卷二十二 尚史 卷二十三 巻二十四

  钦定四库全书
  尚史卷二十三      列传一
  镶白旗汉军李锴撰
  黄帝诸臣传
  风后 天者 五圣 知命 规纪 地典常先 封胡 大常 奢龙 祝融
  大封后土附

  风后者黄帝之相也
  帝王世纪黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去又梦人执千钧之弩驱羊万群帝寤而叹曰风为号令执政者也垢去土后在也天下岂有姓风名后者哉夫千钧之弩异力者也驱羊万群能牧民为善者也天下岂有姓力名牧者哉于是依二占以求之得风后于海隅登以为相得力牧于大泽进以为将
  黄帝得六相而天地治神明至风后原本作蚩尤误外纪风后明乎天道是也明乎天道使为当时大常察乎地利使为廪者奢龙辨乎东方使为土师祝融辨乎南方使为司徒大封辨乎西方使为司马后土辨乎北方使为李管子 汉书黄帝李法壁垒已定穿窬不繇路是谓奸人奸人者杀
  黄帝以风后配上台天老配中台五圣配下台谓之三公其馀知命规纪地典力牧常先封胡孔甲等或以为师或以为将帝王世纪
  黄帝师风后风后善于伏羲之道故推演阴阳之事春秋内事
  其握奇经曰天地风云龙虎鸟蛇四为正四为奇馀奇为握机或以此十九字为经以下太公传或总称之先出游军定两端天有衡地有轴前后有冲风附于天云附于地天冲重列各四队前后之冲各四队风居四维故以圆地轴单列各三队云居四角故以方天居两端地居中间总为八陈陈讫游军从后蹑敌或惊其左或惊其右聴音望麾以出四奇天地之前冲为虎翼风为蛇蟠围绕之义也虎居于中张翼以进蛇居两端向敌而蟠以应之天地之后冲为飞龙云为鸟翔突击之义也龙居于中张翼以进鸟掖两端向敌而翔以应之虚实二垒皆逐天文气𠉀山川向背利害随时而行以正合以奇胜天地以下八重以列或曰握机望敌即引其后以犄角前列不动或合而为一因离而为八各随师之多寡触类而长天或圆而不动前为右后为左天地四望之属是也天居两端其次风其次云左右相向是也地方布风云各在前后冲之前天居两端其次地居中间两地为比是也从布天一天二次之从布地四次于天冲后从布四风挟天地之左右天地前冲居其右后冲居其左云居两端虚实二垒则此是也风后握奇经
  兵阴阳家有风后十三卷图二卷汉书
  后土共工氏子能平九土故祀以为社国语
  山海经共工生后土
  力牧 神皇直 应龙太山稽附
  力牧者黄帝之将也蚩尤作乱黄帝征诸侯使力牧神皇直讨之擒于涿鹿之野使应龙杀之于凶黎之邱凡五十二战而天下大服帝王世纪
  山海经蚩尤作兵伐黄帝黄帝令应龙攻之冀州之野应龙畜水蚩尤请风伯雨师纵大风雨黄帝乃下天女曰魃雨止遂杀蚩尤魃不得复上所居不雨帝置之赤水之北应龙处南极杀蚩尤与夸父不得复上故下数旱旱而为应龙之状乃得大雨郭璞注应龙龙之有翼者
  黄帝治天下力牧太山稽辅之以治日月之行律治阴阳之气节四时之度正律历之数别男女异雌雄明上下等贵贱使强不掩弱众不暴寡人民保命而不夭歳时孰而不凶田者不侵畔渔者不争隈道不拾遗市不豫贾城郭不关邑无盗贼鄙旅之人相让以财狗彘吐菽粟于路而无争忿之心淮南子
  兵阴阳家有力牧十五篇道家力牧二十二篇汉书太山稽亦黄帝臣黄帝精推步则访山稽力牧抱朴子列子黄帝梦游华胥之国不知斯齐国几千万里葢非舟车足力之所及神游而已其国无帅长自然而已其民无嗜欲自然而已寤怡然自得召天老力牧太山稽告之曰朕梦若此今知至道不可以情求矣朕得之矣而不能以告若矣又二十有八年天下大治几若华胥氏之国
  苍颉 沮诵 孔甲附
  苍颉者为黄帝左史
  论衡苍颉四目为黄帝史
  制字使天下义理必归文字必归六书外纪
