卷之五百二十九 太平御览 卷之五百三十
宋 李昉 等奉敕撰 中华学艺社借照日本帝室图书寮京都东福寺东京静嘉堂文库藏宋刊本
卷之五百三十一

太平御览卷第五百三十

礼仪部九

   斋戒    傩

      斋戒

昜上系曰明于天之道而察于民之欲故兴神物以前民

用圣人以此斋戒洗心曰斋防患曰戒也

周礼天官冢宰曰祀五帝则掌百官之誓戒与其具脩

帝谓四郊及明堂誓戒要之以刑重失礼也明堂位所谓各杨其职百官废职服大刑是其辞之略也具所当共修

扫除粪洒前期十日帅执事而卜日遂戒前期前所诹之日也十日客散斋七日致

斋三日执事宗伯大卜之属既卜又戒百官以始斋

礼记曲礼曰斋者不乐不吊为哀乐则失正散其思也

又檀弓曰是故君子非有大故不𪧐于外大故谓哀忧非致斋

也非疾也不昼居于内内正寝之中

又王制曰天子斋戒受諌歳中群臣奉歳事諌王当所改为也司㑹以歳之

成质于天子司㑹冢宰之属掌计要者成计要也质犹平也平其计要冢宰斋戒受质

赞王受之大乐正大司寇市三官以其成从质于天子大乐正于周宗

伯之属市司市也于周司徒之属从从于司㑹也大司徒大司马太司空斋戒受

质百官各以其成质于三官大司徒大司马大司空以百

官之成质于天子百官此三官之属百官斋戒受质受平报也

又郊特牲曰孔子曰三日斋一日用之犹恐不敬二日伐

鼔何居居读为SKchar语之助何居怪之也伐犹击也斋者止乐而二日击鼔则是成一日斋也

又郊特牲曰斋之𤣥也以阴幽思也故君子三日斋必见

其所𥙊者斋三日者思其居处思其𥬇语思其志意思其所乐则见之也

又玊藻曰将适公所𪧐斋戒居外𥨊

又𥙊义曰古者天子诸侯必有养兽之官及歳时斋戒沐

浴而躬朝之牺牲𥙊牲必于是取之敬之至也

又𥙊义曰致斋于内散斋于外斋之日思其居处思其𥬇

语思其志意思其所乐思其所嗜斋三日乃见其所为斋

又𥙊统曰及时将𥙊君子乃斋斋之为言齐也斋不齐以

致斋者也是故君子非有大事也非有恭敬也则不斋不

斋则于物无防也嗜欲无止也及其将斋也防其邪物

讫其嗜欲耳不听乐故

记曰斋者不乐言不敢散其志也心不茍虑必依于道

手足不茍动必依于礼是故君子之斋也专致其精明之

徳也故散斋七日以定之致斋三日以齐之定之之谓斋

斋者精明之至也然后可以交于神明也定者定其志意是故先

期旬有一日宫宰𪧐夫人夫人亦散斋七日致斋三日宫宰守宫

官也𪧐读为肃肃犹戒也戒轻肃重也君致斋于外夫人致斋于内然后㑹

于太庙

又坊记曰子云七日戒三日斋承一人焉以为尸过之者趍

走以教敬也戒谓散斋也承犹事也

又表记曰子曰斋戒以事鬼神择日月以见君恐民之不

敬也

礼记外传曰凡大小𥙊祀必先斋敬事天神人鬼也斋者

敬也斋其心思其貌然后可以入庙斋必变食去其荤膻

也居必迁坐易其常处也故散斋于外致斋于内外者公寝也内

者寝中小室大祀散斋七日𥙊曰犹逺客意散致斋三日致者至也就𥙊日近

十日斋矣𥙊前旬外之日则有司戒告内外内外百官斋

谓之夙戒夙早中祀七日则散斋四日小祀三日月令𥘿书也当战国之急

大小𥙊祀唯三日散斋二日致斋一日

春秋合诚圗曰黄帝请问太一长生之道太一曰斋戒六

