职官三 宋史
巻一百六十四
志第一百十七 职官四
职官五 
    御史臺 秘书省 殿中省 太常寺 宗正寺 大宗正司附 光禄寺 卫尉寺 太僕寺

    职官四

    御史臺

    御史臺掌纠察官邪,肃正纲纪。大事则廷辨,小事则奏弹。其属有三院:一曰臺院,侍御史隶焉;二曰殿院,殿中侍御史隶焉;三曰察院,监察御史隶焉。凡祭祀、朝会,则率其属正百官之班序。咸平四年,以御史二人充左右巡使;分纠不如法者。文官,右巡主之,武 官,左巡主之;分其职掌,纠其违失,常参班簿、禄料、假告皆主之。祭祀则兼监祭使,掌受誓戒致斋,检视纠劾。又有廊下使,专掌入阁监食;又有监香使,掌国忌行香,二使临时充。通称曰五使。元豐正官名,於是使名悉罢。

    御史大夫,宋初不除正员,止为加官。检校官带宪衔,有至检校御史大夫者。元豐官制行,亦并除去。

    中丞一人,为臺长,旧兼理检使。凡除中丞而官未至者,皆除右谏议大夫权。熙寧五年,以知杂御史邓绾为中丞,初除谏议大夫,王安石言碍近制,止以绾为龙图阁待制权,御史中丞不迁谏议大夫自绾始。九年,邓润甫自正言知制诰为中丞,以宰相属官不可长宪府,於是復迁右谏议大夫权。元豐五年,以承议郎徐禧为知制诰权中丞。禧言:“中丞纠弹之任,赴舍人院行词,疑若未安。”会官制行,罢知制诰职,乃以本官试中丞。南渡初除官最多,隆兴後被擢浸少。淳熙十年,始除黄洽,又三年再除蒋继周。臺谏例不兼讲读,神宗命吕正献,亦止命时赴讲筵。中兴兼者二人,万俟离、罗汝楫皆以秦桧意。庆元後,司谏以上无不预经筵者矣。

    侍御史一人,掌贰臺政。

    殿中侍御史二人,掌以仪法纠百官之失。凡大朝会及朔望、六参,则东西对立,弹其失仪者。

    监察御史六人,掌分察六曹及百司之事,纠其谬误,大事则奏劾,小事则举正。迭监祠祭。歳诣三省、枢密院以下轮治。凡六察之事,稽其多寡当否,歳终条具殿最,以诏黜陟。百官应赴臺参谢辞者,以拜跪、书札体验其老疾。凡事经郡县、监司、省曹不能直者,直牒阁门,上殿论奏。官卑而入殿中监察御史者,谓之“里行”。治平四年,中丞王陶言:“奉诏举臺官,而才行可举者多以资浅不应格。”乃诏举三任以上知县为里行。熙寧二年诏:“御史阙,委中丞奏举,毋拘官职髙下兼权。”三年,孙觉薦秀州军事推官李定,对称旨,为太子中允权监察御史里行,由选人为御史自定始。於是知制诰宋敏求、苏颂、李大临以定资浅,封还词头,不草制,相继罢去。

    元豐八年,裁减察官两员,餘许尽兼言事。绍圣二年復置。元祐元年,诏臺谏官许二人同上殿。又令六曹差除更改事,画黄到,即报臺。又改六察旬奏为季奏。四年,诏:“应臺察事已弹举而稽违窬月者,遇赦不得原减。”元符二年诏吏部:“守令课绩最优者关臺考察,不实者重行黜责。”崇寧二年,都省申明:“臺官职在绳愆纠谬,自宰臣至百官,三省至百司,不循法守,有罪当劾,皆得纠正。”政和六年,诏在京职事官与外任按察官,虽未升朝,並赴臺参谢辞。七年,中丞王安石奏:“以本臺觉察弹奏事刊为一书,殿中侍御史以上录本给付。”从之。

    靖康元年,监察御史胡舜陟言:“监察御史自唐至本朝,皆论政事、撃官邪,元豐、绍圣著於甲令,崇寧大臣欲其便己,遂更成宪。乞令本臺增入监察御史言事之文。”诏依祖宗法。又诏宰执不得薦举臺谏官。旧臺令,御史上下半年分诣三省、枢密院点检诸房文字,轮诣尚书六曹按察;奉行稽违,付受差失,咸得弹纠。渡江後,稍阔不举。绍兴三年,始復其旧。是年十一月,殿中侍御史常同言:“元豐始置六察,上自诸部、寺监,下至廪库、场务,无不分隶,以诏废置。而乃有寅縁申请,乞不隶臺察者,恐非法意,宜遵旧制。”从之。乾道二年诏:“自今非曾经两任县令,不得除监察御史。”庆元二年,侍御史黄黼言:“监察御史髙宗时尝置六员,孝宗时置三员,今分按之任止二人,乞增置一员。”自後常置三员。

