卷之一百八十三 大日本史
卷之一百八十四 列传第一百十一
将军六 足利尊氏
 江户时代
德川光圀
卷之一百八十五
   权中纳言 从三位 源 光圀  修
男  权中纳言 从三位   纲条  校
玄孙 权中纳言 从三位   治保 重校

足利尊氏,初名高氏,尊卑分脉。称又太郎,太平记、足利家传。下野人也。

其先出自源义家。义家生义国,义国长子义重为新田氏,次义康为足利氏。义康子义兼娶北条时政女生义氏。义氏生泰氏,泰氏生治部大辅赖氏,亦皆北条氏之出也。赖氏生式部丞家时,家时生赞岐守贞氏。贞氏亦北条氏外孙,即尊氏父也。尊卑分脉。

尊氏,元应元年,叙从五位下,任治部大辅。公卿补任。

元弘元年,帝起兵讨北条高时,尊氏适遭父丧,高时强起之,往攻笠置赤坂。尊氏黾俛赴之,城陷而还。及帝在船上山,高时又使尊氏与名越高家,总军西向。尊氏会疾,高时屡促之。尊氏怒谓:“往牟在忧服中,彼不之恤,反趣赴役。今病如是,又复见逼。虐人一何至此?”○参取诸异本太平记、梅松论。○按常乐记,尊氏父真氏元弘元年九月卒为确据。而梅松论以尊氏丧父系三年,见行本太平记以居丧婴病为一时之事,皆误矣。始有归顺之志。初大父家时父贞氏以源氏胄胤,忿为北条氏所裁制,每有灭之之计,而终不果。难太平记。尊氏欲乘衅济先人之志,梅松论。即力疾而起,将拔族西行。高时老臣长崎圆喜闻之谓高时曰:“足利氏、源氏之宗,今行举属自随,其意难测。何不使作誓书,质妻子为质。”高时乃谓尊氏曰:“东国安靖无复可忧,君宜以室家遗托,留之镰仓。且足利、北条世为水鱼,况君既与赤桥相州亲结姻好,我何为容嫌疑。而时遭祸乱,人人相危。愿作誓书,以定众心。”尊氏谋之弟直义,直义曰:“耍盟神所不享。今欲举大义讨无道,小节何足顾。幼息窃卫以家士,嫂氏附之相州,是又不足以为虑也。”尊氏然之,遣誓书于高时曰:“军事方棘,恶得以妻孥自随。贱儿今留在此,即有不意,仰烦庇护。无根之言,岂足信哉。”○军事以下,据金胜院本。高时大悦设宴,赆尊氏以义家所建白期,副以鞍马铠刀曰:“此旗君家累世重器,而二位禅尼传我家者。今以遗君。”尊氏心窃自喜焉,与直义及吉良、上杉、仁木、细川、今川、荒川诸族,率兵三千发镰仓,先名越高家到京师。太平记。翌日,间遣海老名季行于船上行在,乞归顺。毛利家本、天正本太平记。诏报:“平 贼之日,赏依其请。”光明寺藏书残篇。赐季行以备中井原庄。天正本太平记。○按梅松论曰,尊氏前遣人请纶旨,军至近江得之,未知孰是。高家踵至,不知其谋。时左近卫中将源忠显、赤松则村攻六波罗。六波罗镇将北条仲时、北条时益,迎后伏见、花园二上皇,及光严院,集兵御之。忠显、则村屯男山山碕,高家与尊氏刻期往攻之,高家中矢死。太平记。尊氏引兵到大原野,张饮久之。傍有古刹,名胜持寺。大喜曰:“我将胜而持之!”天正本太平记。闻高家败死,乃转至丹波篠村,建旗于八幡庙侧柳树,始倡义。○参取太平记、梅松论。本国人久下时重率兵先至,其旗号书一番字。尊氏召执事高师直问之,师直对曰:“昔右大将殿起义杉山,见彼祖重光先诸将而至,谓之曰:‘我若得志,其以汝为赏首。’自书一番字赐之,因以铭旗。”尊氏喜曰:“是我家兴隆之兆也。”自是降附相踵,得二万馀人,乃率入京。临发祷庙,荐以只矢。直义以下将士各效之,须臾积矢成丘。行收降兵,又得三万人。太平记。比过大江山,有鸠翔于旗上。尊氏以为瑞也,命随其所之行军。至神祇官故址而止,因阵焉。北条仲时、北条时益发兵二万来拒,尊氏与战,败之,遂与赤松则村、源忠显,并兵围六波罗。贼兵死守,尊氏用细川和氏议阙围一角,贼兵遂多出降。仲时、时益奉光严院东奔,途皆败死,六波罗平。○参取太平记、梅松论。即遣使于船上奏捷,车驾还京师,废光严院。太平记。

