大唐新语后总论
作者:刘肃 
本作品收录于《全唐文/卷0695

    史册之兴,其业尚兵。苍蝥结绳之政,伯阳主藏室之书,晋之董狐,楚之倚相,皆简牍椎轮也。仲尼因鲁史成文,著为《春秋》,尊君卑臣,去邪归正,用夷礼者无贵贱,名不达于王者无贤愚,不由君命者无大小,人邪行正弃其人,人正国邪弃其国,此《春秋》大旨也。故《志》曰:“仲尼成《春秋》而乱臣贼子惧。”又曰:“拨乱世反诸正,莫近《春秋》。”《春秋》凭义以制法,垂文以行教,非徒皆以日系月,编年叙事而已。后之作者,无力病诸。司马迁意在博文,综核疏略,后六经而先黄老,贱处士而宠奸雄;班固序废兴,则褒时而蔑祖德,述政教,则左理本而右典刑。此迁固之所蔽也。然迁直而事备,固文赡而事详,若用其所长,盖其所短,则升堂而入室矣。范煜绌公才而采私论,舍典实而饰浮言;陈寿意不逮文,容身远害,既乖直笔,空紊旧章。自兹以降,渐已陵替也。国家革隋之弊,文笔聿修,贞观、开元,述作为盛,盖光于前代矣。自微言既绝,异端斯起,庄周以仁义为刍狗,申韩以礼乐为赘疣,徒有着述之名,无裨政教之阙,圣人遗训,几乎息矣。昔荀爽纪汉事可为鉴戒者,以为《汉语》,今之所记,庶嗣前修。不尚奇正之谋,重文德也;不褒纵横之画,贱狙诈也;刊淫靡之词,归正也;损术数之略,抑末也。理国者以人为本,当厚生以顺天;立身者以学为先,必因文而辅教。纤微之善,罔不备书。百代之后,知斯言之可复也。