卷三十二 大明太祖高皇帝实录
卷三十三
卷三十四 


      洪武元年闰七月己亥朔,遣使犒北征将士。

      ○庚子,大将军徐达等率师发汴梁徇取河北州县,时兵革连年,道路皆榛塞,人烟断绝。是日,次安丘,遣右丞薛显、参政傅友德等取卫辉,元守将平章龙二弃城走彰德。

      ○元将乔佥院叛于济南。乔佥院者,福建解象官,初,航海至山东,吴元年十二月,大将军时驻师济南,因来降。至是复作乱,指挥陈胜、杨春讨平之,斩首三千馀级。

      ○指挥使曹兴才率兵攻苏九畴山寨,九畴据炭山自固,兴才连破其小隘六处,是夜九畴弃栅而遁,兴才追击之,九畴走,死,获其子𤩽以归,馀党悉平。

      ○夜有流星大如盏,青白色,起自天津东北,行至云中没。

      ○辛丑,大将军徐达等师至淇门镇,参政傅友德以获嘉县尹胡仲信来见,达命仲信从镇抚王处仁守卫辉。

      ○壬寅,遣使往徐州,赐参政陆聚文绮三十四匹、银三百两、酒五百尊,又以文绮、银碗各二百给赐将士之有功者。

      ○癸卯,大将军徐达师至彰德,元平章龙二复出走,同知陈某等诣军门降,以右丞梅思祖统和阳卫兵守之。明日,龙二部将杨义卿以船八十艘来归。

      ○甲辰,诏自汴梁至宿州立十站,每站置马二十四。

      ○乙巳,大将军徐达等师至磁州,遣人诣虢州召指挥王臻还兵守漳河。

      ○明日,达师至邯郸,元守将遁去。

      ○丁未,上至自汴梁。

      ○大将军徐达等师至广平,元平章周昱先弃城遁,大军驻城中,邯郸县尹都文玉率耆老二十四人来降。是日,右丞薛显获元貊邦杰部将侯佥院至,言邦杰兵为扩廓帖木儿所败,其军士妻子在赵州者悉为豁鼻马所虏。

      ○兹利军民宣抚使夏克武等贡方物,授克武中书断事,覃垕、湖广理问。

      ○己酉,大将军徐达等师次临清,遣人诣东昌诣都督同知张兴祖等以师来会,又檄守乐安指挥华云龙将兵从征。

      ○征天下贤才至京,授以守令,厚赐而遣之。上语中书省臣曰:“治国家以德贤为先,贤者,天下之望也。然布衣之士,新授以政,必有以养其廉耻,然后可责其成功。”

      洪范曰:“既富方榖,此古人之良法美意也。”

      ○庚戌,参政傅友德游骑获元将李宝臣、都事张处仁,遂以为向导,达因遣友德开道,以通步、骑。

      ○都督副使顾时浚闸以通舟师。

      ○诏定《军礼》,中书省臣会诸儒臣议:“古者天子亲征,所以顺天应人、除残去暴以安天下,自皇帝习用干戈以征不享,此其始也。周制天子亲征,则类于上帝,宜于大社,造于祖庙,祃于所征之地及祭所过山川,师还则奏凯,献俘于庙社。又有‘宣露布’之,若遣将出师,则授以节钺,亦告于庙社,祃祭而旗纛后行。宋又有祭告武成王之礼,归则奏凯献俘,然后天子论功行赏。”于是,历考旧章,定为《...亲征...》、《遣将...》诸礼仪奏上,诏并从之。

      ○《皇帝亲征告祭天地庙社仪》:

      前期,择日祭告天地、宗庙、大社,皇帝服武弁,乘革辂,备六军,具牲、币,作乐,行三献礼。

      其仪与《…祀天地…》、《…时享庙社…》同。

      ○《祃祭仪》:

       前期,皇帝清齋一日,大將及陪祭官以下皆如是之。設皇帝大次於廟庭之東、皇太子次於大次之東。設省牲位於南門外。
    
       前一日,導駕官同太常卿導駕詣大次,太常奏“中嚴”,皇帝服通天冠、絳紗袍。太常奏“外辦”,引皇帝至省牲位,廩牲令牽牲過御前,省訖,牽詣神廚。太常奏“請詣神廚視鼎鑊滌溉”,訖,遂烹牲,駕還大次,所司灑掃。
    
