乐部十 太平御览
卷五百七十三.乐部十一
乐部十二 

    歌四

    司马相如《琴歌》曰:凤兮凤兮归故乡,遨游四海索我皇。时来通遇无所将,何悟今夕升斯堂。有艶淑女在此房,室迩人遐毒我肠,何缘交接为鸳鸯?

    崔琦《四皓颂》曰:昔南山四皓者,盖角里先生、绮里季、夏黄公、东园公是也。秦之博士,遭世暗昧,道灭德消,坑黜儒术,《诗》《书》是焚。于是四公退而作歌曰:“莫莫高山,深谷灭哉。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵畏人兮,不如贫贱之肆志。”

    《乐志》:曹植尝为琴调歌曰:“于嗟此转达,夙夜无休闲。东西经七陌,南北越七阡。愿为中林草,秋随野火燔。靡灭岂不庸,愿与株叶连。”

    司马相如《美人赋》曰:有女独处,婉然在床。奇葩逸丽,素姿艶光。睹臣微笑而言曰:“上客何国之君子,无乃远乎?”遂设旨酒,进鸣琴,玉钗挂臣冠,罗袖拂臣衣,抚弦而为幽兰之曲。女乃歌曰:“独处室兮郎无依,思佳人兮情伤悲。彼君子兮来何迟?日将暮兮华衰。”

    魏文帝《答繁钦书》曰:守宫王孙世有女曰巢,姑年九岁,梦与神通,寤而悲吟,哀声激切,体若飞仙,于今十五。是日戊午,祖于北园,博延众宾,迭奏名倡。世女须臾而至,厥状甚美。于是振袂徐进,扬蛾微眺,众倡腾逝,群宾失席。然后修容饰妆,改曲变席。激清角,扬白雪,接孤声,赴危节。于是商风振条,飞雾成霜。可谓声协锺石,气应风律,网罗《韶护》,囊括《郑》、《卫》者也。

    繁钦笺与魏文帝曰:都尉薛访车子年始十四,能喉啭引声,与笳同音。白上呈见,果如其言。即日故共观试,乃知天壤之所生,诚有自然之妙物也。潜气内啭,哀音外激,大不抗越,细不幽散,声悲旧笳,曲美常均。

    《国史补》曰:李衮善歌于江外而名动京师。崔昭入朝,密载而至。乃邀致宾客,请弟一部乐及京师之名倡,以为盛会。绐言表弟,请登末座。令衮披衣而出,满座皆笑。少顷,命酒。昭曰:“请表弟歌。”座中又笑。及喉啭一发,乐人皆大惊,曰:“是李八郎也。”乃罗拜之。

    《乐府杂录》曰:踏摇娘者,生于隋末。河内有人丑貌而好酒,常自号郎中,醉归必殴其妻。妻色美善歌,乃自歌为怨苦之词。河朔演其曲而被之管弦,因写其夫妻之容。妻悲诉每摇其身,故号踏摇娘。近代优人颇改其制度,非旧旨也。

    又曰:开元中,有人许和子者,本吉州永新县乐家女也。开元末,进入宫,因以永新名之,籍于宜春院。既美且惠,善歌,能变新声。韩娥、李延年殁后,千载旷其人,至永新始继其能。遇高秋朗月,台殿清虚,喉啭一声,响传九陌。明皇尝独召李谋吹笛,逐其歌,曲终管裂,其妙如此。一日,赐大赦于勤政楼,观者数十万众,喧哗聚语,莫得闻鱼龙百戏之音。上怒,欲罢宴。中官力士奏请命永新出楼,歌一曲必可止喧,上从之。永新乃撩鬓举袂,直奏慢声。至是,广场寂寂,若无一人。义者闻之血涌,愁者闻之肠绝。洎渔阳之乱,六宫星散,永新为一士人所得。韦青避地广陵,因月夜凭栏于小河上。忽闻舟中唱《水调》者,曰:“此永新故歌也。”乃登舟省之,因与永新对泣久之。青始晦其事,后士人卒与其母之京师,终于狭斜间。

    又曰:古之能者,即有韩娥、李延年、莫愁。莫愁者,女子也。《乐府诗》云︰“莫愁在何处,莫愁石城西。艇子打两棹,催送莫愁来。”善歌者,必先调其气,氤氲自脐间发至喉,乃忆其词,即分抗坠之音。既得其术,即可致遏响谷之妙也。

