大日本史/卷二百卌七 中华文库
祭仪上
<a name=00>
凡天神地祇之祭,分为三等。曰大祀、曰中祀、曰小祀。凡践祚大尝祭为大祀,祈年、月次、神尝、新尝、贺茂等祭为中祀,大忌、风神、镇花、三枝、相尝、镇魂、镇火、道飨、园韩神、松尾、平野、春日、大原野等祭为小祀。其佗因事祀之者曰临时祭。凡祭皆有祝词,殿祭、门祭等,斋部氏读祝。自馀诸祭,中臣氏读祝。其临时祭祝词,所司随事修撰,先祭进官,经处分行之。凡祭祀莫重乎大赏。敬神尊祖之道,报本反始之义,咸备焉。故今揭诸篇首。次以四时恒例祭仪,又次以临时祭式。若其贺茂、园韩神、松尾等祭,事系一社者,皆举之各社之下,不列于此。凡祝词以文多不载,但录其故事可征。及词藻典雅者,以令有所考焉。
凡大尝ト定国郡二,使国司供奉其事。一曰斋忌,一曰次。【卜定以下,参取续日本纪以下国史。○本书注斋忌,此云ゆき。次,此云すき。诸书或作由贵、须贵,又悠纪、主基,又由机、须机,并皆同。】
初天祖御高天原,始获谷种。敕殖之天狭田长田,取其新稻,行大尝于新宫。【行大尝以下,参取古事记。】大尝权权舆于此。及皇孙临中国也,天祖以其所御斋庭之穗,授天儿屋、天太玉二神,令御于皇孙。皇孙奠都筑紫,乃卜定悠纪、主基国,采斋庭之稻,以行大尝,始定物部、酒造儿、酒波、道实公等职。【日本书纪。卜定以下,台记别记引天神寿词。】暨于探太祖即位,天富命率诸斋部奉天玺之镜剑,天种子命奏天神之寿词,大伴、来目二氏护卫宫门,物部氏建矛楯备仪仗,大尝之仪,盖定于此矣。【旧事本纪、古语拾遗。○业资王记云:“中臣奏寿词,始于持统帝。”恐误。】
清宁帝二年十一月,遣伊与来目部小楯,征大尝供物。
皇极帝元年十一月丁卯,帝御新尝。皇太子及大臣各自行新尝。
天武帝元年十一月,行大尝。【天武以下,扶桑略记。】十二月,供奉大尝中臣、忌部,及神官人,播磨、丹波二国郡司及役夫等,赐物有差。特赐郡司等爵各一级。【日本书纪。】
大宝制,七月以前,受禅即位,当年行事。八月以后,明年行事。日用仲冬下卯。若有三卯,用中卯。其祭事令悠纪、须岐国司专行之。【令义解、续日本纪、贞观仪式、延喜式。】
宝龟二年十一月癸卯,帝御太政官,行大尝。巳酉,御由机厨。明日,又御须岐厨。
桓武帝即位大尝,由机、须机两国,献诸玩好,奏土风歌舞。已巳,宴五位已上,奏雅乐大歌,并赐禄有差。【续日本纪。】
大同三年,敕:“禁大尝会杂乐伎人,以唐物为饰。【日本后纪。】”然造千功之标,作八佾之舞。大乐之费,始起矣。【类聚国史。】
嵯峨帝大尝。供奉国司、掾以上,在国、遥任,皆加位阶。
初文武帝时,神官、国司等,始给恩禄,后因循为例。然唯有给禄,而无给阶。至孝谦帝时,国介以上始赐位阶。世谓:“此时朝纲稍紊,故国司夤缘,特预恩私也。”废帝时,两国长官各一人授位,然未为定制。自弘仁后,加阶竟为永例。议者讥其多招公损,徒树私怨。【年中行事秘抄引仁和书。】
淳和帝即位,右大臣藤原朝臣冬嗣等言:“圣主相踵,频御大尝。天下奔走,百姓疲劳。宜停华饰,以从省约。”从之。迺令:“大纳言藤原朝臣绪嗣、中纳言良岑朝臣安世等为检校,以治部省厅为行事所。唯斋院卜定之,宫内省为悠纪所,中务省为主基所,但斋场依例用北野。凡金银翫好刻镂等物,一切莫用,务从朴质。以榊造标,饰以橘木绵,即书悠纪、主基字,揭之树末。所用正税,二国各十万。依国司请,各加五万。又仆夫运杂物者,各给路粮。”【类聚国史。】
仁明帝尤好奢侈,【本朝文粹。】其神宴始用唐乐。舞场制作,已穷靡丽。
至贞观,祭祀之仪,著之式。其制可得而详焉。天子即位之年,大臣奉敕,召神祇官,卜定悠纪、主基国郡。即下符其国,次以大中纳言二人、参议一人,为悠纪、主基两所检校。其行事,四位各一人,五位三人。诸司判官已上四人,主典已下五人,官掌使部直丁各一人。次检校已下,召神祇官,令卜悠纪、主基行事所并小忌院等,择吉日著之。其始行事,亦卜日时。即命大学、内匠二寮,共作两所印。次检校令所司进大舍人,史生、散位位子、拔出丁等。次定出纳所、斋场所、小忌所、细工所、女工所、乐所、风俗乐所、倭舞所、大炊所等预。次检校以下率神祇官,悠纪、主基两国司,并山城国郡司等,就荒见河行大祓。卜定斋场于北野,立标四隅,令葛野、爱宕两郡司守之。次卜定采大尝宫材山野,及小忌院、御井所,并出纳细工等诸所。次内侍就女工所行事。次斋场预等,点定斋场内外院、服院,并杂殿地,始构造外院杂屋。
八月上旬,卜定大祓使,发遣天下。下旬,更复遣畿内近国。讫,发奉天神地祇币使。次差宫内省史生于河内、和泉、尾张、参河、备前,监作供神杂器。次神祇官卜定拔穗使,其一曰稻实卜部、其一曰祢宜卜部,申官发遣。使到国,率国司等,大祓于斋郡。次使与国司,共卜定稻实殿地及御田六段,并以木绵系贤木,立其四隅,令夫守之。次卜定造酒童女、稻实公、大酒波、大多米酒波、粉走、相作、烧灰、采薪等,合十五人,是曰物部人。又定歌人、歌女各二十人。次镇稻实殿地毕,使执斋鉏镰,艾草木穿柱埳,始造斋院殿屋。
