道部十六 太平御览
卷六百七十五.道部十七
道部十八 

    《真诰》曰:有一老人著绣裳,戴芙蓉冠,倚赤九节杖而立。芙蓉冠郎礼之爵弁,粗欲相似,但不知真人以何物作之耳。自非己成真,不得冠此。

    又曰:远游冠,桐柏真人戴此冠。女真己笄者亦戴冠,惟西王母首戴玉胜。又女真未笄者,则三环角结,或飞云编结,馀发垂两肩至腰中也。龙冠金精巾、虎巾、青巾、虎文巾、金巾,此天真冠巾之名,不详其制。

    又曰:男真□冠真,并飞天交结。

    《道学传》曰:王母二玉女侍王母上殿,戴火真晨缨之冠,履玄琼凤文之舄。

    又曰:孟景翼字辅明。义嘉构难,景翼星夜往赴,经行失道。时一人黄衣黄冠,在其前引路。既得道,乃失所在。

    《海空经》曰:真仙道士,并戴玄冠,披翠帔。

    《太真科》曰:解褐披绛绡之衣,释巾著远游之冠。

    又曰:人皇著粕宝珠冠。

    《上清经》曰:元始皇上丈人戴紫曜之冠,佩九色自然之绶。

    又曰:高灵九天,建金华七曜之冠。

    又曰:玉真九天丈人,建飞精百变,之冠,佩九元道真之策。

    又曰:上三天玉童,建三华宝曜洞天玉冠。

    《四明科》曰:凡修上清道经、大洞真经,入宣之日,当身冠法服。

    又曰:凡女子学上清之法,授宝经玉诀,修行大洞,皆元君夫人之位,入宣之,曰:“当冠元君之服,万真束带,玉童玉女各二十人。”其掌法服,无此服不得升于上清。

    《洞神经》曰:授道之人,皆玄冠草履。

    《传授经》曰:老子去周,左慈在魏,并葛巾单裙,不著褐。

    又曰:陆先生云︰“对上下接,谓之俯仰之格,披褐二服也。”

