山行杂记
作者:宋彦 

    ◎序

    余观记山水者多矣,连篇累牍,无不自以为适于山水者。细按之则不然。盖人好山水,必其厌苦世网尘缨,而藉山水以发其清怙闲旷之趣。若夫胸中廓然,自能清恬闲旷,将无往不适,又何必适于山水?故凡待山水而适者,必其心先有所不适者也,以不适求适,何异于以八音娱聋,以五色治眚,安能定其致趣,得其情性哉!近世一二名家,每择名岳而游。游必记,记必仿古。文辞即多雅驯,而求其一览了然,若身涉其中者,殆未之有也。乃知纪胜董狐,良不易得。下者记姓名,中者著形象,上则能使烟云淋漓,千百世入人眉睫。至于能宣游者之高致,考风俗之利病,又岂特盘情娱目,把玩清赏已哉?柳柳州钴𬭁诸篇,实堪传神。进而渔父江皋屈大夫,至今不死,更求其至,则三百篇田王士女,言言自适,盖能自适者。触景寓物,每得其真,即自陈其不适之情,政所以为适耳。余非能适者,而登山临水,时能以清恬闲旷心记之。词无诠次,曾不知于诸公雅驯者何如,第称曰山捣杌水,春秋尚庶几焉。而史外传心,亦时见于笔端云尔!

    华亭宋彦识

    正文

    三月十六日,入山。乘款段徐行,道经嘉兴观下庄桥万寿寺。道上杏花夹繁李,山桃盛开。遥见香山碧云诸峰,半山如积雪。白云扑面,香气袭骨。前视家口,舆马络绎;回顾小车,载瓶粟,辘辘轻阴嫩绿中,便是葛翁移居图。惜余不久,又将出山耳。

    抵青龙桥东张氏房寓,下马倦甚,小憩,至日下。春策蹇至玉泉山,访千贤僧,归已暮矣。酌村醪三四杯。步桥上,淡云微月,烟树朦胧,四山夹水,两水夹桥;桥下流水,霅霅有声,徙倚久之。四顾村中灯火,光灭尽乃归。归坐窗下听雨,更馀乃寝。

    晓起,雨初霁。开南窗,见瓮山磊磊,诸石如洗出绀玉;启北扉,望金山松柏菁葱,掩映台殿,翠色欲滴。忽白烟一缕,如线亘天,渐远渐分,如盖如席。白云四出,晴色朗然矣!急握笔记之。乃栉沐瓮山前仁慈庵,荒败有古意。入门三百武,两傍椿树夹之。登石磴二十级,有堂三楹,两庑翼之。西庑前为楼,看山下水田,绿映北壁。数胜外即西湖,恨楼卑不能多得水,使十里澄光,若缟带耳。

    仁慈庵左,为圆静寺。寺门度石桥,大道通湖堤。门内半里许,从左小径登台精蓝十馀室。室西为殿三楹,左右各精舍一间。面全湖水色,地据山腰,观湖第一处,余欲暂假信宿。土人云,其主僧号净香,住西方庵,富甲西山,非显要不交,那得轻留宿。余访之,果然。复从右小径得一僧舍,湫隘殊甚,其僧老病,一徒乞食于四方,遇余欣然,因留寓。

    青龙桥南里许,为西方庵。东望,据湖杪一区,庵左为中贵义冢庵。今受司礼三十馀人,供养下院。颇多湖上膏腴水田,皆属主僧,僧甚富。梵宇不雄伟,而极精严。庵后一楼,尤工致。余访净香,久不得见。一僧出揖,桀然有贵人风。

    京师城内外诸山诸名刹,皆有下院,居俗人室家。所称名师耆宿,亦时过其地。京师名为和尚家。

    西方庵稍南,为三元寺,甚隘,而颇得水木之胜。清龙桥北半里许,为曹家山妙应寺,殿扃不开。殿左傍小迳直上里许,从东山坡百武趾西转,登石级三十馀层为毗卢殿。山高望湖,仅若一盆盎。东顾都城雉堞,左臂可捍。听桥下水,若挂千琴于松间,风吹无断续声,与下听者迥绝。看水宜近,看山宜远。听水宜高,水近则旷,山远则深。听水愈高,则声愈响。