九月上旬,神祇官差神服社神主一人,为神服使。遣参河,集神户,卜定织神服长织女工手。次卫门府令兵库寮进大尝宫南北门神楯战戟。【丹波楯缝氏作楯,纪伊忌部氏作戟。】又令诸国进物部、门部、语部等。次神祇官差遣卜部于纪伊、淡路、阿波三国,监作由加物,监送斋场,分附两国。但阿波麤布木绵附神祇官。其使向京之日,路次国扫路祗承。中旬,任御禊装束司长官、次官各一人,判官、主典各二人。次大臣令神祇官及阴阳寮卜定御禊地并日时。是月,拔穗使在国,率国郡司、物部人等,就水湄而解除。拔米御田稻,干之斋院。以其先拔四束,别纳高萱御仓,以拟粢盛。【四字据延喜式。】自馀为白黑二酒料。次率物部人,始入斋殿。祭御岁、高御魂、庭高日、御仓神、大宫卖、事代主、阿须波、波比岐八神。次御稻十四束,实之韩柜七合,一合为荷,裹以荐居筥形,自馀实之笼若干合,【数随稻多少。】每合一束,二合为荷,以木绵贤木插其上。讫,闭斋场门,上道向都。其行列,健儿四人,各执白木,左右列立。子弟四人,执木绵贤木次之。祢宜卜部当途而列,稻实公著木绵鬘次之,御稻韩柜并笼次之,物部男五人次之,铺设当途而列。子弟四人、健儿四人次之。造酒童女驾舆当途,物部女九人、书生一人,郡司、国司次之,并乘马。稻实卜部次之。下旬,至京斋场,官人并国司执祓麻在门,以盐汤洒御稻并杂物,纳院外假屋。次镇稻实殿地。造酒童女先执斋鉏扫地,并穿院垣四隅柱埳。次稻实卜部率造酒童女、国郡司等,向山祭山神采材。国司率祢宜、造酒童女当郡司等,向野祭野神采萱。并造酒童女先执斋斧、斋镰始事。役夫终事,遣工夫运致,始作内院杂殿。造酒童女执斋鉏下手,物部次之,役夫终之。
十月上旬,令京职山城扫道路及禊处,次任前后次第司。先禊一日,所司至禊处,双立五丈绀幄二宇,中置百子帐,以为御楔座,去三丈悬绀布垣代。其门内外屏悬斑幔,去四丈立五丈幄,为皇太子楔处。去二丈立五丈幄,为神祇官候处。依次布列亲王以下,侍从以上及诸司幄。其日平旦,神祇官奉币路次神。凡其所司行事,及御禊卤簿次第,详见礼乐志。乘舆御楔所之后,皇太子步行参诣。时刻,神祇官奏禊词。讫,御供膳所。赐陪从五位以上衣被,各有差。车驾还宫。旬中神服使率服长织女工手等,持神服部所输调丝至。次各祭八神,次各凿地安小斋御酒瓮瓼。次各稻实卜部、祢宜卜部率造酒童女并物部人等,祭灶门、井、山积、龗、水六神。次各安斋院大多米酒瓮瓼。次各祢宜卜部郡司等率造酒童女、物部人等,始穿斋场御井、童女井。时童女先执斋鉏穿御井,次祢宜执鉏穿童女井,物部人工夫终之。次各迁纳御稻并杂物于内院。次各舂御稻,次各酿小斋院御酒。中旬,各祭大多米酒殿神,酿大多米酒。次各神服使并国司斋场预率服长织女等,镇神服院地。即两国相共造神服院,造酒童女执锄,初穿四隅柱埳,工夫终之。次各以采大尝宫材。祢宜卜部国司率造酒童女、物部人等,向山祭山神。又以艾萱、稻实卜部宫主、祢宜、卜部、国郡司率造酒童女、物部男等,向野祭野神。并造酒童女执斧镰始事,役夫终之。运置斋场,各令木工寮进长上工,构作丰乐殿御座板敷。卫门府扫除丰乐院,京职扫除道桥,诸氏长者进容仪端正堪膳部者交名。次大政官下符京畿诸国司,告知散斋、致斋及诸禁忌之事。【其忌语,谓死称直,病称息,哭称盐垂,血称汗,宍称菌之类。】下旬,始于外院御酒,次进三国御贽,次各以药灰和御酒,次各献会所御贽。又进二所供御杂器,共送内膳等诸司。次献春宫坊杂物,送主膳监。先祭七日,镇大尝宫斋殿地。其仪神祇官、中臣、忌部官人,依次率悠纪国司及稻实卜部、祢宜卜部、造酒童女、烧灰等行事。宫主再拜两段,读祝词。主基亦准之。镇毕,二国童女各执著木绵贤木,捌神殿四隅并门处,执斋锹,始穿殿殿四隅柱埳。然后诸工一时下手作之,五日毕功。既而中臣忌部率御巫等,祭殿及门。次赐物部人及标部领担夫等装束。
前祭一日,所司于承光、显章两堂前,纵立七丈幄各一宇,设小斋人座。晖章堂前横立五丈幄二宇,西为参议已上座,东五位以上座。其西幄北二许丈,立皇太子轻幄。修式堂前立五丈幄二宇,东设亲王座,西五位已上座。回立殿北横立五丈幄一宇,设内侍座。其日薄暮,参议已上就宫内省,赐斋服于神祇官伯已下执事者。
卯日平明,神祇官班币帛于祈年案上诸神。是日,中臣官率卜部,于宫内省,卜诸司小斋人。讫,各还私舍,沐浴斋服赴集。别差中臣、忌部官各一人,率缝殿、大藏等官人,置衾单于大尝宫悠纪殿。率内藏官人,置御服并绢幞头于回立殿。诸卫设大仪,诸司陈威仪物,如元日仪,但兵部、兵库不与焉。石上、榎井二氏人各二人,率内物部四十人,立楯戟于大尝宫南北门,即分就楯下胡床。伴、佐伯二氏人各一人,分就南门左右内掖胡床,近卫兵卫卫门府并引队杖,分卫大尝宫。门部纠察诸门出入。隼人司率隼人,分立朝集殿前,待开门乃发声。中务辅丞率大舍人寮及舍人,官内辅丞率主殿、扫守等寮及殿部、扫部等,并公服执威仪物,左右分阵。式部设皇太子以下版于大尝宫南门外庭。
