息山先生文集/附录上 中华文库

先生姓李氏。讳万敷。字仲舒。隐居于岭之上洛州息山下。仍自号息山。系出延安。唐宗室中郞将茂。从苏定方平三韩有功。食于延。实为延李肇祖。而中间代序不传。祖中世丽朝太子詹事讳袭洪。六传至讳元发。典工判书赠左政丞。生讳贵山。始仕我朝。官都观察。生讳续。春川府使。太宗欲与之结媾。对以秸屦谚。与子根健。并废锢。至孙仁文登第。官佥枢。子讳𡊉。三陟府使赠吏曹判书。子讳庆宗。砺山郡守赠左赞成。子讳澍。正言。论当国臣。斥守嘉山。卒赠领议政，延安府院君。赠三世。以长子光庭贵也。次子昌庭。官止咸镜道观察使。于先生为高祖。伟器大节。致庸未究卒。赠吏曹判书。曾祖讳�。有隐德至行。荐授副率，师傅。或出或不出。赠左赞成。祖讳观征。事孝显肃庙三朝。硕德雅量。为完名大老。以辅国崇禄判中枢兼吏曹判书致仕，奉朝贺。推恩观察，师傅两世。考讳沃。号博泉。有文章。弱冠登第。建礼论。不附权要。中岁摈斥。官止礼曹参判。有文集。行于世。妣贞夫人完山李氏。吏曹判书文简公睟光之曾孙。领议政贞肃公圣求之孙。承旨同揆之女。生四男。先生居第二。以崇祯纪元三十八年甲辰十二月二十二日生。实乙巳春也。先生生。天姿粹然。肌肤冰雪。目莹莹若明星。见者为祥鸾瑞凤。自儿时。志趣端洁。举止温雅。门中长老。进诸子弟。问志愿。先生遂起而对曰。小子虽未能。所愿学程朱者也。是时。门户烜爀。袍笏交暎。而已自弱龄。无一点芬华之慕。有从事道学之愿。天性然也。博泉公流窜绝徼。先生才胜冠从之。患难跋涉。自有动忍增益之功。定省之馀。奋发用力。学业大进。贞夫人殁于谪所。扶榇而还。血泣柴毁。几危仅全。一日。禀于博泉公曰。科举今人之所大欲也。欲动则情荡。情荡则性凿。甚可惧也。且子自少善病。愿静居阅古人书。以服膺其教。庶几寡过其身。博泉公许之。遂专意是学。俛焉孜孜。奋然日迈。及己巳。致政公博泉公起废造朝。一家诸人。蝉联于朝。先生于是卜居于西湖。却埽一室。昼读夜思。不少懈。间日而趋庭。归必揜户危坐。左右图书。一尘不动。其卜居诗曰。父子集京国。圣恩如海阔。岂愿析所居。聊为免喧聒。时趋诗礼庭。归来揜一室。歌咏太平世。志意在蓬荜。其意可见也。读书之暇。间以游泳。啽哢鱼鸟。颐养情性。亦有朋来之乐。一时知名之士多往来讲讨。搢绅大人。亦莫不敬礼焉。有以释菜仪节。就质于先生。先生为之著太学成典。庚午。与同志诸人。会上游讲学。又游峤南。操文谒西厓先生祠。冬。读书于道南八贤书院。戊寅秋。博泉公捐馆于商州寓所。先生奉几筵。还京第。终三年。执丧如礼。服阕。卷而复南。理鲁谷旧寓。鲁谷地势幽旷。可以盘旋。辟精舍。前凿小池以临之。扁曰天云斋。取朱夫子诗语也。晴窗棐几。洒埽端坐。一日之内。寝兴盥栉。读书竆理。动静存察。俱有其法。盖尝自作日令一书。谓日有功令也。揭壁而勉行之曰。日令之要。只在程子主一无适之训。朱子惟畏近之之训矣。先生日用工夫。可知也。家甚贫。生理萧然。恬然不以为意。惟所处一室。几案齐整。牙轴秩秩。琴床炉烟。前敞小楼。楼左右。列植松竹花卉。至于园林，泉岩，台沼，桥门。莫不经手整顿。扁名品题。以寓箴儆进修之目。徜徉其间。或弹琴投壶。或倚杖观物。以之发舒休养。间以幽靓之致。活泼之机。发于吟咏。音调浏亮。趣致闲暇。而泊然自守。超然自得。远近学者归向之。踵门请席。日错其舃。精舍侧为置书斋。以处诸生。