五笔卷八 容斋随笔 五笔卷九
宋 洪迈 撰 景宋刊本配北平图书馆藏宋刊本 常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏弘治活字本
五笔卷十

容斋五笔卷第九十二则

    畏人索报书士大夫得交朋书问有懒傲不肯即答者记

白乐天老慵一绝句曰岂是交亲向我踈老慵自爱闭门居近来渐喜知闻断免恼嵇康

索报书案嵇康与山涛绝交书云素不便书又不喜作书而人闲多事堆案盈几不相酬

答则犯教伤义欲自勉强则不能乆乐天所云正此也乃知畏于答书其来乆矣

    不能忘情吟予既书白公钟情蛮素于前卷今复见其不

能忘情吟一篇尤为之感叹辄载其文因以自警其序云乐天既老又病风乃录家事㑹

经费去长物妓有樊素者年二十馀绰绰有歌舞态善唱杨桞枝人多以曲名名之由是

名闻洛下籍在经费中将放之马有骆者籍在长物中将鬻之马出门骧首反顾素闻马

嘶惨然立见拜婉娈有辞辞毕涕下予亦愍黙不能对且命反𬒮饮之酒自饮一杯快吟

数十声声成文文无定句予非圣逹不能忘情又不至于不及情者事来搅情情动不可

柅因自哂题其篇曰不能忘情吟吟曰鬻骆马兮放杨柳枝掩翠黛兮顿金羁马不能言

兮长鸣而𨚫顾杨柳枝再拜长跪而致辞辞曰素事主十年凡三千有六百日巾栉之问

无违无失今素貌虽陋未至衰摧骆力犹壮又无虺𬯎即骆之力尚可以代主一歩素之

歌亦可以送主一杯一旦𩀱去有去无回故素将去其辞也苦骆将去其鸣也哀此人之

情也马之情也岂主君独无情哉予俯而叹仰而咍且曰骆骆尔勿嘶素素尔勿啼骆反

厩素反闺吾疾虽作年虽颓幸未及项籍之将死亦何必一日之内弃骓兮而别虞兮乃

目素兮素兮为我歌杨柳枝我姑酌彼金罍我与尔归醉鄕去来观公之文固以遣情释

意耳素竟去也此文在一集最后卷故读之者未必记忆东坡犹以为柳枝不忍去因刘

夣得春尽絮飞之句方知之于是美朝云之独留为之作诗有不似杨枝别乐天恰如通

德伴伶玄之语然不及二年而病亡为可叹

    擒鬼章祝文东坡在翰林作擒鬼章奏告

永裕陵祝文云大狝𫉬禽必有指踪之自丰年多廪孰知耘耔之劳昔汉武命将出师而

呼韩来庭效于甘露宪宗厉精讲武而河湟恢复见于大中其意盖以

神宗有平唃氏之志至于元祐乃克有成故告陵归功谓武帝宪宗亦经营于𥘉而绩效

在于二宣之世其用事精切如此今苏氏眉山功德寺所刻大小二本及季真给事在临

安所刋并江州本麻沙书坊大全集皆只自耘耔句下便接憬彼西戎古称右臂正是好

处却芟去之岂不可惜唯成都石本法帖真迹独得其全坡集奏议中登州上殿三札皆

非是司马季思知泉州刻温公集有作中丞日弹王安石章尤可笑温公以治平四年

中丞还翰林而此章乃熙寜三年者二集皆出本家子孙而为妄人所误季真季思不能

察耳坡内制有温公安葬祭文云元丰之末天歩为艰社稷之卫中外所属惟是一老屏

予一人名高当世行满天下措国于太山之安下令于流水之源歳月未周纲纪略定天

(⿱艹石)相之又复夺之殄瘁之哀古今所共知之

神考用之者圣母驯致其道太平可期长为宗臣以表后世往奠其葬庶知予怀而石本

颇不同其词云元丰之末天歩惟艰社稷之卫存者有几惟是一老屏予一人措国于太

山之安下令于流水之原歳未及期纲纪略定道之将行非天而谁天既予之又复夺之

惟圣与贤莫如天何然其所立天亦不能亡也知之者

神考用之者圣母驯致其道终于太平永为宗臣与国无极于其葬也告诸其柩今莫能

考其所以异也    欧公送慧勤诗

国朝承平之时四方之人以趋京邑为喜盖士大夫则用功名进取系心啇贾则贪舟车

南北之利后生嬉戏则以纷华成丽而恱夷考其实非南方比也读欧阳公送僧慧勤归

馀杭之诗可知矣曰越俗僭宫室倾赀事雕墙佛屋尤其侈耽耽拟侯王文彩莹丹漆四

壁金焜煌上悬百宝盖宴坐以方床胡为弃不居栖身客京坊辛勤营一室有𩔖燕巢梁

