嘉靖二十六年武举录 中华文库
| 嘉靖二十六年武举录 明 1547年 |
武举录序
维皇御极帝德广运乃文乃武旁招俊又以赞治化恒汲汲焉顾兹遴选之典益密益隆维秋九月当会试天下武举士兵部先期以闻制曰可于是侍读 臣铣 右赞善 臣朴 被 命为考试官典兹终试乃与都给事中 臣誉 臣道明 署郎中 臣礼 臣维岳 参互考较惟公惟慎取文与射而谛第之作而叹日猗与休哉皇上神化作人之盛何其多才艺是也既竣事拔十之二得文而中程者七十人遵宸断也录成 臣铣 窃惟国之有将其责任与相均也贤君得一相足以弥纶参赞夫人知之矣而将之在人国也闻望精神可以制敌坐胜镇国家安社稷相之下无出其右者故君立将必避殿文斧钺于庙盖慎重之云三代而下将不易得何哉徒以艺焉而已周制庠序之教以射宾客之事以射贤能宾兴以射是故射而择士古之道也夫射以稽德德以成才才以负勇以此为训故赳赳免置公侯腹心鹰扬虎臣即坐以论道者文与武奚先后邪汉兴羽林之选唐特制武科盖岐而二之矣然得人若郭子仪重其选也我太祖应运御世文德武功超轶前古谟训典则无疆惟恤亦无疆惟休皇上缵服立极弛张并用长驾远驭高出百王文既洽而武亦扬矣若犹未也乃三岁文武并举维春三月既策士于廷又抡拔储之中秘以究所学兹乃以射取士复试之以文夫岂徒哉计得古全材之士以资实用尔诸生化育有年圣心所向宁不感发而兴起者乎夫将有儒有智有勇何谓勇冲击进退山移𩙪举何谓智阖辟奇正变化无穷何谓儒无智名无勇功是故儒者德胜智者才胜勇者力胜昔成王迪迺武烈周公东征则得儒将焉宣王南征北伐方叔壮猷则得智将马召虎奋武则得勇将焉后世长平之战泜水之师其儒腐安刘之策七国之绝其智凿先锋之异万人之敌其勇悍嗟乎名之胜实弊也久矣国何利焉尔诸生平居自期待岂无志于周召者乎今其言虽人人殊义利诡正之辨斐然成章矣比者国家求将既简储矣复勤征诏不闻三将者出以当上意岂所求非所养所养非所用邪夫抉奇剔华驰骋文艺者此帖括可困之才非真智也腾踔趫捷射命贯侯者此匹夫可夺之力非真勇也国家建制以求士士自负以向用者顾若是乎故士始进莫先于辨志审实志不立则功无成实不孚则名可耻尔诸生阶兹显庸毋属厌于一遇尚乃图默以养智而出奇制胜天下莫与争能则其智也神直以养气而战胜攻取天下莫与争锋则其勇也大合智与勇戡乱定兴而天下不归功曰儒则周公其人也周公吾不得而见之矣得见智与勇斯可矣尔诸生母自诿可也知兹举者为尚书 臣以旗 左侍郎 臣廷瑞 同知兹举者为成国公 臣希忠 宣城伯 臣𬭚 遂安伯 臣鏸 靖远伯 臣瑾 东宁伯 臣栋 右侍郎 臣鏓 监兹举者为御史 臣九泽 臣尚简 提调而下则有司存并列名于左云翰林院侍读敖 铣 谨序
武举条格
嘉靖元年六月十一日太子太保兵部尚书 臣 彭 泽 等会同府部等衙门太傅定国公 臣 徐 光祚 少保兼太子太保吏部尚书 臣 乔 宇 等议得武举之制先年所定者未必不善也而或未备近年所定者未必皆非也而或有偏今将前后武举因草事宜参酌上请合照旧每遇文举乡试之年行移天下招论各色人等堪应武举者俱从巡按御史于该年十月考试两京武学于兵部月考优等选取俱送兵部会萃数目于次年夏四月开科兵部堂上官并提督京营总兵官统领大纲兵部司属官分理众务初九日初场较骑射人发九矢中三矢以上者为合式十二日二场较步射亦发九矢中一矢以上者为合式俱于京营将台前十五日三场试策二道论一道于文场席合内先期请命翰林院官二员为考试官给事中并部属官四员为同考试官监察御史二员为监试官临期陛辞入院试卷皆弥封誊录编号送内帘看详各官生马步中箭数目照试卷编号立簿填卷之日取号比对分配等第其答策有能洞识韬略作论有能精通义理参以弓马俱优者列为上等策论颇通而弓马稍次者列于中等之前弓马颇优而策论但能粗知兵法文藻不及者列于中等之后其或策论虽优而弓马不及或弓马偏长而策论不通俱非全材发回候开科再考起送会考取中名数临期请自上裁试毕将一应有事场屋官员行中式之人照依文举事例梓其姓名录其马策论之优者装潢成帙题日武举录进呈上尘睿览仍出榜于兵部门首张挂次日早引赴御前叩头毕预事官俱赴中府会武宴亦照文举廷试事例预行光禄寺试办仍请命内阁重臣一人主