天性论
作者:李德裕 
本作品收录于《全唐文/卷0709

    馀开成中作镇淮服,闻东宫为人所构,天子赫然大怒,召宰臣及公卿大僚议于内殿。其时谏者佥曰:“太子幼年,思虑未至。”亦曰:“太子之年,足以改过。”往复移时,大略不出于此。夫明主可以理夺,其要在于闻所未闻。昔千秋上书,言:“子弄父兵,罪当笞耳。”武帝一言而寤,盖以简而当理。魏太祖尝谓诸子曰:“吾必不用左右之言以理汝曹。何者?使左右君子也,必不离人父子之间;使左右小人也,小人之言必不可用。”其时无人以此言寤主,因问主上:“太子之过,得于何人言之者?与太子恩爱厚薄何如哉?”文宗聪明睿知,闻之必寤,既寤之后,太子必安。以馀揣之,不三数日,则父子如初矣。盖以父子之爱,发于天性,言之者必当易寤,况一子乎?是以汉高睹四皓上寿,悲歌鸿鹄;宣帝以元成退让,令傅淮阳;远帝闻史丹器人于丝竹鼓鼙之间,默然而笑。皆外感中寤,屈己舍爱,可不谓之天性哉?惜乎文宗竟不得一闻是言,岂太子之命也欤!