  苍颉作书而天雨粟鬼夜哭淮南子
  外纪或云苍帝名颉创文字在伏羲前春秋元命苞仓帝史皇氏名颉姓侯冈龙颜侈哆四目灵光实有睿徳生而能书及受河图绿字于是仰观俯察指掌而创文字天为雨粟鬼为夜哭龙乃潜蔵治百有一十载都于阳武终葬衙之利鄊亭淮南子史皇生而能书世本史皇作画 按此则苍颉史皇为一人又为帝而非黄帝史也
  又有沮诵者亦为黄帝史视彼鸟迹始作书契纪纲万事垂法立则卫恒书势
  又有孔甲者亦黄帝史盘盂书者孔甲为之书盘盂中为诫法或于鼎名曰铭七略
  黄帝巾几铭予居民上揺揺恐夕不至朝惕惕恐朝不及夕兢兢栗栗日慎一日人莫踬于山而踬于垤
  杂家有孔甲盘盂二十六篇汉书
  鬼臾区
  鬼臾区黄帝臣号大鸿汉书作鬼容区黄帝举风后力牧常先大鸿以治民大鸿者即鬼臾区也黄帝得宝鼎宛朐问于鬼臾区鬼臾区对曰帝得宝鼎神䇿是岁己酉朔旦冬至得天之纪终而复始于是黄帝迎日推䇿鬼臾区死葬雍故鸿冡是也史记
  内经有鬼臾区对文多不载兵阴阳家有鬼臾区三卷图一卷颎冶子一篇图一卷地典六篇汉书注并黄帝臣
  左彻
  左彻者黄帝臣帝以土徳王帝崩应地裂而陟葬左彻感思帝徳取衣冠几杖而庙飨之诸侯大夫岁时朝焉纪年
  博物志黄帝登仙其臣左彻者削木象黄帝帅诸侯以朝七年不还左彻乃立颛顼左彻亦仙去
  论曰黄帝之臣又有挥作弓牟夷作矢大挠作甲子容成作历隶首作数雍父作舂黄帝作旃冕胡曺作冕伯余作衣裳于则作扉履黄帝作车骸作服牛共鼓货狄作舟伶伦造磬见世本又命伶伦与荣将铸十二钟以和五音见吕氏春秋岐伯作短箫铙歌见古今注又命雷公岐伯论经脉旁通问难八十为难经教制九针著内外术经见帝王世纪经纶草昧垂法利用何济济也时邻邃古其勲猷轨度靡由备征惜夫
  黄帝后妃传
  嫘祖 女节 彤鱼氏 嫫母
  黄帝元妃西陵氏女曰嫘祖生昌意
  史记嫘祖生二子其一曰𤣥嚣是为青阳其一曰昌意
  次妃方雷氏女曰女节生青阳帝王世纪
  次妃彤鱼氏女生夷鼓次妃嫫母生苍林人物表
  嫫母于四妃之班居下甚丑而最贤心每自退列女传黄帝使嫫母训宫人而有淑徳奏上徳之颂帝周游行时元妃嫘祖死于道帝祭之以为祖神令嫫母监䕶于道以时祭之因以为方相氏轩辕本纪
  吕氏春秋嫫母执乎黄帝黄帝曰属女徳而弗㤀与女正而弗衰虽恶奚伤
  黄帝诸子传
  昌意 𤣥嚣 苗龙 休 青阳 挥 夷鼓苍林 禺阳
  黄帝二十五子曰昌意𤣥嚣苗龙休青阳挥夷鼓苍林禺阳馀子无考详氏族志外纪
  蚩尤 夸父附
  蚩尤者九黎之君也孔安国史记注
  路史蚩尢神农之裔尝称炎帝
  轩辕之时神农氏世衰蚩尢作乱不用帝命于是黄帝乃征师诸侯与蚩尢战于涿鹿之野遂禽杀蚩尢史记周书昔天之初作二后乃设建典命赤帝分正二卿命蚩尤于宇少昊以临四方司 上天莫成之庆蚩尤乃逐帝于涿鹿之河九隅无遗赤帝大慑乃说于黄帝执蚩尤杀之于中冀以甲兵释怒用大正顺天思序纪于大帝用名之曰绝辔之野乃命少昊请司马鸟师以正五帝之官故名曰质天用大成至于今不乱管子黄帝问于伯髙曰吾欲陶天下而为一家为之有道乎伯髙对曰上有丹砂者下有黄金上有慈石者下有铜金上有陵石者下有铅锡赤铜上有赭者下有铁此山之见荣者也山之见荣者君封而祭之距封十里而为一坛使乘者下行行者趋犯者罪死然则与折取之逺矣修教十年而葛卢之山发而出水金从之蚩尤受而制之以为剑铠矛㦸是歳相兼者诸侯九雍狐之山发而出水金从之蚩尤受而制之以为㦸芮戈是歳相兼者诸侯十二按周书以为蚩尤逐炎帝而后黄帝杀之管子以为黄帝使蚩尤制五兵二说互异龙鱼河图蚩尤兄弟八十一人并兽身人语铜头铁额食砂石造兵杖威振天下黄帝仁义不能禁天遣元女下授兵符制伏蚩尤帝因使之主兵以制八方黄帝内传黄帝伐蚩尤𤣥女为帝制䕫牛鼔八十面一震五百里连震三千八百里又为帝制司南车当其前记里鼔居其右又有元女兵法愈怪诞不载皇览蚩尤冡在东平郡寿张县阚乡城中髙七丈民常以十月祀之有赤气出如匹綘帛民名曰蚩尤旗肩鞞冡在山阳郡巨野县重聚大与阚冡等传言黄帝杀蚩尤身体异处故别葬之山海经蚩尤所弃其桎梏是为枫木
