支戊卷三 夷坚志
夷坚支戊志 · 卷四
支戊卷五 

    夷坚支戊卷第四(凡十四事)


    吴云郎

      吴江县二十里外因(黄校:疑误。)渎村富人吴泽将仕,生一子,小字云郎。自少即向学,尝应进士,预待补籍。绍兴五年八月,以疾亡。父母追念痛割。明年冬,泽之弟助教滋,往洞庭东山妇家沈氏。未至数里,暴风打船,暂泊于福善王庙下。登岸纵行,望庙门半掩,见云郎著皂绨背子,缓步而出。滋大骇,就语之曰:“汝父母晓夜思念汝,欲一会面不可得,何为在此?”对曰:“儿为一事拘繋,留连对证,说来极苦。告叔为道此意于二亲,若要相见,须亲自来乃可。”叹息而去。滋亟还舍,白兄嫂,皆相持悲哭。三人者共乘元舟,复抵庙步。云郎已立津次,奔至父母前,下拜泣诉,具述幽冥辛苦之状。语未竟,忽怒目奋捽父衣,大呼曰:“汝陷我性命,盗我金帛,使我衔冤茹痛四五十年,今日决不相舍。”遂互相击搏,滚入水中。滋与仆从及舟人涉水救,泽始得脱登岸,因乏垂死。傍人初无所睹,但见泽举手挥争,至暮乃定。滋不知泽有隐慝,试问之,嚬蹙而言:“昔虏骑破城,一少年子相投寄宿,所赍囊金颇厚。吾心利其赀,至(按:“至”字疑误。)之数月,(吕本多“乘醉”二字。)杀而取之。自念冤债在身,从壮至老,未尝不戚戚。此儿(吕本多一“生”字。)于壬午,今日之报,岂非此乎?”自是忧闷不食,涉旬而死。魏南夫丞相之子羔如表弟李生,吴氏婿也,为魏说此。


    徳化鸷兽

      庆元元年五月二十四日,九江大雨五昼夜,江流暴溢。鸡犬畜产,悉皆漂荡。有卖果小民黄二,正在徳化县村田间,遇鸷兽缘道而来,遽升高木避之。别有妇人,携两小儿过其傍,游戏自若,兽亦不动。黄恐怖下视,甚异之。忽有官军十馀人,呜钲鼓且至,乃持叉矛来欲驱逐者,兽始去,渡水而西。黄乃敢下地。到城门外,妇人已先在彼,值鬻米粽者,取钱买十枚饲两儿,挟之而走,其行甚疾,两目眈眈然殊可憎恶,牵裾涉川,如履平地,后不知所往。人疑为虎精,如前所书阳台者是也。


    善鉴为僧

      淳熙四年,张子正待制知泰州,以妻病,焚香祷佛,愿剃度一僧。已而妻愈。乃榜示诸刹,凡在籍童行,令悉趁四月十五结夏日集于报恩光孝寺。秀州行者善鉴,颇欲巡礼丛林,自江阴济江,过石荘投宿明禧禅院,两脚忽重膇如石,不能前,彼盖不知邦君有施也。寺僧与之言,时已初十日矣。心虽欲之,而足力不可强。夜梦伽蓝趣其去,凌晨粥罢,僶勉由如皋县而北。临十四夜,始至郡城,投报恩,股痛益甚,卧于选僧寮。明日,张与妻至,群僚毕预斋供,观诸人探饷,时会者五百馀辈,序立堂上。张问纲维:“犹有未到者否?”以善鉴对,且言其道路损脚,目今困卧。张必欲其来。鉴不获已策杖往,随众拈一小纸卷,及开视,独鉴得之。即日落发,张氏制三衣与之,同类皆起登仙之叹。方旬日,南禅缺住持,张又作疏邀开堂主法席,遂连处三大刹,为淮地所重。


    张氏煮蟹

      平江细民张氏,以煮蟹出售自给,所杀不可亿计。绍熙五年七月,买两篰置室中,凡数百枚。夜闻鸭声嘈嘈,父子秉炬寻索,无所睹。迨复寝,其声又作。审听之,正在篰内,乃起坐咄之。蟹作人言曰:“只是死了住。”夜半后,又觉有人著屐游行,以为盗也,走报邻里,欲拘执,寂无影向。其女五七娘,惊而病卧于床三日,闻外人唤云:“五七可同去。”应曰:“待我来。”至晚而死。后九日,张妻亦病,见女坐床下,呼之使上。已而张父子及妻相继亡,但存一小女曰阿感,无人养育。所亲周二为取致其家,便见父母来就唤,亦死。张门遂绝。


