卷之八百六十九 太平御览 卷之八百七十
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之八百七十一

太平御覧卷第八百七十

火部三

 灯     烛     炬

     灯

汉书曰王莽好变改制度政令烦多莽常御灯火至明

东观汉记曰上从长安东归过汧幸𥙊遵营士众作黄门

武乐至夜御灯火

晋书曰温峤往武昌至牛渚矶水深不可测世云其下多

怪物峤遂毁犀灯而照之湏㬰见水中奇形异状或乘车

马著赤衣者峤其夜梦人谓曰与君幽明道隔何故相照

意甚恶至镇逾旬而卒

唐书曰皇甫无逸为益州长史尝夜𪧐人家遇灯炷尽主

人将续之无逸抽佩刀断衣带以为炷其廉分如此

又曰睿宗好乐聴之忘倦玄宗又善音律先天二年正月

望日胡僧娑陁婆请夜开门燃百千灯睿宗御延喜门观

乐凡经四日从大酺睿宗御安福门楼观百司酺宴以夜

继昼经月馀日

河武内传曰西王母遣使谓帝曰七月七日当暂来帝日

扫除宫内然九光之灯

荀采传曰采荀爽女为阴瑜妻而夫早亡爽逼嫁与太原

郭弈采入郭氏室暮乃去帷帐建四灯敛祍正坐郭氏不

敢逼

三𥘿记曰始皇墓中燃鲸鱼膏为灯

邺中记曰石虎正㑹于殿前设百二十枝灯以鐡为之

西京𮦀记曰长安巧人丁缓者为帞满灯七龙五鳯𮦀以

芙蓉莲藕之奇

又曰髙祖𥘉入咸阳宫周行府库金王珍宝不可称言其

尤异者有青王枝灯髙七尺五寸下作蟠螭以口衘灯灯

燃则鳞甲皆动炳烂(⿱艹石)列星而盈室焉

⿱冝八 -- 𡨋记曰汉武帝燃芳苡灯于阁上有白鳯黒龙足来

戏于阁上芳苡草出奔卢国

又曰丹豹髓白鳯膏磨青锡 --(右上‘日’字下一横长出,类似‘旦’字的‘日’与‘一’相连)为屑以淳苏油和之照于神

坛夜𭧂雨灯光不灭

羊头山记曰汉有常满灯不添常满光明不绝也

法顕山记曰舎卫国精舎道东有外道天寺名曰影覆与

佛论议处精舎夹道相对亦髙六丈许所以名影覆者日

在西时佛精舎影则照外道天寺日在东时外道天寺影

比映不得照佛精舎也外道常遣人守天寺洒扫烧香燃

灯供飬至明且其灯辄移在佛精舎中娑罗门恚言诸沙

门取我灯自供飬佛婆罗门于夜自伺𠉀见其所天神持

灯绕佛精舎三匝供飬佛己忽然不见婆罗门乃知佛神即

舍家入道

王子年拾遗记曰董偃常卧于室中以昼石为榻髙三尺

广六尺石体甚轻郅支国所献也上设紫琉璃屏风列金

麻油烛如屈龙形杂采为之侍人唯见灯明以言无碍乃于

屏风外扇之偃曰玉石岂扇而后消凉侍者乃以手摸之

知有屏风之碍

又曰穆王东至大𣟵之谷起春霄之宫集诸方士问佛

道法时已将夜闻殷然雷声伏蛰皆动俄而有流光照于

宫内王更设常生之灯一名𢘆明亦有鳯脑之灯缀水莲

冰谷之花上去灯七八尺不欲使烟光逺照也西王母来

乘翠鳯之辇共王饮㑹

又曰燕昭王时海人乘霞舟以雕壷盛升龙膏以献昭王

王坐通云之堂亦曰通霞台以龙膏为灯耀百里烟色丹

紫国人望之咸言瑞光遥加拜之以火浣布为纒炷光蒲

于宫内

孙子曰火光明于天者灯烛何施焉

符子曰不安其昧而乐其明也是犹夕蛾去暗赴灯而死

𥘿子曰智惠多则引血气如灯火消暗膏炷大而朗朗则

膏消炷小而暗暗则息膏至乆也

说苑曰楚庄王赐群臣酒日暮灯烛既灭乃有人引羙人

者羙人挽绝其冠缨

桓谭新论曰余与刘伯师夜坐灯中脂炷燋秃将灭余谓

伯师曰人衰老亦如彼秃炷矣伯师曰人衰老应自续余

曰益性可使白发更生黒至寿极亦死耳

王朗𥘿故事曰五华灯树正月朔朝贺设于下三阶之前

月照星明虽夜犹昼

淮南万毕术曰取蚢脂为灯置火中即见诸物