遂取朱子童蒙须知及近世所传养正篇。折衷为书。名曰书室仪。教导作成之方备焉。用课斋中。且里有党塾久废。自先生来后。乡党多有慕悦而兴起焉。以党塾近先生。纷然来集。推先生为师。先生为著约条以律之。朔望行相揖礼。书斋堂塾。内外弦诵。洋洋相接。间又与乡遂父老修稧会。上下谕义理。行吕氏乡约。庚寅。转入于闻喜之华阴山下。华阴。即师傅公肥遁之所也。先生赁屋以居。绳枢土堗。抱古书。终日矻矻。夜则燃松照字。竆阿邃林。兀然以居。凡纂述之书。多在此时。意到。辄登山揽云。临水观鱼。逍遥空谷。或竟日不知返。人莫能窥其志也。既还鲁谷。水为之灾。斋舍因圮。移居于州之北郭。而非其志也。然而不以向之竆道。而损其激砺之志。不以后之阛阓。而害其静养之功。随处而安。盖一视之也。建家塾。扁曰时习斋。斋楣辏桷为室。名曰升室。谓形小。而实取易象地中生木之义也。其说在所著升室记。室排书架。中仅容一席。壁上奉周，张，两程，朱子画像。肃拱对越。敬听亲切。窗外事不问也。客至出接于时习斋。客退旋即入室。虽子弟。罕引其中。闭户焚香。凝心默契。过其室若无人焉。先生素好山水。少时从博泉公。行遣遍观西北流峙。及是有远游之志。方丈蓬莱伽倻清凉俗离大小名胜。无不历陟游览。以合内外之体。山川融散。土地谣俗。亦莫不采摭记述。以验风气之变。数年之内。得尽东南瓌奇之观。山泽之癯。烟霞之色。发于言笑也。晩年读周易。熟味玩绎。为究竟工夫。演为一书。多发四圣言外之旨也。前后相臣方伯绣衣。以先生文学行谊。屡荐于朝。己酉秋。始除长陵参奉。即入都一肃而归。筵臣奏宜授六品官。复除冰库别提。不就。壬子十二月。感疾既病。命迁于正寝时习斋。子弟难之。先生责以姑息。遂举扶而迁。数日疾甚革。犹精神不乱。作歌三章。寓以邵翁观化一遭之意。命庶子之桢。歌而听之。口呼遗书。告诀于季父侍直公暨叔氏亚宪公。且戒子孙。以谨饬自守。不妄交人已。门人之来侍者。遆进请以三字之符。是时气息如缕。声色俱微。而犹能提耳面命。或以手画衾。或觅纸仰笔。姜树之诲。各当其人。却有一声丝发出来。命左右曰。平日不严。致今妇女尚留病侧。令退不退。甚苦。愿绝于二三子手。于是皆退。命展五贤图幅。人扶而坐。举手揖俯伏。若拜辞者然。泫然流涕。仍令移奉他所。既又赋一绝句。以贻意中诸人。其诗曰。此月常来守我窗。有时清影废油缸。若逢月往诸公案。知我心如此月光。手写一本。忽作喉间语曰。末句误押他韵。当改之。心力不逮。令在傍者改之。启元用其意。改押本韵以进。先生览之。微有吟哦声。因曰。须改写。遍送诸处云云。此乃十七日夜也。十八日朝。命埽净房室。安顿床褥。俄而。翛然而逝。呜呼。先生其可谓正终者欤。敛袭用鹤氅衣深衣幱衫。不用朝服。凡百务从简约。皆遗命也。方伯牧官。致赙赗庇丧事。士林来哭。多行弟子之服。寿起乙巳。为六十有八。以癸丑三月十六日。权窆于府西之北长山卯坐之原。配初娶义城金氏。某官某之曾孙。判决事迬之孙。士人尔楷之女。无子女。早殁。再娶丰山柳氏。领议政文忠公西厓先生讳成龙之曾孙。持平修岩先生讳袗之孙。掌令千之之女。生二男四女。二男二女不育。取亚宪公次子之彬以子之。女长适卢玄寿。次适金麟采。馀子五人之桢，之桓，之楫。馀幼。之彬娶县监柳圣和女。生二男二女。而先先生卒。男长以刚未弱冠。持先生丧。卢夫妻早卒。继子在文。金有一女。之桢娶兵使张汉相庶女。有一男。之桓娶柳纬河庶女。之楫未娶。噫。