附录一卷 宛陵先生集 附录槁后
宋 梅尧臣 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
附录后序

书梅圣俞诗藁后

        庐陵欧阳脩

凡乐逹天地之和而与人之𰚾相接故其

疾徐𡚒动可以感扵体欢愉恻怆可以

察扵声五声单出扵金石不能自和

也而工者和之然𢫎其器知其声莭其

廉肉而调其律吕如此者工之善也今指

其器以问于工曰彼簨者𥲤者堵而编

执而列者何也彼必曰鼗鼓锺磬𢇁管于

戚也又语其声以问之曰彼清者浊者刚

而𡚒柔而曼衍者或在郊或在庙堂之下

而罗者何也彼必曰八音五声六代之曲上者

歌而下者舞也其声器名物皆可以数

而对也然至于动荡血脉流通精神使

人可以喜可以悲或歌或泣不知手𠯁鼔

舞之𠩄以然问其何以感之者则虽有善

工犹不知其𠩄以然焉盖不可得而言也乐

之道深矣故工之善者必得于心应于手

而不可述之言也听之善亦必得于心而

㑹以意不可得而言也尧舜之时夔得

之以和人神舞百兽三代春秋之际师㐮

师旷州鸠之徒得之为乐官理国家知兴

亡周衰官失乐器沦亡散之河海逾于

百岁间未闻有得之者其天地人之和𰚾

相接者既不得泄于金石疑其遂独钟

扵人故其人之得者虽不可和于乐尚能

歌之为诗古者登歌清庙太师掌之而

诸矦之国亦各有诗以道其风𡈽性情至

扵𭠘壸飨射必使工歌以逹其意而为賔

乐盖诗者乐之苗裔与汉之苏李魏

之曺刘得其正始宋齐而下得其浮淫

流佚唐之时子昻李杜沈宋王维之徒

或得其淳古澹泊之声或得其舒和髙

畅之莭而孟郊贾岛之徒又得其悲愁

郁堙之气由是而下得者时有而不纯焉

今圣俞亦得之然其体长扵本人情状风物

华雅正变态百出哆𠔃其似春凄𠔃其

似秋使人读之可以喜可以悲陶畅酣⿺辶商

知手𠯁之将鼔舞也斯固得之深者邪其

感人之至𠩄谓与乐同其苗裔者邪余尝

问诗于圣俞其声律之髙下文语之疵病

可以指而告余也至其心之得者不可以言

而告也余亦将以心得意㑹而未䏻至之

者也圣俞乆在洛中其诗亦往往人皆有

之今将告归余因求其藁而冩之然夫前

𠩄谓心之𠩄得者如伯牙鼔琴子期听之

不相语而意相知也余今得圣俞之稿犹伯

牙之琴弦乎

右宋都官贠外郎宣城梅尧臣

圣俞宛陵集六十卷今宣城太

守𡊮旭廷辅𠩄重刻也何为刻

之表先贤以仪后进者太守职

也始宣城郡政乆弛𡊮君至殚

志竭虑薙奸涤秽期岁之间横

民以戢良民以妥脩举学政爰

兴教化表章先贤风励多士扵

是脩都官之坟率学诸生行展

谒之礼而询求其文盖郡人莫

或知者及访都官之后始得此

编遂刻以传圣俞当仁宗朝与

韩范当欧诸公㳺圣俞诗名特

盛扵时最𥘉王文康公曙览之

叹曰二百年无此作矣而见知

欧公尤𭰹相与尤密时盖有拟

欧梅扵韩孟者非宣城山川灵

秀之𠩄锺欤今天下学士君子

皆知圣俞为宣之杰出顾宣之

人有不䏻知此𡊮君之心𠩄不

容巳也圣俞平生𠩄著又有唐

载廿六卷诗小传廿卷注孙子

十三篇又尝编脩唐书此亦后

来宣之人𠩄当知也因并及之

正统已未冬十一月乙已朔

光禄大夫少师兵部尚书兼

华盖殿大学士庐陵杨士奇题


                      宣城尤廷弼𠜇