    西湖北岸,长堤五六里,砌石古色可爱。夹堤烟柳,绿荫参天,树多合抱者。龙王庙据其中,仅仅一廛耳。堤下菰蒲荇藻,交映翡翠。西北诸山环绕,凫雁满中流,群飞声振林木。夏月行堤上,内视平畴千顷,绿云扑地。外视波光十里,空灏际天。诸峰秀色,在眉睫间,绝无武陵脂粉气,更可赏也。

    西湖水,每合计重三两。山间井水,每合重二两八钱五分。湖水淡微甘,山间水则甘而冽耳。春雨淙淙二日。霁后,登山看花,俱泫泫不禁。李花微作黄色,杏白如粉,海棠酣色退尽。少顷,风掠山巅,松涛顿发,飘瓣满山,如积雪花,事至此遂尽。

    度三元寺即功德寺。昔时壮丽,直比低园,今废矣。圣驾幸西山,于此驻跸。墙外古松园之尽作蛟龙偃盖,中则森列古柏,青皮溜雨,黛色参天,山势回缭拱揖。入之,真深山穷谷也。

    日将入,步西湖堤右小龙王庙。坐门阑望湖,湖修三倍于广。庙当其冲,得湖胜最全。墙东角临湖,有一线路,侧身转入。隙地半规,更堪坐,坐少许。山作赭色,已而霞光万道,贯地亘天,被堤绿杨,如城隔水山,如青绡水纹,如绛彀铺地,既若红色欲燃。久之,霞渐紫而暝烟合矣。月色东上,烁烁浮动,镕金跳溢。山渐白,树稍青。所称玉溆金塘,不是过也。

    西湖蓄水,专以资运河。湖滨多水田,春夏间颇苦旱,夏秋间又苦涝。莫若专设一司,精究水利。湖宜开广浚深,诸山水溢则能受诸田,苦旱则能泄,闸司又俟浅深以启闭,则运无阻滞,而三辅内膏腴,可相望矣。

    问土人胜游处,必称碧云香山。余殊以为不然,乃望山路逶迤处随山行,绕功德寺后,过金山口,见一高峰插天,峰顶,时见绀殿角。急趋之行数里,道经诸王寝园中。丹垣碧[1234],苍松翠柏,时掩映马首,而荒寂绝无僧舍民居。路多砾石不可行,向所见绀殿,已不可即矣。仅见一谷口,颇幽邃,骑不能上。乃下马步上坡三里许,山路稍南,则南行度大壑。沿壑行,又三里许,朱门焕然,上书宝藏精篮。入门南向上石磴,荒圯傍深壑,颇可畏。二里许,见废寺,披宿莽陈荄而入。入门百武,上石级,为天王殿。再百武,上石级,为宝藏殿。殿右傍小迳上石栈,栈凡五转,每转可二丈馀。栈尽为台,台有观音殿。二十里外所见绀角者,即此也。殿前视门外岭,若树屏在门,则向之所谓高峰插天者耳。更上度数岭,岭截{山辟}陡峻,攀莎草根菀乃上。可十五六里许,登中峰顶。东瞰宫阙阛阓,历历可指。南望房山,北望居庸,若声响可应,为诸山第一奇观。下岭,从旧路下石栈尽处,观甘泉。泉在石罅中出,甘冠西山北寺,系正统四年,为西域僧道深建。深为金碧峰弟子,与解学士绅胡宗伯濙成国勇友善。游金山口,偶过此山,得甘泉一掬,因留此建苍雪庵,后敕赐名宝藏寺。泉从殿前行,上下有八景。今泉非故道,八景踪迹不可寻,寺亦颓败矣。然而古意雄观,更为增胜。未审数百年后,碧云香山,得似之否也。