    黄池牛

      黄池镇隶太平州,其东即为宣城县境,十里间有聚落,皆亡赖恶子及不逞宗室啸集。屠牛杀狗,酿私酒,铸毛钱,造楮币,凡违禁害人之事,靡所不有。王元卿叔端与表兄盛杲子东,淳熙十三年六月同往宁国府,过其处,见野园内系水牛五头,杲指第二牛曰:“此明日当死。”王曰:“何以知之?”曰:“其四皆食草,惟是牛眼中泪下,且独不食。”因询茶肆人:“此谁家者?”曰:“乃赵三使所买,欲待旦屠宰。”已而果然。遂再往视之,其第四牛亦有昨日之态,望两人来,拱双蹄跪地,如拜诉状。复询肆人,曰:“一客今早至此,顿买三头,惟馀其一。旦夕杀之矣。”杲劝王使买之,置于近庄,以赊其死。王即访主人,优偿厥值,牵以归。至今犹存。


    蔡通判

      淳熙元年,嘉兴蔡摅承议赴蕲州黄梅知县,泛舟大江,过蕲口宿。是夜大风拔木,舟碎于巨浪,惟底板存。蔡适在其上,抱持浮漾,意以为家人尽溺死矣。迨旦,风小定,视之,则皆跧聚板上,不失一人。囊箧仆从悉没,一小箧贮出身敕告,独得全。旋唤渔人,载来南岸。居人见其至,争来慰劳,云:“昨夜风雷黑暗中,闻神人言:‘且救取蔡通判一家。’官人岂非蔡公乎?”蔡为人质重廉恪,乡里称其贤,故遭罹大难,而蒙神力以免。其后秩满,果调泰州通判。


    闽僧如本

      如皋县石庄镇明禧禅院僧如本者,福州人,游方至彼,遂留不去。绍兴辛巳,胡骑暴淮甸,本收瘗遗骸三百,得官给僧牒。绍兴(案:“绍兴”疑是“隆兴”或“绍熙”之误。)元年为监寺,偕众僧往黄华港石总首家脩设供佛,(上二字吕本作“斋供”。)惟留一老者守舍。亭午,火作于延寿堂,次及僧堂,悉为灰烬。众闻报,狼狈奔还。常时诸僧戒帖度牒,锁置禅床上龛柜内,皆焚灭无馀。独如本者挂于梁间,既堕地,有一大瓦,正覆护之,略无所损。本戒行甚坚,质朴好义,日夕持诵经咒不息,是以获善报。


    太阳步王氏妇

      绍兴庚戌六月,鄱阳境内太阳步王氏妇病卒。以父往别村,且肉犹未冷,家人不忍殓。走仆唤其父,再宿始归,半醉间拊尸大哭。未几,逝者复苏。是日,招莲花院僧诵经,即扣所见。妇起坐言曰:“到冥司桥畔,见故母云:‘汝何故在这里?此是死路,不可久留。’遂买纸倩人写状。偕度桥,天气昏昧,如深冬欲雪时。经大官府,吏兵甚盛,两廊枷系罪囚无数。紫袍官人据案决事,乃持所书状投之。紫袍批曰:‘本人奉事翁姑孝谨,兼冥数未尽,宜放还。’即再从桥上过。覚馁不可耐,遇鬻胡饼者,欲买之。母曰:‘此岂可食!’少憩,逢过者纷然,全不见有回者。问母阴司事,母曰:‘不孝最重,杀生罪次之。’倏睹一水阁,满池红白莲花相间,纵观之次,若有人自后见挤堕水,遂寤。”



    辰州通判

      辰州通判项某,信州贵溪人。自云其父未有子,常斋戒祷请于上帝。后梦黄衣吏持大盒来,启之,见盘内贮一贵人,金章紫绶,母遂有娠。七月七日生已,至二十五岁登科,历州县五任。赴辰阳时,年未五十,每自负必贵。提点刑狱司檄往邻路襄阳置狱,鞫通判被命和籴米隐瞒官钱数万贯之罪,项受赂三百万,为人润略。戡事未竟,得疾亟归。夜中神物纵横,有弹指者,有叹息者,云:“可惜,可惜。”家人往往见之,项闻而不悟,疾势转甚。马院在州治后圃,相去隔两门百馀步。鬼物夜运马粪满榻,除去复然。正以七夕日卒,官止承议郎,不霑遗泽。


    房州保正

      房州房陵人李政为保正,顽猾健讼,侵入田园,夺人牛马,官司莫能治。淳熙十四年暴亡。其家水牛当日产一犊,腹下白黑毛相间,成“保正李政”四字,字如崇宁当三钱,了了可识。每妻子到傍,辄泪下。甫半年,为虎所食,血骨(上二字叶本作“骨肉”。)皆尽。惟四字连皮,宛然如初。监本州酒税忠训郎王嗣宗亲见其事。人死为牛多矣,诸志中屡书之,兹又独异也。