席宴毕该营备鼓乐职方司官二员送武举第一人归第其中式官生若答策二道作论一道马上中四箭步下又中二箭以上者官员于本职上加署职二级其第一人若系百户以上官员照例加陞系百户以下不为常例授以千户职衔以示崇异其第二名以下总旗授以署副千户小旗署百户舍人舍馀军民署所镇抚俱月支米三石答第二道作论一道马上中三箭以上步下又中一箭以上者官员于本职上量加署职一级总旗授以署百户小旗署所镇抚舍人舍馀军民署冠带总旗俱月支米二石取中指挥以上兵部斟酌推用署千百户镇抚总旗俱送各边总兵等官处赞画及守堡听用杀贼应得俸粮并加添米石俱于原卫所支给获有军功照例加陞五年无功发回等因题奉圣旨是取中名斟酌成化弘治年例行马步箭中数多寡再议了来其馀依拟行钦此续该本部查议得天顺八年旧例应试官旗舍馀人等有答策二道马上中四箭步下中二箭者各量加署二级答策二道马上中二箭步下中一箭以上者各量加署一级及查成化四等年试与取中少者二名多不过七名弘治十七等年少者十五名多不过三十二名合无照天顺八年事例初场马上各以中四箭以上为合式二场步下各以中二箭以上为合式选取既严中式之人自是数少合将取中人员比照文举会试录列名不必分为等第俱陞署职二级惟复照旧分为上中二等等同具题奉圣旨你部里说的是选取贵精既取贵用今后箭数还照天顺八年旧例马上四箭以上步下二箭以上方在取列但取中的免分等第都陛署职二级名数临时开具明白奏来定夺做钦此嘉靖十七年四月初一日钦奉圣谕武举著秋行后之举亦秋行方合其义钦此该太子太保兵部尚书 臣 张 瓒等议得秋八月雨水尚多合无于秋九月举行照例初九日于团营教场试马上箭十二日试步下箭十五日于贡院试论策以后开科年分永为遵守等因具题奉圣旨是钦此嘉靖二十二年二月十六日太子太保兵部尚书 臣 毛 伯温等议得先该本部等衙门会题内开武举专为搜罗将材振扬威武其法至详且尽但所举之人往往不实用去年该兵部题奉圣旨武举连科举行未见得人暂罢钦此今给事中任瀛具奏欲要复设 臣 等共加酌议系干旧典合候该科之年请定夺但须照依会试南北卷事例分别边方腹里如每科五十名边方取三十名腹里取二十名庶得其用等因节奉圣者近年武举委的无益实用今依拟开设务求真才实有将略的但分别边方腹里取人不必拘足名数钦此今岁正系应试之期相应题请举行等因具题本月十八日圣旨照例行钦此
嘉靖二十六年武举
- 知武举官
- 资政大夫兵部尚书王以旗 士招应天府江宁县籍直隶吴县人辛未进士
- 通议大夫兵部左侍郎赵廷瑞 信臣直隶开州人辛巳进士
- 同知武举官
- 特进荣禄太傅兼太子太傅成国公朱希忠 贞卿直隶怀远县人
- 太保兼太子太傅宣城伯卫𬭚 和之直隶华亭县人
- 少保兼太子太傅遂安伯陈鏸 国用四川巴县人
- 靖远伯王瑾 汝献直隶束鹿县人
- 东宁伯焦栋 隆吉顺天府通州人
- 嘉议大夫兵部右侍郎范鏓 平甫辽东沈阳中卫籍江西乐平县人丁丑进士
- 考试官
- 翰林院侍读敖铣 纯之江西高安县人乙未进士
- 右春坊右赞善兼翰林院检讨阎朴 文甫山西榆次县人壬辰进士
- 同考试官
- 承事郎兵科都给事中齐誉 文宝江西南昌县人戊戌进士
- 承事郎刑科都给事中鲍道明 行之直隶歙县人戊戌进士
- 奉直大夫吏部考功清吏司署郎中事员外郎雷礼 必进江西丰城县人壬辰进士
- 奉直大夫礼部祠祭清吏司署郎中事员外郎张维岳 尧臣浙江杭州右卫人乙未进士
- 监试官
- 文林郎山东道监察御史杨九泽 子德陕西华阴县人戊戌进士
- 文林郎四川道监察御史邢尚简 原敬山东昌邑县人辛丑进士
- 提调官
- 奉政大夫兵部职方清吏司郎中王轮 子庸山西蒲州人戊戌进士
- 承德郎兵部职方清吏司署郎中事主事杨金 重南直隶当涂县人戊戌进士
- 监射官
- 奉直大夫兵部武选清吏司署中事员外郎蒋怀德 维宁浙江山阴县人戊戌进士
- 承德郎兵部职方清吏司署员外郎事主事董懋中 德甫直隶高阳县人戊戌进士
- 印卷官
- 承德郎兵部车驾清吏司署郎中事主事蒋坎 养孚浙江馀姚人戊戌进士
- 承德郎兵部武库清吏司署郎中事主事周鲲 少鱼福建莆田县人戊戌进士