    十九日早,步湖上,诵春草碧色春水绿波句。思都门有远行客宿甫仲舍,且祖道折柳以赠。而余不得为南浦别,大为黯然。

    功德寺西二里许,为玉泉山。山下有望湖亭,亭临半规池。池中一石塔,仅露顶,顶没则是岁苦涝矣。池名蹑薄,湖自此二缕,至山前,右折而南为金山寺,左上临石壁数丈,下渟一泓。南北修二亩馀,横半之。复折过寺前,泉皆从石底喷出,汩汩有声,清彻如鉴,四散灌田数百顷。山有二洞,名上华严洞,下华严洞。寺亦名华严寺,寺室仅仅数楹,而俯瞰湖光,殊可喜。上洞深十馀丈,宽减之,下洞亦如之。独洞前皆屏以高垣,使不得外眺,则殊不可晓也。

    金山寺东厢三楹,推窗临石壁看水,朝曦夕月别有奇观,西山中观泉第一处。

    金山寺转右为玉泉山,西名瓦窑头,西向有隆佑庵数廛。门有垂杨柳,内莳名花,时卉楚楚可观。

    从玉泉山后北行三里许,有真武庙,为金山口。金山逶迤五里,度岭凡二。中岭凿石通道,下岭四里许,至冷泉村。过村,每见道傍有水田。水无蓄潴,亦无一线飞流,每每于田间见水窦如钵如釜。泉从底喷起,底见白沙非石也,一窦之水可灌数亩。更二里许,村曰泰州,务后即画眉山。山有黑龙王祠,入门上石级,碑亭一。再上石级,列碑亭三。皆历朝祷雨灵应而记也。再上石级,小殿三楹,中居龙王像,碧甍丹栋,灿焕可观。自下亭东下历石严甚奇古,乃见龙湫,围广十亩,水从石罅中𣸣,而泉底正出,与玉泉同。酌之,凉沁入骨,觉玉泉微甘软。从东垣下溢出田间,潺潺有声,川气直冒山岭,山前俱成水田,然不能如玉泉之绿云弥望也。

    自冷泉至乌龙潭,数里内俱可成水田。惜仅寥寥数塍耳。土人云,粲不及至玉泉之坚实,以水太寒故也。

    余既游乌龙潭,不欲循故道归,间行路云,度高岭即卧佛寺。策蹇趋之,复遇童子指曰,此岭绝高,名半天云,当避之而从南绕数里得卑岭易度。余喜半天云之名,竟趋高岭。岭圆如髻,度一岭,一髻复起,如是者十三岭,始得登巅。每岭可三里许,易则骑,险则步。将跻颠三岭,益险不容骑,路隘若一线,所谓前人视后人冠顶,后人见前人履底者也。始百步一息,再五十步一息,再三十步二十步,步不胜苦。息则得远眺阙外诸峰,苦足娱目,聊得自慰。四面数十里皆童山,绝无树木,不问人烟矣。登顶四望,云在半山,弥漫不见山根。望都城如綦组,一片平铺,仅能数天宁慈寿白塔诸浮图,不能若宝藏顶分明也。下岭三里许,复值一峻岭,如磨盘。每盘直下三百武,凡五十四盘,至山腰,不数仰山十八矣。岭尽得石坡,路甚滑,七八里得广泉寺。傍水行出卧佛寺,乃归。

    卧佛至玉泉,道上有壮节祠已倾圮。左傍即其墓道,柏甚古。碑文乃谕祭文曰,某年月日,遣某官,想重修时不能考而然者也。文中称崇安侯,谥壮节谭公,而无其名。盖靖难武臣,战死者耳。

