序李司理制义 中华文库
序李司理制义 作者:华夏 清 |
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聿而!尼父生于今,亦应从制科起。然彖[1]义不玄林也,麟史[2]不左策也。方秦汉,莫与几何言;魏晋及闻,筮贲愀焉终利。夫白则调视万古颓风,大极究无逾主时矣!梁简文谓“巧不可阶”,质亦不宜慕;弇州[3]云:“圣人加意以立言,而达其所本有。”柰何陵颜吐沈,乃称乐无逾此也?
夫钦昊肇步历乎?厥号“文思”。璿玑[4]俑周髀[5]、宣夜乎?厥德“文明”。疏导膺山海、《尔雅》乎?厥称“文命”。凿度流而卦气,地员手实流而《盐铁》,汲冢、圯[6]石流而野乘稗官,《储说》、《说林》流而《论衡》、《白虎》,阴符流而申商,南华流而《参同》、玉蟾乎?厥汇“文言”,犹未也!
即以时论,断自辛酉及今辛未,上下十年,时几数易。观人文者,每怀江寸、鲍拙之忾,而赖有先生笥秘,砥柱代波。今幸私淑其全,信知敕歌典乐,设仪同庶。《周官》定制,《考工》核物,洁不碍辉,峻不伤锐;同于作服者观象,纳言者闻律。而一旦宣四方之力,以左右有民,乃言遂果底绩。今雉法不久久人哉?语云:“曷以一时骄吾万年?”夫业有万年,何谢一时?请得拟其伦者:
柱下史萼合尼父,玄文驰化;会稽后殄息暴悖,大治濯俗。自是而枕虎卑己,必天下模楷;方喜得御故,气足以詟[7]权貂,乐府中圣;刚足以脔[8]幸谄,笔传垂后;忠足以驯跋扈,封章安社;翳文饶[9]之议论,南渡一人之节义;入来方成之事业,六花五出之兵机。肆亦颖征,弈赋学解;鼓妖胥国,蝶庵白岭,花萼以兹乎!陈来庄严之报,将转陵安薰灼之怪。案墨揽水,急就无非经济;宁仅赵州鹿方胜、常山粟而不睹?天授先生家乘之全,以再稽今日趋庭所自哉!
况先生诵法尼父,著义独根极理道,凛凛若雪霜;蓍蔡之不昧不紊,秋实春葩,悉浮藻置之。盖以定力,大造夫时矣!锺记室[10]有云:“陈思[11]为建安之杰,公干[12]、仲宣[13]为辅;陆机为太康之英,安仁[14]、景阳[15]为辅;谢客[16]为元嘉之雄,颜延年为辅。”考之《禹贡》,扬州“三江既入,瑶琨(美玉)篠[17]簜[18],得与筐包锡贡。先生集行,利赖先东海哉?是又尼父铸人也!