大般若波罗蜜多经/卷十 中华文库

大般若波罗蜜多经卷第十

　　　　三藏法师玄奘奉　诏译

　　　初分赞胜德品第五

尔时，具寿舍利子、具寿大目连、具寿大饮光、

具寿善现等，众望所识诸大苾刍及苾刍尼，

并诸菩萨摩诃萨众、邬波索迦、邬波斯迦，

皆从座起恭敬合掌，俱白佛言：“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是大波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是广波罗蜜多。　“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是第一波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是胜波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是妙波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是微妙波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是尊波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是高波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是最波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是极波罗蜜多。　“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是上波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无上波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无上上波罗蜜多。

“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是等波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无等波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无等等波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是无待对波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是如虚空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是自相空波罗蜜多。

“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是共相空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是一切法空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是不可得空波罗蜜多。　“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是无性空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是自性空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是无性自性空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无变异空波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无生波罗蜜多。

“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是无灭波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无染波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是无诤波罗蜜多。

“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是寂静波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是远离波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是寂止波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是调伏波罗蜜多。　“世尊！菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是明咒波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是诚谛波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是开发一切功德波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是成就一切功德波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，

是能破一切波罗蜜多。　“世尊！

菩萨摩诃萨所有般若波罗蜜多，是不可屈伏波罗蜜多。

“世尊！修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等布施，能圆满无等等布施，

能具足无等等布施波罗蜜多；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等净戒，能圆满无等等净戒，

能具足无等等净戒波罗蜜多；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、

具大势力，能修行无等等安忍，

能圆满无等等安忍，能具足无等等安忍波罗蜜多；

能得无等等自体，所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

最尊最胜、最上最妙、具大势力，能修行无等等精进，

能圆满无等等精进，

能具足无等等精进波罗蜜多；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等静虑，能圆满无等等静虑，

能具足无等等静虑波罗蜜多；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、

具大势力，能修行无等等般若，

能圆满无等等般若，能具足无等等般若波罗蜜多；

能得无等等自体，所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。

“世尊！修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能安住无等等内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、

有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、

本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、

无性空、自性空、无性自性空，

能圆满无等等内空乃至无性自性空，

能具足无等等内空乃至无性自性空；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、

具大势力，能安住无等等真如、法界、法性、不虚妄性、

不变异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、

虚空界、不思议界，

能圆满无等等真如乃至不思议界，

能具足无等等真如乃至不思议界；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等四念住、四正断、四神足、五根、五力、

七等觉支、八圣道支，

能圆满无等等四念住乃至八圣道支，

能具足无等等四念住乃至八圣道支；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能安住无等等苦、集、灭、道圣谛，能圆满无等等苦、集、灭、

道圣谛，能具足无等等苦、集、灭、道圣谛；

能得无等等自体，所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、

最上最妙、具大势力，能修行无等等四静虑、

四无量、四无色定，能圆满无等等四静虑、

四无量、四无色定，能具足无等等四静虑、四无量、

四无色定；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等八解脱、八胜处、九次第定、十遍处，

能圆满无等等八解脱、八胜处、九次第定、

十遍处，能具足无等等八解脱、八胜处、

九次第定、十遍处；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等空、无相、无愿解脱门，

能圆满无等等空、无相、无愿解脱门，能具足无等等空、

无相、无愿解脱门；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等陀罗尼门、三摩地门，

能圆满无等等陀罗尼门、三摩地门，

能具足无等等陀罗尼门、三摩地门；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、

具大势力，能修行无等等菩萨摩诃萨地，

能圆满无等等菩萨摩诃萨地，

能具足无等等菩萨摩诃萨地；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等五眼、六神通，能圆满无等等五眼、