       執事設軍牙、六纛神位於廟殿中之北,軍牙在東,六纛在西;設籩十二於神位東,三行西上;設豆十二於神位西,三行東上;簠、簋各二於籩、豆間,簠東,簋西;铏三、登三於籩、豆前;爼三於登、铏前;香案於爼前;爵坫於香案前;沙池於爵坫前;酒尊所於殿庭東;幣篚位於酒尊北;爵洗位於酒尊前;御洗位於酒尊南;瘞坎於神位西北;設席於坎位前,上置酒並碗五、雞五以俟酹神。
    
       設御位於廟庭之南正中,北向;大將及陪祭官位於御位南,文東武西,重行北向;設御史位於香案前;左右贊禮位於御史南,東西相向;傳贊、贊引之位次之。
    
       祭日清晨,建牙旗六纛於各神位後,執事者各實祭物於器,置祝版於神位右,陳牲爼於案。樂工及司尊、執爵等執事及陪祭諸將,各服其服入就位。
    
       太常卿奏“中嚴”,皇帝服武弁服,又奏“外辦”,遂同導駕官導引皇帝自左南門入至位,北向立。
    
       贊禮唱“迎神”,太常奏“鞠躬”,樂作,皇帝鞠躬再拜,與樂止,在位皆鞠躬再拜。
    
       與贊禮贊“奠幣,行初獻禮”,太常奏“請詣盥洗位”,搢圭盥帨,訖,出圭,請詣爵洗位。
    
       搢圭,執爵官以爵進,太常奏“請受爵”,滌爵、拭爵訖,以授執爵官,再進爵,亦如之。出圭,請詣酒尊所。
    
       搢圭,執爵官以爵進,太常奏“請受爵”,司尊者舉冪,酌醴齋訖,以授執事者,再進爵,亦(原文寫作“一”,疑誤)如之。出圭,太常奏“請詣軍牙神位前”,爵、幣前行,皇帝升廟壇,樂作,至神位前,奏“跪”,搢圭三上香、奠幣三,祭酒奠爵。出圭,樂止。
    
       讀祝官跪讀祝於神位右訖,與以祝版置於坫,太常奏“請俯伏再拜”,樂作,皇帝俯伏再拜,與樂止(詣六纛神位前禮同),復位。亞獻、中獻不讀祝,餘皆如之。
    
       訖,贊禮唱“飲福受胙”,太常奏“請詣飲福位”,奏“鞠躬再拜”,樂作,皇帝鞠躬再拜,與樂止。奏“跪”,搢圭飲福受胙,訖,出圭俯伏,與再拜,樂作,皇帝俯伏,與再拜訖,樂止,復位。
    
       贊禮唱“徹豆”,樂作,掌祭官各徹豆;唱“賜胙”,皇帝不拜,陪祭官皆再拜;贊禮唱“送神”,太常奏“請鞠躬再拜”,樂作,皇帝鞠躬再拜,與樂止,陪祭官皆再拜。
    
       贊禮唱“望燎”,執事官各以祝、幣,掌祭官取饌俱詣燎所,太常奏“請望燎”,贊禮唱“可燎”,東西各二人以炬燎,執事殺雞刺血於酒碗中酹神。燎半,奏“禮畢”,皇帝還大次,解嚴。
    

      ○《祭所过山川仪》与《祃祭...》同,但岳镇海贾则用大牢,其次用少牢,以次用特牲,若行速,则用酒脯而已。祭器止设“笾”、“豆”各一,行礼则以礼官赞之,祭毕,则望瘗,不用鸡酒。

      ○《凯还告祭庙社仪》与《...出师...》同,皇帝率诸将以凯乐、俘馘陈于太庙之南门外、大社之北门外,然后以付刑部。

    《遣将出师受节钺礼仪》:

       前期,拱衛司設大將軍次於午門外,兵部官備節鉞陳於奉天殿內架上,內使監設御座於殿中,侍儀司設大將軍拜位於丹墀中道稍西,以設受節鉞位於御前,俱北向,設內贊位及授節鉞官位,受節鉞執事位於大將軍受節鉞位之北,東西相向。百官侍立位於文武樓之北,東西相向。通班、贊禮位於大將軍丹墀拜位之北,通班在西,贊禮在東。引大將軍二人位於通班之次,其餘侍衛陳設如《...朝會儀》。
    