尊氏以功为镇守府将军,进叙从四位下,任左兵卫督,听内昇殿。寻叙从三位,兼武藏守,诏更今名。尊即偏讳,赐以宠之。公卿补任。○太平记赐尊字在讨北条时行时,今不取。

是岁,上野太守成良亲王为东国管领,出镇镰仓。直义为执权。神皇正统记、太平记。○是岁据正统记。

 建武元年,追论恢复之功,尊氏为第一,为武藏、常陆、下总守护。太平记。叙正三位,拜参议。公卿补任。时天下始定,政归官家,朝臣方欲赖恢复,遽革国郡 兵马之制,一还于古。大抑排武土,除中兴勋人外,控弦之徒往往失职。守护威令不行,所在将军家人,下偏民伍。加之女谒公行,赏赐稽滥。虽起义元勋,或遗叙录;许本领仍旧者,旋亦收夺。由是,众情愤怨,思天下之权复出将门,率多属望尊氏。方是之时,文武交恶,内有如水火焉。尊氏固有大志,矜贵自居,宠擢骤至,意望不厌,期必得源赖朝之比,常睨视时衅,图以济宿谋。直义为之计画,然外示忠款以媚朝廷,帝不之悟也。征夷大将军护良亲王才武有器略,深恶尊氏所为,屡请除之。帝不听。护良密征兵图之,尊氏乃凭帝宠姬藤原氏,告护良谋反,上其反书。帝信之,放护良于镰仓,付尊氏家士护送。于是奸计滋甚。参取太平记、梅松论。

二年,北条时行作乱攻镰仓,直义战不刊,遣人戕护良亲王,奉成良亲王西走。时行兵势日炽。太平记。○二年据元弘日记里书。尊氏请自讨,诏许之。又请任征夷将军,管领东国。神皇正统记。○管领东国据太平记。朝廷不听,更任征东将军。尊卑分脉、吉野事书案。○按神皇正统记、保历间记,征东作征夷,误矣。尊氏怒,不辞而发。○按太平记曰,帝遣使就命讨时行,尊氏因奏曰:“元弘之乱,臣首举义兵,将士属心,以得天下统一,功为不少。自古征夷将军源平更受其任。请冒忝此职。上以辅公家,下以为私荣。且拨乱致治,无如速赏。若须奏后施行,道路辽远,士卒失望。伏愿假臣关东八州管领,便宜从事。二者不听,臣敢辞东征。”帝乃许管领,且敕:“征夷大将军当待贼平而许之。”此说盖非也。于是武士失职,怨望朝廷,一时奋起景从。梅松论。军到矢蚓,与直义合而前,北条时行遣兵拒桥本,尊氏击破之。转战至相模钻,又大破之。时行兵遂逃溃,尊氏进入镰仓。梅松论、太平记。帝遥授从二位,公卿补任。又遣藏人头源具光宣劳,且促其班师。尊氏欲奉诏,直义固执不可,尊氏从之。乃依源赖朝旧址,开置府治。梅松论。○参取保历间记。自署征夷将军东国管领,擢赏有功,抚纳降附,人思自效。虽北条氏党与,倾心争归。时新田义贞亦源氏宗胄,族望与尊氏相钧,俱为中兴勋臣。尊氏固有异图,每害其功,薏深忌之。至是,盘据关东八国之地,精兵数万,势特强大,自谓:“乘此时除义贞,则其势足以制持朝廷,而天下事可运于掌,夙志可成矣。”又欲帝助已以讨义贞,上书列其罪状。乃夺新田氏地邑在东国者,悉分配部下。直义密移书四方,招集兵士。太平记。于是郡国树党分类,亲信旧故仄目相视。其存志朝廷者,委关左而西上,通意尊氏者,辞阙下而来赴,来往缤纷,道路如织。