以先生之才之德。既竆老其身。而其后又如是。天之报施之理。果安在哉。重惟先生生于卿相之门。自在少时志气高大。见识迢迈。味众人无味之言。脱一世难脱之臼。及至流离岭外。寄栖困迫。而凡世务家累疾病忧戚。一切埽去。陋巷弊庐。潜心俯仰。六十年如一日。渊渟内蓄。文章外蔚。符采朗秀。神气超越。洒然有出尘之表。盎然有润德之容。望之如神仙中人。然而不为过高之论。以求异闻。不为矫激之行。以乖时俗。有长往特立之操。而合日用常行之则。侍直公祭先生文曰。隐不违亲。贞不绝俗。富贵利达。不能夺其志。其言得之矣。其为学也。始则泛滥于诸子百家。反而求之四子之传。上下熟复馀十年。又以致力于六经诸家文字。一如四传。夫以先生敏悟之才。精一之姿。无他外诱。沉涵积累。其见解之妙。造诣之深。固非未见所可窥测。而姑以其所为诸说者。观之。内以一心之微。外以万物之则。大而太极阴阳五行之理。小而人事吉凶之文。学者修为之方。莫不思索研究。发明论著。至于理气之辨。以为此乃学问头脑。于此若误。则无处不误。遂取洛，闽诸说及近世退翁之言。精思力究。的当见破。实有以参考而领解者。亦有以体验而自得者。其言曰。理一而已。惟蓄贮于气而与之动静。故性有本然气质之分焉。心有道心人心之分焉。情有四端七情之分焉。盖有不可不分于不得分之中者也。不得分之中。知有不可不分。然后二而一。一而二之妙可见。苟以不得分而并与不可不分者而不分。则所学必差矣。以不可不分而并与不得不分者而分焉。则大本反晦矣。以前言证之。朱子曰。太极在阴阳之先。而不离阴阳。在阴阳之中而不杂乎阴阳。不离则不得分也。不杂则不可不分也。又尝论五行之生各一其性之说。有曰。五行之性不同者气质。而其所以然之故。则亦一本。谓之本然也。本然元非别处占地。只是于气质中剔出言之者也。故太极图解及句解。莫不先言五行气质之殊。而继以太极之本体言之。所谓五行之生。随其气质。所禀不同。各一其性之说及所谓各一其性之太极全体。无不各具于一物之中之言。是也。今直说五行论性。全去气质。而只作本然。则程子所谓不备者也。盖谓五行之生。气殊质异。而理堕在气质之中。各自为性。若于其中。剔出理之不杂于气者而言之。则是固为太极之全体。而今指论其火燥水湿之性。则不得不带气质观耳。非理。固无以为气。而非气亦无以见此理也。其说详在文集中往复诸书。其居家也。孝友天植。事父母愉容婉色。必敬必谨。既抱终天之痛。又滞于南。祠墓隔远。哀慕不已。祖考妣考妣忌日。必设位哭哀。续成博泉公所撰四礼综要。以相宗家享先之礼。且述历代志铭。以彰世美。凡系先迹。无不裒集藏守。以寓羹墙之慕。事诸父如亲。先生于侍直公。年相若也。少时相爱笃至。如兄弟友朋。及七耋之岁。敬谨严畏之礼。反加重焉。人问之。先生泣而曰。今父行独公在。其礼自不得不然。爱兄弟待亲戚以诚。咸得其懽心。御家众不动声气。而一室之内。不教而化。不言而信。嫡媵之际。等威自严。而恩义相笃。上下之间。怨怒不萌。而情志不阻。其和如春。其淡如水。呜呼。内外上下。岂皆好人而然哉。至于处乡而接人也。则凡邻里井窑之旧。务与之亲厚。而处之各得其宜。与物无竞。使贤愚贵贱。皆有爱慕之心。或有理外之谤。先生尝不自辨曰。吾于七情无一情。可怒而不怒。是也。然可怒在彼。而彼亦有自反之日。我何与焉。晩居通都。东南侯伯行历者。必先造其庐而礼焉。先生亦以礼接之。苟有志于问学文字者。乐与之酬酢。不及他事。