申时以前,主殿寮供奉浴汤。时刻,悠纪主基捧供物,共发自斋场,诣大尝宫。其次第,神祇官神部左右各二人,执著木绵贤木前行,神服长二人执贤木,神服男七十二人,神服女五十人,并执酒柏次之。神祇官人一人把笏,立路中央。次神服宿祢一人,次缯服案,神服二人舁之。次国前行左右各十人,并执白杖。【国前行以下,主基亦同。】汤二舁,部领夹之,担丁舁焉。次主礼左右各一人,次次第司一人,次标一基,役夫曳之,部领夹焉。
次行事及国郡司并眷族等五位已上杖白木,左右分行。次稻实卜部一人在中央,次造酒童女一人乘白木舆,舆夫担之,部领杖白木夹焉。次御稻舆一基,担丁舁之,部领夹焉。【以下诸品皆同。】次稻实公一人,次御膳足别案八脚、御酒足别案一脚,次主礼二人,次次第司一人,次黑酒二瓶、白酒二瓼、由加物八舁、火燧一荷、杵四枚、箕二枚、薪十荷、火台四荷。次主礼二人,次次第司一人,次松明四荷、土火炉四荷、槲叶二荷、食荐并置箦一荷、韩灶一具、御水六瓼。次祢宜卜部一人,次六位已下国郡司杖白木,左右分行。次酒盏案一脚、黑酒十缶。次主礼二人,次次第司一人,次白酒十缶、饰瓼酒十口。次膳部左右各十六人,次仓代十舆。次膳部左右各十六人,次仓代五舆,次主礼二人,次次第司一人,次仓代五舆,次膳部左右各十六人,次仓代十舆。次膳部左右各十六人,次仓代五舆,次主礼二人,次次第司一人,次仓代五舆,次膳部左右各十六人,次杂鱼鮨一百缶。次主礼二人,次次第司一人,次看物菓子十舆、饭一百柜。次主礼二人,次次第司一人,次酒及杂鱼菜各一百岳。次主礼二人,次次第司一人,次后阵左右各十人。共到七条衢而相会,出朱雀大路。
时神祇官并神服等,自悠纪行列,进立大路中央。两国相分,悠纪在左,主基在右,到朱雀门前留止。先是,阿波忌部一人,执著木绵贤木,前行四人舁麤妙服案,预出相待。供物既到,进就绘服案后,立定。卫门开会昌、应天、朱雀三门,如元会仪。供物入应天门。隼人在门内,自胡床起,发声三节。神祇官中臣一人率神部等,持祓麻盐汤,洒洁供神物并杂物志。神祇官一人率神服男女等,到膳屋置酒柏退出。次神祇官左右分列,率两国供神物,到大尝宫南门外。即悠纪左回,主基右回,共到北门。神祇官率神服宿祢,入奠缯服案于悠纪殿神座上。次忌部官一人亦入奠麤服案。讫出。乃收两国献物于膳屋。
卫门府闭三门,神祇官留候于北门左掖,造酒童女先舂御饭稻。次酒波等且舂且歌。舂毕,伴造钻火,、安昙宿祢吹之,伴造炊御饭。内膳司率诸氏伴造,料理御膳。宫内省官人左右分率大膳职造酒司,陈供神物。高桥朝臣、安昙宿祢各一人,擎高杯,膳部依次而立,并入大尝宫,共就案头。立定,前头先奠案上,自馀以手相传奉奠。讫出。酉刻,主殿寮设灯燎于悠纪、主基两院。伴、佐伯宿祢各一人,各率门部八人,于南门外通夜设庭燎。戌刻,鸾舆御回立殿,沐浴著祭服,徒跣诣大尝宫【徒跣据江家次第。】是夜,不警皕,殊禁高声。【是夜以下,江家次第、北山抄,并引宽平式。】其御路,大藏省预以布单铺地上,宫中亦如之。宫内辅二人左右膝行,敷叶荐于其上。天子步而进,扫部允以上二人从后卷之。还亦如之。大臣一人率中臣、忌部、御巫、猿女前行,主殿殿官二人乘烛照路,车持朝臣一人执菅盖,子部宿祢、笠取直各一人,共膝行执盖纲。还亦如是。
既御悠纪正殿,小斋群官各就其座。但大斋人留宫门外,伴、佐伯宿祢各一人,开大尝宫南门。卫门府开朝堂院南门,宫内官人率吉野国栖楢笛工,入奏古风。悠纪国司率歌人奏国风,伴、佐伯宿祢各一人率语部,亦入奏古词。皇太子及亲王、大臣以下,入就幄下座。六位以下,在晖章、修式两堂后,依次列立。其群官初入,隼人发声,立定乃止。讫,国栖奏古风五成,悠纪亦奏国风四成,语部相继奏古词。次隼人司率隼人等,入御在所屏外,立奏风俗歌舞。皇太子以下在位官就庭中版,跪拍手四度。讫,出。唯五位以上,退就幄座。亥一刻,天子亲供御馔于天祖及群神。【亲供以下,参取令义解、大尝会神馔秘记、永享大尝会记、续神皇正统记、代始和抄、年中行事装束抄。】
其仪,膳夫、伴造一人执火炬前行,次采女、朝臣二人左右分列,次宫主、卜部一人著鬘襷、执竹杖,在道中央。水取一人执海老鳍盥槽次之,水部一人执瓮次之,典水二人执巾筥与刀子筥次之,米女八人各执供神并供御杂物等次之。内膳司高桥朝臣一人执鳆汁渍次之,安昙宿祢一人执海藻汁渍次之,膳部六人各执供神并供御杂物等次之。酒部二人舁酒案,又二人舁黑白酒案次之。已诣祀所,典水供御水。
