丙志卷十六 夷坚志
夷坚丙志 · 卷十七
丙志卷十八 

    夷坚丙志卷第十七[十一事]


    沈见鬼

      越民沈氏,世居山阴道旁。郡人奉诸暨东岳庙甚谨,每三月二十八日天齐帝生朝,合数郡伎术人毕集祠下,往来者必经沈生门。绍兴乙亥岁,三道流归天台,以是日至门,少憩。一人老矣,衣服蓝缕,二人甚壮,颇整洁,随身赍干糒及马杓之属。坐久,沈出见之,三人长揖求汤沃饭,沈并遗以蔬菜浊酒,皆喜谢。毕饭,老者从容告曰:“子将有目疾。”解腰间小瓢,奉药三粒,云:“疾作时,幸可用此。”沈唯唯。须臾辞去,复言曰:“中秋日当再过此,千万候我于门,若不相遇,后不复会矣。”沈亦唯唯。置药佛堂隐奥处,未尝以语家人,亦莫之信也。夏六月,真苦赤目,肿痛特甚,寝食俱废。凡可用之药无不试,有加无瘳,始忆道人语,而忘药所在。命遍索之,经日,得于佛堂尘埃中。取一粒,沃之以汤,铜箸点入眼,如冰雪冷彻脑间,痛即止,肿亦渐退。是夜熟睡,明旦起,双目如常。所居去城十五里,城外石桥曰跨湖,顷兵难时,多杀人于此。一日,骑驴入城,过午而归,经此桥,见桥上下被发流血者,斩首断臂者,三两相扶,莫知其极,奇形异状,毫毛不能隐。惊而坠,迨起,复见之如故态。且惊且走,不敢开目,比至家,日已晡。暮出舍前,见田间水际亦如是,大怖而还。过数日,又入城,其归差早,于前所见俨然。但正心澄念以待之,悸魄稍定。自是常有所睹,渐不加畏。乡人颇知其事,多往访焉。韩总管丧爱子,念之不忘,召问沈,沈云:“小人但见鬼物耳,若追召遣逐,不能也。”韩曰:“吾正不为此,但恐儿魂魄尚幽滞,烦君一观之。”引诣昔所居。沈初不识,具言容貌举止,所衣之服,与生时了不异,立于室中,韩举室大恸。其后问者不可以缕数,大抵皆如韩氏事,遂呼为“沈见鬼”。五年之后渐无所睹云。所谓道人中秋之约,竟忘之矣,好事者为惜之。(严校:宋本空一行,是元人修版时剜去者。)


    仙岩三羊

      建炎中,北方士大夫多寓南土。王显道侍郎□(陆本作“唤”。)挈家来信州之贵溪,止于近郭仙岩下一山寺。里落相往还者,馈之生羊三。王氏素戒杀,亦不忍卖,放诸山间,无人牧视,任其栖止。羊逐食登高,遂至绝𪩘,既而不可下,留止岩穴,望之宛然,饮噍自若。凡三岁,王氏它徙,三羊尚存,后人遂目之为仙羊,过二十馀年乃不见。仙岩距龙虎山不远,灵迹甚多,盖神仙窟宅也。(张南仲说。)


    灵显真人

      建炎四年,张魏公在蜀,方秦中失利,密有根本之忧,阴祷于阆州灵显庙,梦神言曰:“吾昔膺受王爵,下应世缘,故吉凶成败,职皆主掌。自大观后,蒙改真人之封,名虽清崇而退处散地,其于人间万事,未尝过而问焉。血食至今,吾方自愧。国家大计,何庸可知?”张公寤而叹异,立请于朝,复旧封爵,且具礼祭告。自是灵响如初,俗谓二郎者是也。


    兴元梦

      绍兴二年,刘彦脩(子羽)知兴元府,往谒灵显王庙,欲知秋冬间边事宁否。夜梦入庙中,神召升殿,刘如所欲言扣之。神曰:“方请于帝,吾亦未知。”临出门,使妇人持一盘示之曰:“贺废刘。”视其物,唯猪肺一具,石榴一颗。觉而窃喜,知刘豫且废矣。又四岁,豫果灭。


    阁山𤡔

      乾道辛卯岁,饶州久不雨,江流皆涩。阁山渔者三人,空手入番江捕鱼。二人先出,其一觉两股忽冷如冰,微有涎沫,惧<犬枭>穴其下,故急出。独一人不见,告其家守之,至暮而还。后二日,尸浮于五里外,左股下一穴如拳大,举体皆白,盖为𤡔所绕而吮其血也。𤡔状全与鳗鲡鱼同,长至八九尺,亦蛟类也。阁山民李十尝捕得之。


    安国寺神

      铙州安国寺长老新入院,夜率其徒绕廊诵大悲咒。明夜,梦五伟人,衣冠森整,同列而拜曰弟(此下宋本阙一叶。严校:此条下尚有《杂肉馒头》、《畏龙眼》两条,不止阙一叶也。)


    王铁面(此目据目录补。)

