卷五百四十九 太平御览 卷五百五十 卷五百五十一

  钦定四库全书
  太平御览卷五百五十
  宋 李昉等 撰
  礼仪部二十九
  殓       柩
  殡       赗
  赙       襚
  
  周礼春官小宗伯曰王崩及执事莅大敛小敛帅异族而佐执事大祝之属也
  又周礼春官司服曰大丧共其敛衣服
  礼记檀弓上曰康子之母死陈䙝衣非上服也陈之将敛也敬姜曰妇人不饰不敢见舅姑将有四方之賔来䙝衣何为陈于斯命彻之
  又丧大记曰小敛于户内大敛于阼阶君以簟席大夫以蒲席士以苇席小敛君锦衾大夫缟衾士缁衾皆一衣十有九称大敛布紟二衾者君大夫士一也簟细华席也三者下各有元衣一十有九称法天地之终数也衾者或覆之或荐之者也
  又曽子问曰下殇土周葬于园遂舆机而往途迩故也土周堲周也周人以夏后之堲周葬下殇于园中以其未成人远不就墓也机举尸之床也绳絙其中央又以绳从旁钩之礼以机举尸舆之以就园而敛葬为途近故耳舆机或以为馀机者也今墓远则其葬也如之何今人敛下殡于宫中而葬之于墓与成人同墓途乃远其葬当用棺乎则载之乎故问礼之变者也孔子曰吾闻诸老𣅧曰昔史佚有子而死下殇也墓远葢欲葬之墓如 殇从成人也长殇有送葬卒 则棺载之矣史佚武王时史贤犹有所不知召公谓之曰何以不棺敛于宫中欲其敛于宫中如成人也敛于宫中则葬当载之也史佚曰吾敢哉畏知礼也召公言于周公为史佚问周公曰岂不可言是岂于礼不可许也史佚行之佚于时以为许也遂用召公宫中之言也下殇用棺衣棺自史佚始也棺谓敛于棺也
  问丧曰或问曰死三日而后敛者何也怪其迟也曰孝子亲死悲哀志懑故匍匐而哭之若将复生然安可得夺而敛之故曰三日而后敛者以候其生也三日而不生亦不生矣孝子之心亦益衰矣家室之计衣服之具亦可以成矣亲戚之逺者亦可以至矣是故圣人为之断决以三日为之礼制也
  左传僖下曰许穆公卒于师葬之以侯礼也男而以侯礼加一等凡诸侯薨于朝㑹加一等死王事加二等于是以衮敛又襄公曰鲁季文子卒大夫入敛公在位宰庀家器为葬备无衣帛之妾无食粟之马无藏金玊无重器币君子是以知季文子之忠于公室也相三君死而无私积可不谓忠乎
  又定上曰季平子行东野东野季氏邑还未至丙申卒于房阳虎将以玙璠敛玙璠美玉君所佩仲梁懐弗与懐亦季氏家臣曰改步改玊昭公之出季孙行君事佩玙璠祭宗庙今定公立复臣位改君步则亦当去玙璠阳虎欲逐之告公山不狃不狃曰彼为君也予何怨焉
  家语曰季平子卒将以君之玙璠敛孔子初为中都宰闻之历级而救历登阶不聚足曰送死人而以宝玉犹曝尸于中原示民以奸利之弊
  后汉书戴封年十五诣太学时同学石敬平温病卒封养视殡殓以所赍粮市小棺送丧到家更敛见敬平生时书物皆在棺中乃异之
  吴志曰张昭卒遗令幅巾素棺敛以时服孙权素服临吊
  又曰诸葛瑾年六十八卒遗令素棺敛以时服事从约省
  晋书曰安平王孚临终遗令曰有魏贞士河内温县司马孚字叔达不伊不周不夷不惠立身行道终始若一当以素棺单椁敛以时服
  南史曰王奂为雍州刺史被诛旧人无敢至者汝南许明达先为奂参军躬为殡殓经理甚厚时人髙其节南史曰王志天监初为丹阳尹为政清静都下有寡妇无子姑亡举债以敛葬既而无以还之志愍其义以俸偿焉
  陈书曰周𢎞直卒遗疏气绝之后使买市中素棺小形者敛以时服古人通制但见先人必须备礼可著单衣裙衫故履既应侍养宜备纷晩或逢善友又须香烟棺内唯安白布手巾麄香垆而已外无所用
  释名曰衣尸棺曰敛藏不复也
  风俗通曰礼天子敛以梓器宫者存时所居縁生事亡因以为名凡人之棺亦为宫也
  宋韬遗教曰吾死敛以时服不得造新白祫单衣
  