- 奉直大夫兵部车驾清吏司郎中赵伊 子衡浙江平湖县人壬辰进士
- 兵部职方清吏司主事张敦仁 仲安浙江丽水县人戊戌进士
- 收掌试卷官
- 征仕郎中书舍人傅和 节卿浙江馀姚县人监生
- 承德郎兵部武选清吏司署郎中事主事张镐 启周直隶定兴县籍陕西泾县人戊戌进士
- 兵部司务管州 于行浙江馀姚县人辛卯贡士
- 承直郎兵部武库清吏司主事舒载道 以文江西鄱阳县人辛丑进士
- 承直郎兵部车驾清吏司主事刘三畏 少钦山东昌乐县人戊戌进士
- 受卷官
- 承德郎兵部职方司署员外郎事主事夏子开 本初武城中卫人辛丑进士
- 承德郎兵部武选清吏司署员外郎事主事吴三乐 子有河南卫籍直隶吴县人辛丑进士
- 承德郎兵部武库清吏司署员外郎事主事陈叙 邦礼福建莆田县人戊戌进士
- 承德郎兵部武库清吏司主事江冕 端甫江西南丰县人甲辰进士
- 弥封官
- 承德郎兵部职方清吏司主事谢孟金 子纯河南陈州卫人甲辰进士
- 承德郎兵部武选清吏司主事谢东山 少安四川射洪县人辛丑进士
- 承德郎兵部武选清吏司主事陆炜 文蔚锦衣卫籍浙江平湖县人甲辰进士
- 誊录官
- 承德郎兵部武选清吏司主事王惟中 道原福建晋江县人辛丑进士
- 兵部武选清吏司主事梁成 公济山东平阴县人辛丑进士
- 兵部职方清吏司主事冯觐 晋叔浙江海宁县人甲辰进士
- 对读官
- 兵部司务张蒙启 子开陕西耀州人戊子贡士
- 承德郎兵部车驾清吏司主事雷逵 时渐江西丰城县人辛丑进士
- 承德郎兵部武库清吏司主事陈洪范 锡卿浙江仁和县人辛丑进士
- 掌号官
- 昭勇将军羽林前卫指挥使马玺 廷用上都人
- 明威将军蔚州左卫指挥佥事张铎 文振直隶昌黎县人
- 昭勇将军金吾左卫指挥使祖宣 朝用直隶滁州人
- 巡绰官
- 怀速将军兴武卫指挥同知冯斌 景贤直隶和州人
- 明威将军锦衣卫指挥佥事姚铠 思仁山后人
- 昭勇将军义勇右卫指挥使杨佐 廷辅直隶无为州人
- 搜检官
- 昭勇将军锦衣卫指挥使保祥 国用山后人
- 明威将军忠义前卫指挥佥事汪宏 德容直隶宝坻县人
- 明威将军鹰扬卫署指挥佥事杨天臣 惟忠直隶遵化县人
- 监门官
- 怀远将军金吾右卫指挥同知马麒 天祥直隶大兴县人
- 昭勇将军金吾右卫指挥使李锐 廷器山后人
- 怀远将军会州卫指挥同知冯海 朝宗直隶海州人
- 供给官
- 顺天府通判林逢春 思仁福建长乐县人 恩生
- 文林郎顺天府大兴县县丞王仲玠 用珍浙江宁海县人监生
- 修职郎顺天府宛平县主簿钱鲤 时升万全龙门所人 监生
- 顺天府宛平县典史宋宠 君锡山东曹州人 吏员
- 顺天府大兴县典史虞珍 良器浙江龙游县人 吏员
- 第壹场
- 试马上箭
- 第贰场
- 试步下箭
- 第叁场
- 策二道
- 问用兵行军其法至孙吴备矣今考其书尽已试之为制胜之术乃汉将霍去病则弃去不学曰顾方略何如尔岂法之外复有所谓方略乎而方略与法何异也孙武之于吴吴起之于魏霍氏之于汉皆以善战立功号名将军然二人者法而胜一人者法不用而亦胜其由何也夫国事方殷谋臣效计诠词审可乃尧有济昔越之伐吴也时诸大夫若曳庸苦成范蠡皋如扶同计研斯六君子者人献一策出一论今载在越绝书者可征也越群其言而时措之竟以得志毋所谓方略者将不是出哉今边隅用兵虏情叵测古法不可尽恃主司者顾欲得方略之士用之其研古今之宜可济于时者以言
- 问人有言曰儒者不谈兵仁义之兵无术而自胜信斯言也则周官九伐之法可无用欤古之善兵者莫如孙武今其法具在也亦有合于仁义者欤说者谓孙武主仁义使机权其果然欤昔苏洵著权书以代兵法也乃云恐人不究本末以我为孙武徒也然则儒之与兵果不相为谋欤今考其书曰心术曰法制曰强弱曰攻守曰用间论至赜矣亦有与孙武之言相出入者欤夫洵之不为武固也不知权书所述称名取类果皆有得于仁义之说否欤夫法一也有用之而胜者有用之而败者其究何在兵一也有胜于节制者有胜于谋谲者其义何居方令神圣当阳化理熙洽治平之迹过古帝王远矣迩者边尘告警上厪宸衷玆欲选将肄兵殄灭群丑亦必合古兵法然后可制胜欤抑别有其道欤诸士子筹此熟矣愿遂言之以观安攘之略