    十九夜,灯下遣奴子入城,作书致友人凡六封。握笔娓娓不休,临发有不尽重题缄外,若题家信。因吟“明朝更度桑干北,遥望并州是故乡”诗,大为切厥。

    是夕倦甚,静坐久之。偶思居城市日久,便欲入山求静,恐非真静,政是好动一念。惟久而无他念,乃真好静耳。既而思之,以为不然。坡公云,凡人坐久思行,眠久思立,然而行立者,终知不若坐卧之安也,则城市安得与山林比哉。

    半天云诸岭,虽无草木而石最可观。凡所谓钟鼎旗鼓,墩柱楼阁之形,伏虎飞龙,倒马翔鹏之势,磥砢硗𬒈,岝嵯岈之奇,无不备具。所最奇者有三:一则石大如室,中有一线,若锯分者,而内有石丁,复连不断。一则欹侧岭上,欲坠,中一穴可容身,入内,空处五六尺可趺坐,上复有二窍,甚明朗。一则方石三四丈许,黑色有紫纹如梅花瓣,瓣中有细窍,取涧水灌之,水四面溢出如珠,想诸窍皆宛转相通,天下奇石,无逾此矣。临卧将斗锅贮水置炉上,一觉后,渐闻氵屑氵屑声,已而淙淙不辍,泻石云涛,夜静逾响。侧卧枕上,耳实则声愈高,且铿然有馀音,便不减钱塘战鼓。乃知枕上听汤泉,处处可得,惜乎人不解也。每思古人一丘一壑之言,以为此真好山水者。盖真好则一过心适之地,必诛茆结宇,耕云锄月,以终其身,顷刻不可离矣。若夫广慕名胜,徒事游览,是山水奴仆耳!至于凿石引泉,高台复宇,装饰景物,又是游人奴仆耳。吾乡赵凡夫庶几,于此而创建精蓝,亦觉多事。大率山水如交道,知己多不足以言知己,知己而感恩多则不足以报知己。故好山水者,必不广陟山水。得山水趣者,必不求多于山水。

    圆静山房西垣,小窗尺许,启之,见邻僧屋后,梨花一树,灿烂夺目。少顷,日光返射,琼影瑶辉,映入满室。昔称玉山朗照映人,今喜得此玉树。

    北地入春少雨。每数日必一风,风则草木皆变,柳之甲拆绽眼,破颦垂线,无不借风道路。青草亦然。唐罗邺春风诗云“暗添芳草池塘色”,信不诬也。

    从望湖亭度岭五六里许,为卧佛寺。寺前列古柏百株,翠色可爱。度白石桥,山门为楼,建白石塔于上。殿宇廊庑伟丽,两夹道皆僧舍,向南层列,各精雅有致。殿右侧出小门西数十武,有巨石突然中立,高可三丈。凿石为级以上,上有观音堂一楹,前临池,右有泉有桥,四围皆石壁古树。度桥为隆教寺。泉从寺前度,沂泉行,逶迤宛转二里许,则为铮钅弘漰声矣。复循水行二里,上岭为五华寺。寺当山口,如瓮口一罅,外眺极有别趣。下岭复循水行,再登一岭,为广泉寺。寺亦古,泉亦稍烈。再上即通山北道也。循故道下,复上得圆通庵。庵右为太和庵,泉水源于此。一方亭据其上,傍泉多乌捭,文杏秀石,峭壁相错,凡溅石萦丛,回湍咽漱,飞丝挂布,喷玉洒珠,无所不备。度泉有鸟道,行三里许,得普济废寺。寺前一岭,上有小圃,中一石如钵,水冬夏不涸,取汲多于此。过此则山益深,中有狼貔,遂不敢上而止。

    卧佛南度岭三里许,为碧云寺。苍松翼门,遥见翠微影,绀殿朱门,亦自可喜。入门,殿宇大约同卧佛。而僧寮在两庑后,东西向卑列,无幽邃意。殿前二方池,石甃楚楚,蓄金鱼,游人以为奇观。右傍小径至石壁下,一泉出焉,清甘可酌。其阳有方亭,修竹丛丛,大有潇湘雨色。殿后石茔甚整,为于中贵冢,故亦名于公寺。

