服用部八 太平御览
卷七百七.服用部九
服用部十 

《说文》曰:枕,卧为所荐首者也。

《释名》曰:枕,检也,所以检项也。

《诗》曰:角枕粲兮,锦衾烂兮。

又曰:有美一人,硕大且俨。寤寐无为,展转伏枕。

《周礼》曰:玉府掌王之金玉玩好,大丧则供含玉角枕。

《礼》曰:鸡鸣,咸盥漱,敛枕簟。敛枕簟,不欲人见。

《国语》曰:楚灵王败于干谿,王亲独行,彷徨于山林之中。三日乃见其涓人畴,王呼曰:“余不食三日矣。”畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以墣而去之。墣,块也。

《洞林》曰:丞相从事中郎王文英家枕自作声。

汉书》曰:淮南王有《枕中鸿宝袐苑书》,言使鬼物为金之术,及邹衍重道延命方,世人莫知。刘更生父于武帝时治淮南狱,得书。更生以为奇,献之,言黄金可成。上命典尚方铸作,事费甚多,不验。

《后汉书》曰:乐嵩天性朴忠,家贫为郎。尝独直台上,无被,枕杫,杫音思渍切,谓俎几也。蜀汉之郊曰“杫”。食糟糠。帝每夜入台,辄见嵩,问其故,甚嘉之。自此诏太常赐尚书以下朝夕飡、给帏帐。

《东观汉记》曰:黄香事亲,暑则扇枕,寒则以身温席。

《后汉书》曰:魏髙昌有白盐,其形如玉。髙昌人取以为枕,贡之中国。

《魏志》曰:苏则为侍中,董昭尝枕则膝卧,则推下之曰:“苏则膝非佞人枕也。”

《魏略》曰:大秦国出五色枕。

《吴书》曰:张纮作《柟榴枕赋》,陈琳在北得之,因以示士人曰:“此吾乡里张纮作也。”

《晋书》曰:王敦镇豫章,为王澄以旧意所侮。敦益忿怒,请澄入宿,阴欲杀之。而澄左右二十人持铁马鞭为备,澄手恒捉玉枕以自防,故敦未之得发。后敦赐澄左右酒,皆醉。借玉枕观之,因下床而谓澄曰:“何与杜弢通信?”敦令力士格澄扼杀之。

又曰:筮者谓董丰曰:“君忧狱,逺二枕,避三沐。”丰既归,妻具枕授沐,丰皆不从,其夜果误杀妻也。

沈约《宋书》曰:《武帝记》曰:宁州常献虎魄枕,光色甚丽。时北征以虎魄治金疮,上大悦,命捣碎分诸将。

又曰:武昌王浑少而㓙戾,为中书令,每夕裸身露头往散骑省戏。因弯弓射通直郎周郎,中枕,以为笑乐。又朱石龄少好武,不事崖检。舅淮南蒋氏才劣,龄石使舅卧听事,剪纸方一寸,帖著舅枕,以刀子悬掷之,相去八九尺,百掷百中。舅畏石,龄终不敢动。

《齐书》曰:陈显达建武世不自安,侍宴酒后启上借枕,帝令与之。显达抚枕曰:“臣年已老富贵已足,唯少枕死。特就陛下乞之。”上失色曰:“公醉矣。”

《北齐书》曰:郎基字世业性清慎,尝语人曰:“任官之所木枕亦不须作,况重于此者也。”

《梁书》曰:王茂为雍州长史。人或譛茂反,武帝弗之信。令郑绍叔往候之,遇其卧,因问疾。茂曰:“我病可耳。”绍叔曰:“都下杀害日甚,使君家门涂炭。今欲起义,长史那犹卧?”茂因掷枕起,即袴褶,随绍叔入见武帝。

《唐书》曰:玄宗尝制大被、长枕,与诸王共之。

又曰:贵妃娣虢国夫人豪侈尤甚,所枕之枕,不知其价,夜中照庑,其光如昼。

《尸子》曰:孝子一夜五起,视亲衣之厚薄,枕之髙下。

《淮南子》曰:楚将子发好伎道之士。有善偷者往见子发,子发礼之。无几,齐伐楚。偷夜出盗其齐将军枕,归之。明夕,复取其簪,又以归之。齐师大骇,还师而去。

《越绝书》曰:越王问范子曰:“寡人已问阴阳之事,榖之贵贱可得而知乎?”曰:“阳者主榖贵,阴者主榖贱,故当寒而不寒,榖为之暴贵;当温而不温榖,为之暴贱。”王曰:“善。”书帛藏之枕中,以为国宝。

