名以松亭。其岁寒不变之操可知也。痛父母非命。终身如孺子慕。陟垅嶝而瞻望。登山台而涕泣。杖屦经履之地。莫非孝思中物也。是以后人名其嶝曰孝子。名其台曰孝子。庚申四月日。考终于寝。享年八十七。配恭人墓。与公同封于亭后壬坐原。男洙。孙德远童蒙教官。曾孙汉铉，汉弘，汉镇。汉铉男济九。汉弘男英九。汉镇男灿九。馀不录。於乎。清明乎其气质也。高洁乎其志操也。以其家传承袭者观之。则濯缨先生之文章气节。固有五世不斩。而熏陶于道渊翁教育之席。笃志力学。盖道渊翁武屹亲炙之贤也。门路端的。又以家庭承袭者。耳提面命。则其见闻之亲。岂无异于人者哉。孩提而遭罔极之痛。能致其哀。既长而知斯学之大。就正有道。践履不越乎规矩。诚爱不衰乎老耄。朝廷擢其行。士林嘉其义。公则不居而隐于林壑。琴书为活计。鱼鸟为至乐。优游寿域。烨若天仙。道气腴于身体。学味粹于面目。不知老之将至。而八十七岁。无求乎外。则岂非遁世无闷之君子欤。往来云门之时。累拜曺芝山，徐乐斋，白惺轩，黄海月诸先生。得蒙教诲。见闻之广。从游之盛。如此其至。斯足以观先生之平生矣。所著不多。而幽居谩咏及记书若干篇而已。公之后孙仁斗持遗事来请状行之文。观其容隐然有古气。听其言可知其仁义之霭如也。心甚喜之。遂以按据遗事。间附己意。为善状一通。以俟秉笔者焉。

公讳夏锡字玄卿号云溪。系出义城。高丽太子詹事讳龙庇袭封祖也。孙讳椿文科枢密院副使。赠门下侍中平章事。中世有讳德善号西峯司宪府持平。赠吏判谥文敏。于公为五代祖也。高祖曰𮕯将仕郞。曾祖曰俊明进士。祖曰兴甲赠军资监正。考曰厚益副司果赠汉城左尹。妣星山李氏致哲之女。赠淑夫人。公生于梨洞里第。家世沧桑。文献尽为杞宋。是固可恨。然以谱书所载观之。则生甲寅卒丙午。又曰李讷隐门人。讷隐当世之大匠也。负笈请益之士。咸凑其门。蔚然有可观。则公之不远数百里。听受于容丈之席。其抱负之不草草可知也。又以仕籍考之。则戊子文科。己亥县监。时是国家清明之会也。擢高科录循吏。若非好材具极简能。渺渺遐陬。遇知圣明如此乎。太史公作伯夷传曰由光义至高也而文辞不少槩见何哉。又曰非附青云之士。乌能施于后世哉。古之抱经奇洁名行。老死嵌岩。湮没不传者甚多矣。岂特于公嗟惜之也。公娶旌善全氏之雄之女。从夫职淑人。生四男三女。男圣天，重天，擎天，应天。女朴汉一，金得声，李秀伯。圣天男宗仁。重天男宗宪，宗洛。擎天男宗泽，宗恪。应天男宗海，宗八，宗谔。宗仁男达健。宗宪男达龙。宗洛男达龙出，达文，达东出。宗泽男达铨，达彦，达枢出。宗恪男达枢。宗海男达器。宗八男达东。宗谔男达衡。馀不录。墓在清镜面釜谷壬坐之原。与淑人连坟。於乎。公禀敏颖之姿。承文学之緖。蚤得师傅。门路甚的。其用工也平易。其行事也纯熟。进退行藏。当于理而已。是以遭时清明。遂登桂籍。旋佩郡绂。乃试牛刀。于此可知公平生也。后孙养复甫谒予以来。请状行之文。盖以同源之谊。与他自别也。有不能自已者。略采家乘及文谱所载者为善状。以俟秉笔者焉。