    碧云南三里许,为香山。山迳两傍夹嘉树,四面多果园,花时如锦。入山渐高,树益嘉,新松偃盖,弱藤悬钩,迂回林谷,出没烟云,寺极新焕。石桥广数丈,据平坡,旷有幽致。殿宇亚碧云,而僧舍萧散胜之。殿后为真武殿,石级仅十馀层,而两傍缘以铁锁,盖效颦太和山也。左入观音阁,阁右为轩三楹,御书来青轩。凭栏远眺,叠翠深云,俱廊庑间物。夜坐,迟月上千峰,次第掩映,流泉数曲,若缟带银绳,浮光漾影于绀碧苍紫间,极为佳胜。无月时,夜半起看星斗,珠辉铄铄,裛露凌霜,树色有光无影,山岚宿雾微分。此山中第一景,人不易知也。

    香山碧云卧佛,山本相属,游者亦无不并称卧佛。稍久,树苍古可玩,而又多乌裨。秋时满山红树,掩映飞瀑,其胜在泉。香山之胜在迳,迳之胜在树,树之胜在新秀。春时青若紫茸,高掩杏园。秋时黄树苍藤,参差枫叶,为西山第一境。碧云有竹可观,殊不逮两山也。

    香山岭上至碧云,仅二里许。所经皆果园,路左右皆短石垣,极有幽趣。

    山中最多者杏花,间有桃花。杏花较江南甚白,山桃花瘦而绯浅,李花浓艳倍江南。所以花时入山遥望,满山如雪。僧舍间有海棠甚珍,然亦玉质,微梢生红,不似南中深红色。

    春暮,坐卧佛后泉水头,听泉声溅乱而下。涧边繁英飘堕时,萦结如搏旋转,久之,始得下。骆宾王聚花如薄雪,沸水若轻雷,为此咏也。

    香山南为门头村,村后为万安山。山门上建白石塔。为弘教禅林,入门为大神通塔院。登山迳临大壑二里,有石桥度壑,为曹家庙径。转折而上,缭以青垣,仰望既少致,而室宇前复不得外眺。从东殿侧有径,径有台,眺玉泉西湖如镜,惜不于此地作室。稍北有楼五楹,楼左登石迳得一亭,俱少堪眺。出门,上百武,为翠严寺后,室饶幽趣。寺右小迳环绕上,为古碧云,更闻寂。下寺度桥,又里许折一坡,左上有平台,为弘教寺。台宽三四十丈,大亭据其阳,可四眺。入寺,殿宇亦宽厂,殿后有泉飞绕方丈,而行甚清冽。循旧坡不半里,为古圣祠。中列圣贤像,甚湫隘,而且倾圮矣。祠前上石磴二十级,为中峰庵。登石磴三,磴皆三四十级。入门,中堂五楹,翼以厢庑,俱精舍。中庭高松蔽荫,不见日光,门右垒石台,结方亭,亦名来青轩。适当山口,望千里平芜,悠然心远,西山中最胜,此为第一。

    曹家庙至中峰庵,凡数里。道傍杂树,深秋时,苍黄紫翠,无所不有。庵居最高处,傍庵多古松。松间,鼠时窜促上下,绝不畏人。

    由古圣寻道上岭,云可度平陂。余以足疲,不能往,竟中止。下一岭,俯瞰香山,台殿楼阁,参差松霭间,可作仙山图画一粉本。山房夜坐,遣人携瓶,汲宝藏泉归。沦松萝茗,雪涛初泻,碧绡破剪,满室作九畹香气,恨无人共赏。适小童在都城来,携仲舍东至,中云二十二、三当访余于山中,览之喜甚,回还复阅,啖至七碗乃罢。

