塞上行 (范长江)/（十五）蒙古恶棍 中华文库

（十五）蒙古恶棍

十五）蒙古恶棍

不知怎样冻病了！身体异常不舒服，腹泻不能久行。途中遇到赴新疆的驼队，他们领队者非常关心的和我们谈绥远局势，他们忧虑日本之袭击绥远，因此举将动摇他们生存的根本，这时他们的爱国主义是真的爱国主义。

又三十里，黄昏前至哈尔莫可台，水草皆好。我们搭帐幕在山边避风处。离我们不到半里，有两家商人，一家山西人，一家是镇番人。我到山西商家去玩，他问我“宝号”？没有过惯商场应酬的人，我几乎很老实的答应他：“宝号还没有开！”

这样久没有洗澡、换衣服，而蒙古人的帐幕又脏得厉害，慢慢的长起蒙古蚤子了。刘半农先生是死在蒙古蚤子所传给的回归热上，我此时却没有法子去管它，只有希望我的抵抗力比刘半农先生强些，它无论传什么到我血液里，只是供给我白血球的食粮。

夜间我们正在做饭，两个蒙古青年骑快马而来，下马入帐，以狰狞面目，厉声问我“要票”，其对二喇嘛尤为凶恶可怕。我令老杜以严峻的词句答复之，我们既非商人，更无货物，何从“票”起？他们没得结果，恨恨而去。

晚饭就没有吃好，饭后看到许多蒙古人到两家商店去，使我们莫明其妙。苏牧羊和老杜饭后去和蒙古人打听，他们自称是卡兵。苏牧羊缺乏政治经验，希望把“公事”去恐吓他们，说他们弟兄俩是图王派的“差事”，送我到定远营，找定远营王爷有“公事”。这一下弄糟了，他们就叫他拿公文来看，他没有，他们就宣布不许我们走了。

听到这个消息，气破了我的肚子。我亲自出马交涉。从山西商人那里打听，他说那些蒙古人确是公事人，其中有一个老头，还是团总之类的地方官。我没有法子，只好请翻译和那老头交涉，说明我是好人，两个喇嘛是我雇来带路的，骆驼也是雇的，他们希望免去沿途的捐税，所以没有得我的同意，自己胡说，请他们原谅。如果他们不相信，可以派人押送我们到定远营，王爷达理扎雅和我认识，那就可以证明。关于派人的来回费用，我完全负担。然而无论如何也说不通，他非不让我们走不可！我后来提出只允我一个人先走，把老杜和喇嘛留在那里，等到王爷信来了，再让他们前去，他仍然严词拒绝。但是，他又不提出解决这事情的办法！那位山西商人在旁边出主意，最好雇一个人先去王爷府送信，花上二三十块钱，等王爷命令来了，他们自然会放我们走。然而来回要十几天，我是不能等的。一切努力都失败，只好无精打采的回到帐幕，过了夜间，再作他图。

闯了乱子的苏牧羊，回来拼命念经，道尔济加紧推牙牌。他推的结果，总是凶多吉少，又另外拿铜元来卜卦，卜来总是“下下”之流。老杜和他们俩的面色，随着这些不吉利的预告，一分一分的惨淡！

今夜正是中秋，浩月当空，秋风肃厉。商人们中夜祭月，大放爆竹，令人顿生乡里之情。全国若干父母兄弟姊妹，皆正于此晶莹的秋月之下，思念其飘流异乡之骨肉手足，其于新婚之少妇，当此情景，尤难抑其对于孤身作客之侣伴发生绵缠眷恋之思也。自东瀛三岛征拔而来东北、察、绥任侵略和平中国之大和青年，设于此夜，与其亲爱的父母妻子兄弟姊妹，隔日本海而相对想望，亦不知将作何感想也！

夜中腹痛甚烈，腹泻频频，戈壁夜寒，冷澈心肺！真所谓“屋漏又遭连夜雨，行船又遇打头风”！此事颇费相当周折了。

晨起，镇番商人突秘密来谈，昨夜一群蒙古人并非善类，这里根本没有卡子，他们并无丝毫的公事，完全是恶棍地痞之流，叫我们好好应付。说毕，匆匆而去，盖恐被蒙古人看见。知己知彼，百战百胜。敌方情况既已判明，作战自有正确办法。此时我义正词严的去山西商人家看蒙古人，他们一共有十几个彪形大汉，我先送他们每人一点礼物，给他们相当满足，并且分析了他们图利的一致心理，然后专对老头说，我到定远营，确乎有要紧事，骆驼和人是雇的，苏牧羊不该撒谎。同时我拿出几张不相干的电报纸，上面有“望兄速来，行前盼电示”等字句，叫山西商人念给他听，说是他们王爷打给我的电报，如果他不让我们走，我们就不走，以后王爷查起来，他可担负不起这样的大责任！

威胁成功，我们又收拾行李，逃过一大难关了。只可恨那个惟利是图的山西商人，自残同类，为虎作怅，并且自己出主张，还想得我几十块钱的便宜。设身处地，易地而居，他将何以自况呢？