梅松论。公卿屡奏尊氏反状,帝诏僧惠镇,往镰仓谕旨,且察其情状。未行,细川和氏持尊氏书至,其略曰:“元弘之初,东藩贼臣蔑如朝宪,荡覆国家。臣尊氏不以不肖,起师勤王,士励应义之诚,贼怀倒戈之心,以得胜于瞬息,而攘贼于畿外。义贞朝臣为逋租课,擅戮镰仓使,自知罪大无所逃遁,不获已而称兵。闻臣己克京师,始以讨贼为名。三战不胜,退计保守。赖臣男义诠以幼弱起兵下野,威振远近,义贞得藉其众以破贼。此战虽在彼,而功实在我。义贞乃敢上蔽圣听,叨邀爵赏,可谓世之残贼、国之蠹害者也。臣今定馀贼,久苦东征。而在朝佞臣,阿附义贞,谗谤交腾。陛下不察,则所谓赵高内用,而章邯降楚者,将在今日矣。夫弭乱未兆,庙堂之所务。伏愿干临下照,速赐诏许,诛夷逆党以绥四海。”义贞亦上书,状告尊氐令直义杀护良亲王事。南海西海诸国,亦上尊氏促兵书。太平记。乃诏削尊氏在身官爵。公卿补任。遣义贞奉尊良亲王讨尊氏。东海、东山两道并进。直义与诸将戎装见尊氏,请发兵迎拒。尊氏默然良久,徐谓直义等曰:“我以源氏之宗,承久已来,为北条氏所抑制。今日乃获位二品,○二品据公卿补任。○本书作三品。职忝阃寄。虽以微功,亦帝恩矣,义不可背。今者被谴,正以戕亲王与招兵故也。而二者皆非我所为。陈情控诉,冀其弭疑。或不见听,便当薙发遁世以自明无罪耳。卿等善为身图,我不敢弯弓向王师矣。”言未毕,作色而起。直义等相顾错愕,诸将私与直义谋,发兵往拒不利。直义继发,战于越河原,大败。○梅松论曰,尊氏开义贞来攻,使高师泰拒之矢矧。师泰战不利,又使直义救之见败,退阵箱根。未知孰是。官军追抵伊豆府。尊氏闻诸将发兵,恶身受反名,以军事付直义,遁入建长寺。○梅松论作净光明寺。截髻欲为僧,赖左右谏止。未即剃剔,直义等自丧军还,则府门皆闭,叩扉久之,独须贺公能出迎。具言状。上杉重能与直义谋,伪作下诸道纶旨文云:“参议足利尊氏、左马头足利直义,肆矜武威,轻蔑朝廷。爰命六师遽出,往征反臣。尊氏兄弟,难投身桑门,遁踪山林。所在穷讨,严加捉搦,以正朝宪。勿令逋逃。”连写数十通,持至建长寺,视尊氏曰:“”是手越之战所获。上意如此,公纵遁于桑门,恐不得免。愿思门户之计。尊氏奋然起曰:“死生与汝俱。”乃脱道服,著锦直垂而出。军士大喜,众皆绝髻以同尊氏,令官军不得辨识。逃亡士卒闻之争还,一日间号三十万。太平记。○梅松论曰,尊氏闻海道兵败,谓诸将曰:“傥令直义死,则我独生,亦复何为也。若其背朝命,非我素心。天必知之。”乃率兵赴战,未知孰是。直义先发向藉根山,尊氏计:“合众逆拒则可仅可支,不可大克。”乃别由险道,直出竹下。梅松论。足利高经等为前锋,击尊良亲王前军却之,胁屋义助更进奋战。太平记,结城某部下七百馀人战殁。天正本太平记。会大友贞载、盐冶高贞来降,因与夹攻,大败之。义助西走,箱根官军闻之,皆夜溃。尊氏使义诠留守镰仓,自与直义尾官军西上。太平记。