  礼记曲礼下曰在棺曰柩柩之言究也
  又檀弓下曰君遇柩于路必使人吊之
  又曰襄公朝于荆康王卒鲁襄公二十八年康王楚子昭也荆人必请袭欲使襄公衣之鲁人曰非礼也荆人强之巫先拂柩荆人悔之巫祝荆茢君临臣䘮之礼
  记綂曰柩之言也具书其谧置棺旁万世久藏也释名曰柩究也送随身之制皆究备也
  汉书曰薛宣守左冯翊多仁恕池阳令举廉吏狱掾王立于府未及有闻立受囚家钱宣责让县县按验狱掾乃其妻受系者钱万六千受之而掾实不知掾惭恐自杀宣闻之移书池阳曰县所举廉吏狱掾王立家私受财而立不知杀身以自明立诚廉士甚可闵惜其以府决曹掾书立之柩以显其魂
  东观汉记曰廉范字叔度京兆人也父客死蜀范乃出负䘮归至葭萌船触石破没范持棺柩遂俱沉溺众伤其义钩求得之仅免于死
  晋书曰东海王越薨葬东海石勒追及于莒县𡩋平城将军钱端出兵拒勒战死军溃勒命焚越柩曰此人乱天下吾为天下报之故烧其骨以告天地
  萧子显齐书曰传琰字季圭北地灵州人也美姿仪为尚书左郎遭䘮居南岸邻家失火烧屋抱柩不动
  