天子盥嗽讫,祝曰:“某敢昭告于天照大神及天神地祇。爰赖皇神之洪,寓内乂安,年谷丰登,覆帱上下,救济亿兆。”迺取新谷,爨炊为饭,祗以奉供焉。次陪膳采女敷神食荐于短帖上,留候户内。后取采女以御食荐传陪膳,陪膳敷之御前短帖上,次后取取供物,咸传陪膳。陪膳受之,置御食荐上。御饭,生干鱼叶盘等筥,鳆汁渍海藻汁渍等高坏,及御箸等,布置各有次。次后取亦捧空盏高坏传陪膳,置之供物傍。次陪膳撤供物器盖,加箸其上,取叶盘奉天子。天子亲实之饭菜授陪膳。陪膳奉奠神食荐上,次后取进清酒,陪膳实之本柏奉天子。天子受而注之神食上。时陪膳奏祝文。讫,撤箸纳筥,更加箸于祭馀御饭。天子少低头,拍手称唯,御之如常。次进御酒,亦拍手称唯,少低头,八举饮之。四刻,彻馔。先彻御食荐,次神食馔,是称夕膳。【已诣以下,天仁大尝会记、江家次第、大大尝会神馔假名记。夕膳据宫主秘事口传。】礼毕,还回立殿,沐浴易服,迁御主基正殿。
寅一刻,供御馔,并如悠纪之仪,是称是称晓膳。【晓膳据江家次第、宫主秘事口传。○按令义解云,大尝谓尝新谷以祭神祇也。朝者诸神相尝祭,夕者供新谷于至尊也。令闻书云,至尊谓天照大神。据此悠纪夕膳则专供天祖,而主基晓膳则遍享群神欤。附以供考。】
现御神と大八岛国所知食す,大倭根子天皇が御前に,天神の寿词を,称辞定奉らくと,申す。
高天原に神留坐す,皇睦神漏岐、神漏美の命を持て,八百万の神等を集へ赐て,皇孙尊は高天原に事始て,丰苇原の瑞穗の国を,安国と平けく所知食て
。天つ日嗣の天つ高御座に御座て,天つ御膳を长御膳の远御膳と千秋の五百秋に瑞穗を平けく安けく,由庭に所知食と,事依し奉て,天降坐し后に,中臣の远祖天儿屋根命,皇御孙尊の御前に奉仕て,天忍云根神を天の二上に奉上て。神漏岐、神漏美命の前に,受给はり申に。皇御孙尊の御膳つ水は,显国の水に,天つ水を加て,奉むと申せと。事教给しに依て,天忍云根神,天の浮云に乘て,天の二上に上坐て,神漏岐、神漏美命の前に申せば,天の玉栉を刺立て,自夕日至朝日照まで,天つ诏刀の太诏刀言を以て告れ。如此告は,麻知は弱蒜に,由都五百篁生出む。自其下天の八井出む,此を持て,天つ水と所闻食と,事依奉き。如此依奉し任任に,所闻食由庭の瑞穗を,四国卜部等,太兆の卜事を持て奉仕て。悠纪に某国郡,主基に某国郡を斋定て,物部の人等酒造儿、酒波、粉走、灰烧、薪采、相作、稻实公等,大尝会の斋场に,持斋はり参来て。
奏讫,忌部奉神玺之镜剑,中臣、忌部共出,亲王已下皆起。次辨大夫入就版,跪奏两国所献馔物色目。讫出。皇太子以下在位官,拍手四段,以次退出。是时,大臣于左近阵西头少南谢座,升自东阶就座。宫内省率大膳职造酒司执供物,进列庭中。即将去,次皇太子升殿,到座东而西面谢座谢酒就座。大臣令少纳言唤大夫,少纳言称唯,出唤之。亲王以下在位官称唯。参议以上先入,诸仗共起。次五位以上入,式部录称容止。次六位已下入,省掌亦称容止。异位重行,立定,大臣宣侍座,亲王以下称唯。谢座讫,造酒正把空盏,进授贯首。【授受共跪。】更还却二三许丈,北面立。谢酒讫,造酒正把盏还尊所。参议以上分就显阳、承欢两堂,六位以下分就观德、明义两堂。讫,诸仗共坐。巳一刻,供御馔。次赐五位已上馔,次辨官班给两国馔物于诸司,悠纪献当时鲜味。次国司率风俗歌人等,且歌且入。乃奏风俗歌舞。次奏所司乐,讫出。次献御插头和琴衾袄子。讫,天子还清暑堂,迁御主基帐,其仪如上。次列悠纪様献物韩柜于殿前庭。酉刻,赐禄。四位已上衾一条,五位袄子一领。讫,还御清暑堂。
巳日辰刻,御悠纪帐。其仪同辰日。悠纪人奏倭舞,雅乐寮奏乐。未刻,御主基帐,其仪同上。列主基禄献物韩柜于殿前庭。次供御膳。次主基人奏田舞,次荐御膳,次雅乐寮奏乐。酉刻赐禄,同辰日。亥刻,还御清暑堂。
午日卯刻,撤悠纪、主基两国帐。所司装饰高御座,构舞台于殿前。时刻,天子出自清暑堂,迁御丰乐殿高御座。次皇太子及亲王已下在位官入。次式部、兵部两省率可叙位者,入立于中庭。敕叙讫,所司加供御膳。主膳监供东宫馔,大膳职送群臣馔。一觞之后,吉野国栖于仪鸾门外奏歌笛,并献御贽。讫,伴、佐伯两氏率舞人,入奏久米舞。次安倍氏人奏吉志舞。次悠纪、主基两国司率歌人、歌女,奏风俗乐。次奏大歌并五节舞。讫,皇太子先起在座后,次小斋亲王已下五位已上,下殿堂列立。次治部雅乐率工人奏立歌,次神服女供解斋倭舞。次神祇官、中臣、忌部,及小斋侍从以下番上以上,左右分入。造酒司每人赐柏,即受酒而饮。讫,以柏为鬘而倭舞。给大膳、大炊、造酒及两国司酒食。讫,解斋服,著常服。亲王以下各赐禄,再拜退出,乘舆还宫。时解斋公卿以下,就宫内省座。神祇官先奏解斋歌,雅乐寮次之。宫内丞、神祇祐等为倭舞。讫,赐食。拍手四段,各退出。
未日,赐神祇官并诸司六位以下官人,及两国国郡司役夫以上禄,各有差。
晦日,于朱雀门大祓,如二季仪。
十二月上旬,差祢宜、卜部遣两斋国,祭御膳八神。讫,召集物部人等,解斋解除。凡大尝会杂用料,令二斋国输正税稻各一万束,斋郡输调庸杂物,又令诸道进交易杂物助之。纪伊、阿波、淡路特进杂贽,河内、和泉、尾张、参河、备前进杂器,谓之斋瓮物。其他又令所司进杂物、杂器,以充其用。【贞观仪式。】延喜制,大抵因之。【延喜式。】