 延元元年正月,至近江,攻陷伊岐洲城。太平记。官军屯据要冲,撤桥施水栅。尊氏分遣诸军,攻势多芋洗,亲帅军向大渡,与义贞隔水而阵,每进攻溺死者数百千人。会细川定禅招集四国兵,与,赤松范资俱进攻山碕,击破胁屋义助军,○参取太平记、梅松论。长驱入京师。义贞及诸路官军皆溃走,奉乘舆保延历寺。定禅等放火烧宫阙,尊氏总诸军入京师,太平记。居藤原公贤第。梅松论。园城寺与延历寺素相恶,尊氏赠书园城寺,招诱僧徒,啖以置三摩邪戒坛。僧徒悦从。尊乃遣细川定禅等,据园城寺以逼行在。镇守府将军显家率大兵入援,定禅累请益乓。尊氏不许。既而显家、义贞攻定禅,大败之。尊氏望尘扬曰:“园城寺败,当急遣救。”自出三条河原,部分将士,义贞追亡已入京师,分阵东山之麓,潜使兵装为园城寺败卒,混入麾下。尊氏不之觉,亦大布阵以俟,谓诸将曰:“义贞好野战。今其据山不下,料兵必寡也。”使高师泰击将军冢阵,反为所败。尊氏与义贞,战数十合。义贞所遣兵俄起左右,麾下劻勷,遂大败西走。官军乘势急蹑。比至桂川,尊氏窘甚将自杀。适会日暮,追兵引还,仅而得免。即夜,定禅袭破义贞走之,尊氏复入京师。居数日,官军分道来攻。遣足利高经及字都宫公纲等拒之,自与源显家战四条河原。义贞兵三面掩至,尊氏大败。义贞分路追之。里见鸟山族二十六骑离众孤进,尊氏兵回战桂川歼之。抵暮官军引法,尊氏又入京师。○按梅松论书园城寺败已下,与太平记多异。盖梅松论尊氏家属所记,不可尽信。今从本书。明日,楠正成遣闲言:“义贞等战死桂川。”尊氏信之,欲遏其奔逸,分遣兵于诸路,麾下单弱。官军伺衅,纵火急攻。尊氏大败,竟走丹波。闻败卒聚兵库,将迎尊氏再攻京师,乃往会之。太平记。赤松则村曰:“此地非形便宜,入保摩邪城。”诸将或曰:“此自保之术耳。今天下两分,彼我角立。将军一日入城,则诸国失望。官军乘势,不可从也。”尊氏乃止。梅松论。适显家、义贞率兵来攻,直义拒战丰岛河原,不利。明日,大友贞宗、厚东 宗西、大内弘世率战舰五百馀艘来赴,直义率之,战于凑川又败。太平记。既而尊氏进兵至濑川,细川利氏等率贞宗等,与义贞战不克。则村说尊氏曰:“宜西行赖九国兵,再取京师。”梅松论。贞宗亦言:“我舟三百馀艘,可以为西行资。”尊氏从之,仓皇泛海,士卒争舟相排挤,溺死者二千许,铠马悉委弃。太平记。至播磨室津,驻军谋议。或曰:“官军必将蹑我,请分遣诸将,据国郡以备之。”尊氏曰:“善。”梅松论。○太平记曰,乃遣辕佐竹义敦于柬国,仁木赖章于丹波,细川和氏,细川定禅等于赞岐,上 杉宪显于石见,今川范国于备中桃井,小早河氏于安艺,大内弘世于周防,厚东宗西于长门,石桥和义于备前,留赤松则村于播磨,并伺机同举。○参取诸异本太平记、梅松论。尊氏与直义仅率见卒五百人许,太平记。至赤间关,少贰赖尚率选兵五百来会。至筑前芦屋,梅松论。宗像大宫司宗像政弼迎而馆之,太平记。资以铠马,由是举军稍安。菊池武敏以兵数万来攻,诸将劝尊氏与直义俱进。尊氏曰:“我至九国,始与敌交战。而我二人齐进,有小蹉跌,全军皆殁。不如留在军后,俾先锋有所恃。脱若不利,徐率麾下赴之未晚也。”先遣直义往拒,大战于多多良滨。直义兵士铠仗不具,徒步赴战。众怀必死,莫不以当百。武敏败退,直义追至博多,武敏返战锐甚,尊氏乃麾兵而前,大败武敏。梅松论。松浦神田氏望尊氏军,以为数万至也,偃旗来降。武敏走还肥后,保菊池城,使一色赖行、仁木义长攻拔之。武敏逃匿,进拔八代城,九国望风降附。当是时,仁木赖章诱久下、长泽、荻野、波波、伯部诸族,据丹波高山寺城。赤松则村据播磨白旗城。石桥和义起备前,筑甲斐河三石二城。田井、饱浦、松 、田顿宫诸族从之。于是美作、备中土豪一时蠢起,悉应尊氏。帝诏新田义贞西讨,义贞将大军围白旗城,分兵出诸道,攻奈义能仙菩提寺三石城。太平记。尊氏留太宰府逾月,众或谓:“乘势急入京师。”或谓:“待秋熟。”议未决。梅松论。会赤松则村遣其子则祐来于大宰府,劝速向京师。太平记。石桥和义使亦至告急,尊氏乃留一色赖行、仁木义长守九国,○按太平记作留义长及大友少贰,而本书载小贰从尊氏到京师,最为详审。今从之。急发大宰府,抵长门府检舟。初寿永中,源义经以长门串碕舟十二艘,破平氏于坛浦,因命其舟师家,永除课役。尊氏以为吉兆也,命守护厚东宗西悉发其舟。梅松论。及到严岛,祷祀三日。初尊氏陷京师也,谋举后伏见帝胄胤为帝,而诸皇子皆从幸延历寺,不果。