  礼记曲礼上曰里有殡不巷歌助哀也
  又檀弓上曰孔子少孤不知其墓孔子之父鄹邑叔梁纥与颜氏之女徴在野合生孔子为征在耻而不告也殡于五父之衢欲有所就而问之孔子亦为隐焉殡于家则知者无由怪也欲发问端五父之衢衢名也葢曼父之邻者也人之见之者皆以为葬也见相行于路也其慎也盖殡也慎当为引礼家读然声之误也殡引饰棺以輴葬引饰棺以翣柳孔子是以殡引不以葬引时人见者谓不知礼
  又檀弓上曰天子之殡也攒涂龙輴以椁攒木以周龙輴犹如椁而涂之天子殡以輴车画辕以龙加斧于椁上毕涂屋斧谓之黼白黒之也以刺绣于縿幕加椁以覆棺已乃屋其上尽涂之矣天子之礼也
  又檀弓下曰帷殡非古也自敬姜之哭穆伯始也穆伯大夫季悼子之子公甫靖叔敬姜穆伯妻文伯歇之母也礼朝多哭不帷
  又王制曰天子七日而殡七月而葬诸侯五日而殡五月而葬大夫士庶人三日而殡三月而葬尊者舒卑者速也春秋传曰天子七月而葬同轨毕至诸侯五月同盟至大夫三月同位至士逾月而外姻至者也
  又䘮大记曰君殡用輴攒至于上毕涂屋大夫殡以帱攒置于西序涂不暨于棺士殡见祍涂上帷之攒犹丛也屋殡上覆如屋也帱覆也暨及也天子之殡居棺以龙輴攒木题凑象椁上四柱如屋以覆之诸侯輴不画龙攒题凑象椁其他亦如大夫之殡废輴置棺墉下就攒三而涂之不及棺者攒中狭小裁取容棺然则天子诸侯差寛大夫及士不攒掘地下棺耳帷之者鬼神幽暗士达乎天子皆然帱亦或作棺
  又坊记曰子云賔礼每进以襄䘮礼每加以逺浴于中溜饭于墉下小敛于户内大敛于阼阶殡于客位祖于庭葬于墓所以示逺也远之所以崇敬
  左传僖公下曰晋文公卒庚辰将殡于曲沃殡窆棺也曲沃有旧宫焉出降柩有声如牛如牛呴声卜偃使大夫拜曰君命大事将有西师过轶我击之必大捷焉声自柩出故曰君命大事戎事也偃闻奏宻谋故因柩声以正众心
  论语乡党曰朋友死无所归曰于我殡重朋友恩也无所殡无亲后也续汉书曰和帝追封谥皇太后父梁竦为褒亲愍侯殡赐东园棺三匣衣衾
  范晔后汉书曰蔡顺䘮母停柩未殡东邻失火烧顺屋柩不可移乃伏柩上火乃越烧他舍馀见孝部
  宋书曰竟陵王诞据广陵为逆事蔡兴宗奉㫖慰劳广陵别驾范长兴宗素善在城内同诛兴宗至躬自收殡致䘮还豫章旧墓上闻谓曰卿何故敢尔触网兴宗抗言答曰陛下自杀贼臣自葬周亲既犯严制正甘于钺斧耳
  唐书曰严郢以旧怨与卢杞陷杨炎赵惠伯构成其罪贬炎于崖州惠伯于费州郢既报怨过当人颇不直郢后得罪至费州道左有柩殡问其主名或曰赵惠伯之殡也郢黙然惭恧岁馀而卒
  穆天子传曰天子乃殡盛姬于榖丘之庙先王之庙有此者汉氏亦所在有庙也
  白虎通曰天子舟车殡为水火也故棺在车上车舟臣子更执绋昼夜千二百人绋所以牵持棺者也
  释名曰于西壁下涂之曰殡殡賔也賔遇之言稍逺子思子曰殡賔也
  𮚐
  礼记杂记曰上介赗执圭将命曰寡君使某赗相者入告反命曰孤某须矣陈乘黄大路于中庭北圭将命客使自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东下谓为在路之下觐礼曰路礼四方之客介者入设乘黄于大路之西客入则致命矣
  左传隐公曰天王使宰咺来归惠公仲子之赗缓且子氏未薨故名惠公葬在春秋前曰缓也子氏仲子也葬薨在二年𮚐助䘮物赠死不及尸尸未葬之通称吊生不及哀诸侯以上既葬则缞麻除无哭位谅暗终䘮豫凶事非礼也仲子在而赗故曰豫凶事
  榖梁传隐公曰乘马曰赗
  春秋说辞题曰知生则赙知死则𮚐赙之为言助也赗之为言覆也舆马曰赗货财曰赙玩好曰赠决其意也衣被曰襚养死具也赠称也襚遗也
  