    检法一人,掌检详法律。主簿一人,掌受事發辰,勾稽簿书。宋初置推直官二人,专治狱事。凡推直有四:曰臺一推,曰臺二推,曰殿一推,曰殿二推。咸平中,置推勘官十员。元豐官制行,定员分职,里行、推直等官悉罢。绍兴初,诏检法、主簿特令殿中侍御史奏辟。绍熙中,侍御史林大中以论事不合去,所奏辟检法官李谦、主簿彭龟年亦乞同罢。嘉定元年,刘矩除检法官,范之柔除主簿,以後二职皆阙。乾道併省吏额,前司主管班次二人,正副引赞官二人,入品知班三人,知班五人,书令史四人,驱使官四人,法司二人,六察书吏九人,贴司五人,通引官三人。

    三京留司御史臺,管勾臺事各一人,旧曰判臺。以朝官以上充。掌拜表行香,纠举违失。令史二人,知班、驱使倌、书吏各一人,中兴以後不置。

    秘书省

    监、少监、丞各一人,监掌古今经籍图书、国史实录、天文暦数之事,少监为之贰,而丞参领之。其属有五:著作郎一人,著作佐郎二人,掌修纂日暦;秘书郎二人,掌集贤院、史馆、昭文馆、秘阁图籍,以甲、乙、丙、丁为部,各分其类;校书郎四人,正字二人,掌校 仇典籍,判正讹谬,各以其职隶於长贰。惟日暦非编修官不预。歳於仲夏曝书,则给酒食费,尚书、学士、侍郎、待制、两省谏官、御史並赴。遇庚伏,则前期遣中使谕旨,聽以早归。大典礼,则长贰预集议。所以待遇儒臣,非他司比。宴设锡予,率循故事。

    宋初,置三馆长庆门北,谓之西馆。太平兴国初,於升龙门东北,创立三馆书院。三年,赐名崇文院,迁西馆书贮焉。东廊为集贤书库,西廊分四部,为史馆书库。大中祥符八年,创外院於右掖门外。天禧初,令以三馆为额,置检讨、校勘等员。检讨以京朝官充,校勘自京朝、幕职至选人皆得备选。以内侍二人为勾当官,通掌三馆图籍事,孔目官、表奏官、掌捨各一人。又有监书库内侍一人。兼监秘阁图籍孔目官一人。

    秘阁

    秘阁係端拱元年就崇文院中堂建阁,以三馆书籍真本並内出古画墨迹等藏之。淳化元年,诏次三馆置直阁、以朝官充。校理,以京朝官充。以诸司三品、两省五品以上官一人判阁事。直阁、校理通掌阁事,掌缮写秘阁所藏。供御人、装裁匠十二人。元豐五年,职事官贴职悉罢,以崇文院为秘书省官属,始立为定员,分案四,置吏八。崇文院,太平兴国三年置。端拱元年,建秘阁於院中。昭文馆、史馆、集贤院皆沿唐制立名,但有书库寓於崇文院庑下。三馆、秘阁、崇文院各置贴职官。又有集贤殿修撰、直龙 图阁、校勘,通谓之馆职。初,英宗谓辅臣曰:“馆阁所以育隽材,比选数人出使,无可者,岂乏材耶?”欧阳脩曰:“今取材路狭,馆阁止用选人编校书籍,故进用稍迟。”上曰:“卿等各举数人,虽亲戚世家勿避。”於是宰相琦、公亮,参知政事修、概各薦五人,未及试,神宗登极,先召十人试以诗赋,而开封府界提点陈汝义别以奏封称旨预试。於是御史呉申言:“试馆职者请策以经史及世务,毋用辞赋。”遂诏:“自今试馆职专用策论。”熙寧二年,置崇文校书,始除河南府永安主簿邢恕。乃诏自今应选举可用人併除校书,候二年取旨除馆职官。五年,以隶秘书省。

    元祐初,復置直集贤院、校理。自校理而上,职有六等,内外官並许带,恩数仍旧。又立试中人馆职法,选人除正字,京官除校书郎。校书郎供职二年,除集贤校理。秘书郎、著作佐郎比集贤校理。著作郎比直集贤院、直秘阁。丞及三年除秘阁校理。三年二月,诏御试唱名日,秘书丞至正字升殿侍立。九月,覆试贤良於阁下。五年,置集贤院学士并校对黄本书籍官员。绍圣初,罢校对,以编修日暦选本省,易集贤院学士为殿修撰,直院为直秘阁,集贤校理为秘书校理。十二月,诏礼部,本省长贰定校雠之课,月终具奏。入伏午时减半,过渡伏依旧,从苏轼之请。又罢本省官任满除馆职法。元符二年,诏职事官罢带馆职,悉復元豐官制。崇寧五年,诏馆阁併除进士出身人。政和五年四月,诏秘书省殿以右文为名,改集贤殿修撰为右文殿修撰。是月,驾诣景灵宫朝献,还幸秘书省。诏曰:“延见多士,歴览藏书之府,祖宗遗文在焉,屋室浅狭,甚非称太平右文之盛,宜重行修展。”八月,诏秘书省移於新左藏库,以其地为堂。七年,诏类集所访遗书,名曰秘书总目。宣和二年,立定秘书省员额:监、少监、丞並依元豐旧制,著作郎以四员为额,校书郎二员,正字四员。