我并不深责他的行为，我只感到在不正当不合理的国内民族关系中，养成了许多同胞病态心理和病态意识，将来的前途，相当可虑。因为生存寄托于环境，环境不良，生活意识一定不正。历史上的例子，叫我们可以反省到这种道理的很多。如明代天启以前，黄河沿岸及治河官吏，没有不愿意黄河决口的，因为河一决口，上至总河下至闸官，可以借此侵克金钱。下而至于“执事”等小职员乃至于游闲无食之人，可以因此领用伙食和工资！明宪宗时，京畿一带的人民，因为畏避徭役，并且希望富贵，然而文不能登科，武不能点将，乃往往自己坏了生殖机能，所谓“自宫”，并且自宫了他的子孙，每天到礼部投进，希望入宫做太监，如此一方面可以锦衣玉食，一方面入了皇宫，地方官再也不敢麻烦。此事相习成风，每日有数千到礼部门口，俨然成为市集，竟至劳当局下令禁止！

走是走了，十月一日这天，情绪有点不一样。一方面还怕蒙古恶棍来追，一方面忧虑前途是否安全，苏牧羊和老杜是一声不响，低垂着脑袋，默默无言地赶骆驼！

上半日尽过矮小的乱山，视线短促，眼景荒凉，回忆昨夜遭遇，不禁叹人事之艰辛。行约三小时，至一荒野干河中拾骆驼粪煮茶打尖，心情倍极凄怆。盖自拐子湖合新绥驼道后，自此又将南入定远营，尚不知安全否也。

南行路上有鲜明之汽车印，似为一月前者，前闻日人自黑沙图、松稻岭各地有汽车开定远营。果然，则定远营已凶多吉少，盖除日人之外，中国方面尚无以汽车行此路者。旋入一长山峡，路窄而崎岖，汽车印曾绕行极远，似为三四辆车以上之轮迹，但至最险处，已无车迹，颇疑其去向。

出山，顺沙河行，间有巨树孤立沙河边，苍劲遒老，颇有独木撑天之气概。愈南行，地势愈低，戈壁中骆驼刺渐多，不似纯戈壁中之一无所有者。沙河且尽，有辉煌的庙顶及大鄂博出现于山坡上，地上人畜足迹较多，而庙前环绕之柳林，已显然在望。出沙河，则侠儿岩庙以富丽庄严之姿态，屹立于山南，面向数百里之有草戈壁，寺院墙壁门户窗牖，红绿相间，而粉白犹新。此为记者离开黑沙图以后所睹者之第一大建筑，其规模比额济纳之东庙尚雄壮堂皇。惟就实质言之，此仅蒙古地方之三四等庙宇，无足可称，但“饥者易为食”，三千里戈壁荒凉之后，睹此小庙，已觉不胜其慰安矣！

二驼蹄破，一步一跌，人亦渐困，故途中不似初行时之多话。至侠儿岩庙时，我有入庙求休息意，而苏牧羊却坚持不可，且策其跛驼，绕庙而过，盖不欲再出麻烦也。而此时庙中却开门走出一短小精干之喇嘛，招手令我们停止，阔步而来，二位喀尔喀喇嘛骇得手足无措，神色惨淡，盖不知又将出什么事也。来者面貌凶狠，蝌蚪眼，八字须，打量我们每一个人，打量我们驼上的行装，而口里却问些不相干的话。我们上过了哈尔莫可台的当，早已决定以后对付外人盘问的办法：老杜和苏牧羊他们对任何人都一致地说，他们是我雇的，从额济纳到王爷府（定远营），至于干什么事的，他们推着不知道，叫他们问我，我的服饰有几分特别，不大多说话，那般蒙古人不敢轻于犯我，于是可以少现许多漏洞。蝌蚪眼的家伙和他们谈话无结果，回眼望我，我拿半通不通的蒙古话对付几句，漫不置理的转而命令苏牧羊：“亚布”了！（“亚布”蒙语“走”也。）

过庙天已黄昏，夕阳在花岗石的戈壁里反映成金黄色的空景，由南面疾马而来一位白马红衣的骑士。雪白与鲜红，风驰在金黄色的广漠和大气之中，呈现人间难遇的画面。逼近后，白马所配者竟为一中年喇嘛，辜负此美妙风光！

又十馀里，有商家三家，他们再不敢和商家接近了。我的意思他们也不接受，又前进七八里，搭帐于道旁二三里之戈壁中。

驼蹄破得厉害了，流出血水，当极痛苦，但是谁管呢？我只希望早到定远营，好作另外的事情，老杜和苏牧羊他们也希望早到，好作回去的打算，而真正关心驼蹄的，恐怕只有它自己了！

夜间睡在平坦戈壁的帐幕里，中秋刚过的明月，从帐幕口上呈现她庄丽的花容。她中间的阴影，仿佛是中国的地图，这海棠形的阴影，漫漫的从东北角上发出一道白云，向西南和西面侵蚀。阴影北部有一条蜿蜒的黑线，仿佛是我们的长城，黑线南面许多有力的黑点彼此冲突，弄得那块阴影充满着乌烟瘴气。而黑线的东北和东端，白云却非常猖獗地发展，浸假北半部阴影将全部消解。后来全部阴影骚动，南半部阴影逐渐统一化，配合着白云下零星黑点，向东北推移，很快就见到那片白云退出海棠形阴影之外。也许这是未来东亚政治大势一部分的预告。