往来者咸敬重焉。先生始不以文章为意。而蓄多而发博。自然有聱牙之声。雅健深厚。而节制调度。不有循习。自成典则。尤善于记实文字。诗亦多本性情。往往天机自发。无世人软熟陈腐之言。且喜奇字。写古篆八分体。深得锺鼎之法。然此奚足以多先生哉。所著书有元集十六卷。续集八卷。四书讲目四卷。志书六卷。道东编九卷。易统三卷。大象编览一卷。鲁馀论一卷。藏于家。先生既殁。侍直公，亚宪公。寄书于启元曰。吾侄曰吾兄。学业文章。不可以湮没无传。而吾辈或老病。或拘絷千里。无由自力于收拾撰述之役。且其孙尚穉弱。姑难责以显先事。惟君从学日久。庶有以相知者。盍亦述其志行。乞言于知德者。图所以不朽也。窃念启元识见浅狭。言辞微弱。固不足以形容万一。而然而先生临殁之教。既有以意寄者。两公之言。又及此。其义有不敢辞者。玆敢略述平日所见闻于门下者。谨以纳恳于当世有言之君子。苟蒙采择删述发挥幽潜。有以贲泉涂而诏后学。则实为子孙与门人之幸。而亦庶几有补于斯文也欤。门人卢启元。谨状。

先生讳万敷。字仲舒。居于尚州之息山下。自号息山。系出延安。唐显庆中宗室中郞将茂。从苏定方平百济高句丽。因留以功。食于延。延之李。自此始。中世多显人。我太宗时。有春川府使讳续。上求与婚媾。即口诵俚语云。织草𫏋者。用草为经。谓物宜相称也。上闻而怒。锢其父子。历七世。有咸镜道观察使讳昌庭。大君师傅讳襑。吏曹判书致仕奉朝贺讳观征。礼曹参判讳沃。乃先生之高祖以下四世。而以判书公贵。观察使赠吏曹判书。师傅赠左赞成。妣贞夫人完山李氏。吏曹判书文简公讳睟光之曾孙。领议政贞肃公讳圣求之孙。承旨讳同揆之女。以我显宗五年甲辰十二月二十二日生公。时已立乙巳之春也。生质粹美。肌肤冰雪。目莹莹若明星。既有知志趣庄洁。举止端雅。人已知其非凡器也。一日。有长老进而问志。先生对曰。所愿学程，朱。时门阑方盛。袍笏盈床。独能超然于华艳之中。所性存焉也。既而。参判公以直道窜边徼。先生从。时年甫十五。动心忍性。学日进。因游陟西北流峙。增益其理趣。绎如也。又尝禀诸家庭曰。科举循欲也。欲动情荡。甚可戒。且素善病。愿从好摄养。参判公肯之。遂俛焉日有孶孶。及判书公暨参判公起废登廷。宗党布要津。世方翕翕荣慕。先生乃厌喧闹。耽静散。筑于西湖之上。左右图书。揜户危坐。昼为宵得。时与同志研几讲订。煞有九分田地。而人莫不敬礼焉。有来质释菜仪者。先生为之著太学成典。庚午。游岭南。岭南国之邹鲁。雅有受廛之愿。遂操文谒西厓柳先生祠。越九年戊寅。参判公捐馆于尚之寓居。奉几筵还京。既外除。复归于尚。营鲁谷精舍。前凿池。活水渊澄。光影徘徊。扁曰天云斋。一日之内。动静干惕。咸有成法。作日令。揭之壁曰。日令之要。只在乎程子所谓主一无适及朱子所谓惟畏近之也。又敞小楼。列植花树。至于园林，泉岩，㙜沼，桥门。莫不修治。命名品题。以寓箴䂓。或抚琴投壶。杖履徜徉。幽远之思。发于吟讽。精舍侧。别置斋处远近从学者。作书室仪。为噵掖之课。里旧有塾废久。至是乡闾兴动。多士纷集。恰然推先生为师表。先生与之条约。行朔望相揖礼。又修乡约。以岁时咸会。行吕氏定规。庚寅。入闻喜之华阴山下居焉。即师傅公旧址。幽绝辽敻。所谓隐遁之盘旋也。绳枢土床。乐焉而忘忧。积之既久。掞发蕴奥撰著。于是溢箧矣。俄又还鲁谷。水为灾。移居州之北郭。扁斋曰时习。室曰升。升之义。盖取诸地中生木。其容仅一席。