语林曰𥞇中散灯下弹琴忽有一人面甚小斯湏转大遂

长丈馀单衣革带𥞇视之既熟吹其灯灭曰吾耻与鬼

争光

     烛

记曰侍坐于所尊敬烛至起异昼

又曰烛不见跋跋夲烛尽则去之嫌(⿱艹石) 多有献倦也

又曰曽子寝疾童子隅坐而执烛隅坐不与成人并也

又曰孔子曰嫁女之家三夜不息烛思相离也亲骨肉也

又曰𥙊之曰汎扫反道郷为田烛反道刬令新士在上田烛田首为烛

又曰凡饮酒为献主者执烛抱燋主人亲执烛敬賔示不倦也执烛不

让不辞不歌以烛继尽礼杀

又曰礼者何也即事之治也君子有其事必有其礼治国而

无礼譬如终夜有求于幽室之中非烛何见

又曰女子夜行以烛无烛则止

周礼曰司几筵掌𠮷㐫之事祖庙之中沷与执烛吉事四时𥙊也

㐫事后王䘮朝于祖庙之奠

又曰凡邦之大事共坟烛庭燎故书坟为蕡郑司农云蕡烛麻烛也玄谓坟大也树

于门外曰大烛于门内日庭燎皆所以照众为明也

仪礼曰主人爵弁𫄸裳从车二乘执烛前焉    大夫巳上亲迎

执烛前焉

又曰霄则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于西阶上旬人

执烛于庭中阍人执烛于门外

尚书大传曰后夫人将侍君前息烛后举烛

战国䇿曰甘茂去𥘿之齐出门遇⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏子曰君闻夫江上夜

女乎夫江上夜女有家贫无烛者夜女相与欲去之无烛

者曰女以无烛之故常先至扫室布席何爱东壁上馀光

照西壁者幸以赐女何为去我诸女以为然而留之今臣

弃逐于𥘿而出关为足下扫室布席幸无我逐也⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏子曰

史记曰始皇冢中以人膏为烛

谢承后汉书曰巴秪为杨州刺史与客坐暗⿰目𡨋之中不燃

官烛

晋书曰周𫖮弟嵩尝因酒瞑目谓𫖮日君才不及弟何乃

横得重名以所执蜡烛投之觊神色无忤徐曰阿奴火攻

固岀下䇿耳

齐书曰竟陵王子良常集学士刻烛为诗四韵者具刻一

寸以此为奇萧文琛曰烧一寸浊为四韵诗何难之有乃

与丘楷江洪共打铜钵为五韵诗响㓕皆可𮗚覧

后魏书曰髙祖尝幸清徽堂命黄门郞崔光邺郭雅邢峦

崔休等赋诗言志烛至公卿辞退髙祖曰烛至辞退无

之礼在夜载考宗族之义卿等且还朕与诸王宗室欲成

此夜饮

北齐书曰郎茂年十五师事国子博士河间𫞐㑹受诗易

三礼玄象刑名之学至忘𥨊食家人恐成病𢘆节其烛

唐书曰刘沔为忠武小校从李光颜讨淮西为捉生将前

后与贼血战锋刃所伤几死者数四尝伤重卧草中月黒

不知归路昏然而睡梦人授之䨥烛曰子方大贵此行无

患可持而还既行然有𩀱光在前自后破虏危难毎行尝

有此光及罢镇后𩀱光遂息

又曰柳公权充翰林侍书学土毎居堂召对继之烛见跋

语犹未尽不欲取外宫人以蜡泪揉𥿄继之

㑹稽典录曰盛吉拜廷尉吉性多仁恕务在寛矜毎至冬

月罪囚当断其妻执烛𠮷手持丹笔夫妻相对垂泣

又曰陈脩字奉迁乌伤人也为豫章太守脩性清㓗履约

恭俭十日一炊不然官烛

神仙传曰汉章帝问刘冯曰殿下有怪常著朱衣𬒳发持

烛相随而走为可劾否冯曰可帝因使人伪为之冯以符

掷之数人顿地帝惊曰以相试耳乃解之

列女传曰齐女徐吾者东海上贫妇人与其邻妇李吾之

属合烛夜绩徐吾最贫而无烛李吾曰徐吾烛数不属请无

与夜作吾曰妾以贫故起常先洒扫陈席以待来者今一

室之中益一人烛不为益明去一人烛不为益暗何爱馀