  又有夸父者黄帝亦使应龙杀之山海经
  山海经夸父与日逐走入日渴欲得饮饮于河渭河渭不足北饮大泽未至道渴而死弃其杖化为邓林
  少皞诸子传
  倍伐 般
  少皞子曰倍伐曰般倍伐处缗渊有水四方名曰俊坛般始为弓矢山海经
  颛顼诸臣传
  允格台骀
  允格台骀者少皞之裔也少皞有裔子曰昧为𤣥冥师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处大原帝颛顼嘉之封诸汾川沈姒蓐黄实守其祀左传
  南正重 北正黎
  南正重者系出少皞氏北正黎者系出髙阳氏
  尚书注重少皞之后黎髙阳之后重即羲黎即和
  少皞氏之衰也九黎乱徳民神雑揉家为巫史民凟斋盟祸灾荐臻帝颛顼受之乃命南正重司天以属神北正黎司地以属民使无相侵凟书吕刑乃命重黎绝地天通罔有降格是也其后三苗复九黎之徳尧复育重黎之后不忘旧者使复典之国语重黎之后是为羲和
  共工
  共工者诸侯炎帝之后姜姓也贾逵国语注 共工生后土黄帝使为李此盖是其子孙袭其先号者也
  共工虞于湛乐淫失其身欲壅防百川堕髙堙庳以害天下国语
  颛顼氏衰共工侵陵诸侯与髙辛争王遂为髙辛所灭贾逵注颛顼诸子传
  穷蝉 称 卷章 重黎 吴回 陆终 昆吾参胡 彭祖 㑹人 曺姓 季连
  颛顼生子穷蝉按路史穷蝉父曰虞幕盖颛顼之苗裔说见五帝图又生称称生卷章卷章生重黎吴回
  大戴礼颛顼生老童老童生重黎馀并同世本老童生重及黎山海经老童生重及黎帝令重献上天黎卬下地国语南正重司天北正黎司地 按此重黎为二人而史与戴记合为一人误又按书注重少皞之后黎髙阳之后是又系出二本矣
  吴回生陆终陆终生子六人坼剖而产焉其一曰昆吾二曰参胡三曰彭祖四曰㑹人五曰曹姓六曰季连风俗通陆终氏娶于鬼方是谓女嬇孕而三年不育启其左胁三人出焉启其右胁三人出焉
  重黎为帝喾居火正甚有功能光融天下帝喾命曰祝融
  国语黎为髙辛氏火正以淳耀惇大天明地徳光昭四海故命之曰祝融
  共工氏作乱帝喾使重黎诛之不尽帝乃以庚寅日诛重黎而以其弟呉回为重黎后复居火正为祝融史记帝喾后妃传
  羲和 邹屠氏女
  羲和之国有女子名曰羲和方日浴于甘渊有神表后为帝俊之妻帝俊即帝喾山海经
  又帝喾之妃邹屠氏之女生八子谓之八英拾遗记世系帝喾元妃有邰氏之女曰姜嫄生后稷次妃有娥氏之女曰简狄生契次妃陈鄷氏之女曰庆都生帝尧次妃訾陬氏之女曰常仪生帝挚帝喾卜其四妃之子皆有天下帝王世纪与世本同大戴礼记陈鄷作陈隆史记陈鄷作陈锋訾陬作陬訾
  帝喾诸子传
  中容 季釐 帝鸿 晏龙 黒齿 禺号台茧
  帝喾生中容季釐帝鸿晏龙黒齿禺号后稷稷弟台茧山海经
  山海经帝俊有子八人是始为歌舞山海经帝俊妻羲和生十日郭璞注言生十子各以日名之注以帝俊为帝舜非是今改定详见氏族志
  帝尧诸子传
  丹朱 庶子九人
  尧娶散宜氏之女曰女皇生丹朱又有庶子九人皆不肖帝王世纪
  尧知子丹朱之不肖不足授天下于是乃权授舜授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱得其利尧曰终不以天下之病利一人卒授舜以天下史记舜使丹朱居丹渊为诸侯尚书逸篇
  山海经苍梧之山帝舜葬于阳丹朱葬于阴