客至出接于斋。退则恒处室中。奉周，张，两程及朱子五先生像。焚香对越。肃恭默契。閴若无人也。素好山水之游。乃遍览岭东南名山大川。其地势土脉风气谣俗。无不采摭记述。己酉秋。朝臣累以先生名闻。除长陵寝郞。先生以世臣之家。义不合不谢恩命。一肃而归。既又筵臣奏宜超授六品职。除冰库别提。不就。至壬子冬十二月疾病。迁于正寝。作歌三章。命庶子之桢歌而听。口号书告诀于叔父及弟。戒子孙。谨敕不妄交。门人递进请教。气息如缕。犹提耳面命。或觅纸仰笔。或手画衾。各当其人。却引一声丝发来曰。妇人尚留耶。此平日不严之致也。妇人退。乃命揭五先生像。扶掖坐若拜辞者。因命移奉。赋一绝贻朋友。以月光喩心。怡然而逝。即是月十八日也。寿六十有八。袭与二敛。用鹤氅深衣幱衫。事皆从简。遗命也。越明年二月。窆于府西之北长山卯坐之原。呜呼。先生生于阀阅之门。长于绮纨之间。禀出类之才。持特立之操。住足于众趋之中。会神于昭旷之源。富贵利达。迈逾涂炭。饥冻困苦。嗜若刍豢。贲趾而徒行。嘉遁而正志。动静相涵。表里互资。褆之于躬为醇儒。推之于人为明师。可谓处士之完名。吾学之宗匠也。其吃紧造诣。固不可易以窥测。执迹究实。盖有粹然成也。瀷于先生。有传世声伍之好。雅熟其先德。其祖考致仕公。当肃庙在宥之初。与二三名大夫。主张清论。棘棘然不阿权势。屹为士林之冠冕。人至今称厚德重望。必以为首。考参判公。文章辉映一时。号博泉子。有博泉集。行于世。博泉公有四子。先生其仲也。瀷记昔髫龀。从诸兄旅游于忠原之弹琴㙜。先生在座。虽望见颜色。当时蚩蒙无识知。不能有以请肄简谅。后。先生益深入。音徽则远矣。慕仰向想。惟恨其不得抠衣受教。先生又时贻书。郑重劝勉。不啻鞭绳。后得拜于客舍。先生已老矣。白须丹颊。迥类癯仙。乃进而诲之。懽然道故曰。余将东入枫岳。竆源而返。子其侯我于西江之上。及期赢粮而趋。先生已前须矣。从容永夕。转及于乐律蓍策。谆如也。虽不得终始门馆罄竭情愿。其得诸观感之馀者。盖如此。若夫其日用言议之际。知崇礼卑省身格物之功。则有高第弟子卢征士启元。一一裒录。以先生遗意。托于瀷。俾撰行状。此实士友传诵赞叹。而征士固善言也。瀷何间焉。按先生神气超越。文章炳蔚。于文无所不博。于理无所不究。不为过高之论。矫激之行。而自合典则。孝友天植。事亲以愉色婉容。既孤不替终身之丧。茔庙虽远。是日必设位哭哀。续成家藏四礼综要。定为家范。事诸父。虽年相等。其敬尊至老愈严。兄弟宗党。各得懽心。门内之治。尊卑上下。恩义孚而怨怒不萌。其处乡党也。与物无忤。贤者慕其德。不肖者悦其义。或有不情之毁。亦不辨曰。吾于七情。几乎阙二。宜怒而否也。事之无实。彼将自反。我何与焉。四方来学者。苟以是心。亦诲之不倦。以之成就者多。其学也泛滥百氏。淹贯六经。归宿于洛建诸子。必提其要领。莫不究极发明。论著成说。至于理气之辨。乃曰。此头脑也。于此错。无不错。其言曰。理一而已。惟蓄贮于气。与之动静。故性有本然气质之分。心有道心人心之分。情有四端七情之分。盖就不得分之中。知有不可不分者。然后一而二。二而一之妙可见。晩年尤致力于易。以为究竟工夫。多发四圣言外之意。撰易统三卷，大象编览一卷。凡𢽾学之方。必从四子为径路。故撰四书讲目四卷。且东方理学之緖。至晦退诸先生始大。嗣是群贤辈出。名论迭彰。然文献不备。后将无以考信。故搜罗类汇。作道东编九卷。其中善行嘉言。尤为范俗之要诠。