- 论
- 三者人主之所恃
- 策二道
武举中式七十名
- 第一名尹凤 南京金吾后卫指挥同知
- 第二名赖天祐 羽林左卫右所副千户
- 第三名郭璋 羽林前卫中所副千户
- 第四名李师孟 保定后卫中所应袭
- 第五名李铉 京卫武学肄业百户
- 第六名贺麟见 湖广承天府学肆业指挥同知
- 第七名董沂 锦衣卫衣前所校尉
- 第八名茹镗 宣府前卫左所副千户
- 第九名李官 万全都司应袭
- 第十名邵应魁 福建永宁卫武生
- 第十一名张鹏 南京广洋卫左所军馀
- 第十二名游继暹 京卫武学生
- 第十三名卞实 南京府军右卫后所正千户
- 第十四名宋杲 京卫武学肄业百户
- 第十五名戴尧臣 直隶天长县民
- 第十六名赵世宁 京卫武学肄业指挥使
- 第十七名李尧章 四川叙南卫左所应袭
- 第十八名李昇 京卫武学肄业副千户
- 第十九名齐维桢 保定中卫后所应袭
- 第二十名王道 湖广武昌左卫左所副千户
- 第二十一名邹缙 京卫武学生
- 第二十三名耿文光 直隶镇江卫应袭
- 第二十三名傅津 陕西绥德卫右所小旗
- 第二十四名时雨 京卫武学肄业指挥佥事
- 第二十五名何自然 贵州新添卫指挥佥事
- 第二十六名赵龙 燕山左卫前所正千户
- 第二十七名刘恩至 浙江台州卫应袭
- 第二十八名王栋 武骧左卫应袭
- 第二十九名李寿 京卫武学肄业百户
- 第三十名李春芳 陕西绥德卫应袭
- 第三十一名濮珊 贵州普安卫中所副千户
- 第三十二名周嘉谋 锦衣卫衣中所百户
- 第三十三名申昭祖 山西潞州卫后所副千户
- 第三十四名阎文爵 辽东义州卫百户
- 第三十五名李镗 京卫武学生
- 第三十六名梁高 南京京卫武学肆业副千户
- 第三十七名陈锺 辽东广宁中卫中所百户
- 第三十八名陈善道 浙江杭州前卫应袭
- 第三十九名杨棋 辽东盖州卫左所军馀
- 第四十名孙吴 山西老营堡守御所应袭
- 第四十一名张瑶 保定中卫指挥佥事
- 第四十二名锺坤秀 广西庆远卫右所副千户
- 第四十三名朱国昌 腾骧右卫指挥佥事
- 第四十四名史臣 南京京卫武学肆业百户
- 第四十五名张𣁦 永清右卫指挥佥事
- 第四十六名张桓 万全右卫右所百所
- 第四十七名张凤 万全开平卫中所百户
- 第四十八名邹沂 京卫武学生
- 第四十九名张国卿 直隶真定卫右所正千户
- 第五十名司秉中 万全兴和守御所应袭
- 第五十一名周应武 锦衣卫衣中所副千户
- 第五十二名徐惠 直隶卢龙卫百户所应袭
- 第五十三名郭全仁 京卫武学生
- 第五十四名杨槃 燕山前卫指挥佥事
- 第五十五名周懋 宣府前卫前所武生
- 第五十六名刘珣 辽东广宁中卫中所舍馀
- 第五十七名陈尚礼 辽东定辽后卫左所旗馀
- 第五十八名蒋环 怀远卫前所百户
- 第五十九名史记 陕西西安前卫后所百户
- 第六十名李洲 直隶沈阳中屯卫军馀
- 第六十一名徐勋 直隶蓟州卫右所应袭
- 第六十二名张四教 陕西榆林卫指挥佥事
- 第六十三名雷惊 陕西安边守御所军馀
- 第六十四名郝锦 宣府前卫武生
- 第六十五名朱承芳 直隶永平卫应袭
- 第六十六名蒋禄 辽东广宁中屯卫舍馀
- 第六十七名张学礼 京卫武学肄业总旗
- 第六十八名吴廷相 京卫武学生
- 第六十九名刘振武 辽东定辽后卫左所应袭
- 第七十名张威 大同右卫应袭
策
- 第一问
- 尹凤
- 马上中八箭
- 步下中二箭
- 同考试官署郎中张 批 论兵之本系于将可谓知要者矣取之不徒以其文也
- 同考试官署郎中雷 批 事核谋臧是有志用世者
- 同考试官都给事中鲍 批 能推制胜之原是知兵矣取之
- 同考试官都给事中齐 批 达变知要适用之才也雅宜首荐
- 考试官右赞善阎 批 词达意深似知方略者
- 考试官侍读敖 批 专主任将言有识之士
- 尹凤