    渡江後,製作未遑。绍兴元年,始诏置秘书省,权以秘监或少监一员,丞、著作郎佐各一员,校书、正字各二员为额。续又参酌旧制,校书郎、正字召试学士院而後命之。自是采求阙文,补缀漏逸,四库书略备。即秘书省復建史馆,以修神宗、哲宗实录,选本省官兼检讨、校勘,以侍从官充修撰。五年,效唐人十八学士之制,监、少、丞外,置著作郎佐、秘书郎各二人,校书郎、正字通十二人。又移史馆於省之侧,别为一所,以增重其事。九年,诏著作局惟修日暦,遇修国史则开国史院,遇修实录则开实录院,以正名实。十三年,诏復毎歳曝书会。是冬,新省成,少监遊操援政和故事,乞置提举官,遂以授礼部侍郎秦熹,令掌求遗书,仍铸印以赐。置编定书籍官二人,以校书郎、正字充。

    孝宗即位,诏馆职储养人才,不可定员。幹道九年,正字止六员;淳熙二年,监、少並置,皆前所未有。除少监、丞外,以七员为额,寻復诏不立额。绍熙二年,馆职阙人,上令召试二员,谨加审择,取学问议论平正之人。自是,监、少、丞外,多止除二员,是时,陈傅良上言:“请以右文、秘阁修撰并旧馆阁校勘三等为史官。自校勘供职,稍迁秘阁修撰,又迁右文。在院三五年,如有劳绩,就迁次对,庶幾有专官之效,无冷局之嫌。”时论韪之,然不果行。中兴分案四:曰经籍,曰祝版,曰知杂,曰太史。吏额:都、副孔目官二人,四库书直官二人,表奏官、书库官各一人,守当官二人,正名楷书五人,守阙一人,正贴司及守阙各六人,监门官一人以武臣充,专知官一人。

    日暦所

    日暦所隶秘书省,以著作郎、著作佐郎掌之。以宰执时政记、左右史起居注所书会集修撰为一代之典。旧於门下省置编修院,专掌国史、实录,修纂日暦。元豐元年诏:“宣徽院等供报修注事,自今更不供起居院,直供编修院日暦所。”四年十一月,废编修院归史馆。官制行,属秘书省国史案。六年,诏秘书省长、贰毋得预著作修纂日暦事,进书即撃衔,以防漏泄,如旧编修院法焉。八年,诏吏部郎中曾肇、礼部郎中林希兼著作。职事官兼职自此始。

    元祐五年,移国史案置局,专掌国史、实录,编修日暦,以国史院为名,隶门下省,更不隶秘书省。绍圣二年,诏日暦还秘书省。宣和二年,诏罢在京修书诸局,惟秘书省日暦所係元豐国史案,除著作郎官专管修纂日暦之事无定员外,其分案编修日暦书库官吏,並依元豐法。绍兴元年,初修皇帝日暦,诏以修日暦所为名,本省长贰通行修纂。三年,诏宰臣提举,侍从官修撰,十一月,诏以修国史日暦所为名。四年,诏以史馆为名。十年,诏依旧制並归秘书省国史案,以著作郎、佐修纂,旧史馆官罢归元官。寻復诏以国史日暦所为名,续併修神宗、哲宗宝训。隆兴元年,诏编类圣政所併归日暦所,依旧宰臣提领,仍令日暦所吏充行遣。

    会要所

    会要所以省官通任其事。绍兴九年,诏秘书省官雠校国朝会要,逐官添给茶汤钱。乾道四年,诏尚书右僕射陈俊卿兼提举编修国朝会要,毎遇提举官开院过局,就本省道山堂聚呈文字,提举诸司官、承受官、主管诸司官,並令国史日暦所官兼。五年,令本省再加删定,以续修国朝会要为名。九年,秘书少监陈骙言:“编类建炎以後会要成书,以中兴会要为名。”並从之。其後接续修纂,並隶秘书省。

    国史实录院

    提举国史,监修国史,提举实录院,修国史、同修国史,史馆修撰、同修撰,实录院修撰、同修撰,直史馆,编修官,检讨官,校勘、检阅、校正、编校官。初,绍兴三年,诏置国史院,重修神宗、哲宗实录,以从官充修撰,续以左僕射吕颐浩提举国史,右僕射朱胜非监修国史。四年,置直史馆及检讨、校勘各一员。五年,置修撰官二员,校勘官无定员。是时,国史、实录皆寓史馆,未有置此废彼之分。九年,修徽宗实录,诏以实录院为名,仍以宰臣提举,以从官充修撰、同修撰,餘官充检讨,无定员。明年,以未修正史,诏罢史馆官吏併归实录院。二十八年,实录书成,诏修三朝正史,復置国史院,以宰臣监修,侍从官兼同修,餘官充编修。明年,诏国史院以宰臣提举置修国史、同修国史共二员。编修官二员,又置都大提举诸司官、承受官、诸司官各一员。以内侍省官充。隆兴元年,以编类圣政所併归国史院,命起居郎胡铨同修国史。二年,参政钱端礼权监修国史;乾道元年,参政虞允文权提举国史:皆前所未有。二年,诏置实录院,修钦宗实录,其修撰、检讨官以史院官兼领。四年,实录告成,诏修钦宗正史。以右僕射蒋芾提举四朝国史,诏增置编修官二员,续又增置三员。淳熙三年 ,特命李焘以秘书监权同修国史、权实灵院同修撰。四年,罢实录院,专置史院。十五年,四朝国史成书,诏罢史院,復开实录院修髙宗实录。庆元元年,开实录院修纂孝宗实录。六年,诏实录院同修撰以四员、检讨官以六员为额。嘉泰元年,开实录院修纂光宗实录。二年,復开国史院,自是国史与实录院並置矣。实录院吏兼行国史院事,点检文字一人,书库官八人,楷书四人。