  帝舜后妃传
  娥皇 女英 癸比氏
  娥皇女英尧之二女舜之二妃也娥皇无子女英生商均帝王世纪
  列女传有虞二妃帝尧之女也长娥皇次女英二女承事舜于畎亩之中不以天子之女故而骄盈怠幔犹谦谦恭俭思尽妇道瞽叟与象谋杀舜使涂廪二女曰往哉瞽叟焚廪舜往飞去象复与父母谋使舜浚井二女曰往哉格其出入从揜舜舜潜出瞽叟又速舜饮酒醉将杀之二女与舜药浴注遂往舜终日不醉舜之女弟系怜之与二嫂谐
  二妃死于江湘之间俗谓之湘君列女传
  帝王世纪或曰二妃葬衡山水经注大舜之陟方也二妃往征溺于湘江神游洞庭之渊出入潇湘之浦博物志尧之二女舜之二妃曰湘夫人帝崩二妃啼以涕挥竹竹尽斑
  舜又娶癸比氏舜葬于苍梧之野三妃未之从也礼记康成注舜征有苗而死遂留葬焉山海经舜妻癸比氏生宵明烛光处河大泽二女之灵能照此所方百里一曰癸比氏
  帝舜诸子传
  商均
  商均舜子女英之所生也商均不肖舜乃豫荐禹于天十七年而崩禹践天子位尧子丹朱舜子商均皆有疆土索隠注商均封虞在梁国以奉先祀服其服礼乐如之以客见天子天子弗臣示不敢専也史记
  论曰丹渊与蓟无所闻陈国建矣亦琐尾至田齐而后若掉大尾焉诗有之瓶之罄矣唯罍之耻丹朱商均其䝉罍耻乎
  唐虞诸臣传
  羲仲 羲叔 和仲 和叔
  羲仲羲叔其先曰重和仲和叔其先曰黎尧即位乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时分命羲仲宅嵎夷曰旸谷寅賔出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交曰明都平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星𭥦以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛帝曰咨汝羲暨和期三百有六旬有六日以闰月定四时成歳允釐百工庶绩咸熙尚书
  论衡尧𠉀四时之中命羲和察四星以占时气尸子造历数者羲和子也山海经注羲和葢天地始生主日月者尧因立羲和之官
  尧既立羲和之官后世遂以为国至仲康夏中衰羲和氏党后羿仲康命𦙍侯征之作𦙍征书传
  契 相土冥附
  契所出未详母曰简狄有娀氏之女𤣥鸟至日以太牢祀髙禖因孕而生契古诗注
  史记契母曰简狄为帝喾次妃三人行浴见元鸟堕其卵简狄取吞之因孕生契论衡契母吞燕卵而生契故殷姓曰子宋书符瑞志髙辛氏之世妃曰简狄以元鸟至之日从帝祀郊禖有元鸟坠卵简狄吞之遂孕匈剖而生契列女传简狄有娀氏之长女与其妹娣浴于元邱之水有元鸟衔卵过而坠之五色甚好简狄取吞之遂生契古史考契生尧世舜始举之以其父㣲故不著名其母与宗妇三人浴于川元鸟遗卵简狄吞之则简狄非帝喾次妃明矣
  帝尧之时契为司马淮南子
  帝舜即位契佐禹治水有功乃命契曰百姓不亲五品不逊汝为司徒敬敷五教五教在寛封于商赐姓子氏契兴于唐虞大禹之际功业著于百姓百姓以平契卒子昭明立世本昭明居砥石昭明卒子相土立世本相土作乘马 史记
  相土封于商邱代阏伯之后祀大火杜预左传注 诗相土烈烈海外有截是也
  四传至冥冥契后六世孙根圉之子韦昭国语注
  为夏司空勤于官事死于水杜预左传注 礼𡨋勤其官而水死是也凡传十有三世而成汤受命
  稷 公刘附
  稷名弃其母有邰氏女曰姜原姜原出野见巨人迹心欣然说欲践之践之而身动如孕者居期而生子以为不祥弃之隘巷马牛过者皆辟不践徙置之林中适㑹山林多人迁之而弃渠中冰上飞鸟以其翼覆荐之姜原以为神遂收养长之初欲弃之因名曰弃弃为儿时屹如巨人之志其游戏好种树麻菽麻菽美及为成人遂好耕农相地之宜宜榖者稼穑焉民皆法则之帝尧闻之举弃为农师天下得其利有功帝舜受禅命之曰黎民阻饥尔后稷播时百榖封弃于邰号曰后稷别姓姬氏后稷之兴在陶唐虞夏之际皆有令徳史记