余闻龟山多岩处奇士之行。而往往其名湮没不传。岂非忧世闷俗之所共慨叹者乎。日朴君永智踵门而请曰。吾先祖慕窝公隐行潜德。有不宜翳然者。而无信笔。愿乞一言以垂诸后。愿丈人念之哉。遂哀其志而叙之曰。公讳再滢字子厚。慕窝其号也。姓朴氏。以密城大君为受封之祖也。中祖讳铉。丽朝司宪纠正。以文章道德鸣于世。生讳文有典理佐郞。有讳忱丽亡义不事二。入杜门洞。七十二贤之一也。有讳仲孙谥恭孝。生讳健谥恭简。其闻祖也。生讳承焕天安郡守。生讳茹荫兵参。避燕山祸。始下义兴弓寺洞。晦迹隐德。生讳石元号一山。以雅操有望。既没之日。有白气亘于弓寺洞。乃非常之兆也。遂葬其地。世称处士墓云。有遗稿藏于家。寔公之八伐祖也。有讳应浩府使。生讳仓泽。勤学笃孝。生讳哲业。以笃行称号梦兰。是为公高曾祖及祖考也。考讳世潜号慎窝。隐德不仕赠司仆寺正。妣庆州李氏。五卫将载兴女。英庙甲辰生。公于鸟林本第。既洗骨相清滢。自学语能辨某字。闻读书则倾听不移。见习字则熟视不去。人皆以宁馨称之。既就傅读十九史。不烦口受。文义多解。诵才绝人。过眼辄记。与群儿戏嬉。若有鄙悖语加之者。正色叱之曰无污耳也。不喜华鲜之服。虽父母之赐。必服而还御也。雅好佳山水。携筇徜佯。忘却世间繁华之为何物也。博涉经史。偸隙咿唔。自觉人生至乐之在此间也。丁内外艰。送终之节必慎。勿之有悔。行素三年。至于生病而莫之知也。处宗族以忍为贵。御婢仆以宽为法。不力而多感服焉。正庙二年二月二十五日卒。葬于弓寺洞东麓辛坐原。士林慕欧阳子连处士之义。以处士二字尊之。于此可知公平生也。配晋州河氏士人圣淡女。文孝公后。葬公阶下。生三男蓉兴司宪监察，文兴，英兴寿嘉善。监察生二男基亨礼宾寺参奉，次曰基贞。嘉善生二男三女。长曰基爀折冲，次曰基熏。女韩成就，金利国，权必浩。内外子孙蘩不尽录。於乎。诗咏在涧硕人。其名未著。圣言灌圃丈人而其姓亦隐。此曷故焉。余兴感于此。为世道惜之也。今于朴公处士之事。知其为二子之伦。而姓名不湮灭。子孙又欲揄扬之。岂非幸欤。负席吟病之暇。略拨数语记如右。

惟我曾王考龟窝先生讲道于家。远近学者多从之。有识其大者。有识其小者。秋山金公亦其一也。公讳宗悦字悦之。义城人。高丽太子詹事讳龙庇。其袭封之祖也。至孙讳椿枢密院副使赠平章事。中世有讳德善号西峯司宪府持平赠吏判谥文敏。其七代祖也。高祖讳尔甲通德郞。曾祖讳厚昌号石滩。祖讳夏三。考讳孝天。妣坡平尹氏德辉之女。原从功臣汝舟曾孙。纯祖戊寅生。公于梨洞。骨相甚奇。自就傅不烦长者教诲。藻思翩然。有声侪类间。书塾黉舍日处其中。定省之方。应对之节。偸隙不废也。既长执贽请业于龟窝先生之门。得闻为学之要。心悦诚服。往来无虚岁。凡于日用行事。皆以师训佩服也。蚤事功令。人皆以场屋老儒称之。而屈于有司命也。遭艰过哀尽礼。托意于秋。尝自号曰秋山。其岁寒保晩之意。隐然寄在也。卒己卯。葬于永川上梨洞马此谷子坐原。配绫州具氏奉世之女。墓在庆州墙洞子坐原。子达锤是生骏声。是生养耉。是生三男珍河，应河出，永河。公之学有自来矣。处于家而勤俭为务。出于乡而谦恭自持。粥粥若无能而守。未尝或变也。孶孶乎向学而勤。未尝或懈也。卒之无所成名。坎𡒄而没世。惜哉。公之曾孙养耉甫。跋涉数百里。谒余而言曰吾祖尝往来于龟水之上。而亲炙最深。星霜屡嬗。影响寖灭。状行亦阙焉。知吾祖者莫丈人若。愿丈人念之哉。拊念畴昔。岂敢辞诸。负席吟病之暇。撮其大槩。以副其请。且俟秉笔者焉。