太平记。及败奔兵库,赤松则村亦以为言。梅松论。时熊野别当道有,○天正本道作通。从在军,素与藤源资名相识。尊氏谓道有曰:“吾军屡败,以抗王师也。吾将请持明院上皇 院宣,使两帝争国。”乃遣道有因资名请之。道有许诺而去。○按本书或以持明院上皇作后伏见帝,误。今订之。至是三宝院僧贤俊赍持明院废主书而至,○按梅松论曰,尊氏走筑紫时于备后鞆津得院宣。保历间记曰,到筑紫,得之。未知孰是。尊氏悦曰:“我事济矣。”太平记。乃制贴日锦旛。于是四国西国兵士大来集,军益振。尊氏从少贰赖尚议,率舟师七千只,直义将步骑二十万,水陆并进。直义进陷福山城,义贞解三石白旗围,退屯兵库。尊氏、直义进抵兵库,锦旗曜日,钲鼓震地。○参取太平记、梅松论。胁屋义助阵于经岛,楠正成屯于凑川。义贞将兵二万五千军于和田碕,细川定禅兵二百馀人,先与义助战,悉殁。定禅更率舟军数百艘,傍岸向绀边滨。义贞、义助空营,逐舟而东。尊氏兵一时下船,登和田碕。直义既攻克正成于凑川,乃俱合军,与义贞大战于生田森败之。义贞走还京师,奉驾幸延历寺,促法皇持明院废主诣行在。太平记。持明院废主托病不往。皇年代略记、太平记。尊氏进阵男山,梅松论。迎法皇持明院废主,奉之据东寺。诸异本太平记。公卿稍来集,尊氏使吉良、石塔、涩川、畠山氏由东坂本,仁木、细川、今川、荒川氏由无动寺,高、南部、岩松、桃井氏由西坂本,攻延历寺。官军拒击,破之,诸军大溃,自相蹈藉,死者千计。高师重被虏,官军乘胜来攻,尊氏出弱卒诱之。官军追入京师,乃大出兵,塞碍街衢,纵横攻击,杀五百馀人。官军又谋东西夹攻东寺。尊氏探听其计,乃分为三,阵于东山七条河原,一阵于船冈麓,一为游军阵于西八条。官军果大举,纵火来攻。诸军合击,大败之。时帝诏延历寺,谍兴福寺援官军。兴福寺应之。于是近畿兵多起属官军,绝水陆粮路。尊氏军大困乏,始犹卖铠马供食,久而不能给,乃大纵四出,劫掠食物,褫夺衣服。京师居民累经兵燹,既失资业,复遇残暴,往往出乞丐,饥卧路上。虽公卿亦不免饥渴漂泊,丧乱之惨极矣。太平记。官军复出兵阿弥陀峰今比叡,盛列炬火,将来攻。尊氏遣细川定禅、今川范国击走之。○参取太平记、梅松论。○范国据难太平记。义贞又与诸军约,刻日攻尊氏,举火为号。会北白河民家失火,○金胜院本曰,尊氏侦知举火为号,故焚民居。权中纳言藤原隆资望之直进,攻东寺南门,高师直逆战见破,隆资承胜急薄谯楼。时兵皆外出,在者老弱,惊怖不知所为。而尊氏诵佛经,无少怖色。会土岐赖直闻变驰至,大战于罗城门外。师直亦至,俱奋击却之。俄而义贞径薄东寺,请与尊氏挺身决战。尊氏曰:“我非倾覆国家,唯欲除义贞耳。独身决战,固我所愿。速开门,我将出也。”上杉重能固谏而止。土岐赖远等出义贞后,围之数重。义贞突围脱去,尊氏欲复持明院废主位,众以谓:“此主往时为北条高时所立。曾不逾年,海内覆乱,北条氏灭矣。立之不祥。”太平记。遂奉其弟丰仁亲王为帝,是为光明院,号用建武。皇年代略记、公卿补任。民间为之语曰:“君王多福,未亲一战,将军赐以王位。”先是,兴福寺为官军援,尊氏与邑诱之。于是叛党于尊氐。乃遣足利高经,以兵扼北陆道。太平记。小笠原贞宗率甲斐、信浓兵,屯近江野路,梅松论。梗官军粮运。延历寺僧徒屡来争,贞宗击却之。尊氏遣远佐佐木高氏于近江,高氏屯三上,胁屋义助来战,高氏击走之,官军内乏粮食,外攻不利,势孤援绝,饥窘益甚。尊氏密遣使,赖僧忠圆伪乞降,作誓奏曰:“臣前陷谗毁,身蒙夫谴。臣欲即披剃,谨俟明诛。然新田义贞兄弟凭借天威,谋逞私怨。臣故不获己举兵,非敢有悖逆无上之心。将以诛奸臣,惩将来耳。伏冀宸衷察臣无罪,回銮舆于九重,传宝祚于万岁。凡从驾诸臣,臣不敢复问仇怨。其官爵食邑,悉皆复旧。天下庶政一归朝家。”帝许之。尊氏大悦曰:“谁谓君王睿明,已陷吾计中矣。”又贻书从驾诸将招慰之。冬,义贞奉皇太子北奔越前,车驾还京,到法胜寺。尊氏使直义奉迎,遂幽帝于华山院,悉夺从驾公卿官爵,拘絷将士,请传三神器于新主。帝乃授伪器。又矫帝诏,遣足利高经、仁木赖章等攻义贞于金碕城。无何,帝乘夜出华山院,幸吉野。京师骚扰。太平记。诸将驰至,尊氏谓曰:“顷闻帝在华山院,使诸将替警卫,固为烦劳。然若效先代迁之海岛,则又所不敢安。我甚忧焉。今帝之自出,安和非福。但就其所在,渐为之谋耳。”于是众始安。梅松论。是岁,光明院拜尊氏权大纳言。公卿补任、尊卑分脉。

