奉饯江夏丁侯入觐序 中华文库

朝觐之礼，昉于虞庭之肆觐，而虞以五载。夏商之礼无可考，周大计群吏，虽三年而其时畿外属候国，候国之计必俟天子十二年巡狩乃行。秦变封建为郡县，而汉以下有考课而无常时。至我太祖有天下，始定为内官六年考察，外官三年朝觐，而诛赏黜陟于是乎行。

万历乙酉，适当外官三年之期，而我邑大夫江夏丁侯遵制以行。侯为休甫二载，予不入城邑者久矣，既未得面聆侯教，在林下又日与田农山叟话桑麻而不及城邑事。兹欲一言以赠侯，而何以为言？

予闻侯之始至也，首以戒赃滥自誓，而著有誓言。予曰：“戒赃滥，廉矣。廉，立职之本也。周以六计蔽群吏，善、能、敬、正、法、辨，而皆冠以廉。盖吏而能廉，则六者有一焉，亦足以为治，不必求其全；不能廉，则具有六计，亦虗文耳矣。侯而能戒赃滥，无馀治矣。”

休之弊，民顽而好嚚，所难听者讼也。侯治休以听讼为急，凡民有造辞，先閟其辞而使其情之不露；既而两造具，以次登于牌以听。听之，日出其先辞以观其所举，参以后辞以察其情于差。两造之情得，则以己见判其是非为案，而胜者负者皆不得复有言。然则侯虽未能使民无讼，亦庶几乎不得尽其辞，比迹汉之袭、黄軰哉！

休之士气似振而未振。侯始至，作兴士气，先令合学诸生月两会，侯亲为品题。会有日给分之俸馀，季考有常犒赏，侯倍犒赏之数以示崇重。时学官颓坏，侯又新宣圣殿，新明伦堂，两庑外门皆恢弘其规制，以斡旋一时观听。于时，诸士子咸翕翕有轩翔意气。是岁，捷应天试者果七人，而数倍于前。

夫有司者，以作兴斯文为首务，以理民讼为当务，以廉为本务。国家三年蔽群吏，莫先此三者。是行也，侯考必上上，持是考以诛赏，侯不为谏即为台。林之邑宜不得复淹侯矣，予不能不为休民惜也。虽然，予所惜者私也。天岂独为休民生一侯哉？天生侯，必将有以大其受，而使沛其泽于天下。吾惟惧侯不以治休者治台谏耳。侯能以治吾休者治台谏，则所抟击者必赃滥而百官以治，所禁毖天下者必毋恃顽斗讼以蠹圣世而万民以顺，所植而立者必大经，所阐而明者必正道。斯文不丧，而万世之太乎以开，其为国家之利甚大，而侯亦无愧一生矣。此台此谏，何莫而非侯渐逵之阶？异日进台辅，坐庙堂，与天子都俞吁咈以议国是，以造民福，以寿国家之命脉于干万年，皆侯之有也。侯无让！