    太史局

    掌测验天文,考定暦法。凡日月、星辰、风雲、气候、祥眚之事,日具所占以闻。歳颁暦於天下,则预造进呈。祭祀、冠昏及大典礼,则选所用日。其官有令,有正,有春官、夏官、中官、秋官、冬官正,有丞,有直长,有灵臺郎,有保章正。其判局及同判,则选五官正以上业优考深者充。保章正五年、直长至令十年一迁,惟灵臺郎试中乃迁,而挈壶正无迁法。其别局有天文院、测验浑仪刻漏所,掌浑仪臺昼夜测验辰象。

    鐘鼓院

    鐘鼓院,掌文德殿鐘鼓楼刻漏进牌之事。印暦所,掌雕印暦书。南渡後,並同隶秘书省,长、贰、丞、郎轮季点检。

    算学

    元豐七年,诏四选命官通算学者,许於吏部就试,其合格者,上等除博士,中、次为学谕。元祐元年初,议者谓:“本监虽准朝旨造算学,元未兴工,其试选学官亦未有应格。窃虑徒有烦费,乞罢修建。”崇寧三年,遂将元豐算学条制修成敕令。五年,罢算学,令附於国子监。十一月,从薛昂请,復置算学。大观三年,太常寺考究,以黄帝为先师,自常先、力牧至周王朴以上从祀,凡七十人。四年,以算学生併入太史局。宣和二年,诏並罢官吏。

    殿中省

    监、少监、监、丞各一人,监掌供奉天子玉食、医药、服御、幄帟、舆辇、捨次之政令,少监为之贰,丞参领之。凡总六局:曰尚食,掌膳羞之事;曰尚药,掌和剂诊候之事;曰尚酝,掌酒醴之事;曰尚衣,掌衣服冠冕之事;曰尚舍,掌次舍幄帟之事;曰尚辇,掌舆辇之事。六尚各有典御二人,奉御六人或四人,监门二人或一人。又尚食有膳工,尚药有医师,尚酝有酒工,尚衣有衣徒,尚舍有幕士,尚辇有正供等,皆分隶其局。又置提举六尚局及管幹官一员。旧殿中省判省事一人,以无职事朝官充。虽有六尚局,名别而事存,凡官随局而移,不领於本省。所掌唯郊祀、元日、冬至天子御殿,及禘袷後庙、神主赴太髙,供具伞扇;而殿中监视秘书监,为寄禄官而已。元豐中,神宗欲復建此官,而度禁中未有其地,但诏御辇院不隶省寺,令专达焉。初,权太府卿林颜因按内藏库,见乘 舆服御杂贮百物中,乃乞復殿中省六尚,以严奉至尊。於是徽宗乃出先朝所度殿中省图,命三省行之,而其法皆左正言姚祐所裁定,是歳崇寧二年也。三年,蔡京上修成殿中省六尚局供奉库务敕令格式並看详凡六十巻,仍冠以“崇寧”为名。政和元年,殿中省髙伸上编定六尚供奉式。靖康元年,诏六尚局並依祖宗法。又诏:“六尚局既罢。格内歳贡品物万数,尚为民害,非祖宗旧制,其併除之。”

    御药院

    勾当官无常员,以入内内侍充。掌按验秘方、以时剂和药品,以进御及供奉禁中之用。旧制,勾当御药院迁官至遥领团练、防禦者,谓之暗转,干冒恩泽,浸不可止。嘉祐五年,诏御药院内臣如当转出而特留者,俟其出,计所留歳月优迁之,更不许累计所迁资序。非勾当御药院而留者,其出更不推恩。典八人,药童十一人,匠七人。崇寧二年,併入殿中省。

    尚衣库使 副使

    旧曰内衣库,大中祥符三年改。监官二人,以内侍、三班充,掌驾头服御伞扇之名物。凡御殿、大礼前一日,请乘舆衮冕、镇圭、袍服於禁中以待进御,事已,復还内库。典一人,匠四人,掌库十人。

    内衣物库

    在文德殿後,太平兴国二年,置受纳匹段库,受纳绫、锦,西川鹿胎、绫、罗、绢、匹段。大中祥符元年併入。监官二人,以京朝官并内侍充,旧三人,以诸司使、副及三班、内侍充。掌受纳锦绮、绫罗、色帛、银器、腰束带料。造年支,准备衣服, 以待颁赐诸王、宗室、文武近臣禁军将校时服,并给宰臣、亲王、皇亲、使相生日器币,两府臣僚、百官、皇亲转官中谢、朝辞特赐,及大辽诸外国人使辞见银器、射弓、衣带。典八人,掌库三十一人。