  吴越春秋弃为儿时好种禾黍桑麻五榖相五土之宜青赤黄黒陵水髙下粢稷黍禾蕖麦豆稻各得其理尧遭洪水人民泛滥逐髙而居尧聘弃使教民山居随地造区妍营树之术三年馀行人无饥乏之色乃拜稷为农师封之台
  后稷卒
  山海经西南黒水之间有广都之野后稷葬焉爰有膏菽膏稲膏黍膏稷百榖自生冬夏不死
  子曰漦茧漦茧生叔均吕梁碑
  叔均始作牛耕山海经
  至不窋史以不窋为后稷子帝王世纪亦曰后稷纳姞氏生不窋然历千有馀年而止十五世不合事理今按山海经世本前后増入之夏后氏政衰去稷不务不窋用失其官而犇戎狄之间不窋卒子鞠立子鞠卒子公刘立史记公刘之后曰庆节
  史记庆节国于豳 按诗笃公刘于豳斯馆是史误也
  皇仆差弗为隃史记作毁隃世本作榆公非辟方
  帝王世纪公非字辟方
  髙圉
  国语髙圉能率稷者也周人报焉
  侯年汉书作夷俟亚圉云都
  帝王世纪亚圉云都字汉书云都亚圉弟
  组绀诸盩三代世表作叔类帝王世纪公祖一名祖绀诸盩字叔类号曰太公史记作公叔祖类按史记以绀绀诸盩为一人据世本曰太公组绀诸盩似亦为一人也 世本
  不窋传十有三世而至大王
  皋陶
  皋陶生于曲阜偃地故赐姓曰偃帝王世纪
  字庭坚杜预左传注 又曰即八恺之一
  或曰名庭坚字𬯎帝颛顼之后人物考
  秦本纪帝颛顼之苗裔曰女脩生大业大业生大费与禹平水土是为柏翳列女传陶子生五岁而佐禹曹大家注陶子者皋陶之子伯益也按此伯益即伯翳则大业为皋陶是皋陶为秦之先然考楚灭六蓼臧文仲曰皋陶庭坚不祀忽诸是时秦嬴方盛臧氏何得云然且伯益暨夏禹皋陶同为卿佐相与都俞吁咈于帝舜之朝亦不得为皋陶子也以皋陶大业作二人为是
  皋陶乌喙决狱明白察于人情白虎通
  尧时为大理说苑
  文子皋陶喑而为大理天下无虐刑荀子皋陶之状色如削𤓰春秋元命苞尧梦白虎遗马喙子其母曰扶始升髙邱睹白虎上有云感己生皋陶索扶始问之如尧言明于刑罚罪次始终故立皋陶为大理论衡觟䚦者一角之羊也性知有罪皋陶治狱罪之疑者令羊触之有罪触无罪则否皋陶敬羊起坐视之诡僻不经
  舜受禅命皋陶曰皋陶蛮夷猾夏冦贼奸宄汝作士五刑有服五服三就五流有宅五宅三居惟明克允舜老将让位禹禹曰朕徳罔克民不依皋陶迈种徳徳乃降黎民懐之帝念哉念兹在兹释兹在兹名言兹在兹允出兹在兹惟帝念功帝曰皋陶惟兹臣庶罔或干予正汝作士明于五刑以弼五教期于予治刑期于无刑民协于中时乃功懋哉皋陶曰帝徳罔愆临下以简御众以寛罚弗及嗣赏延于世宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经好生之徳洽于民心兹用不犯于有司帝曰俾予从欲以治四方风动惟乃之休及禹受摄皋陶乃昌言于庭曰允迪厥徳谟明弼谐禹曰俞如何皋陶曰都慎厥身脩思永惇叙九族庶明励翼迩可逺在兹禹拜昌言曰俞皋陶曰都在知人在安民禹曰吁咸若时惟帝其难之知人则哲能官人安民则惠黎民懐之能哲而惠何忧乎驩兜何迁乎有苗何畏乎巧言令色孔壬皋陶曰都亦行有九徳亦言其人有徳乃言曰载采采禹曰何皋陶曰寛而栗柔而立愿而恭乱而敬扰而毅直而温简而廉刚而塞强而义彰厥有常吉哉日宣三徳夙夜浚明有家日严祗敬六徳亮采有邦翕受敷施九徳咸事俊乂在官百僚师师百工惟时抚于五辰庶绩其凝无教逸欲有邦兢兢业业一日二日万几无旷庶官天工人其代之天叙有典敕我五典五惇哉天秩有礼自我五礼有庸哉同寅协恭和𠂻哉天命有