善御天下之兵者存乎法善用天下之法者存乎权益将以御兵法以制胜权以握机执其机以运法则无不胜之法执其法以御兵则无不制之兵矣是故将不任权与无将同兵不知法与无兵同然权者非将之所能自尊也顾人主委用之何如尔夫人主知将权不可不专军法不可不峻委之以任而推之诚则临机应变因敌制胜无往而不利矣否则牵制沮挠于中虽有孙吴亦不能施其术矣况其下乎请因明问复之夫将者三军司命国家安危之主将不择则无不足恃然择之而不用用之而不行其言行其言而不尽其心其失一也故君选将必分之于阃誓不干也授之以钺俾专征也然后刑不用而师律严心不劳而武功立自古帝王夷大艰成大业者由此道也兵法曰将能而君不御者胜此之谓欤古之为将者莫著于孙武吴起是故以其法也今考其书利害之相权奇正之相生战守攻围之术盖备于是矣长于兵者因敌制胜离存其人然未有出其范围者譬诸秋之奕以谱善奕者不能外之也扁之医以方善医者未尝不由之也汉苦匈奴拊髀思将武帝雄略扬师狼山不爱通侠之赏以募勇敢之士则其寤寐孙吴固也而霍去病乃曰顾方略何如尔不至学古兵法则孙吴之术固在胸中矣今观其出陇西攻祁连临寘颜视武之破强楚起之拔秦城何异也然则三子者异世同功异术同用乎句践当困辱创残之馀未尝一日有忘吴之心迨子胥既诛黄池会兵则吴之政也可知矣当是时越有君子六千人则吴已在目中矣而犹审计于大夫非兵法所谓总揽声谋者乎故以审赏审罚言者则曳庸苦成其人也以审备审声言者则范蠡皋如其人也广恩博施知分不外扶同之论矣候天察地参应其变计研之策矣卒之伐吴之功成会稽之耻雪越于是乎复霸矣观诸兵法曰主孰有道将孰有能天地孰得法令孰行兵众孰强士卒孰练赏罚孰明之数子者又岂出于范围中邪是故法者一定不易如规矩绳墨不可二不可乱则虽嫖姚未能外之矣方略者随时变化阖辟莫测无定势无常形则虽孙吴未尝不由之矣法也方略也岂二道乎然法在兵胜在将功在将成在君昔韩信一己旅也筑坛既拜授以国士之遇遂成灭项之功狄青一甿隶也上将既授推以心膂之寄遂致广南之捷故夫入郢之师齐晋北恐武固知民劳亦可恤矣愚则曰吴王能任之也不然教战之初宠姬既斩使阖闾恩不顾义武且不保于吴矣何以成灭楚之功乎西河之守秦兵东却起固能士卒同甘苦矣愚则日魏侯能任之也不然论兵之先李克肆谗使文侯牵制左右起亦不能久于魏矣何以成距秦之功乎匈奴未灭何以家为去病之志固可尚矣愚则曰汉武能宠任之也观其引兵出塞也塞阅马凡十四万而其复入也不满三万武帝不惟不归咎乃益置大司马位与大将军等则其捐躯深入勒功绝域者不在是欤由此言之三子者任法胜不任法亦胜则在君而不在将也令之为疆圉计者不过日严烽燧筑城堡明赏罚足兵食而已然愚以为选将之术任人之道亦或有未尽乎不然以国家甲兵之富土地之广加之于区区之虏可扼其吭而笞其背久矣亦何至兵戈屡动辇运交驰也哉夫军机遥制则失权戎帅禀命则失威况锋镝交于边垒而决策于万里之外机会变于斯须而定计于旬月之馀虽有智者恐不能善其后矣为今之计诚能于总帅之职得一人焉于凡境外之事赏罚进退之权一切委之使得以便宜从事而不使文墨牵制于中凡有重务惟以大义上闻而因其能否以制其黜陟则边情不烦于庙堂之论而豪杰之才得以尽力成功矣国体帅权不两画乎或者曰利器不容以少假重柄岂宜于偏授唐之藩镇可鉴已嗟乎此亦胶柱之论也夫为国者患不得人尔如其人也则宗社可托况疆场之任乎如其非人则一命不可寄况貔貅之众乎苏子曰国有征伐而后将权重方其有事则通之以权及其无事则守之以经转移操纵之机又在上而不在下矣蠡测之见无裨于时惟执事其裁之
- 又
- 李师孟
- 马上中六箭
- 步下中二箭
- 同考试官署郎中张 批 从横阖辟变化无穷文与兵兼之矣子其胸中有十万甲兵者乎
- 同考试官署郎中雷 批 阖辟变化愈出愈奇是必善用兵者取之
- 同考试官都给事中鲍 批 兵无定用而子以无法为法殆方略士邪
- 同考试官都给事中齐 批 善言古人用法之奇闲于武略可知矣
- 考试官右赞善阎 批 知法知变可与言兵矣
- 考试官侍读敖 批 能言方略亦霍嫖姚之徒
- 李师孟