    新衣库

    在太平坊。监官二人,以诸司使副、三班及内侍充。掌受锦绮、杂帛、衣服之物,以备给赐及邦国仪注之用,並受纳衣服以赐诸司丁匠、诸军。监门二人,以三班使臣充。典十人,掌库五十五人。

    朝服、法物库

    太平兴国二年置,後分三库:一在天安殿後,一在右掖门内北廊,一在正阳门外。监官二人,以诸司使、副及三班、内侍充,掌百官朝服、诸司仪仗之名物。典三人,掌库三十人。已上崇寧二年併入殿中省。旧有裁造院、针线院、杂卖场,後省併之。

    太常寺

    卿、少卿、丞各一人 博士四人,主簿、协律郎、奉礼郎、太祝各一人。卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事,少卿为之贰,丞参领之。礼之名有五:曰吉礼,曰宾礼,曰军礼,曰嘉礼,曰凶礼。皆掌其制度仪式。祭祀有大祠,有小祠。其牺牲、币玉、酒醴、薦献、器服各辨其等;掌乐律、乐舞、乐章以定宫架、特架之制,祭祀享则分乐而序之。凡亲祠及四孟月朝献景灵宫、郊祀告享太庙,掌赞相礼仪升降之节。歳时朝拜陵寝,则视法式辨具以授祠官。凡祠事,差官、卜日、斋戒皆检举以闻。初献用执政官,则卿为终献,用卿,则少卿为亚献;博士为终献;阙则以次互摄。郊祀已,颁御札则撰仪以进。宫架、鼓吹、警场,率前期按阅即习。餘祀及朝会、宴享、上寿、封册之仪物亦如之。若礼乐有所损益,及祀典、神祀、爵号与封袭、继嗣之事当考定者,拟上於礼部。凡太医之政令,以时颁行。

    宋初,旧置判寺无常员,以两制以上充,丞一人,以礼官久次官髙者充。别置太常礼院,虽隶本寺,其实专达。有判院、同知院四人,寺与礼院事不相兼。康定元年,置判寺、同判寺,始並兼礼院事。元豐正名,始专其职。公案五,置吏十有一。元祐三年,诏太常寺置长贰,他寺监则互置。绍圣中,復旧制。大观元年,应太常寺所被旨及施行典礼事,季轮博士铨次成籍,以备讨论。政和四年令,祠事监察御史阙,则以六曹郎官及馆职摄充。宣和三年,令本寺因革礼五年一检,举接续编修。建炎初,併省冗职,惟太常、大理不並。诏太常少卿一员兼宗正少卿,罢丞、簿,惟置博士一员。绍兴三年,復置丞。九年,臣僚言:“元豐正名,太常主议论者博士四人,乞参稽旧典,添置博士,以称朝廷蒐补阙轶、缉熙弥文之意。”诏添博士一员。十年,置簿一员。十五年,诏太常讨论置籍田令,续置太社令。隆兴元年,併省博士一员,主簿一员,又以光禄寺並归太常,罢丞。明年,诏丞、簿並依旧制。

    分案九:曰礼仪,掌讨论大庆典礼、神祠道释、袭封定谥、检举忌辰。曰祠祭,掌大中小祠祀差行事官並酒齐、币帛、蠟烛、礼料。曰坛庙,掌行室坛、庙域、陵寝。曰大乐,掌大乐教习乐舞、鼓吹、警场。曰法物,掌给纳朝、祭服。曰廪牺,掌歳中祠祭牲牢羊豕涤室。曰太医,掌臣僚陈乞医人,补充太医助教等。曰掌法,曰知杂,並掌本寺条制杂务。裁减吏额,赞引使二人,正礼直官二人,副礼直官二人,正名赞者七人,守阙赞者七人,私名赞者七人,胥吏一人,胥佐四人,贴司一人,书表司一人,祠祭局供官十二人,祭器司供官十人,乐正三人,鼓吹令一人,本寺天乐祭器库专知官一人、库子二人,圆坛大乐礼器库专知官一人、库子一人。