  周礼天官曰小宰凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者吊事吊诸侯臣币所用赠也器所致明器也凡丧始死吊而含襚葬而赠𮚐其间加恩厚则有赙焉
  礼记曲礼下曰吊䘮不能赙不问其所费
  又檀弓上曰孔子之卫遇旧馆人之䘮入而哭之哀出使子贡脱骖以赙之子贡曰于门人之䘮未有所脱骖脱骖于旧馆无乃已重乎言脱骖未重此于门人恩为偏颇也夫子曰予向者入而哭之遇于一哀而岀涕遇见也旧馆人恩虽轻我哭见主人为我尽一哀是厚恩待我也我为之出涕恩重宜施惠之也予恶夫涕之无从也小子行之客行无他物可以易之者使遂其性也
  又檀弓曰子柳之母死既葬子硕欲以赙布之馀具祭器古者谓钱为泉布所以通布货财子柳曰不可吾闻之也君子不家于䘮因死者以为利请班诸兄弟之贫者
  又少仪曰赗马入庙门以其主于门赙马与其币太白兵车不入庙门以其主于生人也兵车革车也虽为死者来陈之于外战伐田猎之服非盛者也周礼革路建太白以即戎也赙者既致命坐委之摈者举之主无亲受也公羊传隐公曰货财曰赙榖梁传隐公曰钱财曰赙赙谓助也归生者焉
  汉书曰原涉父哀帝时为南阳太守天下殷富大郡二千石官赋敛赙葬皆千万妻子适共受之以定产业时又少行三年丧者及涉父死让还南阳赙送行䘮家墓三年由是显名京师
  又曰何并字子廉颍川太守疾病召丞掾作先令书曰告子恢吾生素餐日久死虽得官赙勿受葬为小椁但下棺恢如其言
  后汉书曰鲁恭字仲康父期为武陵太守卒恭年十二昼夜号踊声郡中赠赙无所受乃归服䘮礼过成人后汉书曰羊续为南阳太守徴为太常未及行㑹病卒遗言薄敛不受赗遗旧典二千石卒官赙赗百万府丞焦敛遵续先意一无所受诏书褒美敕太山太守以府赙钱赐续家
  世说曰王戎父浑官至梁州刺史浑所历州郡义故懐其德惠相率致赙数百万戎悉不受
  南史曰张稷所生刘先假葬琅琊黄山建武中改申葬礼赙助委积于时虽不拒绝事毕随以还之
  又曰江敩卒遗令不受助诏赙钱三万布百匹子蒨启遵敩命不受诏嘉美之从其所请
  又曰张融有孝义父畅临终谓诸子曰昔丞相事难吾以不同将见杀縁司马竺超人得活尔等必报其子后超人孙微冬月遭母䘮居贫融吊之悉脱衣以为赠被牛皮而反
  
  仪礼士䘮礼曰士䘮君使人襚彻帷主人如初襚者左执领右执要入升致命襚之言遗也衣披曰襚致命曰君使某襚主人拜如初襚者入衣尸出主人拜送如初
  礼记檀弓下曰卫有太史曰柳庄寝疾公曰若疾亟虽当祭必告也亟急也公再拜稽首请于尸曰有臣柳庄也者非寡人之臣社稷之臣也闻之死急吊贤也不释服而往襚以襚之脱君祭服以襚臣亲贤也
  又杂记曰诸侯相襚以后路冕服先路与褒衣不以襚不以巳之正者施于人以彼不以为正也后路二车二车行在后也
  又少仪曰臣致襚于君则曰致衣废于贾人敌者曰襚言废衣不必其以敛也贾人知物善恶也亲者兄弟不以襚进不执将命
  左传文公曰秦人来归僖公成风之襚礼也秦慕诸夏欲通敬于鲁国有翟泉之盟故赠僖公并及成风非与鲁不同盟无相赴吊之制故不讥其缓而以接好为礼诸侯相吊贺也虽不当事苟有礼焉书之可也以无忘旧好送死不及尸故曰不当事书者书之于䇿垂示子孙使无忘旧日之好
  又襄公曰鲁公朝于楚康王卒楚人使公亲襚襚诸侯有遣使𮚐襚礼今楚欲依遣使之礼矣公患之穆叔曰祓殡而襚则布币也先使巫祓除殡之凶邪而行襚礼与朝而布币无异乃使巫以桃茢先祓殡茢黍禳楚人弗禁既而悔之
  又襄公曰郑伯有死于羊肆羊肆市列子产襚之枕之股而哭之敛而殡诸伯有之臣在市侧者既而葬诸斗城斗城郑地名
  春秋说题辞曰衣被曰襚襚之言遗也
  榖梁传隐公曰衣衾曰襚
  说文曰襚衣死人也


  太平御览卷五百五十