    又曰:冠戴二仪,衣被四象,故谓之法服。

    《道学传》曰:西母结大华之髻,戴太真晨缨之冠,履玄琼凤文之舄。

    《上清变化经》云︰紫映玉霄真玉,建华天冠,带交金之钩。

    又曰:皇上灵君,建七曜华冠,佩丹文紫绶。

    又曰:皇上帝君,建七色朱精华冠。

    又曰:太素高虚上极紫皇,建粕宝冠,带神精交蛇之绶。

    又曰:虚明紫兰中元高嵉君,建三华之冠,带流金紫章。

    又曰:太紫真君,建紫宠囗,乘青龙紫羽盖。

    《玉佩金铛经》曰:元始天王,披九色离罗之帔,带宝冠。

    又曰:太帝,建三气朱冠。

    又曰:太岳君,建粕宝九光夜冠。

    又曰:华山君,建六元通神飞冠,佩交灵之绶。

    又曰:嵩高君,建中元黄晨玉冠,佩黄神中皇之章。

    又曰:王佩帝君,建紫冠。

    《真诰》曰:上元夫人,服赤霜袍,披青毛锦裘,头作三角髻,散发至于腰,戴元晨夜月之冠,带六山火玉之佩,腰凤文琳华大绶,执流黄挥精之釰。

    《上清元化经》曰:太元真人,巾芙蓉冠。

    《上清元录》曰:九天元父,戴宝天之冠。

    《太上五帝内真经》曰:青帝君,建九天通天冠。

    又曰:赤帝君,建三气玄梁宝冠。

    又曰:白帝君,建七气明光宝冠。

    又曰:黑帝君,建五气玄晨之冠。

    又曰:黄帝,建黄晨通天冠,佩黄晨越元之策,带灵飞紫绶。

    《太上飞行羽经》曰:九晨君,建飞精玉冠,衣九色之凤帔。

    又曰:元晨君,建飞天玉冠,衣九龙天衣。

    又曰:盖晨群,建三晨宝冠,衣丹锦飞裳。

    又曰:上晨君,建玄精玉冠,衣玄羽飞裳。

    又曰:华晨君,建飞晨宝冠,衣青羽飞裳。

    《太上飞行羽经》曰:灵妃元皇夫人,建晨缨宝冠。

    《砥经》曰:仙人定子明,著黄褐玄巾。

    《太洞玉诀》曰:皇初紫元天中真人,披朱锦之服,巾绿霞之冠。

    《山西经》曰:玉女,建白冠。

    《洞神经》曰:天皇君戴九元冠,地皇君戴二晨玉冠,执元皇定录策,人皇君戴七色冠,执上皇保命玉策。

    又曰:上清琼宫南极玉真赤帝君,建进贤之冠。

    又曰:北极玉真黑帝君建玄宝之冠,西极玉真白帝君建通天宝冠,中极玉真黄帝君建通元五气之冠。

    《土精真诀》曰:东方九灵真人戴九气冠,南极真人戴进贤冠,衣绛章之衣。西方素灵真人戴三宝玄冠,北方玄灵真人戴玄冠,中央总元三灵真人戴黄晨玉冠。

    《玉光八景经》曰:东元景道君,冠七色耀天玉冠,蹑九色之履。

    《金根经》曰:九天元父,戴七色朱玉之帻,无极进贤之冠。

    又曰:九天玄母,著青宝神光锦绣霜罗九色之绶,戴紫元玄黄宝冠。

    《大有经》曰:玉清之母,戴七神朱玉之髻,巾无极进贤之冠,著玄黄素灵之绶,在太极朱宫。

    又曰:九天真女,戴玄黄七称进贤之冠。

    又曰:上清真女,戴玉冠,著九色之绶,居太幽宫中。

    又曰:太极帝妃,冠无极进贤之冠,衣五色凤文之绶,在太清极玄宫中。

    又曰:太上君,戴三宝王冠,著九色之绶,在无极真宫中。

    又曰:启明天君,冠青精进晨玉冠。

    《太一洞真玄经》曰:三素老君服锦衣,建龙虎冠。

    又曰:太一公子白元司命桃君五人,皆著朱衣绛巾,典主符籍,在太微紫房宫中。

    《登真隐诀》曰:太玄上丹霞玉女,戴紫巾,又戴紫华芙蓉巾及金精巾、飞巾、虎文巾、金巾。

    《龟山元录》曰:元始皇上文人,冠九气紫曜之冠,衣九光锦袍,佩九色无缝自然之绶,带六山火玉,在上清之上。又带九天仙炼之剑,衣九色班文袍,常乘十二飞麟,带金虎凤文之绶。

    《金真玉光经》曰:元景道君曳玄黄之绶,建七色玉冠。

    又曰:元景道君衣丹锦之绶,戴进贤玉冠,乘玄景绿与参驾凤皇。又太阳上府紫微宫中,道君曳绛锦丹绶,戴玉冠,蹑九色之履,执制魔之章。又元景太一曳玄黄素绶,戴粕宝冠,执命神之策,乘玉辇,五彩盖,紫云车,参驾大龙。

    又曰:桐析山真人王子乔,年甚少,整顿非常,建芙蓉冠,著朱衣,以白珠衣缝,带剑,多论金庭山中事,言于众真。

    《太上素灵经》曰:太山神仙,戴飞晨宝冠,又戴青精辰王冠、游云宝冠、玉精宝冠、通天玉宝冠、三玄宝冠。上清仙公并建扶华沓霞大冠,道君冠九德之冠。

    《太极左仙公起居注》曰:太上三天锡仙公,芙蓉晨冠。

    《灵飞六甲经》曰:上清琼宫东极玉真,建九气通精之冠,玉京真人戴通阳玉晨冠,少阳真人戴通曜之冠,太素三元君建宝琅扶晨羽冠,紫素元君建太真晨缨之冠,三角髻,馀发散之于腰。

