天篆记 中华文库

江淮间俗尚鬼。 岁正月，必衣服箕帚为子姑神，或能数数画字，黄州郭氏神最异。 予去岁作何氏录以记之。 今年黄人汪若谷家，神尤奇。 以箸为口，置笔口中，与人问答如响。 曰：“吾天人也。 名全，字德通，姓李氏。 以若谷再世为人，吾是以降焉。 ”著篆字，笔势奇妙，而字不可识。 曰：“此天篆也。 ”与予篆三十字，云是天蓬咒。 使以隶字释之，不可。 见黄之进士张炳，曰：“久阔无恙。 ”炳问安所识。 答曰：“子独不记刘苞乎？吾即苞也。 ”因道炳昔与苞起居语言状甚详。 炳大惊，告予曰：“昔尝识苞京师，青巾布裘，文身而嗜酒，自言齐州人。 今不知其所在。 岂真天人乎？”或曰：“天人岂肯附箕帚为子姑神从汪若谷游哉？”予亦以为不然。 全为鬼为仙，固不可知，然未可以其所托之陋疑之也。 彼诚有道，视王宫豕牢一也。 其字虽不可识，而意趣简古，非墟落间窃食愚鬼所能为者。 昔长陵女子以乳死，见神于先后宛若，民多往祠。 其后汉武帝亦祠之，谓之神君，震动天下。 若疑其所托，又陋于全矣。 世人所见常少，所不见常多，奚必于区区耳目之所及，度量世外事乎？姑藏其书，以待知者。