君子之用兵也莫善于无法也亦莫不善于有法也夫法者兵之纪舍是则制胜无由也而何可无邪日无之者非谓其弃法而不用也不泥于法也不泥于法者谓其寓意于法而不留意于法也寓意于法用法足以为胜不用法不足以为病留意于法无法辄以取败虽有法未足以全胜何也泥与不泥也吁知此可以论兵矣试究言之吾尝求法于未有兵之先盖未始有法也自黄帝丘井之制设而兵始立矣自太公六步七步六伐七伐之训出而法始齐矣春秋以降各神其术而兵法之最著者莫孙吴若也今考其书如分合进退之妙众寡强弱之形奇正虚实之势与夫彼已主客之情战守攻围之略固无不备者矣然法在孙吴也用在人也故曰智者作法巧者述焉贤者创制不肖者拘焉甚矣法之不可以泥而用也昔人有之他国模奕秋之谱以归者号于众曰吾善奕也吾得秋之术也一人者与之奕其运用变化迥与秋不侔也一局而败之为国人所笑此盖泥于谱而不知奕之固有变也夫奕者不可泥于谱为兵者顾可泥于法邪吾当历考古人之迹而求其故矣当孙武之在吴也西破彊楚北威齐晋厥功盖甚伟矣是岂武之幸致邪观其阖闾试战立斩宠姬则于兵法所谓君命有所不受者武盖先得之矣否则号令且不能施功何有邪吴起之在魏也封守西河拓地千里厥声亦甚著矣是岂起之漫得邪观其吮疽爱卒劳苦同分则于兵法所谓视卒如爱子故可与之俱死者起盖先试之矣否则士心且不能得声何有邪是二子者固皆用法以取胜亦未始泥法以求必胜也法之所变而胜自因之耳汉兴匈奴桀骜冒顿内侵武帝以雄略之主兴北伐之师则孙吴之法盖不可以不用也时有霍去病者则曰顾方略何如耳不至学古兵法夫病之言亦壮矣故其将兵也七出匈奴所向皆捷军隃鱳得则首凃见降师驻皋兰则卢侯被执其奇勋茂烈称之至今不衰者亦非计之由已出也观其用张骞以道军则于法之所谓不用乡导不得地利者盖暗合矣资敌粮于绝幕则于法之所谓重地吾将继其食者盖庶几矣匪是则地之险易难知士之糗粻不继战而未必胜胜而未必全也是病亦何尝弃法不用又何尝用之而不知变邪然则武之于吴起之于魏病之于汉盖异世同术异用同神固非无法亦非有法者矣昔句践之返于吴也卧薪尝胆阴畜甲兵图复于吴者盖非一日矣已而黄池会盟子胥受戮吴之隙可乘也乃审计于诸大夫因各献一策惟时曳庸苦成则以审赏审罚进马范蠡皋如则以审备审声筹焉曰广恩博施知分不外则扶同之论也日候天察地参应其变则计研之谋也卒之夫差就擒会稽耻雪而越之霸业盖复振矣兵法曰主孰有道将孰有能天地孰得法令孰行兵众孰强士卒孰练赏罚孰明数君子者又岂能外此而别为之计邪由是观之法者通于万世战而为战守而为守如四序之有寒暑二气之有刚柔一定而不可易者也方略者图于一时变幻纷纭意见迭出战无常形守无定势如寒暑之推迁刚柔之交荡运用而不可穷者也是故参伍以变错综其化则法固可为方略矣益之损之与时宜之则方略亦可为法矣方略也法也可异视邪虽然法可以勉而喻方略不可以强而能盖法传于人者也方略起于心者也方略定则法可无矣心惟神则方略可通矣是故善兵者弗法也善法者弗泥也通之以其心而已今夫大将以一身而寄放众军之上以一心而运于战阵之间俯仰成败呼吸变改安而泰山危而累卵其间不容发也而法可泥用邪故曰能因变化而取胜者谓之神昔庖丁之论解牛也曰良庖岁更刀割也族庖月更刀折也令刀用数年而刃若新发于研彼节者有间而刀刃无厚以无厚入有间恢恢乎其有馀地矣是故将之于兵如庖丁之于牛也知之明故处之暇处之暇故用之神此其所以能法也执事之所谓方略者意盖出此愿进而教之
- 第二问
- 赖天祐
- 马上中七箭
- 步下中五箭
- 考试官署郎中张 批 用兵制胜能以察几审势为说是知安攘之略者录之
- 同考试官署郎中雷 批 筹画凿凿有据是抱经世之略者
- 同考试官都给事中鲍 批 筹边而经尽精详可以将矣
- 同考试官都给事中齐 批 议法筹边具有定识他日膺阃策勋将不在子耶
- 考试官右赞善阎 批 论边务重在得人有识之士也
- 考试官侍读款 批 词气英发经略不凡
- 赖天祐