    博士掌讲定五礼仪式,有改革则據经审议。凡於法应谥者,考其行状,撰定谥文。有祠事,则监视仪物,掌凡赞导之事。

    主簿,掌稽考簿书。

    协律郎,掌律、吕以和阴阳之声,正宫架、特架乐舞之位。大祭祀享宴用乐,则执麾以诏作止之节,举麾、鼓柷而乐作;偃麾、戛敔而乐止。凡乐,掌其序事。

    奉礼郎,掌奉币帛授初献官,大礼则设亲祠板位。太祝,掌读册辞,授抟黍以嘏告,饮福则进爵,酌酒受其虚爵。

    郊社令,掌巡视四郊及社稷。坛壝,掌凡扫除之事,祭祀则省牲。

    太庙令,掌宗庙薦新七祀及功臣从享之礼。

    籍田令,掌帝籍耕耨出纳之事,植五穀蔬果,藏冰以待用。

    宫闱令,率其属以汛洒庙庭,凡修治洁除之事。

    提点管幹郊庙祭器所 南郊太庙祭器库 提点朝服法物库所 朝服法物库 南郊什物库太庙什物库 掌藏其器服,以待祭祀、朝会之用。凡冠服,视其等而颁於执事之臣。

    教坊及钤辖教坊所掌宴乐阅习,以待宴享之用,考其艺而进退之。诸陵祠坟所 掌先世后妃之坟园而以时献享。

    太医局

    有丞,有教授,有九科医生额三百人。歳终则会其全失而定其赏罚。太医局,熙寧九年置,以知制诰熊本提举,大理寺丞单骧管幹。後诏勿隶太常寺,置提举一、判局二,判局选知医事者为之。科置教授一,选翰林医官以下与上等学生及在外良医为之。学生常以春试,取合格者三百人为额。太学、律学、武学生、诸营将士疾病,轮往治之。各给印纸,书其状,歳终稽其功绪,为三等第补之:上等月给钱十五千,毋过二十人;中等十千,毋过三十人;下等五千,毋过五十人。失多者罚黜之。受兵校钱物者,论如监临强乞取法。三学生原预者聽受,而禁邀求者。又官制行,隶太常礼部,自政和以後,隶医学,详见选举志。孝宗隆兴元年,省併医官而罢局生。续以虞允文请,依旧存留医学科,逐举附试省试别试所,更不置局,权令太常寺掌行。绍熙二年,復置太医局,局生以百员为额,餘並依未罢局前体例,仍隶太常寺。

    大晟府

    以大司乐为长,典乐为贰。次曰大乐令,秩比丞。次曰主簿、协律郎。又有按协声律、制撰文字、运谱等官,以京朝官、选人或白衣士人通乐律者为之。又以武臣监府门及大乐法物库,以侍从及内省近侍官提举。所典六案;曰大乐,曰鼓吹,曰宴乐,曰法物,曰知杂,曰掌法。国朝礼、乐掌於奉常。崇寧初,置局议大乐;乐成,置府建官以司之,礼、乐始分为二。五年二月,因省冗员,併之礼官;九月,復旧。大观四年,以官徒廪给繁厚,省乐令一员、监官二员,吏禄並视太常格。宣和二年,诏以大晟府近歳添置冗滥徼幸,罢不復再置。

    宗正寺

    卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌叙宗派属籍,以别昭穆而定其亲疏,少卿为之贰,丞参领之。凡修纂牒、谱、图、籍,其别有五:曰玉牒,以编年之体叙帝系而记其歴数,凡政令赏罚、封域戸口、豐凶祥瑞之事载焉。曰属籍,序同姓之亲而第其服纪之戚疏远近。曰宗藩庆系录,辨谱系之所自出,序其子孙而列其名位品秩。曰仙源积庆图,考定世次枝分派别而系以本宗。曰仙源类谱,序男女宗妇族姓婚姻及官爵迁叙而著其功罪、生死。凡录以一歳,图以三歳、牒、谱、籍以十歳修纂以进。宋初,旧置判寺事二人,以宗姓两制以上充,阙则以宗姓朝官以上知丞事。掌奉诸庙诸陵薦享之事,司皇族之籍。主簿一员,以京官充。旧自丞、簿以上,皆宗姓为之,通署寺事。初置卿、少,率命常参官判寺事。大中祥符八年,以兵部侍郎赵安易兼卿,判寺赵世长改为知寺事。九年,始定丞、郎以上兼卿,给、捨以下兼少卿,郎中以下兼丞,京官兼主簿。其卿阙,则丞以下行寺事而无知、判之名。元豐官制行,诏宗正长贰不专用国姓,盖自有大宗正司以统皇族也。渡江後,卿不常置,少卿一人,以太常兼。绍兴三年,復置少卿一人。五年,復置丞;十年,置主簿;隆兴元年並省。次年,诏丞、簿復旧制。嘉定九年,诏以宗学改隶宗正寺,自此寺官又预校试之事。分案二;曰属籍,曰知杂。吏额,胥长一人,胥史一人,胥佐二人,楷书二人,贴书二人。

    附 大宗正司

    景祐三年始制司,以皇兄寧江军节度使濮王知大宗正事,皇侄彰化军节度观察留後守节同知大宗正事,元豐正名,仍置知及同知官各一人,选宗室团练、观察使以上有德望者充;丞二人,以文臣京朝官以上充。掌纠合族属而训之以德行、道艺,受其词讼而纠正其愆违,有罪则先劾以闻;法例不能决者,同上殿取裁。若宫邸官因事出入,日书於籍,季终类奏。歳录存亡之数报宗正寺。凡宗室服属远近之数及其赏罚规式,皆总之。