故作鲁馀论一卷。又有遗集十六卷，续集八卷，志书六卷。先生之于诗文非意之也。兰馨玉洁。文彩自露。摛翰之士。无不宛然左避。至古篆八分。亦得锺鼎之体云。初娶义城金氏。判决事迬之孙。士人尔楷之女。早圽。后娶丰山柳氏。西厓先生之曾孙。持平修岩先生袗之孙。掌令千之之女。生二男四女。男及二女皆不育。取弟修撰万维之子之彬为后。卢玄寿，金麟采即二婿也。侧室有五男。之桢，之桓，之楫。馀幼。之彬先先生圽。有二男二女。男长以刚。馀幼。卢有继子在文。金有一女。之桢有一男。后学骊兴李瀷。撰。

孔门四科。极天下之选。而能真知夫子之道为可乐。终身服膺。禄仕不能移其志者。独颜回一人。而况后世道德浅而嗜欲深。苟非豪杰之士。乌能洒脱荣利之涂。而仙举物表哉。息山李先生。当门户鼎贵时。宗党昆弟踔厉以赴风云之会。而先生独告于大公。废举业。隐居西湖之上。日闭门。俯读仰思。其为学。原本六经。辅以百家诸说。而反之身心。其论理气之辨曰。理一而已。而寓气质而为性。故其发。有道心人心之分。四端七情之分。学者就不能不分者。而知有未始分。未始分者而知有不能不分。然后一而二。二而一之妙可见。又论天道有敬之说曰。天之道诚。而诚无不敬。天之道一。而主一之谓敬。天道固未尝无敬也。夫圣人天也。圣学主敬。而天道无敬。则是圣人与天道有不相似也。其说出前人言意之外。乐观濂洛诸书。而尤笃信两程氏及朱子之学。为依归。尝绘周，张，程，朱五贤真像以寓慕。推尊东方李退溪先生。谓得程，朱嫡统。深恶明诸儒乱真之说。严辞辨斥。学既成。束修之士。盈门。与之讲诵洋溢。乡塾兴动。晩岁有以荐于朝者。拜长陵寝郞。肃命即归。寻升授冰库别提。不就。先生之道本之心。施诸行事。形诸论述。而默契深得者。有乌可已之乐。是岂区区外物可得而夺哉。当肃庙己巳甲戌之际。朝局嬗变。搢绅大夫。鲜不罹文网。败损名节。而先生如鹄举青冥。氛垢不及身。盖星湖李公为之状曰。吾学之宗匠处士之完名。诚善观先生者也。先生讳万敷。字仲舒。自号息山。居尚州之息山下也。其远祖唐宗室中郞将茂。从苏定方东征有功。食于延安。延安之李始此。在中世多显人。及我太宗时。有春川府使讳续。坐用谚语辞国婚。并其子锢废。七传而为咸镜道观察使赠吏曹判书讳昌庭。寔先生高祖。而曾祖大君师傅赠左赞成讳襑。祖吏曹判书致政奉朝贺讳观征。主清议。不附当涂。世称厚德重望。必推公为首。考礼曹参判讳沃。号博泉。有文集行于世。两世之赠。以判书公贵也。妣贞夫人全州李氏。吏曹判书文简公讳睟光之曾孙。领议政贞肃公讳圣求之孙。承旨讳同揆之女。显宗五年十二月二十二日生先生。有异质。儿时。长老命言志。对曰。愿学程朱子。盖于道学性也。事亲至孝。遇忌日。虽客寓远方。必设位哭。与诸父年等。而事之甚谨。制壸政以礼。遇亲党以仁。于乡里故旧。壹接以忠恕。尝曰。吾于七情几阙一。当怒而不怒也。喜山水。周览域内流峙。恢涤襟霛。泠然而返。爱岭南有儒贤善俗。卜居焉。所居必幽靓。园池花木。必有序致。堂室亭楼。必有名义。日用无非道也。所撰述甚渊博。而举其大要者。曰易统，四书讲目，道东编，鲁馀论。道之因文而著者。无非范世牖俗嘉惠后学者也。文章高简有法。字体古篆八分。亦逼古緖馀而为者如此。英宗壬子十二月十八日卒。寿六十有八。易箦之际。扶而坐。辞五贤像。屏妇人。翛然而逝。君子之终也。用明年二月某日。葬于府西北长山坐卯原。娶义城金氏。