六神通，能具足无等等五眼、六神通；

能得无等等自体，所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、

最上最妙、具大势力，能修行无等等佛十力、

四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、

十八佛不共法，

能圆满无等等佛十力乃至十八佛不共法，

能具足无等等佛十力乃至十八佛不共法；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、具大势力，

能修行无等等无忘失法、恒住舍性，

能圆满无等等无忘失法、恒住舍性，

能具足无等等无忘失法、恒住舍性；能得无等等自体，

所谓无边殊胜相好妙庄严身；能证无等等妙法，

所谓无上正等菩提。　“世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，最尊最胜、最上最妙、

具大势力，能修行无等等一切智、道相智、一切相智，

能圆满无等等一切智、道相智、一切相智，

能具足无等等一切智、道相智、一切相智；

能得无等等自体，所谓无边殊胜相好妙庄严身；

能证无等等妙法，所谓无上正等菩提。

“世尊！如来亦由修行般若波罗蜜多，

能修行安住圆满具足种种功德故，得无等等色，

得无等等受、想、行、识，证无等等菩提，

转无等等法轮，度脱无量诸有情类，

令获殊胜利益安乐。

过去未来现在诸佛亦于般若波罗蜜多精勤修学，种种功德皆悉圆满，

已证无上正等菩提，当证无上正等菩提，

现证无上正等菩提，转妙法轮度无量众，

令获殊胜利益安乐。是故，世尊！

若菩萨摩诃萨欲于一切法度至彼岸者，当学般若波罗蜜多。世尊！

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，

一切世间若天、若人、阿素洛等，皆应供养恭敬、尊重赞叹、

守护，

令于般若波罗蜜多精进修行无障无碍。”

尔时，世尊告诸声闻及诸菩萨摩诃萨等言：

“如是！如是！如汝所说，

修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，一切世间若天、若人、阿素洛等，

皆应供养恭敬、尊重赞叹、守护，

令于般若波罗蜜多精进修行无障无碍。

何以故？由此菩萨摩诃萨故，世间得有人、天出现，

所谓刹帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族，

若转轮王，若四大王众天、三十三天、夜摩天、

睹史多天、乐变化天、他化自在天，若梵众天、

梵辅天、梵会天、大梵天，若光天、少光天、

无量光天、极光净天，若净天、少净天、

无量净天、遍净天，若广天、少广天、无量广天、

广果天，若无想有情天，若无繁天、无热天、

善现天、善见天、色究竟天，若空无边处天、

识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，

出现于世。由此菩萨摩诃萨故，得有预流、一来、不还、

阿罗汉、独觉、菩萨摩诃萨及诸如来、应、

正等觉出现于世。由此菩萨摩诃萨故，

世间得有三宝出现，与诸有情作大饶益。

由此菩萨摩诃萨故，世间得有种种资生乐具出现，

所谓饮食、衣服、卧具、房舍、灯明、末尼、真珠、琉璃、

螺贝、璧玉、珊瑚、金银等宝出现于世。　“以要言之，

一切世间人、天等乐及涅槃乐，

无不皆由如是菩萨摩诃萨有。

所以者何？是菩萨摩诃萨自正修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、

般若波罗蜜多，亦教他修行；自正安住内空、外空、

内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、

毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、无性空、

自性空、无性自性空，亦教他安住；自安住真如、

法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、

离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界，

亦教他安住；自正修行四念住、四正断、四神足、

五根、五力、七等觉支、八圣道支，亦教他修行；

自正安住苦、集、灭、道圣谛，亦教他安住；

自正修行四静虑、四无量、四无色定，亦教他修行；

自正修行八解脱、八胜处、九次第定、十遍处，

亦教他修行；自正修行空、无相、无愿解脱门，

亦教他修行；自正修行陀罗尼门、三摩地门，

亦教他修行；自正修行诸菩萨地，

亦教他修行；自正修行五眼、六神通，亦教他修行；

自正修行佛十力、四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、

大喜、大舍、十八佛不共法，亦教他修行；

自正修行无忘失法、恒住舍性，亦教他修行；

自正修行一切智、道相智、一切相智，亦教他修行。

是故由此修行般若波罗蜜多诸菩萨摩诃萨，一切有情皆得殊胜利益安乐。”

　　　初分现舌相品第六

尔时，世尊现广长舌相，遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，

普照十方殑伽沙等诸佛世界。　是时，

东方殑伽沙等诸佛土中，各有无量无数菩萨摩诃萨，

睹斯光已各诣其佛，顶礼恭敬白言：“世尊！

是谁神力？复以何缘而有此瑞？”　时，

彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！于此西方有佛世界，

名曰堪忍，佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、

善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、

薄伽梵，今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，

现广长舌相，遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，

普照十方殑伽沙等诸佛世界，今所见光即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，

唯愿世尊哀愍听许！”　时，彼诸佛各各告言：

“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、

幡盖、香鬘、璎珞、金银等华，

奏击种种上妙伎乐，经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，南方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！是谁神力？复以何缘而有此瑞？”

时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此北方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、

调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。今所见光，

即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，唯愿世尊哀愍听许！”

时，彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等华，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，西方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！是谁神力？复以何缘而有此瑞？”

时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此东方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、