南方精饮食𮏄笋比羔羊饭以玉粒粳调之甘露浆一馔费千金百品罗成行晨兴未饭

僧日昃不敢尝乃兹随北客枯粟充饯肠东南地秀绝山水澄清光馀杭几万家日夕焚

清香烟霏四面起云雾𮦀芬芳岂如车马尘𩯭发染成霜三者孰苦乐子奚勤四方观此

诗中所谓呉越宫室饮食山水三者之胜昔日固如是矣公又有山中之乐三章送之归

勤后识东坡为作诗集序者    委蛇字之变

欧公乐郊诗云有山在其东有水出逶夷近歳丁朝佐辨正谓其字参古今之变必有所

据予因其说而悉索之此二字凡十二变一曰委蛇本于诗羔羊退食自公委蛇委蛇毛

公注行可从迹也郑笺委曲自得之貌委危反蛇音移左传引此句杜注云顺貌庄子

载齐威公泽中所见其名亦同二曰委他诗君子偕老委委佗佗毛注委委者行可委曲

从迹也佗者德平易也三曰逶迱韩诗释上文云公正貌说文逶迤斜去貌四曰倭迟诗

四牡𬴂𬴂周道倭迟注历逺之貌五曰倭夷韩诗之文也六曰威夷潘岳诗回谿萦曲阻

峻阪路威夷孙绰天台山赋既克𬯀于九折路威夷而脩通李善注引韩诗周道威夷薛

君曰威夷险也七曰委移离骚经载云旗之委蛇一本作逶迤一本作委移注云旗委移

长也八曰逶移刘向九叹遵江曲之逶移九曰逶蛇后汉费凰碑君有逶蛇之节十曰蜲

蛇张衡西京赋女娥坐而长歌声清畅而蜲蛇李善注蜲蛇声馀诘曲也十一曰迤汉

逄盛碑当遂迤立号建基十二曰威迟刘夣得诗桞动御沟清威迟堤上行韩公南海

庙碑蜿蜿蛇虹亦然也则欧公正用韩诗朝佐不暇寻绎之尔

    东不可名园今人亭馆园池多即其方隅以命名如东园

东亭西池南馆北榭之𩔖固为简雅然有当避就处欧阳公作真州东园记最显案汉书

百官表将作少府掌治宫室属官有东园主章注云章谓大材也主章掌大材以供东园

大匠绍兴三十年予为省试参详官主司委出词科题同院或欲以东园主章为箴予曰

君但知汉表耳霍光传元之丧赐东园温明服䖍曰东园处此器以镜置其中以悬尸上

师古曰东园署名也属少府其署主作此器董贤传东园秘器以赐贤注引汉旧仪东园

袐器作棺(⿱艹石)是岂佳处乎同院惊谢而退然则以东名园是为不可予有两园适居东西

故扁西为西园而以东为东圃盖避此也    一二三与壹贰叁同

古书及汉人用字如一之与壹二之与贰三之与叁其义皆同鸤鸠序刺不壹也又云用

心之不壹也而正文其仪一兮表记节以壹惠注言声誉虽有众多者节以其行一大善

者为谥耳汉华山碑五载壹巡狩祠孔庙碑恢崇壹变祝睦碑非礼壹不得犯而后碑云

非礼之常一不得当则与壹通用也孟子市价不贰赵岐注云无二贾者也本文用大贰

字注用小二字则二与贰通用也易繋辞叁天两地释文云参七南反又如字音三周礼

设其参注参谓卿三人则三与参通用也九之与乆十之与拾百之与柏亦然予顷在英

州访邻人利秀才利新作茅斋颇净洁从予乞名其前有两高松因为诵蓝田壁记命之

曰二松其季请曰是使大贰字否坐者皆哂盖其人不知书信口辄言以贻讥笑(⿱艹石)以古

字论之亦未为失也文惠公名流杯亭曰一咏而采借隶法扁为壹咏读者多以为疑顾

弟弗深考耳    何恙不巳

公孙弘为丞相以病归印上报曰君不幸罹霜露之疾何恙不已颜师古注恙忧也何忧

于疾不止也礼部韵略训恙字亦曰忧也初无训病之义盖既云罹疾矣不应复云病师

古之说甚为明白而世俗相承至问人病为贵恙谓轻者为微恙心疾为心恙风疾为风

恙根著巳深无由可改    西汉用人人元元字

前汉书好用人人字如文帝纪人人自以为得之者以万数又曰人人自安难动揺元帝

纪人人自以得上意食货志人人自爱而重犯法韩信传人人自以为得大将曹参传齐

故诸儒以百数言人人殊张良传人人自坚叔孙通传吏人人奉职贾谊传人人各如其

意所出扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)推传人人自以为咎繇鲍宣传人人牵引所私韩延寿传人人问以谣俗人人