凡中臣奏寿词,忌部上镜剑,最为大典,历世无之改。【日本书纪、古语拾遗、令义解。】中世以降,忌部太衰,不能缵祖业。【古语拾遗。】至天长,或奏:“镜剑重器,不宜委之忌部。”廷议从之。其礼一废。【北山抄引宽平式及天庆记。】至贞观,盖复旧制。【贞观仪式、延喜式。】
后朱雀帝时,斋部为贺供奉其事。【江家次第。】其后此礼竟绝,唯奏其辞而已。【江家次第、天仁永和大尝会记。】初自仁明帝饰悠纪、主基二标,穷其侈丽。【续日本后纪。】历代仿之,益出巧思,制作华美,名曰标山。上悬日月像,故又称日月山。祭讫,使两国役夫牵之。国司行事辨等,著小斋衣从之。王臣众庶爱其风流,竞聚观之,终以为例。【参取荣华物语、中右记、康富记、正安永和大尝会记、代始和抄。】
若其悠纪、主基二国,自宇多帝后,不复卜定。点定二国,唯卜斋郡。【中右记。】延喜以后,大抵以近江为悠纪,备中、丹波递为主基。【江家次第、代始和抄。】及朝政已衰,而国郡无复供奉祭事者,因制赋课国衙庄园,以供其费。自白河、鸟羽二帝后,专从其制,每段课米三升,若征钱。而国衙或不究济,庄园亦有致拒捍者,后又或募重任迁任等功,以补其费。【参取东寺文书、常陆加茂社文书、常陆府中总社文书、兵范记、平户记、叶黄记。】其衰弊如此,故行事亦多乖旧式。拔穗使等临郡,或为庄司等所制,不能行事。至如毁撤祭宫斋场,或有斗事致死者。
高仓帝即位岁,行事所奏云:“供祭支用,充课诸国者,既载式条。不宜延期限。而诸国司等,诿托事故,不致其勤。一代大典,为之稽缓。请仍长和、宽治例,不遵符旨者,科以大祓,解却见任。又祭仪未终,诸人来会。坏撒大尝宫及斋场,遂有斗争伤害之患。请使检非违使若武士,守卫宫内。”并敕从之。【兵范记。】
<a name=02>
天武帝二年,始用二月四日行之。【师绪年中行事、年中行事秘抄、公事根源。○按本书,并为三年二月四日甲申。然推长历,二年二月甲申,实为其四日,故今订之。又其祭用四日者,盖始此。唯此后至承和,史无明文,未能断之为恒例与否也。】
大宝之制,亦用二月。百官皆集神祇官,祭天神地祇。【令义解、令集解。】其御岁神一座,御巫所祭神八座,座摩神五座,御门神八座,生岛神二座,御县神、山口神各六座,水分神四座,皆中臣宣祝词,忌部颁币帛。而大神宫则别辞奉告,御岁神特加白马、白猪、白鸡。诸社神主、祢宜、祝部等,悉集祭庭,各受币帛,奉之各社。【延喜式。诸社以下,参考类聚国史、类聚三代格。】
延历十七年,定祈年币帛神社。其诸国祝部入京受币,远道多烦者,便用当国物。官币、国币之别,始于此。【类聚国史。】
弘仁十四年,制:“祈年祭,辰二点,所司辨备庶事讫。三点,参议以上著座行事。”【年中行事秘抄。】
承和九年,二月四日,遣使奉祈年币于大神宫及诸社。【续日本后纪。】
贞观元年,二月四日,行祭。是后,以四日为例祭。【三代实录。是后以下,参取贞观仪式、延喜式。】
其仪,先期十五日,充忌部八人,锻工共作木工各二人,令造供神调度。神祇官、忌部官一人监其事。祭之日平旦,所司辨备庶事,神祇官陈币物于斋院。京职贡白鸡一只,近江白猪一头。神祇官人率御巫等,入自中门,就西舍座,东面北上。大臣以下入自北门,就门内座。外记告事办。大臣以下兴就北舎座,大臣南面,参议以上西面,诸王东面,并北上。大臣使刀祢延式部,辅乃率群官入自南门,就南舎座北面东上。御巫降就西舍前庭座。左右马寮寮牵御马二十一匹,【○按延喜式云,大神宫、度会宫,及高御魂、大宫女,并甘㭴、飞鸟、石村、忍坂、长谷、吉野、巨势、贺茂、当麻、大阪、胆驹、都祁、养布等山口,吉野、宇陀、葛木、竹谿等水分十九社,各加马一匹,凡廿一匹。】立南舍东头。神祇官掌二人率祝部等入自南门,立西舍南头。神祇官人降就舍前座,大臣以下及诸司亦如之。中臣进就庭座,读祝词。其词曰:
集侍神主祝部等诸闻食と宣。高天原に神留坐,皇睦神漏伎命、神漏弥命以,天社、国社と称辞竟奉。皇神等の前に白く。
今年二月に,御年祈将赐と为而,皇御孙命珍の币帛を,朝日の丰逆登に,称辞竟奉くと宣。御年皇神等の前に白く。
皇神等の依さし奉む。奥津御年を,手肱に水沫画垂,向股に泥画寄て,取作む。奥つ御年を,八束穗の严穗に,皇神等の依さし奉者,初穗をば,千颖八百颖に奉置て。瓺闭高知,瓺腹满双て,汁にも颖にも,称辞竟奉む。
大野原に生物者,甘菜、辛菜。青海原住物者,鳍の广物、鳍の狭物,奥津藻菜、边津藻菜に至てに。御服者,明妙、照妙、和妙、荒妙に,称辞竟奉む。
御年皇神の前に,白马、白猪、白鸡,种种色物を备奉て。皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。大御巫の辞竟奉。皇神等の前に白く。
