子夏易传
作者:卜子夏 春秋
旧本题卜子夏撰。案说易之家。最古者莫若是书。其伪中生伪。至一至再而未已者。亦莫若是书。唐会要载开元七年诏。子夏易传。近无习者。令儒官详定。刘知几议曰。汉志易有十三家。而无子夏作传者。至梁阮氏七录。始有子夏易六卷。或云韩婴作。或云丁宽作。然据汉书韩易十二篇。丁易八篇。求其符合。事殊隳剌。必欲行用。深以为疑。司马贞议亦曰。案刘向七略。有子夏易传。但此书不行已久。今所存多失真本。荀勖中经簿云。子夏传四卷。或云丁宽。是先达疑非子夏矣。又隋书经籍志云。子夏传残阙。梁六卷。今二卷。知其书错缪多矣。又王俭七志引刘向七略云。易传子夏韩氏婴也。今题不称韩氏。而载薛虞记。其质粗略。旨趣非远。无益后学云云。是唐以前。所谓子夏传。已为伪本。晁说之传易堂记又称。今号为子夏传者。乃唐张弧之易。(案弧唐末为大理寺评事。有素履子别着录。)是唐时又一伪本并行。故宋国史志。以假托子夏易传。与真子夏易传。两列其目。而崇文总目。亦称此书篇第。略依王氏。决非卜子夏之文也。朱彝尊经义考证。以陆德明经典释文。李鼎祚周易集解。王应麟困学纪闻。所引皆今本所无。德明鼎祚。犹曰在张弧以前。应麟乃南宋末人。何以当日所见。与今本又异。然则令本又出伪托。不但非子夏书。亦并非张弧书矣。流传既久。姑存以备一家云尔。

谨案唐徐坚初学记。以太宗御制升列历代之前。盖臣子尊君之大义。焦竑国史经籍志。朱彝尊经义考。并踵前规。臣等编摩四库。初亦恭录御定易经通注。御纂周易折中。御纂周易述义。弁冕诸经。仰蒙指示。命移冠国朝着述之首。俾尊卑有序。而时代不淆。圣度谦冲。酌中立宪。实为千古之大公。谨恪遵彝训。仍托始于子夏易传。并发凡于此。著四库之通例焉。

又案托名之书。有知其赝作之人者。有不知其赝作之人者。不能一一归其时代。故汉书艺文志。仍从其所托之时代为次。今亦悉从其例。
    周易》注本
    周易正义
    周易集解
    周易郑康成注
    东坡易传
    子夏易传
    周易阐真
    • 卷一 周易上经干传苐一
    • 卷二 周易上经泰传第二
    • 卷三 周易上经噬嗑传第三
    • 卷四 周易下经咸传第四
    • 卷五 周易下经夬传第五
    • 卷六 周易下经丰传第六
    • 卷七 周易系辞上第七
    • 卷八 周易系辞下第八
    • 卷九 周易说卦传第九
    • 卷十 周易序卦传第十
    • 卷十一 周易杂卦传第十一