    辰州地主

      王仲寅(寅祖),绍兴戊辰岁为湖北提刑司指使,从其使马居中巡历属城。至辰州,马馆于郡汝燕堂,王寝于设厅之东角。三更后,梦老翁白袍乌帽,通名上谒,径趋宾阶。王意其土地神,屡揖使东向,翁谢曰:“明公异日当来此,(吕本多一“作”字。)地主那敢居上?”固辞不可。王觉,取笔记之,又志于三里外长田张氏书院之壁。后三十年,自淮东钤辖造朝,赵魏公为相,与之有旧,擢守辰阳。初未尝敢萌五马之念也,得之若惊,思前梦可证,以淳熙辛丑正月赴官。过长田,视张氏壁,所题字画,宛如昔日。其家既笼以碧纱矣。王后知永州,提点广西、福建两路刑狱而终。


    张拱之银

      江陵人张拱之,世以富雄州里。政和中,梦白衣人二十馀辈拜揖(叶本无“揖”字。)于床下。问其何人,(上四字叶本作“问之”。)皆不答,旋没于地。心虽怪之,亦不以为绝异。已而每夕皆然。于是命仆掘所没处,才深三尺,得大银二十枚,(叶本作“锭”。)各重五十两,様制甚古,料为千岁前物,一一花书之而藏于箧笥,不为子弟言,亦未尝非时阅视也。他日,又梦来别云:“欲往长沙,助赵官人宅造屋。(上三字叶本作“造宅”。)恨不得久从君游,然终当复来。”张疑焉,旦而发笥,空无所见(上二字叶本作“有”)矣,始大骇。欲穷其验,専诣长沙访之,果于善化县傍有赵宅,方兴工创大第,治厅事。张老纳谒,(此句叶本作“张乃谒之”。)赵宿闻其名,亟出迎。坐少定,张起白曰:“君家治第,曾于土中获何物?”赵不复隐,告以得白金千两。张曰:“乃我家故所蓄,每锭有花书。”取视之,信然。张乃话前梦,愿以他银换易。赵欣然许之,张携(叶本多一“归”字。)唤银(叶本无“银”字,吕本作“锻”。)匠镕为一巨球,当中穿窍,用铁索维絷,置于床脚,使不可复动。入夜常闻泣声。后经兵盗,不知所在矣。俗云张循王在日,家多银,每以千两镕(叶本作“铸”。)一球,目为没奈何,正此类也。


    豫章神庙(“章”,目录作“卅”。)

      魏道弼参政,绍兴壬午年为洪府帅守。宅堂后有小土地庙,其门与溷厕相连,以为秽浊,命徙于城隍庙廊下。工力既具,通判林君,梦神人自通为府宅土地,曰:“吾血食此地,多历年所。虽邻于溷舍,无害也。若一旦徙去,则尽室老稚,将无所依,又寄托大神之宇,出入动息,皆不遑安。愿赐一言达帅主,且仍旧贯,幸也。”林曰:“神既能灵化,何不自告之?”曰:“魏公乃紫气星君,今位崇辅弼,岂得容易辄近?”明日,林具以白魏,乃辍其役。但移门它向,并葺饰像设而祭之。是夜,林又梦来谢。


    五台文殊

      宣和六年,江遐举邈为隆徳府教授,求学司檄搜遗书,与家人及长子圭诣五台山,宿于文殊院。明日斋罢,拜祷佛象前,乞现圣相。至明时,凉风微动,西边淡黄云起。少焉,闻罗汉天众客(“客”疑当作“各”。)执幡幢香华,以次引导,戈甲旌旗,陆续不绝。傍与日光相映。最后菩萨乘狮子法座,四夷君长毡裘狼帽谨随之,无量无边,各随其类。异香芬郁,鼻观为清,经数刻久乃没。天将敛昏,又见灯烛数百炬陈列,金紫贵人执手𬬻行前,菩萨缓步,足迹所留,莲花随生,一黄犬摇尾在后。圭时年十三岁,披僧衣,亦现象侧。仙女吹箫笙,隐隐可闻,江一家并僧仆,无不瞻睹。靖康之末,报胡马饮湖,弃官赴京师,除太学博士,居竹枏巷。未几,梦菩萨告以急请外,即挈家东下。出水门,値泗上便舟舣汴岸,遂迤逦还严陵,阖门安堵。时京师已受敌矣。间关乱离,不受怖恐。圭生于政和癸巳,至庆元丙辰,八十有四岁,犹强健不衰。