       是日,鼓初,嚴侍儀導從官入迎車駕;(鼓)次,嚴文武官具朝服入侍立位,大將軍朝服入,立候於丹墀之西北,所部將士、鼓吹皆候於午門外;鼓三,嚴皇帝服武弁服出,樂作,升座,樂止。
    
       鳴鞭、卷簾、報時訖,引班引大將軍就丹墀拜位,贊禮唱“鞠躬拜”,樂作,四拜。與樂止,引大將軍由西陛升西門入,內贊接引至御前,唱“鞠躬”,再拜。與樂止,唱“跪搢笏”,大將軍跪搢笏,授節鉞官取節鉞至御前跪,承制與立於大將軍之東北宣制位,先授節、次授鉞,大將軍以次受訖,以授執事者,執事者跪受立於西。唱“出笏俯伏”,與樂作大將軍出笏俯伏,與復再拜,樂止,自西門出,執節鉞者前行至位,分立於左右。樂作,贊禮復唱“鞠躬四拜”,與禮畢樂止。
    
       皇帝與樂作還宮,樂止,大將軍出勤,所部建旗幟、鳴金鼓、正行列,擎節鉞奏樂前導,百官以次送出。
    

      ○《遣将告祭庙社仪》与《遣官奏告庙社仪》同,就命大将以牲、币行一献礼,师还则陈凯乐、俘馘于庙社门外而祭告之,与《出师祭告仪》同。

      ○《祭武成王庙仪》:

       前期二日,有司設大將以下次及省牲位於廟南門外。
    
       前一日,大將及諸將陪祭官詣廟所致齋,執事者於齋所肄儀。大將省牲,廩牲令牽牲自東過大將軍前,省訖,詣神廚視鼎鑊滌溉,遂烹牲。大將還齋所,執事者灑掃陳設。
    
       至日清晨,讀祝官於大將幕,次僉祝版,執事實祭物於器訖,大將以下具服入就位。贊禮贊“拜”,大將以下皆再拜,訖,贊引引大將詣盥洗所盥帨,訖,詣武成王神位前,搢笏上香奠幣,出笏再拜,與(詣配享神位前如前儀)復位。
    
       贊禮唱“進爼”,贊引復引詣武成王神位前(搢笏進爼配位前亦如之),復位。
    
       贊禮唱“獻官行禮”,贊引引詣爵洗所,贊“搢笏受爵”,滌爵、拭爵以受執事者,出笏詣酒尊所,搢笏受爵,酌酒以授執事者,引詣神位前,贊“跪搢笏受爵三”,祭酒奠爵,讀祝官讀祝訖,大將與再拜詣配位前如之,復位。
    
       初,大將行禮時,贊引引分獻官各詣兩廡神位前,分獻如正獻。禮訖,贊“飲福受胙”,引大將軍詣武成王神位前,跪搢笏飲福酒受胙,出笏與再拜,復位。
    
       徹豆,贊“賜胙”,正獻官免拜,分獻以下皆再拜。
    
       贊禮唱“望燎”,執事者以祝幣詣燎所,大將望燎,燎半,贊“禮畢”,以次出。
    

      ○《祃祭军牙、六纛仪》与《祭武成王...》同,但奠币行三献礼,大将初献,次将亚献,终献不进熟。

      ○《大将奏凯仪》:

       先期,大都督以露布聞。
    
       大將軍未至前一日,所司設大將次於午門外,內使監官陳御座於午門樓上前楹當中,南面。侍儀司設大將拜位於樓前,北向。諸將位於大將之後,文武官位於諸將之南,文東武西。奏凱樂位於大將位前,協律郎位於奏凱之北,司樂位於協律郎之南,俱北向。贊禮位於樓前大將拜位之北,文武官侍立位於兩旁,諸將侍立位於文武班之北,俱東西相向。大將侍立位於諸將之北,東向。引班、舍人位各於所引官之北,東西相向。又設獻俘位於樓前少南,獻俘將校位於獻俘位北,刑部尚書奏位於將校之北,皆北向。又設刑部尚書受俘位於獻俘位西,東向。設露布案於內道正中,南向。受露布位於案東,西向。承制位於案東北,西向。宣露布位於文武班之南,北向。
    
