卷二十 建炎以来朝野杂记
逸文
 
    适园丛书本从吴志伊藏明钞本录补

    永阜𣪁陵议

    绍兴初,六飞驻越,昭慈圣献皇后上宾,因卜地权𣪁于会稽上皇村,盖便于修奉也,及卜祐陵,遂就其侧,并举显肃、宪节二后祔焉。显仁、高宗,维从其兆,则迫隘已甚矣。高宗之葬也,赵子直时守蜀,手疏论会稽𣪁宫浅薄,可为深忧,宜复祖宗山陵之制,朝论不从,于是自昭慈之西,连用五穴,山势渐远,其地愈卑矣。

    孝宗将𣪁,子直为枢密使,建议以“𣪁宫本非永制,实居浅土,蔽以上宫,初期克复神京,奉迁神驾,虽其志甚美,而其事实难,且死者无终极,国家有废兴,岂宜徒徇虚名,以基实祸”。识者深以为然。时日官荆大声已卜地思陵之傍,开深五尺下有泉石近例:神穴深九尺,案行使赵德老以为土肉浅薄不可用,子直乞改卜,意欲以中军寨为之,而宰相留仲至以为不然,于是德老与覆案使谢子肃附其说,乃命大声改卜于新穴之东,视新穴才高一尺一寸五分而已。孙从为覆案使还,言当少宽时日,别求吉兆,而内廷左右以上久居丧次,内外不便,皆主速葬之说,乃诏侍从、台谏,限三日集议,议者皆言:“神穴未安,自合展期改卜,况朝廷礼文何尝尽循古制,岂必拘七月之期。”奏,刘德修所草也。朱晦翁时在经筵,复上奏论台史国音之说不可信,又言:“今穴视前穴高一尺一寸五分, 则是开至六尺一寸五分,即与旧穴五尺之下有水石处,高低齐等,如何却可开至九尺,而其下二尺八寸五分者无水石邪?臣自南来,经由严州及富阳县,其江山之胜,雄伟非常。说者又言临安县乃钱氏故乡,山川形势,宽平邃密,此必有佳处可用,而臣未之见也。窃见近年地理,出于江西、福建为尤盛,望下两路帅臣、监司,疾速搜访,量给路费,多差人兵轿马津遣赴阙,令于近甸广行相视。”或谓晦翁之意似属蔡元定季通也。所谓国音者,盖近世庸妄之说,以五音尽类群姓,而谓冢地向背各有其宜,以国姓论之,必当用离山,坐南向北之地,晦翁谓:“以礼而言,则死者北首。若以术言,则凡择地者,必先主势之强弱、风气之聚散、水土之浅深、穴道之偏正、力量之全否,然后可以较其地之美恶。政使实有国音之说,亦必先此五者,以得形势之地,然后其术可得而推,若曰其法果验,不可改易,则洛越诸陵,无不坐南向北,固已合于国音矣,又何吉之少,而凶之多邪?”疏入不报。其后,卒定永阜𣪁陵于会稽,子直请如故事建陵,台谏同列又以后丧逾前丧而止,故永崇亦因之,若成穆、成恭二后,则先葬于赤山,慈懿皇后则𣪁于南山净慈寺。在卷四〈孟子庙配飨从祀〉后

    陈鲁公谏避狄

    陈长卿为相,静重有守,高宗甚敬之。金虏遣使来,出慢言,朝廷震怒,大阉张去为密进幸蜀之计,翌日,长卿对,首言张浚可用,上不许,因谕以入蜀之计,长卿曰:“川蜀路艰,缓急难进;且士大夫、六军皆东南人,万一顾恋不进,岂不误事。”上悟而止,于是始议出军守江淮之策。及王权败归,阉、戚益惧,劝上幸会稽,因入闽。日欲晡,上命王存忠来议,长卿延入,解衣置酒。翌日,入奏曰:“陛下诚用其言,大事去矣!”

    一日中使持御批来甚遽,长卿视之,乃云如更一日,虏骑未退,且令放散百官,浮海避狄,长卿取焚之,入奏曰:“诚如圣训,百官既散,主势孤矣。”上曰:“焚之何也?”长卿曰:“既不可付外施行,又不敢辄留私家,故焚之耳。”上嘿然,会虏有内难,戕亮而归。方是时,微长卿,国势几殆。卷六第一条