    又曰:大历初,有才人张红者,本与父唱歌丐于衢路,因过将军韦青所居。在昭国坊南门也。青于看街窗中闻其歌喉寥亮,仍有美色,即纳为姬。其父亦舍于后户,优给之。乃自传其艺,颖悟绝伦。常有乐工自撰一曲,即古曲《长命西河女》也。加减其节奏,颇有新声。未进间,先印可于青。青潜令红于屏风后听之,红乃以小豆数合以记其节拍。乐工歌罢,青因入问红何如。红曰:“巳唱得矣。”青出给云︰“某有女弟子久曾唱,非新曲也。”即令隔屏唱之,一声不失。乐工大惊异,遂请相见,叹伏不已。兼云︰“此曲先有一声不稳,今已正矣。”寻达上听。翌日,召入宜春院,宠泽隆异。宫中号为记曲娘子。寻为才人。一日,内史奏韦青卒。上告红,红乃于上前呜咽,奏云︰“妾本风尘丐者,一旦老父死有所归,致身入内,皆自韦青,妾不忍忘其恩。”因一恸而绝。上嘉叹久之,即赠昭仪。

    又曰:韦青,本士人也。尝自为诗云︰“三代掌纶诰,一身能唱歌。”青官至金吾将军。

    《明皇杂录》曰:唐玄宗自巴蜀回,因夜阑登勤政楼,凭栏南望,烟月满目。上因自歌曰:“庭前琪树已堪攀,塞外征人殊未还。”盖卢思道之词也。歌歇,上问:“有旧人乎?逮明为我访来。”翌日,力士潜求于里中,因召与同至,则果梨园子弟也。其夜上复与乘月登楼,左右惟力士及贵妃侍者红桃在焉。遂命歌《凉州词》,贵妃所制。上亲御玉笛为之倚曲,曲罢相睹,无不掩泣。上因广其曲。今《凉州》传于人间者,益加怨切焉。

    又曰:乐工李龟年恃恩,寓于东都,大起第宅,僭侈之制,逾于公侯。宅在东都通远里,中堂制度甲于都下。今裴晋公移于定鼎门南别墅,号绿野堂。其后龟年流落江南,每遇良辰胜景,常为人歌数阕。座客闻之,莫不掩泣而罢。

    刘叔敬《异苑》曰:临川聂包死数年,忽诣南丰相沈道袭共饮,其歌笑甚有伦次。每歌云︰“花盈盈,正闻行当归,不闻死复生。”

    祖台《志怪》曰:建康小吏曹著见庐山夫人,夫人命女婉出与着相见。婉见着欣悦,命婢琼林令取琴出,婉抚琴歌曰:“登庐山兮郁嵯峨,晞阳风兮拂紫霞。招若人兮濯灵波,欣良运兮畅牂柯。弹鸣琴兮乐莫过,云龙会兮乐太和。”歌毕,婉便还去。

    《搜神记》曰:淮南王安设厨宰,以俟宾客。正月上午,有八老公诣门求见,王曰:“郡蛾子复来也。”公知不见,乃更形为八童子。王惊,见之,盛礼设乐以享八公,援琴而弦歌曰:“明明上天照四海兮,知我好之公来下兮;公将与馀生羽毛兮,升腾青云蹈梁甫兮;观见三光过北斗兮,驱乘风使玉女兮。”今所谓《淮南操》是也。

    《幽明录》曰:勾章人至东野还,暮不至门,见路旁有小屋灯火,因投寄宿止。宿有一小女,不欲与丈夫共宿。呼邻家女自伴,夜共弹琴箜篌。至晓,此人谢去,问其姓字,女不答,弹弦而歌曰:“连绵葛上藤,一援复一ㄌ。欲知我姓名,姓陈名阿登。”

    又曰:吴县费升为九里亭吏,向暮见一女从郭中来,素衣哭入埭,向一新冢哭。曰暮不得入门,便寄亭宿。升作酒食,至夜,升弹琵琶令歌,女云︰“有丧仪,勿笑人也。”歌音甚媚。云︰“精气感冥昧,所降若有缘。嗟我遘良契,寄忻宵梦间。”中曲云︰“成公从义起,兰香降张碛。苟云冥分结,缠绵在今夕。”下曲云︰“伫我风云会,正俟今夕游。神交虽未久,中心已绸缪。”寝处向明,升去,顾谓曰:“且至御亭。”女便惊怖。猎人至,群狗入屋,于床咬死,成大狸。