为饮张骞传人人有言轻重李寻传人人自贤王莾传人人延问严安传人人自以为更

生王吉传人人自制是也后汉书亦闲有之如崔骃传人人有以自优五行志人人莫不

畏宪吴汉传诸将人人多请之申屠刚传人人怀忧王允传人人自危荀彧传人人自安

吕强传诸常侍人人求退是也又元元二字考之六经无所见而两汉书多用之如前汉

文帝纪全天下元元之尸武纪烛幽隐劝元元所以化元元宣纪不忘元元元纪元元失

望元元何辜元元大困元元之民劳于耕耘元元骚动元元安所归命成纪元元𡨚失职

者众哀纪元元不赡刑法志罹元元之不逮严安传元元黎民得免于战国严助传使元

元之民安生乐业贾捐󠄂之传保全元元东方朔传元元之民各得其所魏相传尉安元元

唯陛下留神元元鲍宣传为天牧养元元萧育传安元元而已康衡薛宣传哀闵元元王

嘉传忧闵元元谷永传以慰元元之心匈奴传元元万民是也后汉光武纪下为元元所

归贼害元元元元愁恨惠兹元元章纪诚欲元元去未归本元元未谕深元元之爱和纪

爱养元元下济元元顺纪元元𬒳害质纪元元婴此困毒桓纪害及元元邓后纪刘毅传

垂恩元元王昌传元元创痍耿弇传元元叩心郎𫖮传弘济元元贷赡元元曹褒传仁济

元元范升传元元焉所呼天免元元之急锺离意传忧念元元何敞传元元怨恨安济元

元杨终传以济元元虞诩传遭元元无妄之灾皇甫规传平志毕力以庆元元是也予谓

元元者民也而上文又言元元之民元元𥠖民元元万民近于复重矣故颜注或云元元

善意也    韩公潮州表

韩文公諌佛骨表其词切直至云凡有殃咎宜加臣身上天监临臣不怨悔坐此贬潮州

刺史而谢表云臣于当时之文未有过人者至论陛下功德与诗书相表里作为歌诗荐

之郊庙虽 古人复生臣亦未肯多逊而负罪婴衅自拘海岛怀痛穷天死不闭目伏惟

天地父母哀而怜之考韩所言其意乃望召还宪宗虽有武功亦未至编之诗书而无愧

至于纪泰山之封镂白玉之牒东巡奏功明示得意等语摧挫献佞大与諌表不侔当时

李汉軰编定文集惜不能为之除去东坡自黄州量移汝州上表云伏读训词有人材实

难不忍终弃之语臣昔在常州有田粗给𫗴粥欲望许令常州居住辄叙徐州守河及𫉬

妖贼事庶因功过相除得从所便读者谓与韩公相𩔖是不然二表均为归命君上然其

情则不同坡自列往事皆其实迹而所乞不过见地耳且略无一佞词真为可服

    燕赏逢知已白乐天为河南尹日有答舒贠外云贠外游

香山寺数日不归兼辱尺书大夸胜事时正值坐衙虑囚之际走笔题长句以赠之曰黄

菊繁时好客到碧云合处佳人来酡颜一𥬇夭桃绽清泠秋声寒玉哀轩𮪍逶迤棹容与

留连三日不能回白头老尹府中坐早衙才退暮衙催谢希深欧阳公官洛阳同游嵩山

归暮抵龙门香山雪作留守钱文僖公遣吏以厨传歌妓至且劳之曰山行良劳当少留

龙门赏雪府事简无遽归也王定国访东坡公于彭城一日棹小舟与颜长道携盼卿三

子游泗水南下百歩洪吹笛饮酒乘月而来坡时以事不得往夜著羽衣伫立黄楼上相

视而笑以为李太白死世间无此乐三百馀年矣定国既去逾月复与参寥师泛舟洪下

追忆曩游作诗曰轻舟弄水买一笑醉中荡浆肩相摩归来笛声满山谷明月正照金叵

罗味此三游之胜今之燕賔者寜复有之盖亦值知已也

    端午贴子词唐世五月五日扬州于江心铸镜以进故

国朝翰𫟍撰端午贴子词多用其事然遣词命意工拙不同王禹玉云紫阁瞳眬隐晓霞

瑶墀九御荐菖华何时又进江心鉴试与君王郤众邪李邦直云艾叶成人后榴花结子

𥘉江心新得镜龙瑞护仙居赵彦(⿱艹石)云扬子江中方铸镜未央宫里更飞符菱花欲共朱

灵合驱尽神奸又得无又阳子江中百錬金宝奁疑是月华沉争如圣后无私鉴明照人

闲万善心又江心百錬青铜镜架上𩀱纫翠缕衣李十美云何须百錬鉴自胜五兵符傅

卿云百錬鉴从江上铸五时花向帐前施许冲元云江中今日成龙鉴苑外多年废鹭

陂合照乾坤共作镜放生河海尽为池苏子由云扬子江中写镜龙波如细縠不揺风宫

中惊捧秋天月长照人间助至公大概如此唯东坡不然曰讲馀交翟转回廊始觉深宫

夏日长杨子江心空百錬只将无逸监兴亡其辉光气熖可畏而仰也(⿱艹石)白乐天讽諌百

錬镜篇云江心波上舟中铸五月五日日午时背有九五飞天龙人人呼为天子镜又云

太宗常以人为镜监监今不监容乃知天子别有镜不是扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)州百錬铜用意正与坡合

予亦尝有一聮云愿储医国三年艾不博江心百錬铜然去之远矣端午故事莫如楚人

竞渡之的盖以其非吉祥不可施诸祝颂故必用镜事云







容斋五笔卷第九