天台山指南/一五_桐柏宫_桐柏瀑布 中华文库

自万年寺南行五里许，登罗汉岭，岭上有铁船坞，有田一带；凹入山岭间，长里馀，颇似海滨船坞，故名。旧传其下有湖，有罗汉泛铁船其中，故称铁船湖，未知孰是。东南行，山冈连绵，十五里而返龙王堂。前此东往华顶，绕北面西，复由西而东，适成一周。更南行，至陈田洋，折而西南，下公界岭，十五里而至里岙村，即抵桐柏宫。其地田畴平旷，恍疑已下郊原，不知尚在岭上也。

桐柏宫居桐柏山之上，面南，外对卧龙、玉女、紫霄、翠微、玉泉、华琳、香琳、莲华、玉霄九峯；宫当其中，开豁清旷，古殿高楼，红墙缭绕，大可四十亩。唐景云二年，为司马承祯建观。五代梁开平中，改桐柏宫。宋大中祥符元年，改桐柏崇道观。历朝赐建，尝有祥瑞，观西旧有白云昌寿观，唐大中六年建庵，宋乾道四年，改庵为观，废已久。今崇道观为清雍正十三年敕建。大殿倾圯，已有数十年。龙纹巨磉，崇墉屹立，犹馀盛况。其后紫阳楼尚存，上供紫阳真人张伯端像，下有三清、吕祖、及邱长春祖师诸像，额曰“大罗宝殿”，东庑有联云：

鹿豕与游，物我相忘之地；

泉峯交映，智仁独得之天。

其前葺屋数楹，供王太君子晋像。东道院为道人所居，楼房精舍，福植花木，幽雅宜人。

西道院有祠，供伯夷叔齐像。像系石制，色青白，雕刻奇古，内空外润，背鑴古篆名。道书称：二子为九天仆射，治桐柏山；宋有黄道士，自京师辇像至，建九天仆射祠。后改清风祠。清康熙时，知府张觉庵改为清圣，旁供司马承祯像，又立台郡名贤，如方正学陈恭愍等数十人位以配之，至如朱熹晦翁、陆游放翁，皆躬游是观者，亦与其列。祠有“百世师”额，墙上大书“首阳片石”四大字，壁间刊有明隆庆六年番禺张廷臣撰碑记。民国十三年甲子，康有为游其处，为书“清风祠”额，以复其旧。

观中有清雍正十三年“敕建崇道观碑”，御笔书法圆润，颇似赵子昂，碑覆以亭，石刻尚完好。山门有“敕建崇道观”五字。其前照墙亦圮，基址尚存，广可四五丈，厚二尺；有石刻麟图两半规，合如镜，又有石狮二，雕刻皆精致异常。田中有一古碑，刊宋乾道二年四年，“尚书省牒白云昌寿观文书”原笔。桐柏宫古迹尚多，历来道人多不加爱护，遂致湮没，殊可惜也。

观之四远多名胜：东北数里曰方瀛山，旧有元明宫故址，唐长庆中，有道士徐灵府居之，赐号方瀛，因以得名。西北玉霄峯，层峦叠𪩘‌，松竹青葱，上有洞天宫故址，唐道士叶藏质居之。女梭溪流经观前，上有花桥，复南流入桐柏坑，泄而为瀑布。右为印岩，左为剑山，均肖，岭上曰洞门，其阴有透锡泉，甚寒冽，盛以铝瓶，则渗透于外，故名。西南有司马悔山，乃司马承祯应召下山，至此而悔，得名，故桥亦曰司马悔桥；按齐氏游记：今之所谓天宫者，是旧称在天台山北，非也。

桐柏瀑布，俗名桐柏水；水在巃头停蓄数次，辄一泻而下，仿佛万年寺之三井潭，而名胜过之。瀑布之下多摩崖题刻。其前昔有愿圣观及瀑布寺，皆著名，百废已久，其故址尚可寻。桐柏瀑布流挂岭外，遥望如白觫百寻，垂于岩壁间，惟以过于显露，转觉寻常，不为人所注意耳。

唐钱起桐柏山诗：

秋风过楚山，山静秋声晚；赏心无定极，散步亦情远。返照云窦空，寒流石苔浅；羽人昔已去，灵迹欣方践。

唐孟浩然桐柏宫诗：

海泛信风帆，夕宿逗云岛；缅寻沧海趣，近爱赤城好。扪萝亦践苔，辍棹恣穷讨；息荫憩桐柏，采秀弄芝草；鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨级，从此去烦恼；高步凌四明，元纵得二老。纷吾远游意，学彼长生道，日夕望三山，云涛空浩浩。

唐皮日休玉霄峯诗：

青冥向上紫霄峯，元始崔嵬耸玉容；晓案琼文光绝壁，夜檀香气袭灵松。云根怪石仪青风，潭底寒泓卧黑龙，步入琼台忘世路，分明半席许相从。

近人康有为清风祠诗：

桐柏金庭绕九峯，夷齐遗像自清风；不必西山采薇蕨，琼台双阙有仙逢。