永川之李。东国著姓也。高丽进士神虎卫大将军三重大匡辅国崇禄大夫领议政府院君永阳君谥文贞讳大荣。其中始祖也。墓有深目之异。曾王考龟窝先生撰其碑文。至五世而有讳释之。宝文阁大提学判图判书。丽亡弃官入杜门洞。称南谷先生谥忠贞。子讳安柔。以献纳论事坐谪。退居永川西坡里。因以为号。再移大田村。是生讳宗让殷山县监赠户议。与从兄孝友堂讳宗俭，从弟忠庄公讳甫钦。同榜登第。是生讳终孙忠顺。是生讳寿千通政号静斋又号碧柳亭。登溪门。是生讳思沃寿工议号诚庵。父命诚字名庵。于公为高曾祖祖若考也。妣昌宁成氏，密阳朴氏。公成氏出也。公讳居仁字尚道。柳湖其号。公生于休明之际。长于名祖之庭。忠义是其裘褐也。孝友是其饮食也。是以在昔宣庙之乱。永庆先陷。义兵云集。公奋不顾身。张空弮冒白刃。其勇何如。其气何如。当是时举皆全躯保妻子为心。而公则率家僮赴矢石如平地。岂不壮哉。自上除军资监参奉赠参议。按四乱倡义录。特书义士李居仁。考其年纪。则仁祖大王五年丁卯正月日。又僖宗皇帝天启七年也。公曾经大乱之后。又当丙丁胡乱。倡义旅勤王可知也。岂非始终全节也哉。一说曰公以亲命赴阵。又曰募丁募粮。收聚不小。又曰风骨峻伟。勇力绝人。此实录也。又以赠参议载谱书与邑志。其特赠可知也。生卒年月日未详。墓在永川柳亭村后不老山癸坐原。配星州李氏。生二男兴国出为伯父后，振国。振国三男硕模出为伯父后，硕材，硕梁通宪。硕梁三男汝枰，汝树护军，汝棕。汝树三男圣浩，圣溥参判号晩圃，圣渊。馀不尽录。於乎。我东忠义之盛。莫先于丽亡之日。杜门洞不朝岘。即海东之首阳也。其烈烈之气。阅五百而不衰。则公南谷先生之后也。当板荡之世。秉义之磊磊也。效忠之恳恳也。岂无异于人者乎。李士龙死于锦州。故其迹益显于天下。公之事止于本道。故其名只载于义录则岂不惜哉。东海如有太史氏作。宜书永川义士李居仁也。先生之后孙嘉善泽和，都事炳奎甫。从余于寂寞之滨久矣。一日踵门泫然而语曰先祖忠义之迹。不宜翳然。而天门修夐。謦咳无路。且不得青云之笔。上下几百载之间。寂寞无闻。或恐名与骨同朽。则后世安得以知之。环顾海内操觚者。莫丈人若。愿丈人状之也。余虽不敢当。而其请益勤。遂略叙大槩。以俟立言君子之采择云尔。

真城之李。起自刀笔。肇为东国望族。以司马赠密直副使讳硕其上祖也。有讳子修登高丽忠穆朝明书业及第。恭愍朝历官至通宪大夫判典仪寺事封松安君享鹊山社。讳云具工曹参议。于退溪先生为伯高祖。讳养俭陜川郡守。讳从聃成均进士。皆闻祖也。曾祖曰天彜。始转移于义城之并方。祖曰永俭至孝事闻赠奉翊教官。考曰以锡嘉善。妣义城金氏逸晔女。公讳世弼字赉汝。以肃庙己丑三月十一日生。幼颇异凡。长益秀朗。与俦类做功令业。往往有能声。弱冠闻讷隐李先生讲道于太白山深处。负笈远从。