调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。今所见光，

即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，唯愿世尊哀愍听许！”

时，彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等华，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，北方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！是谁神力？复以何缘而有此瑞？”

时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此南方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。

今所见光，即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，

唯愿世尊哀愍听许！”　时，彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等华，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，东北方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！

是谁神力？复以何缘而有此瑞？”　时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此西南方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。

今所见光，即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，

唯愿世尊哀愍听许！”　时，彼诸佛各各告言：“今正是时，

随汝意往。”　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、

璎珞、金银等花，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，东南方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！

是谁神力？复以何缘而有此瑞？”　时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此西北方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。

今所见光，即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，

唯愿世尊哀愍听许！”　时，彼诸佛各各告言：“今正是时，

随汝意往。”　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、

璎珞、金银等华，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，西南方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！

是谁神力？复以何缘而有此瑞？”　时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此东北方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。

今所见光，即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，唯愿世尊哀愍听许！”

时，彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等花，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，西北方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！

是谁神力？复以何缘而有此瑞？”　时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此东南方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。

今所见光，即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，

唯愿世尊哀愍听许！”　时，彼诸佛各各告言：“今正是时，

随汝意往。”　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、

璎珞、金银等花，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，下方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！是谁神力？复以何缘而有此瑞？”

时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此上方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、

调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，复从舌相出无量无数种种色光，

普照十方殑伽沙等诸佛世界。今所见光，

即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，

并听般若波罗蜜多，唯愿世尊哀愍听许！”　时，

彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等华，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，上方殑伽沙等诸佛土中，

各有无量无数菩萨摩诃萨，睹斯光已各诣其佛，

顶礼恭敬白言：“世尊！是谁神力？复以何缘而有此瑞？”

时，彼诸佛各告菩萨摩诃萨言：“善男子！

于此下方有佛世界，名曰堪忍，

佛号释迦牟尼如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、

调御士、天人师、佛、薄伽梵，

今为菩萨摩诃萨众说大般若波罗蜜多，现广长舌相，

遍覆三千大千世界，

复从舌相出无量无数种种色光，普照十方殑伽沙等诸佛世界。今所见光，

即是彼佛舌相所现。”　时，

诸菩萨摩诃萨闻是事已，欢喜踊跃各白佛言：

“我等欲往堪忍世界，

观礼供养释迦牟尼佛及诸菩萨摩诃萨众，并听般若波罗蜜多，唯愿世尊哀愍听许！”

时，彼诸佛各各告言：“今正是时，随汝意往。”

　一一佛土无量无数菩萨摩诃萨众，

各礼佛足右绕七匝，严持无量宝幢、幡盖、香鬘、璎珞、

金银等花，奏击种种上妙伎乐，

经须臾间至此佛所，供养恭敬、尊重赞叹，

顶礼佛足却住一面。

尔时，四大王众天乃至他化自在天、

梵众天乃至色究竟天，各持无量种种香鬘，

所谓涂香、末香、烧香、树香、叶香、诸杂和香，悦意华鬘、

生类华鬘、龙钱华鬘、并无量种众杂华鬘，

及持无量种种天华、嗢钵罗华、钵特摩华、

俱某陀华、奔荼利华、微妙音华、

大微妙音华及馀无量种种天华，来至佛所供养恭敬、

尊重赞叹，顶礼佛足却住一面。

尔时，十方诸来菩萨摩诃萨众及馀无量欲、

色界天，所献种种宝幢、幡盖、珍妙璎珞、

种种香华，以佛神力上踊空中合成台盖，

遍覆三千大千佛土，台顶四角各有宝幢，台盖、

宝幡皆垂璎珞，胜幡、妙彩、珍异华鬘，

种种庄严甚可爱乐。　时，

此会中有百千俱胝那庾多有情皆从座起，合掌恭敬而白佛言：“世尊！

我等未来愿得作佛，相好威德如今世尊。国土庄严，

声闻、菩萨、天、人众会所转法轮，并如今佛。”

　尔时，世尊知其心愿，已于诸法悟无生忍，

了达一切不生不灭无作无为，即便微笑，

面门复出种种色光。　尊者阿难即从座起，

合掌恭敬白言：“世尊！何因何缘现此微笑？”　佛告阿难：

“是从座起百千俱胝那庾多众，

已于诸法悟无生忍，

于当来世经六十八俱胝大劫修菩萨行，华积劫中当得作佛，皆同一号，

谓觉分华如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、

无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。”

大般若波罗蜜多经卷第十