范子曰:“尧舜禹汤皆有预见之明,虽有㓙年而民不穷。”王曰:“善。”以丹书置之枕中,以为邦贵。

《东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有龙头髻枕、银环钩副之。

蔡质《汉官仪》曰:尚书郎直给通中枕。

《西京杂记》曰:赵飞燕为皇后,其女弟上遗虎珀枕、龟文枕。

《拾遗录》曰:魏咸熙二年,宫中夜夜有异,或吼呼惊人,乃有伤害者,诏使宦者暗中伺候,有白虎,毛色净宻,以戈投虎,即中左目,俄而往取,虎已隐形,更搜觅乃于藏中得一玉虎枕,左目有血。帝嗟其大异,问诸大臣。答云:“昔诛梁冀,得玉虎枕一枚,云此枕单池国所献,臆下有题云‘帝辛九年献’,帝辛,纣也。金玉久而有神。”

《神仙传》曰:泰山父者,汉武帝东巡狩,见父头顶白光高数尺。帝呼问之,曰:“有道士教臣作神枕,有三十二窍。以应二十四气,八窍应八风。臣行之,转少而齿生。”

《列异传》曰:景初中,咸阳县吏王臣夜倦,枕枕卧。有顷,闻灶下有呼曰:“承约何以不来头下?”应曰:“我见枕不得动,汝来就我。”饮至乃缶也。

《集异记》中曰:刘玄暮忽见一人,著乌袴褶,取火照之,面首有七孔,面莽黧然。乃请师筮之,师曰:“此是君家先世物,久则为魅。”刘因执缚,以刀砍数下,变为一枕,乃是先祖时枕。

《异苑》曰:滕放枕文石枕卧,忽暴雷震其枕。傍人莫不为之怖慑,而放㣲觉有声,不怖也其所枕葢六安也。

楚宋玉《髙唐赋》曰:宋玉尝游髙唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:“妾巫山之女愿荐枕席。”

司马相如《长门赋》曰:搏芳若以为枕,席荃兰而为香。

又《美人赋》曰:髙茵重席,角枕横施。

刘向《别录》曰:向有《芳松枕赋》。

后汉张纮《瑰林枕赋》曰:有卓尔之珠瑰,超诡异以邈绝。且其色也,如芸之黄;其为香也,如兰之芳。其文彩也,霜地金茎,紫叶而红荣。

蔡邕《警枕铭》曰:应龙蟠蛰,潜徳保灵。制器像物,示有其形。哲人降鉴,居安虑倾。

崔骃《六安枕铭》曰:枕有规矩,恭一其徳。承元宁躬,终始不忒。“六安”,言六面安也。

苏彦《楠榴枕铭》曰:珍木之奇,文郁理鲜。廉棱方正,密滑贞坚。

卞敬宗作《无患枕讃》。无患,木名也。又言枕之无患也。

江文通诗曰:抚枕懐百虑。

《说文》曰:衾,大被也。

《释名》曰:被,所以被覆人也,衾也。其下广大如岸,之受人也。

《论语》曰:必有寝衣,长一身有半。

《诗》曰:锦衾烂兮。

又曰:肃肃宵征,抱衾与裯。裯,单被也。

《传》曰:楚子次于干谿。雨雪,楚王皮冠、秦复陶、翠被、豹舄,皮鞭以出。

史记》曰:王章字仲卿,疾无被,卧牛衣中。

又曰:汲黯曰:“公孙弘位至三公,俸禄甚厚。为布被,此诈也。”上问弘,弘谢曰:“有之。夫九卿与臣善者无过黯,然今日廷诘臣,诚中臣之病。夫以三公为布被,餙诈以钓名。且臣闻管仲相齐有三归,侈拟于君,桓公亦霸;晏婴相景公,食不重肉,妾不衣丝,齐国亦治。今臣位为御史大夫而为布被,自九卿以下至小吏,无差,诚如黯言。且无汲黯忠,陛下安闻此言?”天子以为谦让,愈益厚之。