    《太极金书》曰:元始建洞天之冠,上君建青精天玉之冠,太真丈人建三宝玉冠,三天童建三华宝曜洞天玉冠。

    《太洞玉经》云︰紫元真人披朱锦之服,巾绿霞之冠。

    《五岳真形图》曰:东岳太山戴仓碧七称之冠,南岳衡山戴九丹日精之冠,中岳嵩山冠黄玉太玄之冠,西岳华山建太初九流之冠,北岳恒山建太冥虚阴之冠,青城丈人戴盖天之冠。

    《砥经》曰:昔有仙人豆子明,建黄褐玄巾。

    《紫书金根经》曰:九天元父,戴七称珠玉之帻。

    《敷齐经》曰:正一切曹,冠朱阳之帻。

    《太极金书》曰:元始天帝,被九色罗帔,丹绛之裾,珠绣霞帔。

    《太极左仙公起居注》曰:太上三天锡仙公,丹锦绣帔。

    《灵书紫文经》曰:青童大君,衣飞青翠羽龙帔。

    《雌一五老经》曰:太素三元君,服紫气浮云锦帔,又紫绣毛帔,又凤文锦帔。

    《无上真人内传》曰:九色锦绣华文之帔。

    《太元真却施君内传》曰:绣羽紫帔。

    《九真中经》云︰青玉锦帔,绛玉、素玉、玄玉,黄玉锦帔。

    又云:青华丹蕊玉白琳四出龙帔,玄玉九道云锦帔,黄云山文锦帔。

    《仙公请问经》曰:太极真人曰:夫学道当洁净衣服,备巾褐制度,名曰道之法服。

    《灵宝真一自然经诀》曰:至其己得道人,披九光七色法服。

    《灵飞六甲经》曰:南极玉真,著绯罗法服。

    《上清紫宸经》曰:修七转之道者,上皇君以法服飞仙羽章授之,仍戴以紫元飞霜七色之冠。

    《上清经》曰:高上玉皇,衣玉文明光飞云之褵。

    《龟山元录》曰:九天玄母,衣霜罗九色之褵,又衣青罗之褵。

    《五岳真形图》曰:五岳使者服绯褵。

    《三元布经》曰:紫素元君衣紫锦夹褵,白素元君衣白锦光明之褵。

    《龟山元录》曰:九色飞云锦褵,九色自然之褵,玉文明光飞锦之褵,九色珠绛云光锦褵,丹锦七色文光之褵。

    《太极金书》曰:元始,披霜珠之袍。

    《上清经》曰:三天玉童,衣青黄锦袍。

    《五岳真形图》曰:东岳君,服朱光袍。

    《龟山元录》曰:有明光飞锦珠袍,五色云罗之袍,七色凤云之袍,九色班文羽袍。

    《茅君内传》曰:有赤霜之袍。

    《大洞玉经》曰:司禁真伯,乘日月之軿,披虎云之裘。

    《八表经》曰:白素元君,衣黄缘曜光云文之裘。

    《五帝内真经》曰:有玄文明光之裘,九色班裘。

    《龟山元录》曰:有云文丹锦之裘。

    《三道顺行经》曰:玉景真人,衣玄圭锦衣。

    《老子历藏中经》曰:东父者,清阳之气,万神之先,衣五彩衣。

    《龟山元箓》曰:有明光锦九朱飞文法衣,三素飞文锦衣,五色斑文衣,九色龙衣。又有青黄紫三色羽衣。又有九色凤衣,亦有九天凤衣。

    《大戒经》曰:太极真人曰:凡谨事法服则者,冠冕玉佩。

    《三元布经》曰:六山大玉之佩。

    《八素经》曰:大素元君衣流光云文绶,始素元君衣紫光云文素绶,玄素元君衣飞云九变绶,紫素元君衣玄黄九色素罗之绶,黄素九君衣飞云素锦之绶。

    《三元布经》云︰紫素元君,交带灵飞大绶。白素元君,佩文琳华之绶。

    《太上飞行羽经》曰:九铃之绶,飞灵紫绶,六山飞晨之绶,九光之绶。

    《金真玉光经》云︰紫青之绶,丹锦之绶,绛丹绶,玄黄素绶,白文素灵之绶,玄灵五色之绶。

    《元始经》曰:九天玄母,带流苏紫绶。

    又曰:九元光延紫绶,灵飞紫绶,交灵素绶,九色自然之绶,金虎凤文之绶。

    又曰:太上九气命灵之章,带翠羽交灵之绶。

    《砥经》曰:太上曰:十方奉经,真官五帝,真事符童,传言谒者,皆冠带垂缨,齐执玉板,罗列卤簿,对我前后左右。

    《砥经》曰:太上敕灵阳监授教,稽首而起,执笏户东面西而立。

    《太上飞行羽经》曰:上君衣凤衣,班文虎裙。