徳五服五章哉天讨有罪五刑五用哉政事懋哉懋哉天聪明自我民聪明天明畏自我民明威达于上下敬哉有土皋陶曰朕言惠可底行禹曰俞乃言底可绩皋陶曰予未有知思日赞赞襄哉帝曰来禹汝亦昌言禹拜曰都帝予何言予思日孜孜皋陶曰吁如何禹曰洪水滔天浩浩懐山襄陵下民昏垫予乘四载随山刋木暨益奏庶鲜食予决九川距四海浚畎浍距川暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂皋陶曰俞师汝昌言禹曰都帝慎乃在位帝曰俞禹曰安汝止惟几惟康其弼直惟动丕应徯志以昭受上帝天其申命用休帝曰吁臣哉邻哉邻哉臣哉禹曰俞帝曰臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作㑹宗彝藻火粉米黼黻𫄨绣以五采彰施于五色作服汝明予欲闻六律五声八音在治忽以出纳五言汝聴予违汝弼汝无面从退有后言钦四邻庶顽谗说若不在时侯以明之挞以记之书用识哉欲并生哉工以纳言时而飏之格则承之庸之否则威之禹曰俞哉帝光天之下至于海隅苍生万邦黎献共惟帝臣惟帝时举敷纳以言明庶以功车服以庸谁敢不让敢不敬应帝不时敷同日奏罔功无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作罔昼夜额额罔水行舟朋淫于家用殄厥世予创若时娶于涂山辛壬癸甲启𫩜𫩜而泣予弗子惟荒度土功弼成五服至于五千州有十二师外薄四海咸建五长各迪有功苗顽弗即工帝其念哉帝曰迪朕徳时乃功惟叙皋陶方祗厥叙方施象刑惟明帝庸作歌曰𠡠天之命惟时惟几乃歌曰股肱喜哉元首起哉百工熙哉皋陶拜手稽首飏言曰念哉率作兴事慎乃宪钦哉屡省乃成钦哉乃赓载歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事惰哉帝拜曰俞往钦哉尚书
  帝崩夏禹立以皋陶最贤荐之于天且授政焉而皋陶卒封其后于英六或在许楚成大心灭之史记
  鲁臧孙辰闻六与蓼灭曰皋陶庭坚不祀忽诸徳之不建民之无援哀哉左传
  伯益
  伯益索隠注嬴姓之先一名柏翳尚书谓之伯益系本汉书同一名大费大费父曰大业帝颛顼之苗裔孙曰女脩女脩织元鸟陨卵女脩吞之生大业大业少皥氏之后也左传郯国少昊之后而嬴姓葢其族也按秦赵宜祖少昊氏而以母族祖颛顼非是大业取少典之子曰女华女华生大费费与禹平水土
  论衡禹益并治洪水禹主治水益主记异物海外山表无逺不至以所闻见作山海经
  已成帝锡禹元圭尚书禹锡元圭告厥成功谓以元圭为贽告成功于舜也从经为是禹曰非禹能成亦大费为辅帝曰咨尔费赞禹功其赐尔皂游尔后嗣将大出乃妻之姚姓之女费佐帝调驯鸟兽鸟兽多驯服帝赐姓嬴氏是为伯益举以为虞益拜稽首让于朱虎熊罴帝曰往矣汝谐遂以朱虎熊罴为佐史记
  说苑尧时益掌驱禽尚书刑徳考益为司马
  益尝戒帝曰吁戒哉儆戒无虞罔失法度罔游于逸罔淫于乐任贤勿贰去邪勿疑疑谋勿成百志惟熙罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从己之欲无怠无荒四夷来王惟时有苗弗率帝命禹征之三旬苗民逆命益赞于禹曰惟徳动天无逺勿届满招损谦受益时乃天道帝初于历山往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝祗载见瞽瞍䕫䕫齐栗瞽亦允若至𫍯感神矧兹有苗禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文徳舞干羽于两阶七旬有苗格尚书