丁道乃可成丁取能丁宁常戒惧也

家语曰季桓子将𥙊斋三日而二日锺鼔之音不绝冉有

问于孔子子曰孝子之𥙊也散斋七日慎思其事致斋三

日而一用之精一而用之也犹恐不敬而二日伐鼔何其

论语郷党曰斋必有明衣布明衣亲身名所以自㓗清也其物以布为之斋必

变食居必迁坐

又述而曰子之所慎斋战疾此三者人所不能慎而夫子慎之

史记曰蔺相如谓𥘿王曰赵送璧时斋五日今大王亦冝

斋遂许斋五日舎相如广成传舎𥘿王斋五日后乃设九

賔于庭引相如

又曰𥘿二丗梦白虎啮其左骖马杀之心不乐问占梦人

曰泾水为止示二丗乃斋望夷宫阎乐杀之更立子婴

为王○汉书曰萧何荐韩信于汉王何曰王冝择日斋

戒设坛场具礼乃可拜为大将军至拜乃韩信也一军

大惊也

又曰宣帝诏曰迺者鳯凰甘露降集京师嘉瑞见脩兴太

一五帝后土之祠祈为百姓蒙福鸾鳯万舞集止千旁斋

戒之暮神光显著荐鬯之夕神光交映或降于天或登于

地或从四方来集于坛上帝嘉飨海内承福

续汉书曰殇帝崩太后与兄车𮪍将军邓骘定䇿禁中其

夜使骘持节以王青盖车迎安帝斋于殿中

范晔后汉书曰周泽字稚都为太常尝卧疾斋宫其妻哀

泽老病就问所苦泽大怒以妻子犯斋禁遂收送谢罪当

丗疑其诡谲时人语曰生丗不谐作太常妻一歳三百六

十日三百五十九日斋一日不斋醉如泥

于宝晋纪曰刘毅为司隶校尉常斋而疾其妻岀看之表

解斋

唐书曰贞元九年冬德宗以是歳有年蛮夷朝贡思亲告

郊庙于祀事尤重慎及将散斋谓宰臣曰在礼散斋归正

寝摄心奉𥙊不可闻外事其常务勿奏乃斋于别殿及命

皇太子诸王行𥙊者皆受誓一日

又曰贞元中徳宗方有事于郊庙诏以皇太子为亚献亲

王终献上令问柳冕当受誓戒否冕奏准开元礼并以前

七日受誓戒词云各扬 --(‘昜’上‘旦’之‘日’与‘一’相连)其职不供其事国有常刑冕以誓

皇太子更其词云各扬其职肃奉常仪

又曰宪宗元和中南郊阴气凝闭浃旬不开宰臣议请改

日上曰郊庙事重吾斋戒有日岂可废乎至享献之际景

物澄淸人情大恱

鬼谷子曰周有豪士居鬼谷号为鬼谷先生⿱⺾⿰𩵋禾 -- 苏𥘿张仪往

见之先生曰吾将为二子陈言至道子其斋戒择日而学

后秦仪斋戒而往

庄子曰颜回曰吾无以进矣敢问其方仲尼曰斋吾将语

(⿱艹石)颜回曰回之家贫唯不饮酒不茹荤者数月矣(⿱艹石)此则

 可以为斋乎曰是𥙊祀之斋非心斋也回曰敢问心斋

仲尼曰(⿱艹石)一志无听之以耳而听之以心无听之以心而

听之以气唯道集虚虚者心斋也

又曰梓庆削大木为鐻鐻成见者惊犹鬼神鲁侯曰子一

何巧矣何术以至此日臣工人何术之有虽然有一焉臣

为鐻未尝敢以耗气也必斋以静心器之所以凝神者其

是与

又曰祝宗人玄端以临牢䇲说曰汝奚恶死吾将三月牺

汝十日戒十日齐藉白茅加汝肩尻于雕爼之上

韩子曰燕王欲巧卫人请以𣗥刺之端为猴成功人曰君

欲观之半歳不入宫不饮酒食肉雨霁日出视之晏阴之

间而𣗥刺之母猴乃可见也燕王固养之不能观也

捜神记曰王业和帝时为荆州刺史毎岀行部沐浴斋㓗

以祈于天地当启佐愚心无使有枉百姓在州七年惠风

大行苛慝不作

     傩

