应制表陈四事
作者:刘知几 
本作品收录于《全唐文/卷0274

    试及邪滥官请沙汰邪滥官员。

    天授二年十二月,怀州获嘉县主簿刘知几上疏曰:昔有唐御历,列职命官,国多刓印之讥,人有积薪之叹。自陛下临朝,顿革此风,然矫枉过正,亦为甚矣。至如六品以下职事清官,遂乃方之土芥,比之沙砾。其有行无闻于十室,即厕朝流;识不反于三隅,俄登仕伍。斯固比肩咸是,举目皆然。罕闻翘楚之歌,唯见伐檀之刺。今尸禄谬官,其流非一。若遂不加沙汰,臣恐有累皇风。《唐会要》卷六十七。

    刺史刺史非三岁以上,不可迁官。

    天授二年,获嘉县主簿刘知几上疏曰:臣闻汉宣帝云,与我共治天下,其良二千石乎!二千石者,今之刺史也。移风易俗,其寄不轻;求瘼字民,佥属斯在。然则历观两汉已降,迄乎魏晋之年,方伯岳牧,临州按郡,或十年不易,或一纪仍留,莫不尽其化民之方,责以治人之术。既而日就月将,风加草靡,故能化行千里,恩渐百城。今之牧伯,有异于是。倏来忽往,蓬转萍流。近则累月仍迁,远则逾年必徙,将厅事为逆旅,以下车为传舍。或云来岁入朝,必应改职;或道今兹会计,必是移藩。既怀苟且之谋,何假循良之绩。用使百城千邑,无闻廉、杜之歌;万国九州,罕见赵、张之政。臣望自今已后,刺史非三岁已上,不可迁官。仍以明察功过,精甄赏罚,冀宏共治之风,以赞垂衣之化。《唐会要》卷六十八。

    论赦宥请今后节赦。

    证圣元年,获嘉县主簿刘知几上表曰:臣闻小不忍。乱大谋。小仁者。大仁之贼。窃以赦之为用。复何益于国哉?若乃皇业权舆。天地初辟。嗣君即位。黎元更始。则时藉非常之庆。申以再造之恩,必求之政术,犹为未允。况乃时非变革,代属清平,而辄降彼谬恩,原兹罪罚者乎?是以历观敻古,两汉旧事,匡衡儒学之俊才,吴汉弼谐之良辅,至于谠言规主,惟愿勿赦。刘先主亦尝谓诸葛亮曰,我周旋陈元方、郑康成闲,每见启告理乱之道备矣,曾不语赦也。若刘景升季玉父子,岁岁赦宥,何益于理。及后主嗣业,蜀赦渐多。故孟光于众中责费祎曰,夫赦者,偏枯之物,非明世所宜有也。今主上仁贤,百寮称职,有何旦夕之急,而数惠奸宄之徒,上违天时,下违人理,岂具瞻之美,所望于明德哉。自是蜀政凌迟,浸以雕弊。自皇家受命,赦宥之泽,可谓多矣。近则一年再降,远则每岁无遗。至若违法悖礼之徒,无赖不仁之辈,编户则敓攘为业,当官则赃贿是求,莫不公然故犯,了无疑惮。设使身婴桎梏,迹窘狴牢,而元日之朝,指期天泽,重阳之节,伫降皇恩,如其忖度,咸果释免。且下愚不移,习性难改,虽频烦肆眚,每放自新,而见利忘义,终焉不易。用使俗多顽悖,时罕廉隅,为善者不沐恩光,作恶者独承侥幸。若乃方正直言之士,守善嫉恶之夫,每欲览辔埋轮,效鹰鹯而报国;褰帷露冕,去蝥贼以安人。而遇赦无以效其功,阅恩无所施其巧。古语云:小人之幸,君子不幸,其斯之谓也。伏望远览匡、吴、陈、郑之说,近寻刘、葛、费、孟之谈,而今而后,颇节于赦。《唐会要》卷四十。

    请赐阶勋应以德举才升。

    证圣元年,怀州获嘉县尉刘知几上表曰:臣闻君不虚授,臣无虚受,授受无失,是曰能官。又曰:妄受不为忠,妄施不为惠。皆圣贤之通论也。惟汉世有赐爵一级,恩泽封侯,此乃旷古殊恩,千载一遇;非是频烦渥泽,每岁常行者也。今皇家始自文明,迄于证圣,其间不过十馀年耳,海内具寮,九品以上,每岁逢赦,必赐阶勋,无功获赏,徼幸实深。其釐务当官,尸素尤众,每论说官途,规求仕进,不希考第取达,唯拟遭遇便迁。或言少一品未脱碧衣,待一阶方被朱服。遂乃早求笏带,先办衫袍。今日御则天门,必是加勋一转;明日飨宣阳观,多应赐给一班。既而如愿果谐,依期必获,得之者自谓己力,受之者不以为惭。至于朝野宴聚,公私集会,绯服众于青袍,象板多于木笏。望自今后,稍节私恩,使士林载清,人伦有叙。《唐会要》卷八十一。

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