  益受禅七年史记作十年禹东巡守崩于㑹稽以天下授益三年之䘮毕益让禹之子启而辟居箕山之阳孟子作阴益佐禹日浅天下未洽故诸侯皆去益而朝启曰吾君之子也史记
  初禹荐益而封之百里益死启歳善牺牲以祠之越绝书淮南子伯益作井而龙登元云神栖昆仑能愈多而徳愈薄矣
  垂 伯夷 䕫 龙 䕫子伯封附
  垂伯夷䕫龙皆佐尧及舜即位帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂汝共工垂拜稽首让于殳斨暨伯与帝曰俞往哉汝谐帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷帝曰俞咨伯汝作秩宗夙夜惟寅直哉惟清伯拜稽首让于䕫龙帝曰俞往钦哉
  世本伯夷作刑垂作钟无句作磬
  帝曰䕫命汝典乐教胄子直而温寛而栗刚而无虐简而无傲诗言志歌永言声依永律和声八音克谐无相夺伦神人以和䕫曰戛击鸣球搏拊琴瑟以咏祖考来格虞賔在位群后徳让下管鼗鼓合止柷敔笙镛以间鸟兽跄跄箫韶九成鳯凰来仪又曰于予击石拊石百兽率舞庶尹允谐
  帝王世纪䕫放山川谿谷之音作乐大章天下大和
  帝曰龙朕堲谗说殄行震惊朕师命汝作纳言夙夜出纳朕命惟允尚书
  禹皋陶稷契伯夷䕫龙垂益彭祖自尧时而皆举用未有分职及舜谋于四岳命皋陶为大理平民各伏得其实伯夷主礼上下咸让垂主共师百工致功益主虞山泽辟弃主稷百榖时茂契主司徒百姓亲和龙主賔客逺人至十二牧行而九州莫敢辟违二十二人咸成厥功史记 禹见夏纪稷契皋陶益别有传彭祖见颛顼诸子传
  䕫子曰伯封有仍氏生女黰黒而甚美光可以鉴名曰元妻䕫取之生伯封伯封实有豕心贪婪无餍忿颣无期谓之封豕有穷后羿灭之䕫是以不祀又有八恺八元者苍舒𬯎敳梼戭大临龙降庭坚仲容叔达八人者髙阳氏之裔也齐圣广渊明允笃诚天下谓之八恺杜预注此即垂益禹皋陶之伦庭坚即皋陶字伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季狸八人者髙辛氏之裔也忠肃共懿宣慈惠和天下谓之八元杜预注此即稷契朱虎熊罴之伦此十六族也世济其美不陨其名舜臣尧举八恺使主后土以揆百事莫不时序地平天成举八元使布五教于四方父义母慈兄友弟恭子孝内平外成左传 按八恺八元或别是十六人杜说葢未必然
  论曰世至唐虞烧薮斩害璞剖而器成矣丞疑师保雍容揖让于廷陛间蔚然迺犹可想见也
  董父
  董父飂君飂颛顼之裔昆吾已氏之别受氏为国者叔安之裔也实甚好龙能求其耆欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙封诸鬷川其后为鬷夷氏左传
  至夏孔甲前灭韦昭国语注
  阏伯 实沈
  阏伯实沈者髙辛氏之二子也伯曰阏伯季曰实沈居于旷林不相能也日寻干戈以相征讨帝尧不臧迁阏伯于商邱主辰辰大火也迁实沈于大夏主参参水星也阏伯为陶唐氏之火正祀大火而火纪时焉左传
  唐虞逸民传 壤父 善卷 许由 巢父雄陶 方回 东不识续牙 伯阳 秦不空附
  壤父年八十馀当帝尧之世而击壤于道中观者曰大哉帝之徳也壤父曰吾日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝何徳于我哉髙士传
  善卷者得道之士也尧论其徳行达智而弗若故北面而问焉吕氏春秋
  及舜舜以天下让卷卷曰昔唐氏之有天下也不教而从不赏而劝今子盛为衣裳之服以眩民目繁调五音之声以乱民耳丕作皇韶之乐以愚民心乱始此矣予立宇宙之间冬毛夏葛春种秋敛逍遥自得何以天下为遂去莫知其处许由者字武仲阳城槐里人据义履方邪席不坐邪膳不食髙士传