神魂、高御魂、生魂、足魂、玉留魂、大宫女、大御膳都神、辞代主と,御名者白て,辞竟奉者。皇御孙命御世を,手长御世と,坚磐に常磐に斋ひ奉。茂御世に幸へ奉故。皇吾睦神漏伎命、神漏弥命と,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。座摩の御巫の称辞竟奉。皇神等の前に白く。
生井、荣井、津长井、阿须波、婆比支と,御名者白て,称辞竟奉者,皇神の敷坐下つ磐根に,宫柱太知立,高天原に千木高知て,皇御孙命の瑞の御舍を仕奉て,天御荫、日御荫と隐坐て,四方国を安国と,平く知食すが故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。御门の御巫の称辞竟奉。皇神等の前に白く。
栉磐间门命、丰磐间门命と御名者白て,辞竟奉者,四方の御门に,汤都磐村の如塞坐て,朝者御门开奉、夕者御门闭奉て,疏夫留物の自下往者下を守,夜の守日の守に,守奉故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。生岛の御巫の辞竟奉。皇神等の前に白く。
生国足国と御名者白て,辞竟奉者,皇神の敷坐岛の八十岛者,谷蟆の狭度极,盐沫の留限。狭国者广く,峻国者平く,岛の八十岛堕事无。皇神等の依さし奉故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。
辞别,伊势に坐天照大御神の太前に白く。皇神の见霁し坐四方国者,天の壁立极,国の退立限,青云の霭极,白云の坠坐向伏限,青海原者,棹柁不干,舟舻の至留极。大海原に舟满续て,自陆往道者,荷绪缚坚て,磐根木根履さく弥て,马爪至留限,长道无间く,立续て。狭国者广く,峻国者平く,远国者八十纲打挂て引寄如事。皇大御神能寄奉は荷前者、皇大御神の太前に,如横山打积置て残をば平闻看。
又皇御孙命御世を,手长御世と,坚磐に常磐に斋ひ奉。茂御世に幸へ奉故。皇吾睦神漏伎命、神漏弥命と,宇事物颈根冲拔て,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。御县に坐皇神等前に白く。
高市、葛木、十市、志贵、山边、曾布と御名者白て,此六御县に生出甘菜、辛菜を,持参来て。皇御孙命の长御膳の远御膳と,闻食故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。
山口坐皇神等の前に白く。飞鸟、石村、忍阪、长谷、亩火、耳无と,御名者白て,远山、近山に生立る,大木小木を,本末打切て,特参来て,皇御孙命の瑞の御舍仕奉て,天御荫、日御荫と隐坐て,四方国を安国と,平く知食すが故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。
水分坐皇神等の前に白く。吉野、宇陀、都祁、葛木と,御名者白て,称辞竟奉者,皇神の寄し奉む。奥つ御年を,奥つ御年を,八束穗の严穗に,寄し奉者。皇神等に初穗は颖にも汁にも,瓺腹满双て,遗をば,皇御孙命の朝御食、夕御食と,赤丹穗に闻食故,皇御孙命の珍の币帛を,称辞竟奉くと宣。
每终一段,祝部称唯。读讫,退。神祇官拍手两段。次大臣以下五位以上,及诸司、主典以上,并祝部亦如之。讫,各复位。伯唱颁币,史二人各取札,分立于案西头,东向。忌部二人率神部二人,进夹案立,监颁币事。史以次唱。御巫及诸神祝,皆称唯。神部执币颁之。其大神宫币帛奠于别案,差使奉之。【别案据延喜式。】
<a name=03>
大宝制,唯用夏冬季月,尚仍旧称。百官会神祇官行之。【令义解。】
弘仁十四年制,卯四点以前,所司办备。辰一点,参议以上就座行事。【年中行事秘抄。○按公事根源,月次祭始于嵯峨帝,误。帝时唯定时刻耳。】前此日亦不一定,至此定为十一日。【本朝月令引弘仁式、延喜式。】
贞观中,定其仪。前祭五日,造备供神调度。祭日卯一刻,【季冬用辰一刻。】所司办治庶事,馀同祈年。但京职、近江不贡鸡猪。【贞观仪式。】
延喜制,定所祭神,为三百四座,皆奠币案上。新尝亦同。【延喜式。】
至宽仁中,上卿或称有事故不预祭,令辨官代行事。【左经记。】
大治二年,神祇官灾。议用中和院。【中右记、百炼抄。】
仁安中,诸社司等往往不著座,又不受币物。【愚昧记。】及文治、建久间,则诸国多不进币物。虽下宣旨责征,每告阙乏云。【玉海。】
<a name=04>
延历九年六月,以谅暗避禁内,行祭于神祇官曹司。【续日本纪。】
弘仁七年,制:“神今食小斋参议,仅卜定一人。其人有故,辄致阙乏。自今以后,卜定数人,以备其关。新尝准之。”
十年,又制:“自今以后,定中纳言已上一人,参议一人,辨二人。若中纳言己上不卜食,则定参议二人。新尝亦同。”【西宫记。】