通于道者不可泥以法也察于几者不可遁以状也审于势者不可挠以变也盖王者之兵动必以道而又有几以成天下之务有势以济万世之功何谓我顺逆之端隐于至微而不可忽者是也何谓势众处之形昭于至著而不可掩者是也故善用兵者必先察几审势几察则敌无遁情矣势审则筭无遗策矣是故可以法可以无法盖能以顺动也顺以动天且弗违而况行师乎呜呼此仁义之说不可一日无也执事发策乃举仁义兵法为言其念深矣请复之而执事裁焉夫兵之为道起于轩辕备于成周所谓刑不祭征不享让不贡告不王者皆以戡乱定兴为仁义之举也先王知兵之不可去也故天下虽平不敢忘战秋冬之际教民田猎使其耳目习于金鼓旌旗之间而不乱使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑是兵之有法从古为然迨战国纷争乃有孙武者出著为武经十三篇凡山林沮泽之形战守攻围之法窥敌用间之谋批亢𢭏虚之略莫不毕具后之用兵者率不能外是固法之至精者也然究其所归则尚诡谲而少仁义务功利而忘道德可以济一时之权而不可以为万世之则也可以为列国诸侯之将而不可以为三代之佐也杜牧谓其主仁义使机权彼固不知仁义机权之弗相为用也是岂知言者哉厥后苏洵有感于仁义之日微也因著权书以代兵法乃曰仁义不得已而后吾权书用焉呜呼洵之心可识矣今考其书论心术则曰见小利不动见小患不避也论法制则日治众法欲繁治寡法欲简也论强弱则曰知有所甚爱知有所不足爱也论攻守则日攻敌所不守守敌所不攻也论用间则日成之则为利败之则为祸也其言之大略虽不出于孙武范围之外而其用仁济义之心则非武之所能及也故谓洵之言皆有合于仁义固不可谓其纯用权谋如武之为者又岂知洵者哉故曰权书者为仁义之穷而作也虽然武之法亦岂可深非哉今取其言而绎之曰上兵伐谋其次伐交盖能辨于早矣曰辅周则国必强辅隙则国必弱盖能审于任矣曰胜兵若以镒称铢败兵若以铢称镒盖能测于形矣曰明主虑之良将修之非利不动非危不战盖能慎于动矣凡此又皆武经之干言之近于理者也果可以权谋少之邪虽然制而用之者法也变而通之者人也武之作法也岂能期于人之必胜哉顾所以用之者何如耳故同于运谋矣孙膑则胜于马陵王恢则败于马邑是何也通泥之异情也同于制胜矣羊祜则本于节制李愬则出于谋谲是何也奇正之异用也方今圣人在上履位光明远近毕理蛮夷旃裘之长皆喁喁向风兵可偃矣迩者边徼扬尘羽檄旁午尚烦廷议未见底宁夫夷狄之于中国大盛则侵小盛则掠此之谓哉也渐不可长可弗豫为之所乎中国之于夷狄以众制寡以强制弱此之谓势也会不可失可弗急为之计乎乃今北虏有可胜之形而在我无可胜之备是以戍守之士常不解甲而息也昔唐陆贽曰劳神于选材端拱于委任其言在得人而已今天下之大不可谓无人百官之富不可谓无才顾司抚职者果有如张良之运筹帷幄决胜千里者乎任主帅者果有如李牧之市租飨士匈奴远避者乎是二臣者专制一方胡虏之出没障塞之安危生民之休戚恒必由之尤不可不慎其选也说得其人而用之不逆定于始进之时而徐观其所试之效凡事之关于境外者悉以付之若将领诸司之可宣猷赞议者皆得以自择战攻守御之策不可遥度者亦得以自裁使敌人望之而不敢犯犯之而无所得必不获已而与其问罪之师则以顺伐逆以至仁伐不仁以至义伐不义不劳馀力而诸酋之颈可系矣此固汤武顺应之师察其几审其势而为之者区区孙吴之术何有邪管见如斯执事采而献之或可为中兴之一助也
- 又
- 郭璋
- 马上中六箭
- 步下中三箭
- 同考试官署郎中张 批 博洽之学经济之才韩范之匹也分阃奇勋当为拭目
- 同考试官署郎中雷 批 论用兵本诸仁义是文武具识者
- 同考试官都给事中鲍 批 以仁义立说良是且文雅而健录之
- 同考试官都给事中齐 批 议兵知本于仁义文亦健润明畅录之可以式士
- 考试官方赞善阎 批 立论高出兵家意表三复令人洒然
- 考试官侍读敖 批 义利诡正辩博严整佳士也
- 郭璋
盖闻圣王用武以威天下也岂徒以其法哉本乎仁义而已矣何也兵无常情而虑之不可不豫胜无定势而防之不可不周虑之不豫则不能神应其变非必胜之兵也防之不周则不能静制其动又岂万全之道哉故本乎仁义则善应而不穷时动而不忒由此以用于天下则武略将为昭焉而内安外攘之大业成矣被鳃鳃然求兵法以制敌者术焉耳矣乌足以语圣王仁义之兵哉愚也非知兵也固尝读戎书而亦窃闻儒者绪论今辱明问欲究安攘之略请本诸仁义以对可乎夫天生五材谁能去兵则国之不可无兵尚矣然圣王岂乐是而用之哉盖圣王之心纯乎仁义者也纯乎仁则爱人故恶人之害之也纯乎义则循理故恶人之乱之也无所自容其力不得已而见之兵革之间凡以保大定功威不轨以昭文