屯溪朱母吴氏墓铭 中华文库

嘉靖间，屯溪有朱介夫者，钜商也，行事类孔北海^[1]。既而子俊父继父，而其行益张餙以儒雅^[2]，予皆未之识。去年春，族子汝灵以医托其邸，于是始有简字相通问，而俊父忽遣使币伴其母吴氏状，请予铭其墓。予初未之许，既而曰：“以神交久矣，其请也非有闻也，必有取也。其于铭也，庸何伤？”

吴氏，霞山吴处士廷瑾女，幼颕慧，遇事知大体。许聘朱介夫，既笄而介夫父病剧，室人欲为介夫徇俗礼假吉^[3]，廷瑾已首肯矣。吴氏曰：“有故二十三年而嫁，礼有明载^[4]。父也天只^[5]，奈何听群言，使女适人不得正其始？”事乃寝。比后归介夫，果年二十三。时舅姑俱故，止一妾姑存，吴氏事妾姑如姑。妾姑性剧劣，或时侵吴氏，吴氏不敢较。介夫少失恃，随父商于杭，遂学于杭，籍钱塘为郡学诸生，屡岁试不前而赍送尝乏。吴氏从容谓介夫曰：“性各有能，观君往迹，此业必非君所长。君家世治商，幸俯而就商，何如？”介夫悟，薾然^[6]有追其往事之悔，而吴氏又落簪珥以为之导，加是介夫遂束旧业于高阁，消日从一二奚童佩其资，循故道之杭，先谢其故所往来知交，乃召诸质人议所从。佥曰：“盐原大而饶！”介夫乃委资于盐。时盐值正翔，而介夫之治之也与时逐而不责于人，故其盐之入月异而岁不同，不数年遂累高资，为盐次之纲^[7]。门客出人，屧履相践^[8]，肩夫步卒罔不知有朱介夫矣。

介夫本通材，而又役于盐，得以展其为，是纵大鹏于高天，其扶摇横绝之势固无适而不可矣。所创业产视祖父所遗不啻百倍。屯溪，𡽪一都会也，居者多衣食于市，富则购地为㕓^[9]以僦卖儥，土人数富室辄以㕓室多寡为甲乙。介夫所有接栋连檐，一望无间。性好客，东南豪俊多所交识，每日宾朋盈座，樽酒俎羞咸出吴氏，轻重丰啬一当介夫意。

吴氏止一子，即俊父。自入小学，遂正之以法，不令一日逸，故其学蚤成，今为国学生。俊父行酷似介夫，居尝深念介夫所为而继绩之。家旁有山名上山，介夫尝辟有祠祀徽国文公^[10]，立有塾训朱氏子第。俊父因即其地立奉使公祠，媲徽国祠，立塾田、立祭祀田以成介夫志。介夫耽年留滞于杭，人或劝之归，介夫曰：“若归，是自投于阱，何以展吾目、舒吾足？”俊父于是辟前山为一大园，缭以甓垣，求四方嘉树美箭、奇花珍果、里卉杂植其闲，亭馆台榭星布棋列，登可以眺，俯可以坐，闲可以游，倦可以寐，期以怡介夫晚节，因名其园曰“遵晦”，言养晦者所宜遵也。

吴氏好读书，诸孙中有可教者辄教以士业，虽未见有成，而其念至死犹惓惓焉。俭素自持，尤其天性，老岁日事纺纫不废，终身短褐素餐晏如也。尝语诸子息曰：“我初入此门，值朱氏门祚衰薄，我夫妇劳役作苦以有今日，使汝等逸享无饥寒乱心。汝等当念创者之不易，毋荒于嬉游以败此业，以负我二人之志，则我死瞑目矣！”此吴氏之大槩也。

嗟夫！末世滋伪，为妇者知有姑而孰知有妾姑？为母者知有爱而孰知有劳？为妻者知有顺而孰知有相夫以昌其家之义？若吴氏者，不亦女中丈夫也邪？吴氏卒万历癸未腊月十日，距某生正德丁卯四月六日，得年七十有七。俊父名正民，娶潘氏（本里□□处士女），事吴氏以孝闻，后吴氏月馀卒。女一，适歙结林方州牧子世和。孙男五：斯轮，邑学生，娶溪口黄水部□□女；斯毂，娶黟县□州同志甫女；（轮、毂俱以学致疾先卒）斯辂，娶渔难张太学汝泰女；斯轩，娶歙溪南吴文学之孟女；斯绂，聘霞阜程文学汝明女。孙女二：长适邑西门邵大尹子邑学生懋卿（先卒，女以节死，事闻当道，表其门，命有司致祭），次适率口程氏（未归卒）。俊父将以某月日葬吴氏于某山之阳，幽石应有铭。

铭曰： 为妇是妇，为母是母。 妻道尤勤，各止其所。 懿哉若妇，神皇所与。 钖以兹阡，垂千万古！