审乐知政赋(以“善听其乐,能识于政”为韵。依次用。)
作者:张阶 
本作品收录于《全唐文/卷0405

    昔先王省风作乐,象物制典,宾宴服礼,神歆降戬。六代各异,五音相演,盛衰感召而自生,理乱区分而可辨。列国殊化,化形于声,淫正难分,分之者善。于是师旷陈乐而立,伯牙注耳而听,钟师击钟,罄师击罄。考鼓振革,撰土木以相宣;悬匏裁笙,发丝竹而递蓥。审正声之发,防奸声之径。俾夫《郑》不干《雅》,正不近佞。混音者澄,醉歌者醒。集九成而仪羽自降,立六变而致物斯定。惟政在人,惟声无私,兴亡系焉,逆顺应之,天将是惩,神告勿疑。卜商之告文侯,古则如此;端赐之问师乙,歌如何其。堂上堂下,既献既酢,百拜终礼,八音合乐,天地潜会,鬼神相索。遂使浃洽充塞,馨臭上登,和乐无亲,惟德是宏。惉懘无准,惟恶是朋,声虽无常,听其有恒。盖致理者妙,非习乐者能,恶可监诫,德可奋兴。惟周后弃,播种黍稷,惟文王昌,不迩声色。《雅》、《颂》废于后昆,幽厉隳于正直,观圣人之备乐,知天子之深识。既而䃂缓有馀,其乐只且,声之感化,浸润相于。审音达性,飞沈翔泳,自上化下,敢告执政。