封氏闻见记 卷一 卷二

  钦定四库全书
  封氏闻见记卷一     唐 封演 撰
  道教
  本自黄帝至老君祖述其言故称为黄老之学战国时御寇𫎇庄之徒著书咸以黄老为宗师御冦天瑞篇引黄帝之书曰谷神不死是为元牝元牝之门是为天地根绵绵若存用之不勤此章黄帝之言而存五千之内则老氏所书同出已明矣其后学道学儒学墨诸家分明各为一教汉武帝进用儒术黄老由是见废后汉桓帝梦见老子诏陈相孔寿立庙于苦县刻石为铭今一本作太亳州真源县即古楚县赖乡也汉时属陈国郭縁生述征记云老子庙中有九井汲一井八井皆动即其地也国朝以李氏出自老君故崇道教髙祖武徳三年晋州人吉善行于羊角山见白衣老父呼善行谓曰为我语唐天子吾是老君即汝祖也今年无贼天下太平髙祖即遣使致祭立庙于其地遂改浮山县为神山一作神仙县拜善行为朝散大夫髙宗乾封元年还自岱岳过真源县诣老君庙追尊为𤣥元皇帝𤣥宗开元二十一年亲注老子道徳经令学者习之二十九年两京及诸州各置𤣥元皇帝庙京师号𤣥元宫诸州号紫极宫寻改西京𤣥元宫为太清宫东京𤣥元宫为缺二字以下缺
  儒教
  缺十五字           复以诸生多不精励遂废州县学京师惟留国子生七十二人炀帝即位复兴教诱国朝以来州县皆有博士县则州补州则吏曹授焉然博士无吏职惟主教授多以醇儒处之衣冠俊乂一作俊人耻居此任元宗时两京国学有明经进士州县之学绝无举人于是敕停乡贡一切令补学生然后得举无何中原有事乃复为乡贡州县博士学生惟二仲释奠行礼而已今上登极思宏教本吏部尚书颜真卿奏请改诸州博士为文学品秩在参军之上其中下州学一事已上并同上州每令与司功参军同试贡举并四季同巡县㸃检学生课其事业博士之为文学自此始也流俗妇人多于孔庙祈子殊为䙝慢有露形登夫子之榻者后魏孝文诏孔子庙不听妇人合杂祈非望之福然则聋俗所为有自来矣











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