天津卫稽古寺重修藏经阁记
作者:朱彝尊 
本作品收录于《曝书亭集/卷67

    佛之书入于中国,其初《四十二章》耳。其后盛于姚秦,炽于梁,大备于唐,代兴日繁,几与儒者之书相等。缙绅学士,靡然舍己所学从之,而其徒复侈大其事,鸠土木以为之宫,饰朱丹为之桷,诵焉则有拜跪坐起之容,梵焉则有抑扬高下之节,而又绳以袭之,锺鼓以宣之,其所以崇奉之者靡不至。自孝定皇后,笃信其教,命中使颁经藏于梵刹,其徒犹虑未广,更梵夹为篇籍。自是经藏,薄海内外,所在多有。呜呼!使遇汉明、梁武,又可知矣。

    天津卫属京畿之冲,城之西门,有稽古寺,藏经之阁峙焉。地近海多风,飞沙晦冥,岁未久阁圮,浮屠含光者新之。予舣舟道此,登焉,夕阳在衣,风铃铮然,翔鸟上下,为之目旷心怡。含光语予曰:“凡吾材之所需,井税之入,升盎之储,积之累年始成焉。惮阁之颓而经藏将失也。”今缙绅学士,诵法周孔,其于六经百氏之书,旧闻放失,往往置勿问。而府州县学,或倾废不治。不有愧于佛氏之徒也哉?浮屠之言,虽非圣人所与,而能崇奉其教,以兴废自任,若含光者,殆亦圣人之徒之所进也,遂为文以记之。