    《搜神记》曰:吴王夫差小女名玉,悦童子韩重。韩重乃学于齐鲁之间。临去,属其父求婚。王怒不与,女玉结气亡,葬阊门之外。重三年归,闻其死,哀恸。至玉墓所,玉忽见,重与言,乃左顾宛颈而歌曰:“南山有鸟,北山张罗。志欲从君,谗言孔多。悲结生疾,殁命黄垆。命之不造,冤如之何?羽族之长,名为凤凰。一日失雄,三年感伤。故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何尝暂忘。”

    又曰:太康末,京洛始为《折杨柳》之歌,有兵车辛苦之辞。后杨骏被诛,太后幽死,折杨柳之应也。

    《续搜神记》曰:庐江杜谦为诸暨令,县西山下有一鬼,长三丈,著赭布裤布褶,在草中相张。又脱褶掷草上,作《懊恼歌》,百姓皆看之。

    《古乐志》曰:齐歌曰讴,吴歌曰俞,楚歌曰艶,淫歌曰哇。歌语襇清歌、高歌、安歌、缓歌、长歌、浩歌、雅歌、酣歌、怨歌、劳歌。《韩诗》曰:饥者歌食,劳者歌事。振旅而歌曰凯歌,堂上奏乐而歌曰登歌,亦曰升歌。古之善歌者,有咸黑、帝唐时善歌者,见《吕氏春秋》。秦青、响遏行,声振林木。薛谈、秦青弟子。韩娥、齐人馀响,绕梁三日以上。三人见《列子》。王豹、处于淇而河西善讴。绵驹、处高堂而齐右,善歌。瓠梁、见《淮南子》。鲁人虞公、见刘向《别录》。李延年。见《汉书》。古歌曲有《阳陵》、《白霞》、《朝日》、《鱼丽》、《白水》、《白云》、《江南》、《阳春》、《淮南》、《驾辨》、《绿水》、《阳阿》、《采菱》、《下俚巴人》、并见《襄阳耆旧传》及梁元帝《纂要》。《八阕》、葛天氏之歌,见《吕氏春秋》也。《唐歌》、帝喾之歌。《南风》、《卿》、并虞舜歌。《晨露》。汤歌。并见《吕氏春秋》。汉歌曲有《大风》、高祖所作。《芝房》、《白麟》、《朱雁》、《交门》、《天马》、《房中》、已上并郊庙歌,见《汉书》也。《盛唐》、《枞阳》、武帝歌,见《汉书》。《瓠子》、武帝观决河所作歌。《玄云》、《步云》。西王母歌,见《汉武内传》。古乐府有歌行,《艶歌行》、《长歌行》、《短歌行》、魏武帝作。《朝歌行》、《怨歌行》、《前缓声歌行》、《后缓声歌行》、《棹歌行》、《鞠歌行》、《放歌行》、《蔡歌行》、《陈歌行》。

    又《古今乐录》:晋宋已后,歌曲有《淫豫歌》、《杨叛儿歌》、南齐有杨昊母为师入官,童谣呼为杨婆儿。婆转为叛。《扶风歌》、晋刘琨作。《百年歌》、晋王道冲陆机并作。《白日歌》、宋沈攸之所作,亦曰“日落歌”。其歌曰:“白日落西山。”《九曲歌》、宋何承天作。《采葛妇歌》、古越人作。《桃叶歌》、晋王献之所作。《同声歌》、汉张衡作。《碧玉歌》、晋孙绰作。《四时歌》、出于子夜。《子夜歌》、古有女名子夜,造此歌。《上声歌》、亦名捉,哀悲之古曲。《白纻歌》、起于吴孙皓时作。《襄阳白铜鞮歌》、《前溪歌》、晋车骑将军沈玩所作。《叹闻歌》、晋穆帝初歌毕,辄呼欢闻,因以为名。、《团扇歌》。晋中书令王瑉与更婢芳姿有私爱,甚笃。苦捶挞之。婢素善歌而瑉之好捉白团扇,因见瑉之歌曰:“白团扇,<焦页>悴非昔容。羞与郎相见,愿得随郎手,因风从方便。”后人因歌之。《丁督护歌》,彭城内史徐逵之为鲁轨所杀,府内都护丁午收殡敛之。逵之妻晋公主呼问事,每问辄叹息曰:“丁督护。”其声哀切,后人因为曲焉。《懊恼歌》,崇安初,人间讹谣之曲。又云石崇为绿珠作。古有《丝布涩难》缝一曲而已,宋太祖谓之《中朝曲》也。

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