十一年,颁式:“凡神今食及新尝小斋,中纳言已上一人,参议一人,散斋之日,外记录名,付神祇官卜之。次侍从五位已上,中务辅率向神祇官卜定。讫,并中务奏之。诸司六位已下及女孺等,致斋之日,本司各录历名,送宫内省。即神祇官卜讫,各归舍沐浴。晡后,入内供奉其事。凡神今食供御杂物,各附内膳、主水等司。神祇官人率神部等,朝夕二次,入内供奉。”【本朝月令引弘仁式、延喜式。】
十四年,制定:“祭日刻限。戌一点御斋院。【十二月用酉。】寅二点,还宫。【十二月用卯。】卯一点,宫内神祇候延政门。二点,叩门。入行殿祭。【十二月用辰。】永以为例。”【西宫记、年中行事秘抄。】
贞观六年十二月,幸宫内省亲祀。【三代实录。】
十三年,制:“凡小斋,亲王一人,中纳言已上一人,参议一人。若中纳言已上不卜食者,定参议二人,少纳言已上三人。若参议已上不满二人者,定侍从四人。新尝亦准之。【本朝月令、小野宫年中行事,并引贞观式、贞观仪式。】其仪先期三日,中务省择定内舎人可供奉者。前祭一日,辅丞录各一人,率史生省掌等,就神祇官南舍座,点检次侍从以上,录执札唱计。诸大夫皆称唯。讫,录取亲王封名,就厅卜之。还本座。次,辅率诸大夫就厅,卜大臣以下.讫,各退出。其日平旦,主殿寮供浴汤,辰刻,辅若丞一人,执小斋次侍从以上名簿,付内侍以闻。月次祭毕,神祇副、祐各一人,率宫主及长上卜部,到宫内省,卜定六位以下可供小斋者。讫,神祇官诣中和院。酉刻,官装饰神嘉殿,殿中央三间为神座,铺长席。其西二间为御座,铺长席立床一。西厢立床为御汤殿料。设供祭女官座于殿东。内侍已下女官座于北厢,殿上侍臣座于东廊,御厨子所并药殿、主水等座于北殿。神祇官、宫内省、内膳司、采女司座于东厢殿。小斋,亲王以下座于西厢殿。大斋,亲王以下座于中和门外幄。【酉刻以下,延喜式。】内膳、造酒、主水等司,受供御物、供奉祭所。神祇官受大膳、木工、大炊等职寮所进供神物,使神部、卜部办供。戌一刻,乘舆御斋院。主殿寮供浴汤,中臣、忌部率御巫,供奉大殿祭。近卫开门。扫部寮及女孺等铺御叠于神殿。神座西向,御座东向。【神座以下,延喜式。】讫,退出。闭门。主殿寮供御寝具,扫部寮赐女官叠于寝内。【十二月,缝殿寮赐衾男女兆人。】亥一刻,上晓膳。四刻,彻馔。其进馔次第,槩如大尝。讫,近卫开门。大舍人入彻御叠。礼毕,释服还内,即修大殿祭。辨大夫率小斋人等至宫内省,就解斋座,赐馔。馔讫,诸司拍手,酒三行,亦拍手。讫,乃退出。”【贞观仪式。】延喜定式仍前制。【延喜式。】
自天仁元年后,亲祀之礼,绝而莫行。长承元年,议复之。有故而辍。使权大纳言藤原实行等摄事。【中右记。】时有识往往上言,请复亲祀之礼。然竟不能举行。【续本朝文粹、中右记。】及久安元年,始复旧式。【百炼抄。】
<a name=05>
皇孙之降筑紫也,天棚机姫持机具而从焉。因天宫例,供奉其事。【神名秘书引旧记。】神圣之重衣服者,祈天下无寒民也。
垂仁帝迁祭天祖于伊势也,建神服织、神麻绩两机殿,使天棚机姬流裔织神衣供祭。【倭姬命世记、神宫杂例集。】孝德帝时停其仪,至天武朝复之。【神名秘书引机殿仪式帐。】自是后世世供奉,其仪亡绝。【令义解、大神宫仪式帐、延喜式。】
大宝制,祭以孟夏、季秋十四日。【令义解。十四日据大神宫仪式帐、延喜式。】其季秋。差五位使奉币帛。【令集解。】然是后唯使大神宫司致祭。【大神宫仪式帐、延喜式。】其式详于大神宫条。
<a name=06>
大宝制,祭用季秋,神衣祭日行之。【令义解。】凡天下诸神,皆以仲冬荐新谷。其先神宫者,特尊重之也。【大神宫仪式帐、止由气宫仪式帐、延喜式大意。】
养老五年九月十一日,帝御内安殿,发币帛使。【续日本纪。】是后,每岁天皇以是日平旦,御大极后殿,遣使奉币大神宫,【小野宫年中行事引弘仁式、延喜式。】以为恒例。故谓之例币。【三代实录、江家次第。】若有故,则上卿行之。【北山抄、江家次第。】
贞观中,定其仪。前四日,外记封记王氏五位以上四人历名,使神祇官卜焉。神祇官记其合否,封授外记。外记受之,至大臣前。开封讫,召卜食者命之。其日昧爽,扫部寮至八省院,设御座于小安殿东第三间正中,设叶荐于东壁下,为置币座。置箦一枚于西第一间北壁外,铺里币叶荐于第二间。其左右铺长席为里币者座。设内侍座于第三间北壁下,其南少东铺长叠为闱司座。东廊设参议以上座,北廊少纳言辨座,其西少后外记史座,其后史生官掌座。平明,内藏寮官人一人,率藏部二人执币物候。内侍以下四人,从大内出裹币,官人执置于叶荐上。大神宫币在北,丰受宫币在南。中务录率省掌,入置版于小安殿东南庭。鸾舆御殿,敕召舎人、少纳言代入。敕召中臣、忌部,少纳言称唯退出。唤中臣、忌部。中臣著木绵鬘,忌部悬木绵襷,【著字以下,外记日记、江家次第。】各入就版。中臣就前版,忌部就后版。后执者一人,随忌部入立。敕忌部前,忌部称唯升殿,跪拍手四段。先执丰受宫币授后执,又拍手四段,自执大神宫币复版。讫,敕中臣前。中臣称唯,升殿跪侍。敕曰:“慎陈祝辞奉之。”中臣称唯复版讫,共退出。少顷,车驾还宫,跸而不警。即日,使发自神祇官。二十日,还就内侍复命。【贞观仪式。】