二年,足利高经陷金琦城,执皇太子送京师。尊氏幽之。义贞入杣山城,经略北国,兵势又振。尊氏命高经攻之。冬,源显家与北条时行、新田义兴攻镰仓,义诠败走。

三年,土岐赖远、桃井直常等与源显家战于青野原,大败。尊氏大惊,使高师泰’高师冬’细川赖春、佐佐木氏赖、佐佐木高氏等将万馀人援之。赖远等尾显家至黑地,前后夹击。显家转道伊势,师泰追战云津川不克。○赖远夹击以下,据难太平记。显家入奈良,遣直常及弟直信急往击之,又不克。时义贞拔越前府城,高经大败,走保足羽。初高经执皇太子也,诱问义贞、义助所在。太子绐曰:“皆自杀矣。”以故缓杣山之攻。至是,尊氏始知为其所绐,与直义谋,进药弑皇太子及成良亲王。源显家屡出兵于和泉,使弟显信据男山。尊氏遣高师直攻之,师直分兵围男山,自督兵士与显家战于安倍野。显家败死,男山寻陷。高经与义贞相持久之,义贞中矢死,傅首京师。于是诸国官军势日蹙,将士相率来降。太平记。光明院授尊氏正一位,拜征夷大将军。公卿补任、天正本太平记。○见行本太平记以拜将军系元年,误。

四年,高经与义助战于越前,败。尊氏遣高师治、土岐赖远、佐佐木氏赖、盐治高贞等诸将援之。会高师直廛高贞,高贞奔于出云,遣山名时氏及子师义追杀之。高经与师治等遂攻拔杣山城,悉取北国诸城。义助走根尾城,土岐赖远攻陷之。是岁,后醍醐帝崩,后村上帝登祚,宣遗诏讨尊氏。太平记。

 兴国六年,儿岛高德起备前,荻野朝忠起兵丹波,尊氏使山名时氏攻之。朝忠降,高德拥胁屋义治窃入京师。尊氏遣所司代都筑宥俊,○宥俊据金胜院本。率兵捕之。义治等走信浓。

正平二年,楠正行出兵摄津,以伺京师。遣细川显氏等拒之,战于誉田林,败。使山名时氏往援之,战于瓜生野,又大败。复遣高师直、高师泰,率精兵数万赴之。

明年春,帅直等与正行大战于四条畷,行败死。帅直等进逼吉野,帝出幸贺名生,师直火行宫而还。师泰进与楠正仪相持石川。

夏,纪伊官军起,尊氏遣子直冬击之。

是岁,光明院让位太子兴仁,是为崇光院。

四年夏,遣直冬于备后,为中国探题。直义与上杉重能、畠山直宗谋杀高师直,事漏,师直怒招师泰自石川还,将攻直义,诸将多应之。尊氏大惊,遣使谓直义曰:“师直兄弟奢侈骄悖,无复君臣礼,变不可测。宜急来共安危。”直义即出赴之。从兵途亡。宗清信近在者仅可千人。明日,师直、师泰率兵来围数重,尊氏怒使须贺清秀让师直曰:“汝累世为我家臣。今忘恩背义,擅起甲兵,将欲托事夺我家乎?不然,宜速罢兵,退陈所诉。”师直对曰:“臣无他志,止欲执谗臣者耳。”麾军而尽,尊氏益怒,将出战。直义固谏许其所请。尊氏从之。师直解围而退,尊氏乃罢罢直义,召义诠入京师,使掌军政,流重能、直宗于越前。师直逼杀之,又忌直冬在备后,窃命备后兵士杀之。直冬逃到肥后。

五年,三角某应,直冬起兵于石见。尊氏遣师直、师泰攻之。太平记。时土岐赖明叛尊氏于美浓,尊氏召还师直与义诠,共击平之。园太历、祇园执行日记、天正本太平记。直冬势稍强大。冬,尊氏率高师直等骑兵八千往击。即夜,直义潜出亡。太平记。师直请留而索之,尊氏不听而发,园太历。○参取祇园执行日记。驻军于备前福冈,促诸国兵。适闻直义归顺,谋复京师,急引兵还。