       至日清(原文寫作“侵”,疑誤)晨,大將以下入就侍立位,皇帝常服乘輿出,升樓即御座,侍衛如常儀,大將以下就拜位贊拜,大將以下皆四拜,退就侍立位。
    
       贊“奏凱樂”,協律郎執麾引樂工就位,司樂俯伏跪請“奏凱樂”,協律郎舉麾,鼓吹振作,遍奏樂曲,隨事撰述,樂止,司樂跪唱“謹奏樂畢”,協律以下以次退。
    
       凱樂初奏,將校引俘俟立於兵仗之外,樂畢,贊“宣露布”,承制官承旨,以露布付受露布官,引禮引受露布官詣露布案跪受,由中道南行以授宣露布官。宣訖,將校引俘至位,刑部尚書跪奏曰“某官某以某處所俘獻,請付所司”,奏訖,退就受俘位俟旨。其就刑者立於西廂東向,以付刑官,其宥罪者樓上。
    
       承制官宣旨曰“有敕釋縛樓下”,承傳宣旨,釋訖,贊禮贊所釋之俘“謝恩”,皆四拜呼“萬歲”者三,將校以所釋俘退。
    
       如有所賜,就宣旨賜之,大將以下就拜位皆四拜,搢笏舞蹈,山呼“萬歲”者三,出笏,復四拜乃出。文武官就位四拜,搢笏舞蹈,山呼如常儀,復四拜。班首稍前跪,稱賀致詞訖,俯伏與復位。及眾官復四拜,禮畢,乘輿降樓還宮。百官以次出。
    

      ○《论功行赏仪》:

       前期,內使監陳御座、香案於奉天殿,如常儀;尚寶司設寶案於殿中;侍儀司設詔書案於寶案之前、誥命案於丹陛正中之北,設皇太子、諸王侍立位於殿上之東北,設承制位於殿上之東、宣制位於丹陛誥命案之北,吏部、戶部、禮部尚書位於殿上之東南,設大都督府兵部尚書位於殿上之西南,應受賞官拜位於丹墀中,序立位於丹墀西南,受賞位於誥命案之南,受賞執事位於受賞官序立位之西,每官捧誥命、捧禮物各一人,俱北向。餘陳設如《朝會儀》。
    
       是日,鼓三,嚴執事官各就位,皇帝服袞冕御輿以出,樂作,升座,樂止。卷簾、鳴鞭、報時訖,皇太子、諸王具袞冕自殿東門入,樂作,至殿內侍立位,樂止。受賞官入就拜位,樂作,四拜,樂止。承制官跪承制,由殿中門出。吏部、戶部、禮部尚書由殿西門出,立於誥命案東。
    
       承制官至丹陛中,南向稱“有制”,受賞官皆跪,宣制曰“朕嘉某等為國建功,宜加爵賞,今授以某職,賜以某物,某恭承朕命”,宣畢,受賞官俯伏,與樂作再拜,樂止行賞,受賞官第一人詣案前跪,搢笏,吏部尚書捧誥命,戶部、禮部尚書捧禮物各授受賞官,受賞官以授左右,出笏俯伏,與復位。餘官以次受賞訖,承制官、吏部尚書等俱至御前,復命退、復位。樂作,受賞官皆再拜,樂止,搢笏鞠躬三、舞蹈、呼“萬歲者”三,出笏俯伏,與樂作復四拜,樂止,禮畢。
    
       皇帝與樂作至謹身殿,樂止,皇太子、諸王還宮。受賞官及文武官以次出至午門以外,以誥命、禮物置於龍亭,用儀仗、鼓樂各送還本第。
    
       明日,進表稱謝,如常儀。
    

      ○壬子,副将军常遇春进兵取德州,克之,擒元参政哈剌马纳。

      ○癸丑,平章韩政、都督副使孙兴祖俱以师会临清,于是大将军徐达率马、步、舟师北上,命韩政守东昌并镇抚临清。达师至德州,常遇春、张兴祖及指挥高显、毛骧、程华等俱以师会。