其祭币,内藏寮所献。大神宫锦两面各一匹,深紫、浅紫、绯、中绿、黄、白绫各一匹。度会宫绯中、缥黄皂帛各一匹。神祇官奉絁三匹,丝八絇,倭文布一端一丈,及鞍二具,马四匹等于二宫。其使诸王五位以上及神祇官、中臣、忌部官各一人赐当色。执币五人,从者三人,并赐洁衣布一端。【延喜式。】
凡祭日,大神宫用十七日,【大神宫仪式帐。】度会宫用十六日,【止由气宫仪式帐。】其仪具于大神宫条。
<a name=07>
景行帝五十三年,膳臣祖磐鹿六獦命,供奉新尝。时若汤坐连祖丰日连钻火,名曰忌火、爨饭。又比大八洲,定男女各八人,以供其事。新尝之仪始见。【本朝月令、年中行事秘抄,并引高桥氏文。】
仁德帝四十年,新尝宴会,赐酒于内外命妇等。
清宁帝三年十一月,以新尝宴臣连于大庭,赐绵帛。【清宁以下,参取类聚国史。】
天武帝四年九月,为新尝卜尾张山田郡为斋忌,丹波诃沙郡为次。十月,奉币于新尝诸神祇。五年十一月已卯,新尝。辛巳,赐食于百寮有位人。丁酉,赐禄于神官、国司等。【日本书纪。】
大宝制:“在京所司,每年行事,日同大尝。但停卜定国郡。”【令义解。】
弘仁中,定祭日刻限。同十二月,神今食。【年中行事秘抄。】又制仪注。天长中,加修饰。【内里式。】及贞观改之,其仪始备矣。
卯日,天子御神嘉殿行祭,仪与神今食同。【卯日以下,政事要略、禁秘抄、公事根源。】辰日,赐宴。所司预装饰丰乐院,设御座于丰乐殿。其东第二间设皇太子座,第三四间少南大斋参议以上座,其南厢设小斋参议以上座。设五位以上座于显阳、承欢二堂,六位以下座于观德、明义二堂。式部丞率史生省掌等立标,又构舞台于殿前,设乐人幄于其东南角。至期,扫部寮设式部辅以下省掌以上座于兴礼门以西坛上。辅以下就座,点检五位以上。中务省置宣命版于舞台北,其南置寻常版。既而车驾御清暑堂,诸卫服中仪。式部丞录率史生省掌等,东西相分列,入自礼成、崇贤两门,列立于丰乐门内。弹正忠疏率史生台掌等分列东西。式部史生二人,执札唱计五位以上,皆称唯列立。六位以下,亦东西分行,列立礼成、崇贤两门外。于时,车驾御丰乐殿,内侍执位记筥,置大臣座前。即至东槛唤大臣。大臣至左近阵西头,谢座升自东阶就座。皇太子亦升自东阶,西面谢酒就座。所司开丰乐、仪鸾两门。闱司二人,出自青绮门,分列逢春门南北。大臣唤大舍人,舍人称唯。少纳言自逢春门入就版,大臣命延大夫等。少纳言称唯,出自仪鸾门东户,立于屏幔外唤之。亲王以下五位以上皆称唯,次六位以下称唯。小斋亲王以下参议以上皆入。比至门,诸仗皆起。次小斋、大斋五位以上,东西分入。式部录进立屏幔内左右称容止。亲王以下各就标。立定,大臣命侍座,皆称唯。谢座讫,造酒正执空盏,跪授贯首。贯首受之,俱再拜。亲王以下谢酒讫,造酒正跪受,复尊所。参议以上,以次就座。次五位以上六位以下,东西相分就座。讫,诸仗皆坐。式部录执札监五位以上座次,史生录诸司六位以下见参讫。内膳司进御馔,近仗皆起。馔毕,乃坐。次主膳监进皇太子馔,大膳职给群臣馔。行酒一献毕,吉野国栖在仪鸾门外,供御贽奏歌笛。讫,大歌别当大夫率歌工,入就座。座定,奏大歌舞五节。舞毕,皇太子辟座而立。次小斋五位以上亦辟座降立,次大斋亲王以下皆降立。皇太子拜舞复位、大臣以下亦如之。讫,治部雅乐率工人等,入奏立歌。扫部寮设禄台于庭中,大藏省置禄物,辨大夫奏其数。于时,外记执见参并禄法文,内记棒宣命文,并进大臣。大臣受而附内侍。奏闻讫,大臣择参议已上一人,授宣命文,受之复座,群臣降立。宣命大夫降就版,读宣命。皇太子以下称唯拜舞。讫,赐禄。小斋官司即宫内省,解斋如常仪。【贞观仪式。】其大歌及五节舞仪,略见干礼乐志。
凡五节舞妓,公卿所进。大尝、新尝各有定数,但新尝以不预叙位,人皆规避,无复进女者。宽平中,以其阙神事,定公卿女御递进之制。而费用不赀,皆难于贡进。延喜中,议者请减其数,择良家女二人,充之。优给时服月料,每十年与替。【本朝文粹。】
承平六年制,新尝给禄以太宰府贡绢千八百七十匹,绵八千七百二十屯,伹马绢一百三十匹,出云绵二千三百屯充之。但亲王公卿给以阿波贡物。【殿记。】
安和元年,参议藤原齐敏、藤原文范等奏:“大臣以下参议以上,封禄本有等级。而公役曾无差别。如进五节妓,高贵犹倾资产。况其下者乎?故虽募以二分年给,曾无一人应之者。请特给二合,以支费用。”因制:“进五节妓,不止参议,而纳言以上同与其事。尔后参议以上贡舞妓者,明年必给二合。但纳言以上,当二合年次者,回充他年。立为恒例。”【政事要略。】
大日本史 卷之二百卌七 终