判决事迬之孙。士人尔楷之女。早殁。后娶丰山柳氏。西厓先生之曾孙。持平修岩先生讳袗之孙。掌令讳千之之女。无子。取先生弟修撰万维男之彬为嗣。女卢玄寿，金宅东佐郞。有侧室男之桢，之桓，之明，之馝，之楹。之彬男长承延。次秉延。嗣叔父奉修撰祀。女张胤宗都正，崔光翊进士。卢玄寿有继子在文。金宅东男长煕成。文科。次煕教。女李龟蒙，李汉仪，郑必恭。之桢男爕延。之明男国延。嗣之桓。女赵仁永。之馝男长名延。次赫延。嗣之明。次亨延。嗣之楹。次幼。女沈钰。承延男长行儒夭。次敬儒寝郞。次诚儒夭。女朴光构，李元祥，李好淳。秉延男挺儒。女姜趾钦。敬儒以其父命。奉先生状以来。属范祖。铭其墓。范祖窃尝闻先生文学行谊之一二。而有高山景行之思。顾生晩。不及抠衣其门为恨。今于敬儒之请。乌敢辞。铭曰。

利涂既辟。万毂同骛。孰刊芬华。迺返朴素。有觉息老。惟古是慕。众艳轩袚。我褐而步。人饕鼎𫗧。我甘食芋。玩心坟典。菑畬学圃。师事古哲。壹循轨度。微辞默契。奥理神悟。摛为述作。脱略笺注。声气之会。户错其屦。窅彼南峤。有摎桂树。有山可陟。有水可溯。我乐我道。式蹈且舞。存顺没宁。全归天赋。我笔匪谀。载铭堂斧。正宪大夫刑曹判书兼知经筵，春秋馆事，弘文馆提学，艺文馆提学，五卫都摠府都摠管锦城丁范祖。撰。

曾祖先生生于卿相之家。萉趾嘉遁。乐我林泉。轩驷锺鼎。视如浮云。仁义道德。悦若刍豢。遗佚而不怨。阸竆而不闷。其学本之六经圣人之训。而专用力于四子之书。笃信程朱说解。推尊东方晦，退两先正。谓程朱嫡统在是。恶明诸儒之乱道。作杂书。辨辞辟廓如。尝曰。天道有敬。南岳先辈闻之。不以为是。先生曰。天之道诚。而诚无不敬。天之道一。而主一之谓敬。天道固未尝无敬。圣人天也。圣学主敬。天道无敬。则是圣人与天道有不相似处。南岳始服其言。此皆先生之所自得而发前人之未发者也。博于礼。承先志。纂四礼而成综要书。人以疑礼就质。各提其要。不使有误。至于声律，卜筮，星历，筹数，锺鼎古文。靡不晓解而闲习之。邃于大易之理。观象玩占。明于进退消长之机。论易诸说。多发四圣未发之奥。文章祖虞夏之文。文之以周秦汉诸家。折衷乎韩柳氏而益彬彬焉。后之文学之士深赏之曰。山水诸记。过于柳州。碑志。可上下于韩子云。先辈如愚潭先生及南岳大老。尝敬重之。后进之士星湖李公瀷，清㙜权公相一，竹厓吴公尚远，丰原赵相国显命诸先生。皆尊慕之已甚。赵相国之观察岭南也。重修乐育斋。以养士学䂓。来禀于先生以定焉。星湖公尝曰。吾学之宗匠。处士之完名。君子以为知言。弓㫌之招累至。而有永矢不谖之操。英庙书先生姓名于殿柱。以识不忘。霁山金校理圣铎挽诗。所谓堪嗟殿柱亲题处。姓字虚劳圣眷纡者。此也。先生好游。早从先考府君于甲山谪所。观西北名山钜川。晩年游金刚，智异，俗离四郡诸山水。以增益其理趣。其文章之雄深钜丽。盖有得于山川之相遭云。先生延安人。讳万敷。字仲舒。又字曰宽夫。自汉阳之西湖。隐居于尚州之息山下。学者称之为息山先生。我李氏。出自唐宗室中郞将茂。高丽太子詹事袭洪。为远祖。入我朝。有政丞贵龄。弟贵山。官至都观察使。七传至咸镜观察使赠吏判讳昌庭。光海时。赴京来。拜命于西宫。人皆贤之。是为高祖。曾祖讳�。号稼隐。以遗逸为大君师傅。后赠贰相。赵龙洲许以贞士。眉老先生称之以清士。皇祖讳观征。号芹谷。官判中枢兼吏判致政。皇考讳沃。号博泉。官礼曹参判。妣贞夫人完山李氏。