      ○丙辰,官军攻太行山玲珑等四寨,拔之。

      明日,又攻(原文写作“功”)破牛心寨,擒元佥院陈天祐等一十九人,斩之。

      ○以高邮府为州,隶扬州府,置高邮守御千户所。

      ○戊午,大将军徐达等师至长芦,元守将左佥院遁去,命指挥费子贤等守之,达遂趋清州,下之,遣人谕子贤分兵守清州。

      ○辛酉,襄阳卫指挥王遇成督兵进攻光石脑寨,驻营小西门,令千户张佐攻其大西门,又遣兵据卧羊岭断其水道。

    吴兴卫居指挥攻茶芽山寨,据其涧。夜三鼓,分兵拔其五栅,擒伪副枢张成、同佥刘敬等六十一人,斩之。获军士二千九百馀,驼、马、牛、羊三千二百馀头。于是,叶、舞阳、鲁山等县相继降附。

      ○大将军徐达等师至直沽,获其海舟七艘,作浮桥以济师。达又令副将军常遇春、都督同知张兴祖各率舟师并河东、西以进,令步、骑尊陆而前。元丞相也速等捍御海口,望风奔遁,元都大震。

      ○广东何真率其官属入朝,诏授真“江西行省参政”,上谕之曰:“天下分争,所谓豪杰有二:易乱为治者,上也;保民达变识所归者,次也。负固偷安、流毒生民、身死不悔,斯不足论矣!顷者师临闽越,卿即输诚来归,不烦一旅之力,使兵不血刃、民庶安堵,可谓识时达变者矣!”

    真叩头谢曰:“昔武王伐暴救民,诸侯不期而会者八百。今主上除乱以安天下,天命人归,四海景从。臣本蛮邦之人,始者逢乱,不过结聚乡民为保生之计,实无他志。今幸遇大明,丽天无幽,不烛臣愚,岂敢上违天命?”

    上曰:“夫能不贾祸于生灵者,必享其泽。朕嘉卿忠诚,念江西地近广东,是用特授尔‘江西行省参政’以表来归之诚。古云,‘令名,德之与也’,卿令名已著,尚懋修厥德以辅我国家。”

      ○癸亥,大将军徐达等师至河西务,元平章俺普达朵儿只进巴率兵迎敌,我师与战,大败之,擒知院哈剌孙及省院将校三百馀人,获马六百匹,船百馀艘,粮二千六百石,平章达朵儿只进巴等遁去。达进兵至通州,营于河东岸,常遇春营于河西岸。

      乙丑,达命卫吏田中为通州判官摄州事括粮,得四千五百石。

      元国公知院卜颜帖木儿等率兵出都城来御战,遇春败之,擒卜颜帖木儿及副枢也先叠儿、脱脱帖木儿,获马四百匹,船百馀艘,国公五十八遁去。

      是日晡时,日有晕。

      丙寅,达率诸军入通州城,指挥华云龙以兵来会。

      是夜三鼓,元主及其后妃、太子开建德门北走。

      ○平章李文忠率师攻破清流、宁化诸山寨,获金子隆及其馀党,闽地悉平。

      ○诏免苏州府、吴江州水灾田一千二百三十七顷有奇,粮四万九千五百石;广德、太平、宁国三府和滁等州旱灾田九千六百馀顷,粮七万六千七百三十馀石。

      ○丁卯,上谓侍臣宋濂等曰:“自古圣哲之君知天下难保也,故远声色、去奢靡以图天下之安,是以天命眷顾,久而不厌。后世中才之主,当天下无事,侈心纵欲,鲜克有终,至如秦始皇、汉武帝好尚神仙以求长生,疲精劳神,卒无所得,使移此心以图治天下,安有不理?以朕观之,人君能清心寡欲勤于政事,不作无益以害有益,使民安田里足衣食,熙熙皞皞而不自知,此即神仙也!功业垂于简册,声明流于后世,此即长生不死也!夫恍惚之事难凭,幽怪之说易惑,在谨其所好尚耳!朕常夙夜兢业,以图天下之安,其敢游心于此?”

      濂对曰:“陛下斯言,足以去千古之惑也!”

      ○大将军徐达命都督副使孙兴祖督军士修筑通州城。

      ○戊辰,上与侍臣观古帝王画像,因论其贤否得失,至汉高祖、唐太宗、宋太祖则展观再三,谛视久之,至隋炀帝、宋徽宗则速阅而过曰:“乱亡之生,不足观也!”至后唐庄宗,笑曰:“所谓李天下者,其斯人欤?上下之分渎至于此,安得不亡?”

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