广东扣械潮/序 中华文库

广州政府扣留商团军械一案。其经遇事实。已略具本书。余兹之所欲言。则本报编辑此书之旨趣而已。自民国成立以来。政治所以不能进上轨道之病因。一言以蔽之。则人民不能以“自力拥护自已利益”而已。惟人民不能以“自力拥护自已利益。”故日蜷伏屏息于军阀党阀之下。任其脔割。任其支解。任其草薙禽狝。而莫敢与校。而所谓军阀党阀者。则以吾民为易欺。各挟其特殊势力。呼啸类。张牙磨爪。以噬吾民。结果不特人民自由。剥夺净尽人民之身家生命与我四万万国民所托命之国家。亦被强有力者之摧残之丧。而无复可以幸存此固民国十三年来之覆辙相寻。而无可或讳者也。知先进各国靡论为君主国为民主国。皆必其人民之自力。足以拥护其自已之利益。以与恶势力抗。始有国利民福之可言。盖古今无不恶之政府。必有法焉使之不能恶。不敢恶斯所谓政府者始能循轨道以进于民治之域。而其权利操人民之自身。日立法日政日监财此其就处常言之者也日抗税日罢工日革命此其就处变言之者也。凡此皆人民自卫之武器。人民有自卫之武器而弃置不用则主人翁之资格。已根本销灭。又有怪恶仆之跋扈恣睢。甚且灭门室。而无复丝毫忌惮也抑又恩之。自共产之说倡我国资产阶级商人阶级靡不惴惴焉若大祸之将至。其深恶而痛绝之。至矣极矣。吾则以为共产主义在唯物史上固自有其立足点靡论其可行与否。其所以能风靡一世。使世界人类咸惊心吊胆以注视之者。要不失为有系统有组织之一种学说。我第塞两耳不闻不问。否则撮拾公妻仇孝之谰言以为攻击。而不于根本上加以正当之防御。无当也。夫所谓根本上正当之防御云者。共产主义之敌体。即为拥有资本之商人。然商人阶级本立于生产者与销费者之媒介地位。从学理上事实上观察。究自有其存在之理由。故俄国革命实行劳农专政。全国政权。皆握于劳农阶级之手。而德国则工商并重。宪法规定。工商两阶级平流并进。各有其活动之范围。足见在社会主义之下。商人阶级要自有其立场我国商人知惧共产。骂共产。而不知以“自力拥护自已利益。”一洗从前“在商言商”之习惯。起而参加政治运动。以图企自身之存在及发展当此阶级战争时代国中劳农阶级。方结大团体放大眼光。假而大宣传。寖假而大示威。寖假而大奋斗大流血。以期达其取得“支配阶级”地位之最后目的?即以劳农阶级支配全国全人类）而我商人独苟舍偷安若是欲不为新时代之落伍者又安可得。即退一步言之谓共产不足畏。然民主国主权在民。我国民不起而行使其主权。惟日希望有英雄豪杰者出。以为吾民造福。而不知今即有周公孔子复生。亦决不能反共治而独治。反民治而君治。若我国民人人放弃责任。惟举国家大任责诸所谓周公孔子者之双肩。使国家与人民。政治与社会。打成两橛。靡论若何政象祗有日益腐败国势祗有日益阮陧语其结果则亡国而已。则灭种而已语日生于其心。害于其政—天下有造因甚微。而影响甚大者。此类是也。吾尝持此以论商团事件。吾确信具有合于所谓“以自已拥护自己利益”之微旨。不特虽败犹胜。且足为吾国革命史上开一新纪元。同人嘉其志。爱编扣械潮一书后之人有可考焉书成并述吾人旨趣。以谂国人知我罪我所计也。