汉书》曰:广川王去疾妃昭信甚妒。王爱姬陶望卿,昭信妒之,譛于王曰:“望卿有奸。”因即言郎中令卧锦被,王信之,系杀之。

又曰:李夫人疾笃,上自临候之。夫人䝉被谢曰:“妾久寝病,形貌壊,不可见帝,愿以王及兄弟为托。”

又曰:霍光薨,诏赐绣被百领。

《后汉书》曰:祭遵奉公,家无私财,布被,夫人裳不加彩。

又曰:宣乘性节俭,常服布被,蔬食。

华峤《后汉书》曰:乐嵩为郎,独宿直台上,无被,帝推被与之。

袁山松《后汉书》曰:范丹为莱芜长,去官无被,空囊自随也。

谢承《汉书》曰:京兆朱宠字仲威,为太尉,家贫,卧布被。朝廷赐锦被,卧兼布被。

又曰:羊续字兴祖,为南阳太守,以清率下。唯卧一幅布绹,败,糊纸补之。绹与裯同。

《东观汉记》曰:王良为大司徒,在位清俭。妻子不入官舍,布被瓦器。

又曰:冯豹字仲文,后母恶之。尝因豹夜卧,引刀砍之,正值其起,中被,获免。

又曰:冯豹每奏事未报,尝卧省门下,或从昏至明。天子黙使小黄门持被覆之,曰:“勿惊之。”

《汉官典职》曰:尚书郎入直,供青练白绫被,或锦被。

《魏书》曰:文帝诏朝臣三代大夫知被服,五代大夫知饮食,此言被服、饮食难晓也。

《晋阳秋》曰:景帝有目疾。文鸯之来攻,惊而目出,惧六军恐,䝉以被,痛甚,啮被破。

《晋书》曰:魏舒为尚书郎。时欲沙汰郎官有非其才者罢之。舒乃曰:“吾即其人也。”幞被径出。论者咸有愧色。

又曰:杨骏被诛。初,骏徴髙士孙登,遗以布被。登截被于门外,大呼曰:“斫刺!”旬日,托疾死。及是,其言果验。

又曰:光逸字孟祖,为博昌小吏。令使之冒雨还,令不在,逸解衣卧被衾中。令还,诘之,逸曰:“衣单冒雨,如不易衣必致冻死,何惜一被而杀人也?”令奇之而不问。

又曰:祖逖字士雅,与琨共被寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“起舞!此非恶声。”

又曰:吴纳为吴兴守,徴为尚书,去任,有被幞而已。

又曰:秃髪乌孤之祖寿阗之在孕,母胡掖氏因寝而产于被中。鲜卑谓被为秃髪,因而氏焉。

《宋书》曰:虞和为中书郎廷尉。少好学,居贫,房漏,恐湿坟典,乃舒被覆书,书获全而被大湿。时人以比髙凤。

又曰:沈麟士以杨王孙、皇甫谧深达生死未终礼矫俗,乃自为终制,遗令“气绝剔被,取三幅布以覆尸。及敛,仍移布于尸下,以为敛服。反被左右两际以周上。”

又曰:康沙门释宝志,玉亮欲以衲被遗之,未及有言,宝志忽来,牵被而去。

又曰:罗研齐狗儿之后,临汝侯嘲之曰:“卿蜀人,乐祸贪乱,一至于此。”对曰:“蜀中积弊,实非一朝。百家为林,不过数家有食,贪乱乐祸,无足多怪。若令床上有百钱布被,甑中有数升麦饭,宁肯为乱乎?”