礼记月令季春日命国傩九门磔攘以毕春气洪范传曰言之不从

则有犬祸犬属金也故磔之于九门所以抑金扶木毕成春功东方三门不桀春位不杀其盛徳所在无所攘

又月令仲秋曰天子乃傩以逹秋气此傩之阳气恐阳暑至此不衰害亦将及

故傩以通秋气方欲助秋故不

又月令季冬曰命有司大傩旁磔以送寒气大傩为歳终逐阴除疫以

送寒气故周官命方相氏率百隶索室驱疫以逐之旁谓王城四旁十二门也磔谓磔犬于门也春磔九门冬礼大

故偏磔于十二门所以扶阳柳阴之义犬属金冬尽春兴春为木故杀金以助木气

又郊特牲曰卿人禓扬强鬼也谓时傩索室欧疫逐强鬼也禓或为献或为傩孔子朝

服立于阼存室神也神依人也

礼记外传曰方相氏之官歳有三时率领群隶驱索疠疫

之气于宫室之中亦攘送之义也天以一气化万物五帝

各行其德馀气留滞则伤后时谓之不和而灾疫兴焉大

傩者贵贱至于邑里皆得驱疫命国傩者但于国城中行

之耳名之傩者取群隶为傩傩之声

周礼夏官曰方相氏掌蒙熊皮黄金四目𤣥衣朱裳执戈

杨盾帅百隶而时傩以索室欧疫蒙冒也冒熊皮者以惊欧疫疠之鬼如今魌头

也时傩四时作方相氏以傩却凶𢙣也月令季冬命国傩索搜也

续汉书曰先腊一日大傩谓之逐疫其仪选中黄门子弟

十二巳下百二十人为侲子皆赤帻皂制执大鼗方相氏

服如周制及十二兽裳衣毛角中黄门行人冗从仆射之

以逐恶鬼于禁中设桃梗𣡡垒苇茭毕执事者皆罢苇㦸桃

枝以赐公卿将军特进诸侯

礼纬曰颛顼有三子生而亡去为疫鬼一居江水是为虐

鬼鬼一居人宫室区隅善惊人小儿于是常以正歳十

二月令礼官方相氏蒙熊皮黄金四目玄衣𫄸裳执戈杨

楯帅百隶及童子而时傩以索室而驱疫鬼以桃弧苇矢

土鼓且射之以赤丸五糓播洒之以除疫殃

后魏书曰髙宗和平三年十二月因歳除大傩之礼遂耀

兵武更为制令歩兵阵于南𮪍士陈于北各击锺鼔以为

节度其歩兵所衣青赤黄黒别无部队楯矟矛㦸相次周

回转易以相赴就有飞龙腾蛇之变为函箱鱼鳞四门之

阵凡十馀法跽起前却莫不应节阵毕南北二军皆鸣鼓

角众尽大噪各令𮪍将交去来挑战歩兵更进退以拒击

南败北捷以为盛观自后踵以为常

唐书曰旧驱傩侲子等金吾将军并具栏笏引入阁门

谨按大傩者所以驱除群厉合资威武盛其光仪栏笏之

制常叅朝服旧制未称今请各依锦绣具帑祙带仪力部

引出入

建康实录曰孙兴公尝着戏为傩至桓宣武家宣武觉其

应对不凡推问之乃兴公

宣城记曰吴时洪巨为庐陵太守有清称徴还船轻皆戴

土时歳暮除逐人就乞见土而去

庄子曰游岛问雄黄曰今逐疫岀魅击鼔呼噪何也雄黄

曰黔首多疾黄帝氏立巫咸使黔首沐浴斋戒以通九窍

鸣鼔振铎以动其心劳形趍歩以发阴阳之气饮酒茹葱

以通五藏夫撃鼔呼噪逐疫出魅鬼黔首不知以为魅祟

张衡东京赋曰卒歳大傩驱逐群厉方相秉𨱆巫觋操茢

侲子万童丹首𤣥裳桃弧𣗥矢所发无臬飞砾雨散㓻殚

毕毙惶火驰而星流逐赤疫于四裔然后凌天地绝飞梁

囚耕父于清泠溺女魃于神潢

廉品大傩赋曰于𠮷日之上戊将大蜡于腊烝先兹日之

酉乆𪧐㓗静以清澄乃班有司聚众大傩天子坐华殿临

朱轩凭玉几席文旃率百隶之侲子群鼔噪于宫垣



太平御览卷第五百三十