民国十三年十一月二十八日

惠风谨识

顺逆之辨微矣哉君主之世。以得君为顺。是则逆，民主之世。以得民为顺。反是则是不然国无论君民。民意之不可违则一而已。诸往古为革命。为废立。为流放。为易位莫不以斯民为视听。盖不独汤武为然。廿四朝之已事固彰彰也举事茍不失其正则论世者恒嘉焉抑周人之流厉王。陈涉之亡秦族。刘汉朱明。亦起自田间。盖在上者。苟重违民意则人人得而诛之。其事固无间于黎庶非独有位者始得为之也。以顺讨逆。故其事恒济。然则顺逆之辨。不以施于君者为断。而以施于民者为断。昭昭然矣。夫君主且然。何况民主共和之国。总统茍违法渎职。国会得根据民意。弹劾而使之退位愈以见民意之不可侮。而顺逆之义为不容混也夫总统且然̆何况僭孙文踞假托名义。窃号称尊。更率彼丑类。杀人越货。四境骚然。虽合古之独夫民贼流寇强盗为一身不会不足。凡我民欲与之偕亡也矣茍援民意以为断则彼固吾之魁也迨械事起。遂有纵兵屠城之举劫掳焚杀。而逆迹待著。乃会不自知其逆。而反以商团为逆́且哓哓然曲为之词。欲以尽掩天下之耳目华字报同人。深惧夫是非之不明也。特取屠城一事。凡见诸报纸汇纂为一书。名日械潮。书成问序于余̆辞不获已。因略著顺逆之辨。序而归之。诚恐昧者不察或为其所惑。认贼作。至为吾粤商团被害之续。以自贻伊戚。故不自觉其言之絮絮。昔者魑魅魍魉。铸薯禹鼎。使入山者不逢不若。兹篇之作。同符斯义—而区区之意或亦有合焉知我罪我。所不辞也。

民国十三年冬月

南海谭汝俭序

荆南之地。丽水之中生金。人多窃采金。采金之禁。得而辄辜磔于市。至壅离其水也。而人窃金不止辜磔也壅离也。盗跖勿止也。履霜坚冰。斧精戕真。怙耻灭义。贼礼奴智。桎梏曲直。开阖是非—宗国之大。人民之庶。欲以藉党籍而图利禄争意气者。资其龙断c寕有幸邪譬彼窃金者。供日。地不爱宝。吾是以取之。惟主者漫不加。则司李失其权矣甲子屠市之役。肝脑涂地。财产亡匮。赤眉黄巾张献忠李自成所不忍为者。而在共和政体下。迺得集诸寇之大成演于庄严璀璨百业丛聚之五羊都市乌虖何其酷哉夫岷江之源。起于涓涓。及其出津。挟风雨。乘巨驾遒行涓涓而势厚其浩瀚底于无涉。无涉者积也。吾闻屠市之导线。基于扣械。械者黔首之所资以自衙也。党之图利禄争意气者涎焉。乘首之瑕。抵黔首之隙。而祸事作矣作始也简。将毕也钜木与木相摩则然。水与水相激则流。水中有火。酒焚大槐。象以齿而丧躯。麝以香而剖脐。市之屠莫非祟于械也。昔无来氏渡河。见二骷髅于流沙日佛于解脱为涅槃。可以舍爱。于儒为藏。子暴于沙砾。于风霜为锻形于兽鸟为施食。子犹未了于尘尘邪。骷髅凄然泣下。有间。而问焉日。累累者曷仅余余于余为涅槃。余于藏者亦余邪。无来氏愿为山。骷髅凄然泣下。有间。而问焉日山有情于恒河邪。无来氏悲闵若丧。恍然大悟日。余于余为藏者邪。人于西关之区。傥见骷髅而问之骷髅必笑日。余于余非藏也哉。靡有我。则党之图利禄争意气者屠戮之皋曷以大白于宙蛤。彼无情。我有情也。泉鱼涸于陆。相呴以沬相濡以湿。至不能忘于江湖—孔甫米风过郑卫之墟。仰天长叹曰。何行人之迟迟也，综是二者。政治晋行。皆循曲线。曷若兹之大刀阔斧。以决官民最后之胜负哉。屠市之后匝月我人以皮里阳秋。勿如载之于笔。迺汇其事迹。编纂成日扣械潮。纪实也。后之评腾斯役者。勿为离蓠明师旷塞聪。刘晏失算。萧何废律则吾书为不朽矣。轩辕纪元第七十八次甲子广市被屠后越三十日灞桥风雪叙于古赤柱之枭伥室。

粤省商团。购械自卫。孙政府给照准运于先。忽而扣械废照于后。民意愈激昂官力愈重压。遂以酿成两大罢市。与勒缴商械焚掠商场之惨风潮。此固吾粤人不能忘之血泪史。亦吾国人不能忘之大教训。而兹事始末。固不可无专书记载也。事发后。本报采访见闻逐日登载阅者许为翔实。兹更为有统系之记述。编成此书。分为四卷。

卷一事实之纪载。 卷二文件之记载。 卷三评论之纪载。 卷四特别之记载。

而各类照影。则分插于各卷之中。对于事实之记载。尤注意于补阙删繁。期成信史。是不独使阅者便于浏览他日有继晋之乘楚之𢭏杌鲁之春秋。而编粤省新志者得此一篇资其参考或亦不无少补焉若夫编书旨趣。惠风君已详言之兹不复贤云。

民国十三年冬

编者畏碞氏识