    官属有记室一人,掌笺奏;讲书、教授十有二人,分位讲授,兼领小学之事。旧制,择宗室贤者为知大宗正事,次一人为同知;其後,位髙属尊者为判。熙寧三年,始以异姓朝臣二员知丞事,置局为睦亲、广亲宅。是歳省管幹睦亲、广亲宅及提举郡、县主等它官,以其事归宗正。自熙寧中置丞,始以都官员外郎张稚圭为之。神宗疑用异姓,王安石言:前代宗正固有用庶姓者,乃录春秋时公侯大夫事。神宗曰:“此虽无前代故事,行之何害?”安石曰:“圣人创法,不必皆循前代所已行者。”於是召稚圭对而命之。分案五,置吏十有一。元豐五年,诏大宗正司不隶六曹,其丞属中书省奏差。元祐四年,诏宗室越本司诉事者罪之。六年,诏宗正按熙寧敕诸院建小学,自八歳至十四歳,首检举入学。绍圣元年,诏袒免外两世孤遗贫乏者,验实廪给之。四年,诏宗室若妇女自外还京,並报宗正,崇寧三年,诏大宗正及外宗正司将条贯事迹关宗正寺,修纂图牒。政和三年,诏以知大宗正事仲忽提举宗子学事。

    崇寧三年,置南外宗正司於南京,西外宗正司於西京,各置敦宗院,初,讲议司言:“宗室疏属原居两京辅郡者,各置敦宗院,其两京各置外宗正司。”从之。仍诏各择宗室之贤者一人为知宗,掌外居宗室,诏復定宗学博士、正录员数。大观四年罢,政和二年復旧。又诏敦宗院宗子有文艺、行实众所共知者,许外宗正官考察以闻。

    中兴後,以位髙属尊者为判大宗正事,其知及同知如旧制。又置知大宗正丞一员,以文臣充,掌纠合宗室而检防训饬之。凡南班宗室磨勘、迁转、袭封、请给,核其当否;嫁娶房奁、分析财产,酌厚薄多寡而订其议。凡宗室除合该赐名外,皆大宗正定名而後报宗正寺。其餘迁授官资、支给钱米,考核以诏予夺。其不率教者以法拘之,歳久知悔,则除其过名。復直南外宗正司、西外宗正司,以处宗室之在外者。各仍旧制设敦宗院,皆设知宗,所在通判职官兼丞、簿,其纠合、检防、训饬如大宗正司。西、南外两司阙知宗,间令大宗正司选择保明而後授之。又各置教授以课其行艺。南渡初,先徙宗室於江、淮,於是大宗正司移江寧,南外移镇江,西外移扬州。其後屡徙,後西外止於福州,南外止於泉州;又置绍兴府宗正司,盖初随其所寓而分管辖之。乾道七年,尝欲移绍兴府宗司於蜀,不果,後並归行在。嘉定间,用臣僚言,乞凡除授知宗,须择老成更练之人。诏知宗正丞照百司例毎日入局所,以示增重宗盟之意。

    玉牒所

    淳化六年,始设局置官,诏以皇宋玉牒为名,建玉牒殿。咸平初,命赵安易、梁周翰编属籍,始创规制。大中祥符六年,以知制诰刘筠、夏竦为修玉牒官,自後置一员或二员。元豐官制行,分隶宗正寺官。寺丞王巩奏:“玉牒十年一进,並以学士典领。自熙寧中范镇进书之後,神宗玉牒至今未修。仙源类谱自庆暦中张方平修进之後,仅五十年,並无成书。乞别立法,其修玉牒及类谱官,毎二年一具草缴进。”从之。绍圣三年,应宗室赐名,三祖下各随祖宗之支子而下,虽兄弟数多,並为一字相连。南渡後,绍兴十二年,始建玉牒所。提举一人或二人,以宰相执政为之,以侍从官一人兼修,宗正卿、少而下同修纂。先是,宗正寺丞邵大受奏:“讲求宗正寺旧掌之书,曰皇帝玉牒,曰仙源积庆图,曰宗藩庆系录,曰宗支属籍。南渡四书散失,今重加修纂仙源庆系属籍总要,合图、录、属籍三者而一之,既无愧於昔矣;独玉牒一书未修,宜搜访讨论,以正九族,以壮本支。”於是始置官如旧制,分案五,置吏十。乾道八年,诏玉牒殿主管香火,差内侍三员、武臣一员充,並改作幹办玉牒所殿。

    光禄寺

    卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌祭祀、朝会、宴鄕酒醴膳羞之事,修其储备而谨其出纳之政,少卿为之贰,丞参领之。凡祭祀,共五齐、三酒、牲牢、郁鬯及尊彝、笾豆、簠簋、鼎俎、铏登之实,前期饬有司办具牲镬,视涤濯,奉牲则告充告各,共其明水火焉。礼毕,进胙於天子而颁於百执事之人。分案五,置吏十。元祐三年,诏长贰互置。政和六年二月,监察御史王桓奏:“祭祀牢醴之具掌於光禄,而寺官未尝临视,请大祠以长贰、朔祭及中祠以丞簿监视宰割,礼毕颁胙,有故及小祠,聽以其属摄。”从之。旧置判寺事一人,以朝官以上充。光禄卿、少,皆为寄禄。元豐制行,始归本寺。中兴後,废併入礼部。

    太官令

    掌膳羞割烹之事。凡供进膳羞,则辨其名物,而视食之宜,谨其水火之齐。祭祀共明水、明火,割牲取毛血牲体,以为鼎俎之实。朝会宴享,则供其酒膳。凡给赐,视其品秩而为之等。元祐初,罢太官令。二年復置。崇寧三年,置尚食局,太官令惟掌祠事。