《梁书》曰:裴之横字如岳,少好賔,重气侠,不事产业。兄之尚以其纵诞,乃为狭被、蔬食以激厉之。之横叹曰:“大丈夫富贵必作百幅被。”后为吴兴太守,作百幅以成其志。

《陈书》曰:髙宗时豫州献织成罗文锦被,诏“于云龙门外焚之。”

《孙卿子》曰:天子至尊重无上矣。衣被则五彩杂间色重文绣,加餙之以珠玉。

《家语》曰:黔娄先生死,被短露足。孔子及门人见之,谓其妻曰:“宁使正之不足,不可斜之有馀。”

《说𫟍》曰:鄂君乘青翰之舟,张翠华之葢。越人拥楫而歌曰:“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”于是鄂君举绣被而覆之。

夏侯《孝子集》曰:羊太常辛夫人,字宪英,性不好华丽,从外孙胡母杨上夫人锦被,夫人取,反卧之。

《晋惠帝起居注》曰:帝至朝歌,无被。中黄门以两幅布被给帝。

《东宫旧事》曰:太子纳妃,有七彩文绮被一、綘罗四幅被四、绣罗五幅被一。

《东宫故事》曰:太子有七彩文绮被,又有綘文罗面被。

《京兆旧事》曰:长安孙晨家贫,为郡功曹,十月无被,夜卧蒿束,昼收之。

《西京杂记》曰:赵飞燕为皇后,其女弟上遗鸳鸯被。

晋陆云《与兄机书》曰:一日按行曹公器物,有寒夏被有七枚。

《海内先贤传》曰:姜肱字伯淮,事继母。年少,肱兄弟感《凯风》之孝,同被而寝不入室,以慰母心也。

《边让别传》曰:让字元礼,才辩俊逸。孔融荐于魏武曰:“边让为九州之牧则不足,为单衣襜褕则有馀。”

《益部耆旧传》曰:王忳字少林,于客舍见诸生疾,甚困,谓忳曰:“腰下有黄金十斤,愿以相与,乞收藏尸骸。”未及问其姓名,呼吸困绝。忳卖金一斤以给棺柩,馀九斤置生腰下。后署大度亭长,到亭,有白马一疋入亭中。其日大风,有一绣被随风而来,后忳乘马,马突入金彦父家。彦父见曰:“真得盗矣。”忳说得马之状,又取被示之。彦父曰:“卿有何阴德?”因念葬诸生事,且说形状。彦父曰:“真我子也。”忳即以被马归之,彦父不受。遣迎生丧,金具存焉。

《列女后传》曰:江夏孟宗少游学,与同学共处。母为作十二幅被。其邻父怪问之,母曰:“少儿无异操,惧朋类之不顾。大其被以招贫生之卧,庶闻君子之言耳。”

《桓任传》曰:任后母酷恶,常憎任,为作二幅箕踵之被。

《杜祭酒别传》曰:君曾新作被,暖眠不觉,晏起,乃叹:“暖眠使人忘起异事。”因命著陌上,有寒苦人,学被乞之。常眠布被中。

《孙略别传》曰:亲戚有穷老者,略咸推被以恤之,冬寒不解带而寝。

《郭子》曰:殷浩作扬州,刘君行,曰日欲暮,便令左右取被幞。人问其故,答云:“刺史严,不敢夜行。”

《语林》曰:魏武云:“我眠中不可妄近,近辄斫人不觉,左右宜慎之。”后乃阳冻眠,所幸小儿窃以被覆之,因欲砍杀。自尔莫敢近之。

又曰:傅信字子思。遭父丧,哀恸骨立。毋怜之,窃以锦被䝉其上。林宗往吊之,见被,谓之曰:“卿海内之隽,四方是则。如何当丧,锦被蒙上?”郭奋衣而去。自后賔绝百许日。

《古诗》曰:客从逺方来,遗我一端绮。文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,縁以结不解。

《乐府诗》曰:天寒知被薄,忧思知夜长。

《楚辞》曰:翡翠珠被烂齐光。

陆云《芙蓉诗》曰:寝共织成被,絮之同功绵。

傅玄《被铭》曰:被虽温,无忘人之寒,无厚于己,无薄于人。

张华《苦寒行》曰:重无暖气,班被覆空

潘岳《悼亡诗》:凛凛凉风升,始觉夏衾单。岂曰无重纩,谁与同岁寒。

梁刘孝威《谢赉锦被启》曰:色艶蒲桃,采逾聨璧。鄂君惭绣,楚侍羞珠。虽复帝赐鹤绫,客赠鸳绮。髙悬丽藻,逺谢鲜明。汉老悦其怪文,魏马惊其香气。

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