大般若经纲要_初会/赞大乘品第十六 中华文库

般若纲要卷三
古南沙门　通门　阅正
七空居士　葛䵻　提纲

卷五十六之十四叶至卷六十一

善现白佛言。大乘者。超胜一切世间天人阿素洛等。最尊最妙。如是大乘。与虗空等。譬如虗空普能含受无量无数有情。又如虗空无来无去。无住可见。又如虗空前后中际。皆不可得。三世平等。故名大乘。佛告善现。如是如是。大乘具如是等无边功德。善现。若诸法是真如。非虗空。非颠倒。非假设。是谛是实。有常有恒。无变无易。有实性者。则此大乘非尊非妙。不超一切世间天人阿素洛等。以诸法非真如。是虗妄。是颠倒。是假设。非谛非实。无常无恒。有变有易。都无实性。故此大乘是尊是妙。超胜一切世间天人阿素洛等。若诸如来应正等觉转妙法轮。所被有情实有性者。则诸如来。不能令彼诸有情类。于无馀依妙涅槃界。已般今般当般涅槃。以诸如来应正等觉转妙法轮。所被有情。非实有性。故诸如来悉能令彼诸有情类。于无依馀妙涅槃界。已般今般当般涅槃。故说大乘超胜一切天人阿素洛等。最尊最妙。

纲要[0078a11] 次说如是大乘与虗空等者。譬如虗空。非有东西南北四维上下方分可得。大乘亦尔。非有东西南北。四维上下方分可得。又如虗空。非有长短方圆高下邪正形色可得。大乘亦尔。非有长短方圆。高下邪正。形色可得。又如虗空。非有青黄赤白黑紫缥等显色可得。大乘亦尔。非有青黄赤白黑紫缥等显色可得。又如虗空。非明非暗。大乘亦尔。非明非暗。又如虗空。非蕴处界。非离蕴处界。大乘亦尔。非蕴处界。非离蕴处界。又如虗空。非可得。非不可得。大乘亦尔。非可得。非不可得。又如虗空。非可说。非不可说。大乘亦尔。非可说。非不可说。故说大乘与虗空等。

次说虗空普能含受无数无量有情者。善现。有情无所有故。当知虗空亦无所有。虗空无所有故。当知大乘亦无所有。由如是义。故说大乘普能含受无数无量无边有情。何以故。若有情。若虗空。若大乘。如是一切。皆无所有。不可得故。善现。有情无量无数无边故。当知虗空亦无量无数无边。虗空无量无数无边故。当知大乘亦无量无数无边。由如是义。故说大乘能含受无数无量无边。何以故。若有情无数无量无边。若虗空无数无量无边。若大乘无数无量无边。如是一切。皆无所有。不可得故。善现。有情无所有故。当知虗空亦无所有。虗空无所有故。当知大乘亦无所有。大乘无所有故。当知无数亦无所有。无数无所有故。当知无量亦无所有。无量无所有故。当知无边亦无所有。无边无所有故。当知一切法亦无所有。由如是义。故说大乘普能含受无数无量无边有情。何以故。若有情。若虗空。若大乘。若无数。若无量。若无边。若一切法。如是一切。皆无所有。不可得故。

善现。我乃至见者无所有故。当知声闻乘亦无所有。声闻乘无所有故。当知独觉乘亦无所有。独觉乘无所有故。当知正等觉乘亦无所有。正等觉乘无所有故。当知虗空亦无所有。虗空无所有故。当知大乘亦无所有。大乘无所有故。当知无数无量无边亦无所有。无数无量无边无所有故。当知一切法亦无所有。由如是义。故说大乘普能含受无数无量无边有情。何以故。若我乃至见者。若声闻乘。独觉乘。正等觉乘。若虗空。若大乘。若无数无量无边。若一切法。皆无所有不可得故(五十八之十止)。

次说如虗空无来无去无住可见。大乘亦尔者。善现。一切法无来无去。亦复不住。何以故。以一切法。及彼本性真如。自性自相。若动若住。不可得故。故说大乘无来无去无住可见。譬如虗空(五十九卷之三叶止)。

次说又如虗空前后中际皆不可得。大乘亦尔。前后中际皆不可得。三世平等。故名大乘者。善现。过去世。过去世空。未来世。未来世空。现在世。现在世空。三世平等性。三世平等性空。何以故。空无一二三四五六七八九十别异之相。是故大乘三世平等。如是大乘中平等不平等相。俱不可得。以大乘中诸法自性不可得故。善现。过去法。过去法空。未来法。未来法空。现在法。现在法空。所以者何。空中过去法不可得。何以故。过去法即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何况空中有过去法可得。空中未来法不可得。何以故。未来法即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何况空中有未来法可得。空中现在法不可得。何以故。现在法即是空。空性亦空。空中。空尚不可得。何况空中有现在法可得。(六十卷之十一叶止)善现。前际法不可得。后际法不可得。中际法不可得。三世平等中法亦不可得。所以者何。平等中过去未来现在法皆不可得。何以故。平等中。平等性尚不可得。何况平等中。有过去未来现在法可得。善现。前际异生不可得。后际异生不可得。中际异生不可得。三世平等中异生亦不可得。所以者何。平等中过去未来现在异生皆不可得。何以故。平等中。平等性尚不可得。何况平等中。有过去未来现在异生可得。以我有情乃至知者见者不可得故。前际声闻独觉菩萨如来不可得。后际声闻独觉菩萨如来不可得。中际声闻独觉菩萨如来不可得。三世平等中。声闻独觉菩萨如来亦不可得。所以者何。平等中。过去未来现在声闻独觉菩萨如来皆不可得。何以故。平等中。平等性尚不可得。何况平等中。有过去未来现在声闻独觉菩萨如来可得。以我有情乃至知者见者不可得故。菩萨修行般若波罗蜜多时。住此三世平等相中。精勤修学一切智智。无取著故。速得圆满。是名三世平等大乘相(赞大乘品竟)。