      三衢人王廷,善相人,不妄许与,士大夫目为“王铁面”。乾道三年至临安,以六月三日来见予,予时以起居郎权中书舍人,又权直学士院。廷曰:“君额上色甚明润,自此三十二日及四十九日,有为真之喜。”明日,予在漏舍,与从官言之,皆相托招致。予退以语廷,廷曰:“所言元未验,遽见荐,使我何以借口?俟君迁除了,它日复来,不失此约幸矣。”竟不肯诣。周元特权兵部侍郎,欲求去,邀之至局中,廷曰:“冬季当迁,异时典州未晚也。”户部郎中莫子蒙、□金部郎中何希深(逢原)适在坐,廷曰:“更一月,莫郎中当带职帅边,何郎中当作监司。”元特曰:“吾方求退,固无至冬反迁之理;莫郎中纵补外,未应得职名;何郎中入蜀十年,持使者节多矣,还朝未半年,何由便去?”廷曰:“我信吾术尔,无柰公所言人事何也。”密谓元特曰:“何公明年禄尽,岂特一去邪!”廷留数日即归乡。至七月六日,予忝掖垣之拜,二十二日直院落权字,与所指两日不小差;子蒙以八月除直徽猷阁帅淮东,希深出为福建提刑,次年卒;元特以十一月拜吏部,又二年乃为太平州,皆如其言。此盖亲见者,而所传数事尤奇崛可纪。徐吉卿(嚞)侍郎,绍兴三十一年宫观在衢,廷见之曰:“公从今六十日,当召用。”吉卿曰:“与汝乡里,勿见戏。”廷曰:“廷平生不谀人,安得此?姑以二事验之。一月后得五百里外骨肉间凶讣,继有登高颠坠之厄,则吾言应矣。”已而吉卿长女嫁马希言者卒于临安。吉卿因省先茔,登山而跌,碍树间不至损。会朝廷择使出疆,趣召之,日月皆吻合。其见予之岁,尝至镇江,谓通判毛钦望曰:“君终任造朝,得一虚名郡守。”金山主僧方入院,廷曰:“即日游行二百里。”僧殊不信。甫二日,方务德自建康遣信招之,遂行,求决于廷,廷曰:“至彼且复来,来之日有小惊恼,然不关身也。”及归,方弛担,而西津火,寺之僦舍十馀家焚焉。钦望秩满得全州,不及赴而致仕。又过姑苏,见王俊(陆本作“浚”。)明□曰:“将罹伉俪之戚,自此贤阁虽小疾亦宜善为之防。”浚明不敢答。妻宋氏窥于屏间,闻之,击屏风怒骂而入。未几,果以腹痛卧疾,讫不起。范至能方闲居,谓之曰:“今年纵得官,皆不成,俟入新太岁,乃极佳耳。”吴人耿时举以恩科得文学,形模举止如素贵,蒙胡长文力为岳庙。廷曰:“此人不得官,尚可活数年,食禄一日,死矣。”耿不旋踵而亡。至能除提举浙东常平,命未出而寝,立春日差知处州,至郡数月,召还为侍从。廷约再见予,予迟其来而竟不来,予亦罢去,得非知其如是未有可以为予言者乎?凡徐吉卿事闻之胡长文,镇江事闻之黄仲秉,姑苏事闻之范至能云。


    苕溪龙

      莫子蒙在吴兴,挈家游苕溪,时六月上旬,荷华极目,饮酒啸歌,尽清赏之致。日下昃,望数里外火煜煜起,少焉渐近,阴风掠面甚冷,舟人曰:“此龙神过也,宜急避之。”子蒙与家人皆登岸入小民家。坐犹未稳,大风拂溪水而过,震霆随之,飞电赫然,其去如激箭,骤雨翻盆。仅两刻许,晴云烈日如初。视向来所游处,几不可识,荷芰洗空无一存,舟陷入泥中不可即取,所携器皿皆坏。非舟人先知,殆落危境矣。(子蒙说。)


    刘夷叔

      绍兴二十九年闺六月,校书郎任元理(质言)暴卒,其官奉议郎,不应延赏,于是秘书少监任信孺与同舍议为请于朝廷,以元理乃故谏官德翁之孙,乞特官其嗣,以劝忠义。予(严校:“予”字疑误。)时诸公令予秉笔,正字刘夷叔(望之)摘予起言曰:“只如此意似不广,宜增数语云:‘亦使四方英俊知馆阁养士,虽其不幸亦蒙哀恤如此。’”既如其言,然私讶之。任氏得一子官。相去仅月馀,夷叔因食冷淘破腹,一夕卒。其官亦奉议郎,遂符前志。同舍又请焉,汤丞相曰:“若更行此,遂成永例,恐议者不谓然。闻其生前多著书,若悉上送官,亦可持以为说。”虞丞相时为秘书丞,命其子尽禄父遗文,合数百卷上之,下两省看详已。[《建炎以来系年要录》卷一百八十二载此事,末有“俄而思退去位事竟寝”九字,已非原文,未补。]卷终

      严校:此卷第三第四两番系修版时刊去者,《刘夷叔》一条,其文未全,“卷终”二字亦元人妄为之。