    龚实之论曾龙

    龚实之初为监察御史,会江浙大水,诏侍从、台谏、卿监、郎官、馆职陈阙政,实之言:“水至阴也,其占为女宠、为嬖佞、为小人专制、为夷狄乱华,而其闲因权幸以致者,盖十七八。方崇、观之闲,小人道长,内则奄腐窃弄威柄,至其末年,浊乱极矣,于是有京城大水之异,驯至夷狄乱华,海内横溃。今左右近习,不过数人,众所指目,形于谣诵,一二年来,进退人才,施行政事,命由中出,人心哗然,指为此辈甚者,亲狎之语流闻中外,赓酬之作传播迩遐。昔孝元信任恭、显,汉业始衰,京房尝因燕见,所以觉悟其主者类数百言,元帝不能去显,而京房由是以死,臣每读其书而深悲,涌水之变由显而致房卒,当之可哀也。”时隆兴二年八月矣七月壬子,下诏求言,八月甲寅朔,相去凡二日,则此疏八月初所上也

    先是,内侍押班梁珂与大渊、觌皆用事,都人为之语曰:“天上三奇——日、月、星;地上三奇——乙、丙、丁;人闲三奇——梁、龙、曾”, 谓其能为人祸福也。会言者论珂交通诸将,大为威福,害及百姓,甚于寇盗,诏珂与外任宫观,日下出门八月五日戊午。后十四日,实之还右正言,入对,首论:“今积阴弗解,淫雨益甚,荧惑入斗,正当吾分,天意若有所愠怒而未释者,二人害政甚珂百倍。陛下罢行一政事,进退一人才,必掠美自归,谓为己力;或时有小过,昌言于外,谓尝争之而不见听。群臣章疏留中未出,闲得窥见,出以语人。有司条陈利害,至预遣腹心之人以副封,公然可否之,若夫交通货赂,干求差遣,大臣畏忌,依阿听从,此又其小小者。”上谕以“二人皆潜邸宫寮之旧,非其它近习比,且俱有文学,敢谏争,杜门不出,未尝辄预外事,卿宜退而访问”,实之再上疏云:“昔唐德宗谓李泌曰:‘人言卢杞奸邪,朕独不知。’泌言:‘此其所以为奸邪也。’今大渊、觌所为,行道之人,类能言之,而陛下尚未之觉,更颂其贤,此臣所以深忧,屡叹百倍于未言之前者也。”疏入不报,实之即家居待罪,章再上,乃诏:“茂良累上章,乞回避王之望,可除太常少卿。”九月二十九日辛亥,盖实之在三馆时,以王瞻叔荐为郎,而瞻叔时参知政事,故援以为请也。实之五辞不拜,后半月,除直秘阁、知建宁府十月十三日乙丑,实之复请奉祠,不允,会陈正献公自吏部侍郎请外,除漳州,改建宁乾道元年七月,陈公言:“茂良前以言事补郡,且臣故交,今往夺之,于义有不安者。”不许,实之遂冲替。又二年,上益知二人之奸,并逐之于外,其秋,起实之提点广东刑狱乾道三年七月。逾年,擢知广州。六年夏,召还,得见,因论发运司诞谩等事,左相欲留之,右相不欲,左相旋亦罢,乃以实之为江西副漕。数月,知隆兴府。江西连岁大旱,实之奉行上旨,捐金出粟,全活甚众。九年春,除敷文阁待制。明年秋,召归为礼部侍郎,甫月馀,除参知政事,时大渊久已死,茂良未至阙之数日,觌亦自京师除使相,上谕实之,令与觌释憾,实之虽奉诏,而觌衔之,终不释也。仲贯甫闻之刘晦伯诸公云。在〈台谏给舍论龙曾事始未〉后

    陈正献公论外戚不可为宰相

    陈正献公为吏部侍郎,因侍经筵,论外戚不可为宰相,时钱处和以首参窥相位甚急,上纳陈公言而止,钱憾之,风使求去,乃除知建宁府,乾道元年七月丙寅也。先是,吴明可尹临安,权豪侧目,执政亦不便之,乃徒为吏部侍郎,俾之北使,而以龙大渊为副,明可曰:“是可与言行事邪!”语闻,得罢行而下迁礼部侍郎,明可力求去。六月丙申,除杂学士奉祠,继而王龟龄入朝为礼部尚书,首献足用十事,其言有及免行钱者,程正言叔达劾罢之,后三日而陈公补外,阎惠夫舍人封还录黄,言:“芾、大宝、俊卿三人皆去,非国之福,臣窃为陛下惜之。”程复上章言:“芾、俊卿之去,臣固不得而知。如大宝晚节未路错缪若此,何足惜者”,因劾惠夫词命俚猥六事。八月庚辰,诏王大宝与致仕;阎安中罢见任,汀州居住。是时,洪景伯初除佥书枢密院事,乞以未转二官回赠其高祖,处和许以大夫告第,惠夫缴黄,言执政而赠四世,僭也,上从之,其被论或亦以此,而晁子西乃谓景伯、惠夫皆附大渊者,未知何以云尔也。陈公去位之十九日,而玉带事作,后八日,处和亦罢政。同上