基督徒锄奸运动 中华文库

锄去西教士中之奸细

一般基督信徒因为与外国人接触的机会比较多些、所以国家和种族的界限之觉悟亦比较深刻、除极少数无知无职一心崇拜洋大人的吃教者外、其忠爱国家保卫种族的观念实非常人所及、上海为教会机关的中心、故全国人才亦多荟萃于此、近来种种爱国运动、如取消不平等条约、收回教育权之类、大都在此地发动、驱史运动是其爱国卫教之一种、昨已由赵晋卿等若在青年会招集领袖会议、不日将有伟大之表示、

施嘉达是美国人、原名Edgar F Strother、住上海、充全勉国励会之总干事China Christian Endeavor Union按西教士到中国来、原为宣传福音、服务中国、依理应当尊重住在的国家、而求其社会人民之福利、照他们平日的宣言、也是根据基督之牺牲的精神、愿舍弃一切与当地人民共同生活、但其间离有败类、却未见立意破坏、住在国家、侮辱其民族、捏造谣言、毁谤国民政府、反对爱国革命运动如施某之甚者、

此次革命是我们认为国家出死入生唯一机会、西教士假如真抱基督精神来求中国人福利者、应如何帮助我们在外面求国际间之谅解、在内里促革命之完成、那晓得施某丧心病狂、除平日种种侮辱我国民政府、挑拨英美施行炮舰政策于涉我革命之外、近更著了一种英文册子、一方分送国内外国人和驻沪的外兵、一方又印了五万册分寄欧美各国、册子题名A Bolshevized China The World's Greatest Peril ALSO NATIONALISTS' DELIBERATE POLICY ATTACKING ALL MISSIONS、意思是一个赤化的中国实为世界之大祸及国民革命运动之决定的政策是打倒所有外国的教会、(读者如欲见原书可函南京路四四号施某去索)

我们由这个题目就可以知道他怎样侮辱我国家制造谣言挑拨外国来与他国起衅、其内容更使我们不忍卒读、我请将书中第三面之一节摘译即下、 “无论美国人愿否知道、其简明的真理是中国的运动乃出于莫斯哥的金钱和指挥所宣传之直接的结果、其目的在使中国四万万人鲍什么化而以中国为全世界革命之中心、这是共产党公文上宣言的最大目的、美国不久一定觉悟现在所自豪的单独政策(不与英国协调干涉中国)是一种错谬、因为鲍什裴的程序是在打倒英国政府之后马上就临到美国腐化的政府了”、

“自卫是自然的第一例、假若美国人民不愿实现与我们姊妹的英国比 肩站在一条战线上、以无私立精神、恢复中国的秩序安甯、阻止赤化的疯 狂传入其他诸国、而长此任听赤化的宣传流入美国、尤其是引起我们对于最可亲爱的英国猜疑之宣传、则不必应运而受其害、”读者假如细味此节的意义、就可以晓得施某用心之险了、此中还有某美教士致美总统及全美人民的通电、及三种对付中国的办法、我们读了、更觉热血翻滚、

施某不过是一个教士、是勉励会的总干事、试问他到中国来是为传教 呢、还是做帝国主义的先锋、这是传教的话吗、还是勉励干事的勉励话吗、他是勉励人行善呢、还是勉励外国来侵略中国、其用心究竟何居、

上海的基督徒为辨别西教士对于中国态度之诚信、及表白基督徒的人格、本清教的意思、驱逐教中奸诈险恶挑拨的教棍、通函全国勉励会一致宣言不承认这种外国奸细作神圣的总干事、一面以国民资格、请求国民政府向美国抗议驱逐这种侮辱我政府、毁谤我国家、反抗我革命、挑拨国际间感情的败类、并设法停寄他的反革命文字、锄奸就是爱国、我们常常反对外兵到中国来侵略、那晓得在干净教会内却藏着一个外国奸细、

昨日集会讨论的结果、已经组织七人委员会从速办理此事、并望全国同胞起来打倒这个魔鬼、我们锄施不是反对西教士、西教士也有许多好的、但像施某这种奸贼顶了西教士的名义、为帝国主义作经纪者也不少、我们基督徒不能不爱国、要爱国不能不将这些阴谋发现出来、俾全国同胞大张挞伐、国家前途教会前途实利愿之