大唐润州句容县大泉寺新三门记(并序)
作者:姚谟 
本作品收录于《全唐文/卷0764

    句曲之东,实曰仑峰,居峰之阳,厥生大泉,寺因泉而题焉。后刘宋升明二年,有邑令颜继祖,舍宅移寺,南去泉五里而遥。年代浸远,碑记埋没。粗所详者,乃颜氏十三代孙,今寺之惠诚也。

    太和初,监寺僧惠明与寺僧道琳等见三门破坏,乃言于众曰:“此教东流,设象为法。牢落如是,瞻仰何依?”乃请今寺主僧常谊昔旅于是者,戮力誓心,募缘祈化。如响斯应,人咸归之,远近趋走,投施香积,算财度费,功用果足。乃革旧制,恢新谋,延袤纵广,中阈无改。自太后庚戌至于癸丑,凡四年,厥功告成。崇轩峨峨,三阖其门,飞檐翼张,丹栱霞焕。矧兹寺以重冈叠岭,深入崖谷,行树葱翠,烟萝蒙密,云收雾卷,宛若仙阙。俾得道者同指归于觉路,由径者讵深著于迷途。非我师之志诚,其孰能逮于此。

    今天下学佛道者,多宗旨于五台,灵圣踪迹,往往而在,如吾党之依于孔门也。谊本郑人,冠岁因往游焉,遂剃发于五台金阁寺。元和再岁,乃于渭州龙兴寺依年具戒,振锡经行。见色相之皆空,识衣珠之无价。又六年始到江南,初止于近寺兰若。其明春又之岭南,诣禅访道,酌水步云,心契如期,不远千里。十一年迁至兹寺。初寺每有僧俗大会,五十馀众,号曰龙华。常患锜釜之器,不周于用,物有所阙,人多告劳。谊乃发愿,铸一大镬,求布金之长者,得镕范之良工。归依一念之间,成就坚牢之质。落有用,硕大无朋。使天人毕会于龙花,香积普沾于法味。由此故也,寺众佥曰:“谊实有力于寺者,非宿习德本,沾诸善缘,岂以诱掖群心,终成喜舍。”

    太和初岁,乃闻诸府邑,请隶名焉。繇是三门洊兴,功致一贯。则谊之行业前修,推可镜矣。人有语馀于师为文者,谊因录所载,请识门焉。寺之备新记详矣。辞曰:

    寺之兴,大泉是生,觱沸犹在,既温且灵。寺之移,颜氏之基,宋室旧邑,桑野离离。寺之终,谊实是工,大鼎渠渠,三门崇崇。烟霞栋梁,松桂香风。周匝岩壑,警迷其锺。文入于石,播之无穷。