大婚礼成辞免加恩疏 中华文库

昨奉圣谕：“朕大婚礼成，元辅张先生受先帝付托，殚忠竭力，左右朕躬，启迪保护，功难名述，宜加殊恩以表眷酬。二辅同心协赞，劳绩茂著，并宜叙录。拟敕来行。钦此。”

随该臣具辞，止为二臣拟敕加恩。今日该文书官孙斌口传圣旨：“张先生元功，恩其当首加，如何通不叙及？著二辅另拟来看。钦此。”

仰惟皇上嘉礼备成，普天同庆，因而覃敷恩赉，首及阁臣，此明主逮下之仁，录劳彰劝之典也。臣敢固为抗违，以虚贶施？但臣于国家受恩独重，皇上待臣既与诸臣不同，则臣之报礼亦当与诸臣有异。人之所不能者而臣为之，人之所可受者而臣辞之，庶于分义少尽耳。若大礼之成，臣不过讨论故典，赞成盛事而已，是岂众人之所不能为，而隆恩殊锡又岂人臣之所当受者乎？况臣暂留于此，原欲一效微劳，既已辞俸守制，则与见任有异。若因此冒叨恩典，则昔者愿忠之悃，适为希觊之图，而外沽守制之名，实冒见任之体，初心既已自违，事理亦为欠当。故在诸臣可受，而臣决不可受也。

伏望圣慈鉴臣微悃，免令二臣另拟。惟使臣愚志得伸，虽疏食殁齿，荣幸多矣。臣不胜惶悚祈望之至。

奉敕谕吏部：“朕大婚礼成，内阁辅臣忠劳茂著，宜加特恩。元辅张居正受先帝付托，尽忠辅导，保护启迪，勋猷独茂，宜加殊礼以答元功，但元辅以守制恳辞，暂从其请，候制满之日，该部奏请加恩。次辅吕调阳加支尚书俸，进兼建极殿大学士；张四维加少保，进兼武英殿大学士，兼官俱照旧。仍各荫一子做中书舍人，以示酬眷。如敕奉行。钦此。”