第九节 后陈逸史
第十节 色石补天
第十一节

予今叙及姑莲。莲,妙龄女子也。圻北河内人。家世为陈朝望族。贼下东京,莲祖及父与贼战死之。父所部将逃之驩州,莲母子随之遁。未几,部将再起兵与贼战,不克殉焉。莲母继没。莲削发入鸿岭香迹寺为女僧。

莲幼时勤读书,通文字解释典。国亡家散,寄迹空门檀樾生涯,聊可度日。然念祖父殉国事,辄背人拭眼泪,盈于眶。居郁郁不可活,则披袈裟背经囊,巡劝募各乡邑,冀有所遇。

一日投一村人,家称普劝助修寺者,适精志亦入。三人相见,各道行经。精曰:“今日得女大士,请为说法。”莲曰:“佛法广大,无岸无涯,荡荡茫茫,欲从何说起?”精曰:“吾等尘障太深,灵性窒塞,何处说起则乌乎知?”莲曰:“佛旨深玄,不可思拟。谓无有有,谓有有无,谓无无无,谓有无有。任君欲说,随口说来,思想自由,乃真佛理。”

精曰:“闻佛家宗旨,绝重慈悲一切,好生无。所谓杀,彼曾杀人者,佛门必拒之乎?”莲曰:“不然。佛家真理,包含万有。杀所杀者,以杀为生;生非生者,以生为杀。有时杀杀,杀即是生;有时生生,生转为杀。能透此中三昧者,不生生,不杀杀。杀生杀,生杀生,四面八方,头头是道。慈悲极旨,不专言生,故能杀人不眨眼者,方能立地成佛。”

精闻莲言,合掌叩礼,遂起去。距村人家数十步,路旁有茅舍,仅蔽风雨,为行人息鞭所。精志止是以候女僧之出。顷则见莲得得来,笑谓二人曰:“知君等必去此未远。”精曰:“我等专候大士。”莲曰:“君等非买货人,席间所谈,君等领会否?”曰:“领矣。我等见君眉宇间呈一种惨淡澟烈之气,想别有怀抱者。瓶钵游僧,安得有此?吾辈当披肝胆耳。”

莲曰:“寒寺不远,可即来此倾谈。”遂同至香迹寺。半间云白,一榻山青。林鸟倾钟,溪鱼延偈。逐膻嗅臭之辈,寔绝迹是间。而此三人者,乃得互披肝胆。

越数日,香迹寺中所有金银宝器,忽皆不翼而飞。而芙蓉颜面,铁石肝肠之少年女僧,反占重光寨中英雄一席矣。