    法酒库 内酒坊

    掌以式法授酒材,视其厚薄之齐,而谨其出纳之政。若造酒以待供进及祭祀,给赐,则法酒库掌之;凡祭祀,供五齐三酒,以实尊罍。内酒坊惟造酒,以待餘用。

    太官物料库

    掌预备膳食薦羞之物,以供太官之用,辨其名数而会其出入。

    翰林司

    掌供果实及茶茗汤药。

    牛羊司、牛羊供应所

    掌供大中小祀之牲牷及太官宴享膳羞之用。

    乳酪院

    掌供造酥酪。

    油醋库

    掌供油及盐胾。

    外物料库

    掌收储米、盐、杂物以待膳食之须。凡百司颁给者取具焉。

    卫尉寺

    卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌仪卫兵械、甲胃之政令,少卿为之贰,丞参领之。凡内外作坊输纳兵器,则辨其名数、验其良窳以归於武库,不如式者罚之。时其曝凉而封籍其数,若进御及颁给,则按籍而出之。毎季委官检视,歳终上计帐於兵部。掌凡幄帟之事,大礼设帷宫,张大次、小次,陈卤簿仪仗。长贰昼夜巡徼,察其不如仪者,押仗官则前期禀差。凡仗卫,供羽仪、节钺、金鼓、棨戟,朝宴亦如之。宴享宾客,供幕帟、茵席,视其敝者移少府、军器监修焉。旧制,判寺事一人,以郎官以上充。凡武库、武器归内库,守宫归仪鸾司,本寺无所掌。元豐官制行,始归本寺。分案四,置吏十。元祐三年、诏长贰互置。所隶官司十有三:内弓箭库、南外库、军器弓枪库、军器弩剑箭库,掌藏兵杖、器械、甲胃,以备军国之用。仪鸾司,掌供幕帟供帐之事。军器什物库、宣德楼什物库,掌收贮什物,给用则按籍而颁之。左右金吾街司、左右金吾仗司、六军仪仗司,掌淸道、徼巡、排列,奉引仪仗以肃禁卫。凡仪物以时修饬,选募人兵而校其迁补之事。

    中兴後,卫尉寺废,併入工部。

    太僕寺

    卿、少卿、丞、主簿各一人。卿掌车辂、厩牧之令,少卿为之贰,丞参领之。国有大礼,供其辇辂、属车,前期戒有司教阅象马。凡仪仗既陈,则巡视其行列。后妃、亲王、公主、执政官应给车乘者,视品秩而颁之。总国之马政,籍京都坊监、畿甸牧地畜马之数,谨其饲养,察其治疗,考蕃息损耗之实,而定其赏罚焉,死则敛其鬃尾、筋革入於官府。凡阅马,差次其髙下,应给赐则如格。歳终钩覆帐籍,以上驾部。若有事於南北郊,侍中请降舆升辂,则卿授绥。旧置判寺事一人。以朝官以上充。凡邦国厩牧、车舆之政令,分隶群牧司、骐骥院诸坊监,本寺但掌天子五辂、属车,后妃、王公车辂,给大中小祀羊。元豐官制行,始归本寺。分案五,置吏十有八,总局十有二。元祐二年,诏外监事,令本寺依群牧司旧法施行;应内外马事专隶太僕,直达枢密院,更不经尚书省及驾部。三年,诏省主簿一员。崇寧二年,诏太僕寺依旧制不治外事,归尚书驾部;应马事,上枢密院所隶官司。

    车辂院

    掌乘舆、法物,凡大驾、法驾、小驾供辇辂及奉引属车,辨其名数与陈列先後之序。

    左、右骐骥院 左、右天驷监

    掌国马,别其驽良,以待军国之用。

    鞍辔库

    应奉御马鞍勒,及以鞯辔给赐臣下。

    养象所

    掌调御驯象。

    驼坊 车营致远务

    掌分养杂畜,以供负载般运。

    牧养上下监

    掌治疗病马及申驹数,有耗失则送皮剥所。元豐末,废畿内牧马监。元祐初,置左、右天厩坊,聽民间承佃牧地。绍圣元年,依元豐法置孳生监。

    中兴後,废太僕寺,併入兵部。

    群牧司

    制置使一人,景德四年置,以枢密使、副为之。至道三年,罢而復置。使一人,咸平三年置,以两省以上官充;副便一人,以阁门以上及内侍都知充。都监二人,以诸司使以上充。判官二人,以京朝官充。掌内外厩牧之事,周知国马之政,而察其登耗焉。凡受宣诏、文牒,则以时下於院、监。大事则制置使同签署,小事则专遣其副使,都监多不备置,判官、都监毎歳更出诸州巡坊监,点印国马之蕃息者。又有左、右厢提点,隶本司。都勾押官一人,勾押官一人,押司官一人。

    鞍辔库 使 副使

    监官二人,以诸司副使及三班使臣、内侍充。掌御马金玉鞍勒,及给赐王公、群臣、外国使并国信鞯辔之名物。勾管一人,典五人,掌库十四人。

    元豐併入太僕寺。