    中峰下,有鲍中贵墓,建香火,名延寿庵。前树高垣,两傍为门。相去二里许,夹路古槐,中通广道。门外二松皆合抱,千枝交起,翳荟繁广。门内二百步至山门,横倍之。石级左右,屏列松四株,虬轮层盖如画老,胜于门外。入门,复分立四株,庭广半门外。上为天王殿,殿内为佛殿,极壮丽。两庑十三楹承之,殿后方丈亦相当。两庑外更多精舍,内外庭砌,亦极工致。都下雅畅之地,无与为比也。

    中峰下,南过龙泉禅林,为静妙庵,亦名滕公寺,盖滕贵中墓也。由朱榈版桥入门,寺极藻饰,方文在左,甚宽广。出门循大道而南,度惠寺,慈应寺,崇寿寺,宣化寺,俱荒陋。而石塔嶙峋绀殿,隐见于松柏苍翠间,极为行人点缀,数里至万佛阁,久圯新葺,阁九楹,中三楹供佛,东西皆书室,极精洁,凡榻皆文梨赤檀。僧大圆,一高足,甚韶秀,熟谙内典。过寺为杏子口、过岭,道傍皆杏,杏皆百馀年,干老劲,绝似金陵灵谷梅。山上杏,较道上稍小。数里,为嘉禧禅林。古柏四围,外不见寺。再数里为善应寺,登山即平陂迳矣。始上山,度石梁,二三坡甚峻,上渐平。逶迤数里,几至山颠,乃得寺为大圆通,殿前松甚古,寺俱颓废。出寺门左渡涧,涧中石俱有金银星。上里许,为宝珠洞,洞不盈丈,有僧寮在焉。从山凹处,见杏子岭北诸山水,极可喜。下山俯见杏林,真如堆雪,又似姑苏玄墓山间梅也。山右有龙泉庵龙广寺,右接代寺。再下复从右一谷入,得证果寺。再右得清凉寺,清凉荒废殆尽。然仰看平陂,不减金陵祖堂看牛首耳。

    登平陂最艰,独宜花时秋日,然其妙盖在四散精蓝古刹。寻幽探胜,袭陟有馀兴,令人忘归也。平陂南数里,有碑南山第一路,路甚广,道傍皆古槐,路砌紫圆石鳞鳞,净无尘人烟鸡犬,缥缈云中,不减武陵居。过承恩寺里许,为海藏寺。循为径,径两傍俱嘉树,幽古倍胜他山。三里许,为寺,四山骈罗相围,独此寺若当玦口。殿后方丈最高,望芦沟桥一带水萦绕,行旅车骑可数,山中远眺处不少,而此以得水为胜。下寺门,循古道,一桥当涧,道三分:一通寺,一通山后,一通上普济寺。普济太枯寂,为度岭处。

    西山固多佳胜,然未得胜已先,碌碌尘坌中数十里矣!不若觅寓青龙玉泉间,出门便是山阴道也。惟雪中策蹇,登山为一快耳。

    功德寺前度桥循水行直至玉泉寺。门南二桥,过金山寺桥,蜿蜒六七里,孤蒲菱芡,丝竹青杨,丛罗属绎其间。绝岸颓堤,芳洲曲涧,红彩碧滋,灿然夺目。竟日如在镜中,行衣无纤尘也。

    燕山极宜括鲍家寺皆合抱,云是八十年物。中峰庵曹家庙云是三十年物。

    山中诸泉,圆通寺前水第一,甘清香冽皆备。宝藏次之,甘稍胜,平陂诸山稍淡,碧云玉泉稍软,乌龙潭大冽矣。

    眉山郭忠恕赞,空濛寂历,烟雨灭没,只此八字。一幅生绡墨妙,俨然在前,非深于画者,不能为此言,亦非深于画者,不知此言之妙。余所寓山房,仅得容膝,四山围绕掩映,短垣遮窗。窗前垣缺处,从绿杨景里,晃朗一片湖光。千峰倒入,浮动墟烟,晴阴明晦,昕夕变态百出,不知于斯言何如也。

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