六年,春直义据男山,桃井直常据延历寺,将攻义诠。义诠弃京师走。直常入京师,尊氏遇义诠于西郊,分军攻直常走之。又遮击于北白川复败之。尊氏入京师。是夜,将士多降于直义。明日,尊氏与师直西走。至书写山,师泰解三角围而至。直义使石塔赖房来攻,尊氏亲将兵击之不利,直义又使畠山国清、上杉义依援赖房,尊氏逆战于御影滨,大败,狼狈入松冈城,至夜召师直,问:“兵数有几。”师直曰:“见兵五百,其馀皆亡去。”尊氏叹曰:“我事去矣。”乃解甲而坐。诸将就列,将与俱自杀。会飨场氏直叩城东门,大呼曰:“和议定矣。诸君勿轻死。”径入见尊氏曰:“将军以臣为亡邪。臣以军士锐气沮丧,窃往国清营讲和。国清道锦小路殿欲惩高兄弟不义,然无意必诛也。且臣观其赐国清书,情义深厚,见于词辞。将军勿疑。”尊氏悦。遂率诸将还京师。师直、师泰见杀于道。直义自男山,义诠自丹波,各罢兵还京。太平记。○氏直名据园太历。乃罢义诠,复令直义掌政。园太历。而尊氏、直义虽外相和,内实不能平。既而仁木赖章、捆川赖春、土岐赖康、佐佐木高氏,与右塔赖房、桃井直常等,互相猜忌,各怀疑惧。于是,浮言沸腾,衅端复起。赖章、赖春等各逃还领国,直义闻之亦奔越前,将士多从之。义诠惧其反见袭,请为之备。尊氏曰:“有运在天,吟啸自若。”秋,奉祟光院命讨直义,将兵二百馀,抵近江镜驿。佐佐木高氏及子秀纲、仁木义长、土岐赖康等,各率兵来会。太平记。与直义将细川显氏、畠山国清、桃井直常战于八相山,破之。国清、显氏劝直义讲和不就,乃以部众来降。直义走镰仓。尊氏乃还京师,谋复亲往击之。而惧京师空虚,为官军所袭,屡遣使吉野,请废崇光院,迎车驾。帝不许。太平记。时赤松则祐在吉野。尊氏又因则祐请降。帝佯许之,园太历。赐诏书讨直义。太平记、寺长者补任。尊氏乃使义诠留守京师,亲率诸将而发。到骏河,促兵于旁郡。时东北诸国既多属直义,仅招得兵三千。进屯萨埵山,宇都宫氏纲起兵于下野,为之声援。直义将兵十万阵伊豆府,遣上杉宪显二十万,○天正本作十万。石塔义房十万,○天正本作五万。围尊氏于萨埵山。桃井直常拒氏纲,氏纲连战皆克,进至古宇津。宪显、义房溃走。仁木义长追至伊豆府,直义 逃匿伊豆山。尊氏遣畠山国清、仁木赖章等,贻书招致之。

七年春,尊氏入镰仓,幽直义,寻鸩杀焉。先是,新田义兴、新田义宗、胁屋义治,起兵上野武藏,诸将以多寡难敌,请先赴安房上总,招诸国兵而击之。尊氏曰:“避敌而后制胜,千中有一。今一去镰仓,则坂东悉为敌有。不如先发制之。”留子基氏守镰仓,自将五百骑而出。比抵久米川,兵集者几人万。分为五队,与义兴等大战于金井原,杀伤相当。飨场氏直与儿玉党战大败,奔赴尊氏中军。诸军挠败,为义宗所乘,奔至石滨。尊氏欲自杀,亲兵二十馀骑拒战而死。会日暮,义宗亦退,尊氏乃涉水得免。仁木赖章、仁木义长,与义兴、义治战败之。义兴、义治又聚败卒,转攻镰仓。基氏败走。时义宗屯笛吹领,尊氏以为:“先破义宗,则义兴等自溃。”乃将兵赴笛吹,与义宗遇于小手差原,苦战数十合。义宗走越后,兵士悉降于尊氏。义兴、义治果逃,尊氏入镰仓。

八年夏,山名时氏归官军,攻义诠于京师。义诠奉后光严院走美浓,尊氏留基氏于镰仓,为关东管颔。自率诸军而西。太平记。○本书作翌年春尊氏入京师,今从园太历、异本太平记、历代皇纪、皇年代略记、续神皇正统记。会义诠于镜驿,园太历。与俱奉后光严院入京师。园太历、续神皇正统记。以仁木赖章为执事。

九年,先是直冬归顺,与山名时氏奉诏讨尊氏。足利高经、桃井直常,率北国兵应之,兵势甚炽。尊氏使义诠屯播磨斑鸠驿备时氏。冬,直冬、时氏等进进到丹波,尊氏以京师兵寡不可守,乃奉后光严院,走保近江武佐寺。系今年据历代皇纪。

十年春,直冬等入京师。仁木义长、土岐赖康、佐佐木氏赖等,率兵会尊氏于武佐寺,乃与义诠刻日,东西夹攻京师,破山名时氏于神南。尊氏屯东山,仁木赖章屯岚山,义诠屯山碕,塞诸道。直冬等粮援悬绝,尊氏遣诸将急攻之,直冬等遂败走。太平记。尊氏迎后光严院入京师。园太历。