  隠于箕山恬泊养性无欲于世尧礼待之终不肯就时人遂崇大之曰尧将以天下让许由由耻闻之乃洗其耳
  吕氏春秋尧以天下让子州友父子州友父曰以我为天子可也虽然我适有幽忧之病方将治之未暇在天下也
  又有巢父与许由同志或曰许由夏常居巢故一号巢父古史考
  或遗由一瓢由挂树间风吹有声犹以为烦举而弃之逸民传
  髙士传尧让天下于许由由不受遁耕于颖水之阳箕山之下终身无经天下之色尧又召为九州长由不欲闻之洗耳于颍水濵适其友巢父牵犊欲饮之见由问其故而告之巢父曰子处髙深谁能见子子故浮㳺欲闻求其名誉污吾犊口牵犊上㳺饮之由殁葬箕山之巅庄子吕氏春秋略同韩非子尧以天下让许由许由逃之舍于家人家人藏其皮冠夫弃天下而家人藏其皮冠是不知许由者也帝王世纪尧以尹寿许由为师符子尧以天下让巢父巢父曰君之牧天下亦犹余之牧孤犊是各有所牧矣焉用惴惴焉以所牧而与余余无用天下为也牵犊而去水经注箕山上有许由冢尧所封也山下有牵牛墟侧颍水有犊泉是巢父还牛处石上犊迹存焉
  又有雄陶方回续牙伯阳东不识秦不空皆一国之贤者尝与舜㳺尸子 或作东不訾秦不不虚又有灵甫共七人
  论曰世多传尧以天下让许由扬子法言曰或问尧将让天下于许由有诸曰好大者为之也顾由无求于世而已矣允哲尧儃舜之重则轻于由矣好大累尧巢父洒耳不亦宜乎
  四凶传 驩兜 共工 鲧 三苗
  帝鸿氏有不才子掩义隠贼好行凶徳天下谓之浑沌少皥氏有不才子毁信废忠崇饰恶言天下谓之穷奇颛顼氏有不才子不可教训不知话言天下谓之梼杌缙云氏有不才子贪于饮食冒于货贿天下谓之饕餮左传
  浑沌者驩兜也穷奇者共工氏也梼杌者鲧也饕餮者三苗也杜预注
  汉书鲧颛顼五世孙帝王世纪颛顼之子字熙国语梼杌次于丕山韦昭注梼杌鲧也世本鲧作城蔡沈书传三苗九黎之后
  鲧及驩䕫共工并臣帝尧共工为水官康成书注
  鲧封于崇谓之崇伯鲧国语
  帝尧老曰畴咨若时登庸放齐亦尧臣曰𦙍子朱启明帝曰吁嚚讼可乎帝曰畴咨若予采采事也驩兜曰都共工方鸠僝功鸠聚僝见言方鸠聚而见其功帝曰吁静言庸违象恭滔天史记试之功师果淫辟
  帝曰咨四岳汤汤洪水方割荡荡懐山襄陵浩浩滔天下民其咨有能俾乂佥曰鲧哉帝曰吁咈哉方命圯族岳曰异哉试可乃已帝曰往钦哉九载绩用弗成尚书三苗在江淮荆州数为乱于是舜言于帝流共工于幽州以变北狄放驩兜于崇山以变南蛮迁三苗于三危以变西戎
  博物志尧以天下让于虞三苗之民非之帝杀有苗之民叛浮入南海为三苗国
  殛鲧于羽山以变东夷史记
  国语鲧违命帝殛之于羽山化为黄⿱入于羽渊越绝书尧使鲧治水舜知鲧不能数谏不去尧殛之于羽山此之谓舜之时鲧不从令也楚辞注鲧治水绩用不成尧放杀之羽山飞鸟水虫曵衔而食之楚辞注尧长放鲧于羽山绝在不毛之地三年不舍其罪拾遗记鲧自沈于羽渊遂化为元鱼海民于羽山之中修立鲧庙四时致祭归藏鲧死三歳不腐剖之以吕刀化为黄龙韩非子尧欲传天下于舜鲧谏曰不祥哉孰以天下而传之匹夫尧不聴杀鲧于羽山之郊共工又諌曰孰以天下而传之匹夫尧不聴诛共工于幽州之都仲尼曰尧之知舜之贤非难也不以其所疑败其所察则难也吕氏春秋尧以天下让舜鲧为诸侯怒曰得天之道者为帝得地之道者为三公今我得地之道而不以我为三公以尧为失论怒甚猛兽欲以为乱比兽之角能以为城举其尾能以为旌召之不来彷徉于野舜于是殛之于羽山
  论曰放齐举子朱驩兜进共工而稷契皋䕫曾不得与乎二臣之口气交类从所以见小人之朋也若乃嚚讼之质象恭圯族之情圣智若尧乃有以烛之不然则蛊淫于下而蔽张于上矣逮夫厉智荣夷纣忠崇侯是又自圣其圣自贤其贤比徳而狎遂与之偕亡又其下已









  尚史卷二十三