光莫之能应遂复与夜绩

西京𮦀记曰闽越王献髙帝石密五斛密烛二百枝

又曰匡衡勤而无烛邻舎有烛乃穿壁引其光以书映光

而读矣

王子年拾遗记曰融皋西有销明之草丛生千叶阴覆地

夜视之如列烛昼则灭矣

又曰昆仑者是西方日弥山对七星之下岀碧海之中夜

望水上光熖如烛

抱朴子曰慕恶者犹宵虫之赴明烛焉

又曰夫明烛宵举则飞虫群起

又曰有自无而生焉形湏神而立焉有者无之宫形者神

之宅故譬之于堤堤壊则水不留方之于烛烛尽则火不

居住也

文子曰鸣铎以声自毁膏烛以明自销

韩子曰郑人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者

曰举烛而设书举烛非书意也燕相国受书而恱之曰举

烛者髙明髙明者举贤而任之国以治也

淮南子曰天下时有盲妄自失之患此髙烛之类也火愈

燃而消愈亟愈益也亟疾也

说苑曰晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐己暮矣师

旷曰臣闻少而学者如日岀之阳壮而学者如日中之光

老而学者如秉烛之明老而不学昧昧如夜行焉秉烛之

明孰与昧行公曰善

说曰君夫  王恺字以粘糖澳釡石季伦以蜡烛灼

玄晏春秋曰子读汉书㓙奴传不识撑𥠖孤𡍼之字有故

奴执烛顾之而问之奴曰撑𥠖天子也言匈奴之号单于

犹汉人有天子也予于是乎旷然发悟

潜夫论曰隅烛之施明于幽室也前烛则尽照之后烛而

益明二者相因而成大火

论衡曰太公阴谋书称武王伐纣兵至牧野晨举脂烛权

掩不备

地镜图曰相玉见羙女子载烛行坛阴从其所出入处寻

之石中有玉矣

蔡氏化清论曰伏龙非我马白日非我烛藏之黙之保此

小朴

楚辞曰室中之观多𤪙怪兰膏明烛华容备

古诗曰人生不满百常怀千载忧昼短苦夜长何不秉烛

魏明帝乐府诗曰昼作不辍手猛烛継望舒

刘祯诗曰天地无期竟民生甚局促为称百年寿谁能应

此录低昻倏忽去炯(⿱艹石)风中烛

传玄烛铭曰煌煌丹烛熖熖飞光取则龙景拟象扶桑照

彼玄夜炳(⿱艹石)朝阳焚形监丗无隐不彰

    炬

东观汉记曰光武平河北任光伯卿暮入堂阳悬𮪍㫮炬

火天地赫然尽赤堂阳惊怖即夜降

魏志曰满宠字伯宁以前将军都督杨州诸军事孙权自

将号十万至合淝新城宠驰往赴募壮士十数人折松为

炬灌以麻油从上风放火烧贼攻具射杀权弟泰贼于是

引退

宋书曰王懿字仲德太原人也符氏之败仲德年十七与

兄睿同起义兵与慕容垂战败仲徳𬒳疮退走至滑台复

为翟辽所留使为将师仲徳志欲南归乃弃辽奔太山辽

追𮪍甚急夜行忽见前有猛炬导之乘火夜行百里许得

以免难

六韬曰三军有行临领士众旦则有云梯逺望夜则设云

火万炬

淮南子曰亡者不敢夜掲炬为人见也

又曰𪧟戚欲干齐桓公困穷无以自逹于是为啇任车

任载啇于齐暮至于郭门外桓公郊迎客夜开门爝火

甚盛爝火炬火戚饭牛车下望见桓公击牛角而疾啇歌

汝南先贤传曰许嘉字德珍事郡功曹为小吏常持剑侍

功曹月日朝并持炬嘉于是忿然曰男儿为吏不免贱役

投火于池以剑带槐树趍诣府门主者问其故对曰夲去

蒭牧来入大朝观庠序之化仐右手持剑左手把炬此等

之事乞得受罚而归

神仙传曰王遥字伯辽夜大雨晦⿱冝八 -- 𡨋遥岀行不霑雨有炬

火常在于前

英雄记曰公孙瓉与破虏校尉邹靖俱追胡靖为所围瓉

回师奔救胡即破散解靖之围乘胜穷追日入之后把炬

逐北

又曰周瑜败曹操于赤壁宻使轻舡走舸百馀艘艘有五

十人拖掉人持炬火


太平御览卷第八百七十