版本信息 版本信息
尚药吴辨夫寿冢记
作者:元好问 金朝
本作品收录于《元好问集/34》和《元遗山集/卷34

    丁巳秋七月,予将西归,尚药吴辨夫有请曰:“思问不佞,侍先生汤液有年矣。日者不自揆度,辄预作冢墓以寄终焉之志。而州里不经见,颇有言,敢质之先生,以袪二三之惑。”

    余谓辨夫言:“古有之,裸葬何必恶,人当解其表。死生之际,非我所敢知,亦自毋庸知。试以常理为之说。夫形器之域,古今同尽。至于太上立德,其次立功,其次立言,三者于人道为极致,无以加矣!然亦有能出形器之外,壮而不老、老而不死者乎?生死之在人,万世更相送,犹夜之必旦,寒之必暑,虽甚愚无知,亦知其必至。世乃有烹金炼石,合驻景之剂;衔刀被发,为厌胜之术;恋嫪残喘,侥幸万一;甚者至闻凶祸灭亡之语,必向之而唾,可不大哀耶!唐高士司空表圣自作冢棺,时或引客坐圹中,饮酒赋诗,裴回终日。客或难之,表圣笑曰:‘君何不广?死生一致,吾宁暂游此中哉!’此语载之史册,作范来裔,其视汉鲁相孔耽之神祠、赵岐之墓石、晋陶征士之自祭、唐王无功杜牧之之墓铭、宋米元章坐棺木黄堂上,表圣之言尤为殷重。吾意子颛业方伎,频值丧乱,阅世变也熟,超然远览,暗与古合,悠悠者何足恤哉!”辨夫再拜曰:“愿终教之。”乃为作《寿冢记》。

    吴氏世为东平人。祖璋,字文宝。金朝初用良家子推择为吏,仕为郡功曹,以廉平见称。考子昭,字进叔。读书知义理,资禀静默,容服修洁,闾里或旬月不见其面。与党承旨世杰同研席,试本道,常取解魁。今贾文显之及见之,道其性行如此。辨夫童丱失怙恃,年十七,尚医王继先以子妻之。悯其惸独,并小弱弟思义养于家而教之。贞祐初,南渡河,以妇翁医术精博之故,被令旨收充侍药局药童。东宫即大位,用随龙恩泽,掌药太医院。寻被旨充皇太后医正局掌药,累官怀远大将军。汴梁下,北归,复以妇翁旧业行总府署医工都管勾。妇翁无子,年八十以寿终,辨夫笃于卵翼之报,丧祭旌纪,皆无悔焉。中年后,欲置家事不问,乃为其弟侄殖产,毕儿女婚娶,最后营此冢。以某年月成,而余以某年月日记。辨夫时年六十八云。