    《太上素灵经》曰:太上神仙,衣青锦单裙,青绫裙,云锦绛章丹裙,绛衣飞裙,黄云锦裙。

    《三元布经》曰:太素三元君,服九色龙锦羽裙。紫素元君,衣飞霜罗裙。

    《太极左仙公起居注》曰:太上三天锡仙公,绯罗裙。

    《龟山元录》曰:有丹锦飞裙,九色龙锦羽裙。

    《太上飞行羽经》曰:七色夜光云锦裙。

    《九真中经》曰:苍华飞羽裙,丹华飞羽裙,白羽飞华裙,亦有黑羽黄羽飞华裙。

    又曰:翠龙华文飞羽裙,朱华凤裙,素羽写章裙,黑羽龙文裙,绿羽凤华绣裙。

    《移度》曰:南方真皇君,垂灵霜凤华龙铃,带虎书,建玄晨之冠,飞青锦衣,乘丹霞绛与。

    《龟山元录》曰:有玉钤,又有晨光明月之铃。

    《列仙传》曰:北元中玄道君李庆宾女,为灵昭夫人,著紫锦衣,带神虎符,握流金铃,有两侍女。侍女年可二十许,夫人年可十三四。闻呼一侍女名隐辉。侍女皆青绫衣,捧赤玉箱二枚,青带络之,题白玉检曰太上章。一检曰太上文夫人,带青玉色绶,如世人带章囊状,隐章当长五丈许,大三四尺。

    又曰:太极有四真人,中黄君处其左,佩神虎之符,带流金之铃。执紫毛之节,顶金精之巾。

    又曰:仙道有紫绣毛帔,丹青飞裙,翠羽华衣,金铃青带,曲晨飞盖,御之自飞。

    《龟山元录》曰:冬三月,三天玉童化为老人,手把九节金杖,洞耀玉清之中。

    《圣纪经》曰:有老人握青竹杖,与老子谈天地之数。

    《赤书玉诀上经》曰:当取灵山向阳竹,令长丈有七节,作神杖,使长上下通直,甘竹乃佳,印以元始之章,动息坐起,恒以自随,有五帝真符吏辅翼上真。

    《茅君传》曰:朱官使者,把绿节杖,琼干羽旄。

    又曰:太素真人,把八景飞杖,九色之节,出入上清。三天玉童,头连三角黄巾,手把九节金杖。

    《列仙传》曰:太元真人,杖紫毛之节。紫微王夫人与一神女俱降,神女著云锦缡,上丹下青,文彩相照,腰有绿绣带,带系十馀小铃,铃青色黄色更相参厕。左带玉佩,佩如人间佩,佩但几小耳。衣服倏倏有光,照映室内,如日中视云母也。云髪鬒鬓,整顿绝伦。髻在顶中,垂馀髪至腰。指著金环,白珠约臂,视之年可堪十三四。左右两侍女,其一侍女著朱衣,带青章囊,手中又持一锦囊,囊长尺馀,以盛书十馀卷,以白玉检上刻字云,玉清神虎内真紫元丹章;其一侍女著青衣,捧一白箱,以绛带络之。箱似象牙箱形。二侍女年可堪十七八,整饰非常。

    又曰:斐真人,从者持青毛之节,一童带绣囊;周君,从者持黄毛之节,无囊,二君各有六童。

    又曰:东卿大臣见降,侍从七人,一人执紫毛节;一人执华幡,一名十绝灵幡;一人带绿章囊;三人捧牙箱;一人握流金铃。侍者并朱衣。东卿形甚少于二弟,二弟著青锦绣裙,紫毛帔巾,芙蓉冠。二弟并同来倚立,东卿命坐,言语良久。时乙丑岁,晋兴宁三年七月四日,降于杨君之家也。

    又曰:先道有三十七种色之节,以给仙人。

    《九真中经》曰:凡学道者,勿令人犯屐。履,行道尤多禁忌。

    《金真玉光经》曰:有五色、九色师子之履。

    《玉光八景经》曰:东北始阳宫,牛元景足蹑五色履。

    《龟山元录》曰:领仙王奉元始命,使资晨缨玉冠,凤云之舄,给上真仙母。又有神云凤舄。

    《列仙传》曰:安期先生卖药海边,时人言千岁翁。秦始皇召见,与语三日夕,赐金璧数千万。出于阜乡亭,皆置去,留书,以赤玉舄一量为报,曰:“后千岁,求我蓬莱山下。”始皇即遣使者入海,未至蓬莱山。辄风波而还。

    《上真元录》曰:九天元父,曳神云凤舄,带素云之绶。

    帷帐

    《神州经》曰:九河帝君,坐玉床,五色帷帐,内外光明,玉佩千垂。

    《玉佩金珰经》曰:仙人郑段者,坐玉华之席。

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