十三年四月,尊氏患痈,薨,年五十四。公卿补任、太平记。○长乐记作五十九。称等持院,又称长寿院,足利家传。法名仁山妙义。园太历。后光俨院赠从一位左大臣。公卿补任、太平记。长禄初,赠太政大臣。尊卑分脉、足利家传。妻平登子,赤桥久时女,亦尝赠从一位。尊卑分脉。
 尊氏器宇弘裕,规略远大,赴事若缓不及,而分画已明,纲维先布,时出权诈,无窥其际。任人不疑,视金帛如土石。尝值八朔,将士献物钜万,一时颁与悉散尽。初自筑紫还,新田义贞解白旗之围,赤松则村赍其所遗旗百馀到室津,尊氏视多有旧部下帜曰:“此曹为一时避难耳。想当不日来也。”后果如其言。常慕源赖朝之冶迹,言必称之。尝谓直义及高师直曰:“昔右大将在伊豆,处心积虑,殆乎二十年。平氏罪恶贯盈,始扬兵倡义。前后五年,戡定四方。其所以信赏必罚,畏服人心。至今传为美谈也。然用刑苛刻,多猜疑,果杀戮。骨肉不免横死,为可憾也。我则不然,苟有降附者,则不问深仇大敌,邑土不迁,安堵如故。况于有功之臣乎,必将酬以重禄厚赏也。子等辅我为政,宜体此意矣。”梅松论。命僧是圆、玄慧,定宪令十七条,谓之建武式目。建武式目。初以犯顺称兵,惧人心不服,阳尊光明院,事必禀请。及得志,无复所忌惮,视其主如弁髦,废立皆俟其手而成。天下郡国,不问神祠封户,公卿食邑,强夺豪占,悉颁给将佐,赋五十分之一,费军兴之用。虽其主供御,时或阙乏而不顾也。宗人显列者,凡四十三人。守护、吏务不可胜计。衣冠盛门,被其陵轹,反谄媚其仆隶。至于卫府北面之士,竞学坂东衣服言语,欲以免其侮笑焉。自兵兴以来,前后二十馀年,京师为争战之区。宫门殿舍,悉皆焚荡。饥疫相踵,盗贼纵横,死者枕籍。而尊氏将士,日斗茶博饮,竞以奢靡相夸。钱帛器玩,悉散予优妓。一游之费,几乎不赏。调发四方,侵渔百姓。冤狱频起,贿赂公行,上下雕弊。卒之父子兄弟日寻干戈,海内骚然,无复宁岁矣。兴国初,京师郡国大疫,灾变荐见。尊氏、直义恬视谓:“是天灾,非人力所可能救也。”太平记。僧疏石始以禅教为尊氏、直义所崇信,太平记、梅松论、禅林诸祖传。谋藉其力创寺。幸天灾,便说之曰:“近屡梦吉野先帝驾金龙过大井河,而变异适见。盖其为祟也。请起寺荐福,以慰谴怒。”尊氏信之,乃课安艺周防,用二国租斌,创寺于龟山殿故趾。又使人赍资宝,往元互市,多得巨材珍货。○六字据善邻国宝记。而贸易所得赢利亦数倍,悉用冲料费。凡六年,至于正平元年,始成。经费累钜万,名以天龙,置僧一千人,使疏石主之。请光明院亲临庆之,准敕愿寺。光明院皆许之。延历寺僧徒以禅教盛行,不利于台教,请:“废天龙寺,远斥疏石。言若不见听,当奉神舆入京也。”尊氏、直义怒曰:“建寺崇法,上下归佛。凡套方袍圆顶者,所当随喜。且寺我为之,何预汝事。若奉神舆而至,则可差兵拒之。或弃置道路。则当没在京山徒资财而改造之耳。”僧徒发怒,以事牒兴福、平泉诸大寺,谋必遂所请。大臣藤原氏者,亦乞北明院允其请。因罢准敕愿之命。于是尊氏、直义各,驾八叶车,○八叶车据园太历,及二阶堂道本天龙寺供养记。○按本书,尊氏驾八叶车,直义驾小八叶车。西源院本作尊氏驾小八叶车。率宗族将土往庆之。明日,花园、光严二上皇亦同诣焉。法会之盛,近古未之有也。太平记。又尝为文祭后醍醐帝,极述帝恩,言悲哀之倩。金泽称名寺所藏尊氏祭后醍醐帝文。

 子直冬、竹若、义诠、基氏、圣王。○圣王据常乐记。竹若,幼从舅僧良遍居伊豆山。尊氏归顺,良遍窃将竹若诣京师,途为北条高时兵所害。太平记。○名僧略传以南禅寺僧海寿为尊氏子。他无所考,故不取。圣王,兴国六年,七岁夭。光明院为之废朝七日。园太历。直冬、义诠、基氏,自有传。

大日本史 卷之一百八十四 终