吏曹判书文简公睟光之曾孙。领议政贞肃公圣求之孙。承旨赠赞善混泉先生同揆之女。以显宗甲辰十二月二十二日。生先生于汉阳之第。时已立乙巳之春也。在髫龀。有长老问志。对曰。所愿学程朱子。致政府君甚爱之。尽以内赐性理诸书赐之。庚午。游岭南。岭南有邹鲁善俗。有卜居之志。操文谒柳文忠先生祠。遂居于鲁谷。即息山下也。凿沼种莲。活水澄洄。光影徘徊。斋曰天云。楼曰风月。岩曰爱莲。作日令。揭之壁以观省。学者甚众。作书室仪。尽诱掖之方。修鲁谷塾。行吕氏乡约。以励俗。其后入闻喜之青华洞。三年而复返于鲁谷。鲁谷圮于水。遂移于州之北郭。斋曰时习。室曰升。升之义。盖取诸易象。而仅容一席。奉周，张，程，朱像。焚香对越。肃恭静默。恒若无人焉。侯伯之东南行者。莫不诣门而礼之。壬子冬。疾病。迁于正寝。命退妇人。戒子孙以不妄交人。作一绝。贻门人之常所来往者。以月光喩心。口呼书告诀于季父侍直公及叔弟学士府君。时学士府君受玦在岛中也。以十二月十八日。启手足。寿六十八。袭与二敛。用深衣，鹤氅，幱衫。遗命也。方伯牧守。皆致赙赗庇丧事。癸丑三月十六日。葬于州西天柱山北长寺之左卯坐之原。门弟子及士林相礼焉。先生初娶义城金氏。判决事迬之孙。士人尔楷之女。早世。后娶丰山柳氏。领议政西厓先生之曾孙。逸持平修岩先生袗之孙。逸掌令渔隐先生千之之女。举二女无子。取学士府君第二子讳之彬为嗣。即我王考通德郞府君。女卢玄寿，金宅东荫佐郞。侧室子五人。之桢，之桓，之明，之馝，之楹。王考府君娶丰阳君柳公圣和之女。即我先祖妣。举二男二女。男长即我先府君讳承延。佥知中枢。次即我季父府君讳秉延。女都正张胤宗，进士崔光翊。卢公继子在文。金公二男。长煕成持平。次煕教。三女李龟蒙，李汉仪，郑必良。孙爕延，国延，名延，赫延，亨延，实延，沈钰，赵仁永妻。吾弟季之出也。先府君有三男三女。男行儒。早夭。次不肖敬儒。缮工监奉事。次诚儒。早夭。女朴光构。赠修撰。李元祥，李好淳。庶女李远穆。季父府君一男挺儒。一女姜趾钦。崔公二男。长成羽生员。次昇羽并中大小科。女六人皆嫁为士人妻。行儒嗣子建基进士。不肖一男迈基。四女长李在爕。馀未嫁。庶出二男一女。挺儒一男出继嗣子选基。三女金煕复，崔光植，李达祥。建基二男二女。男长叙九。馀幼。迈基一男二女幼。选基一女。未及笄。先生所著息山集数十卷。行于世。又有志书，四书讲目，易统大象编览，礼记详节，太学成典，道东编。藏于家。太学成典者。先生年二十六时。以圯桥吏部公命。撰定学中仪文者也。太学至今行之云。尚州之士。享先生于近嵒书院。洪校理寓庵，李文翼公汉阴，金典翰沙潭，洪司谏木斋诸贤。先已妥灵矣。曾孙敬儒。谨撰。

吾道之南。师儒世作。抽关启键。牖我蒙学。斯我先生。应期挺生。承袭前人。诗礼鲤庭。弱龄志愿。已在闽洛。无文不涉。无理不核。博而积之。既涵既秩。亦既蹈之。见卓行立。卷而南迁。山与俱息。日工时程。敬准诚的。文编道东。受用之切。精发易统。究竟之法。㫌招一谢。归袂翩然。乐我初服。与道周旋。山颓一夕。士泪沾裳。德有其邻。学不异方。推身及物。砺世磨俗。乡申吕约。塾遵程目。名教之中。砥柱功卓。畏垒议起。畴不曰宜。惟玆嵒院。四贤旧祠。时虽相后。道则揆一。同堂揭虔。旷世休匹。群谋允叶。邻牍齐发。辰良日吉。衿佩纷集。像位有俨。德将在斯。灵应启佑。庶几格思。

功成日令。教在道东。进修交至。百世攸宗。