做得向上之工。时陪川上，龟湖诸先辈。折节谦恭。每自处以渡淮之橘。人之许之者多公一等高处云。性至孝。事两庭莫有违忤。出外得异味。辄袖而供奉。至丁卯遭艰。哀戚备至。足令人感动。与地师求山。梦获神人指示。俾得安措。己巳荐遭先妣忧。一遵前丧仪节。村里有贫竆无托者。每以赈恤为务。不计倾廪。日见之行。类多如此。所居僻陋。民俗贸贸。而能矫揉万方。训诲一变。向之所谓愚蠢顽卛者。知有十室之忠信。尝于遗安之馀。占得前山一小区。泉石幽深。树木丛蔚。足为隐居者盘旋之地。乃构茅屋数三间。以备养蒙之计。扁之以芳溪书堂。公之所以自号者是已。寿陞嘉善佥枢。顶玉之日。怃然自叹曰丝身糓腹。何莫非雨露之泽。而有殒天爵。揆分惶懔。何以则万一报君亲之恩乎。丙午寝疾。戒子弟以勿事医药。惟以敦睦二字申申焉。六月二十六日终于寝。享年七十八。葬堂岘山巽坐原。配英阳南氏振夏女。生二男贞三，贞泰同枢。贞三男润春，发春，养春。贞泰男得春，先春，孟春，光春护军，行春赠工议。润春男一根。根男星焕。焕男载瑚，载琏。馀不录。呜呼。以公阀阅之世。苟使生长于花山宣城之间。袭乃祖之䂓范。遵大贤之风韵。则宜其不后于花树之林。而择地未精。名誉幷沉。遂为草泽坎𡒄之人。重以家世沧桑。文献无征。寔为今日之遗憾。然未艾之福。抑亦将发于无竆耶。余以望八之年。遭世艰难。窜伏遗庄。得公之嗣孙星焕及昌英，周焕者而接焉。元朝寂寞之地。出示公断烂遗迹。因请以状行之文。窃悲公泯没之已甚。又 读不待长者鞭督亦由意负笈于傍近大方颇有向 上之意事父母务𥁞诚意必渔樵而适口体得美味 虽道里稍间每䄂而进之及遭故哀毁守制人皆以 为难性宽弘喜施见人饥寒辄倾廪救恤后人或有 酬报之意君谢而却之曰我力较君稍赡周恤古之 常也何庸报为又谨于事长慈于御下一家之内雍 睦和悦殆七十年不衰则晩暮金吾之职寿秩嘉义 之品殆所谓天爵之自至仁寿之验耶辛丑十二月 十六日以疾终得年七十七翌年二月葬于锦山负 壬原配义城金氏宗焕女先君殁葬同原有三男长 [本文缺]

[本文缺][本文缺][本文缺][本文缺]读不待长者鞭督亦由意。负笈于傍近大方。颇有向上之意。事父母务尽诚意。必渔樵而适口体。得美味虽道里稍间。每袖而进之。及遭故哀毁守制。人皆以为难。性宽弘喜施。见人饥寒。辄倾廪救恤。后人或有酬报之意。君谢而却之曰我力较君稍赡。周恤古之常也。何庸报为。又谨于事长。慈于御下。一家之内。雍睦和悦。殆七十年不衰。则晩暮金吾之职。寿秩嘉义之品。殆所谓天爵之自至。仁寿之验耶。辛丑十二月十六日。以疾终。得年七十七。翌年二月葬于锦山负壬原。配义城金氏宗焕女。先君殁。葬同原。有三男长重植参奉，次重浩，次重寅。参奉二男一女。泰镇，泰崇女未字。重浩男女俱幼。重寅三男二女。泰璇，泰玑馀幼。呜乎。君务自鞱晦。怕人过知。足迹不及城市。名声不出山门。然居家施人之道。立心制行之特。虽求之于古昔行谊者。鲜有其比。而其视夫季世之粉脂求媚者。果何如也。振振孙昆。馀庆不替。则宜有以昌大来后者矣。日君之子重植来乞状行之文。余窃悲其志。遂不辞而第录如右。