帝王世纪/第一 中华文库

天地未分，谓之太易。元气始萌，谓之太初。气，形之初，谓之太始。形变有质，谓之太素。太素之前，幽清寂寞，不可为象，惟虚惟无，盖道之根。道根既建，由无生有①。太素质始萌，萌而未兆，谓之庞洪，盖道之干。道干既育，万物成体，于是刚柔始分，清浊始位②，天成于外，而体阳，故圆以动，盖道之实。质形已具，谓之太极③。〈《太平御览·卷一》。〉

〈①“由”，一作“犹”，通“由”。②“位”，一作“立”，占通。③〉

天皇大帝，曜魄宝。地皇为天一，人皇为太一。〈《五行大义·卷五》。〉

天子，至尊之定名也。应神受命，为天所子，故谓之天子。故孔子曰：“天子之德，感天地，洞八方①。是以功合神者称皇，德合天地称帝，义名合者称王②。”〈《太平御览·卷七十六》。〉

功合神者，称皇。德合地者，称帝。德合人者，称王。〈《初学记·卷九》。〉

庖牺氏，风姓也。蛇身人首，有圣德。燧人氏没，庖牺代之，继天而王。首德于木，为百王先。帝出于震，未有所因，故位在东方。主春，象日之明，是称太昊。都陈，制嫁娶之礼，取牺牲以充庖厨，故号庖牺氏，是为牺皇。后世音谬，故谓之伏牺，或谓之密牺。一解云：宓，古伏字。后误以宓为密，故曰密牺。

女娲氏，亦风姓也，承庖牺制度。亦蛇身人首。一号女希，是为女皇。其末有诸侯共工氏，任知刑以强，伯而不王，以水承木，非行次，故《易》不载。及女娲氏没，次有大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、混沌氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏，凡十五世，皆袭庖牺之号。

神农氏，姜姓也。母曰妊姒，有乔氏之女，名女登。游于华阳，有神龙首感女登于尚羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德；以火承木，位在南方，主夏，故谓之炎帝。都于陈，在位百二十年而崩。至榆冈，凡八世，合五百三十年。

黄帝，少典之子，姬姓也。母曰附宝，见大电光绕北斗枢星照野，感附宝而生黄帝于寿丘。龙颜，有圣德。受国于有熊，居轩辕之丘，故因以为名。得宝鼎，兴封禅，有景云之瑞，故以云纪官，为云师。以土德王，在位百年而崩，年百一十岁。或言寿三百岁。故宰我疑以问孔子，孔子曰：“人赖其利，百年而崩；人畏其神，百年而亡；人用其教，百年而移，故曰三百年。”