德也故九伐之法以青以伐以坛以削以侵以正以残以杜以灭虽具在周官掌于大司马而先王岂尝试之也特制治于未乱保邦于未危设之使知惧以辅吾仁义之治而已矣夫是以德泽绵厚中外宁谧而社稷灵长也谓仁义之兵无术而自胜不然乎哉降而春秋霸政力争仁义道缺于是孙武之徒以善兵闻列国因注其术于简编而后世谈兵者遂宗之今考其书有始计作战者有谋攻军形兵势者有虚实军争九变行军者有地形九地火攻用间者虽间知附道立论大槩因势用权因权决胜以狙诈之术济贪残之私而已杜牧谓其主仁义使机权呜呼世岂有仁义机权而可并用者哉犹幸战国多诈故孙武得以术显万一遇汤武仁义之师吾见其不能诡而死矣故宋儒苏洵悯仁义之穷著权书以代之亦卓然有识者第其所言心术亦校计索情之庙筭所言法制亦择人任势之分数所言强弱亦知柔知刚知存知亡之盗机所言攻守亦可胜则攻不可胜则守之阴符所言用间亦不可象于事不可验于人之神纪是虽不自处于孙武其称名取类有诡六经多矣而帝王仁义之师固权书已耶善乎穀梁氏之言曰善为国者不师善师者不陈善陈者不战而何用兵之法日纷纷于后世也自世之用兵者观之若司马师之高垒周瑜之火炬马隆之偏箱则以法胜若魏豹之安营王琳之翻风房琯之车战则以法败若王翦之休兵谨壁马异之偃旗息鼓则以节制胜若曹操之未明更筹李守贞之乘风奋击则以谋谲胜虽胜败奇正不同要皆窃孙武之馀以竞于一时孰可以语帝王全胜之兵也哉故兵之说儒者所不讳夫亦辨其端而已矣我国家混一区宇四夷向风皇上仁化旁洽义闻宣昭上下辑睦品物咸亨是炽隆之治偃武之会也区区论兵如武之术固无庸于试矣迩者边尘告警上厪宸衷时谘廷议盖居安思危事不忘备甚盛心也则夫制御夷狄以成安攘之功以仰赞中兴之大业者其道可无讲乎愚尝读诗至出车采薇诸篇而有感矣曰赫赫南仲𤞤狁于襄曰显允方叔蛮荆来威言将帅之得人也曰岂不日戒𤞤狁孔棘曰其车三千师干之试言师徒之众盛也此有周经纶之迹内顺治而外威严也令诸边列镇分符置阃固尝重将帅之任矣果有能如古名将足应任使者乎必也于将班中搜罗智勇试以武艺如范仲淹所论可也令边臣及藩镇大臣各修举武略如富弼所疏可也责久任以观功效如张方平之策可也于偾事不专姑息如陆贽之请可也庶将皆得人阃命其无负矣列戍屯营岁增月益固已广军旅之额矣果有能如周之盛以济实用者乎必也籍土兵以备行营如李鸣复之增戍关外可也务储积以充边实如上官均之积谷兰州可也恩厚结之于前如吴起之亲裹粮分劳苦可也法令信之于后如诸葛亮之于马谡虽贤弗宥可也庶兵皆足用缓急其有济矣外此如重抚臣择长贰修屯政理盐法振纪纲慎机宜皆熟议以善制其后则不用威而威自肃不制胜而胜自形亿万世久安长治之助不在于此乎惟在经国者加之意而已
论
- 三者人主之所恃
- 李铉
- 马上中五箭
- 步下中□箭
- 同考试官署郎中张 批 妙思深沉奇气逸发杰作也宜录以式多士
- 同考试官署郎中雷 批 质而雅辨而不浮录之
- 同考试官都给事中鲍 批 得民心以制胜探本之论也取之
- 同考试官都给事中齐 批 题出兵家语子能本诸正以立论谓为儒将非耶
- 考试官右赞善阎 批 一论雄肆浑涵不谓武弁中有此奇士
- 考试官侍读敖 批 究极本原知御兵者
- 李铉
论曰民可以得其力不可以易得其心盖力可强也心不可强也光兵乃危道又人之甚畏者乎故率民于兵者岂得已哉以不得已之情临之以至危之势虽诱之以利惧之以法使可以苟免亦无所不至况望其懽心乎能得其心者必教之于素其虑明其气壮其仁恩固结于中而不解乃可矣不然民各有心虽悦以使众势不能矣况危道乎吴起对武侯曰发号施令而人乐闻兴师动众而人乐战交兵接刃而人乐死此三者人主之所恃也吴子固知本矣然非其有事也何则夫天地以好生为德人以有生为命故爱生恶死趋利避害人之情也乃孔子谓求生害仁孟子谓舍生取义何哉亦曰立人之道惟仁与义夫人心悦仁义则死生为轻生之辱不若死之荣亦所以为情也是故仁之实亲上是也义之实死长是也夫是仁义之心岂待于死生之际而后存哉童而知爱长而知敬达之天下皆然故曰无恻隐之心非人也无羞恶之心非人也先王因人心之同文之礼乐观之射御上下有等以明大尊君亲上之义长幼有伦以达其爱亲敬 长之心夫人安其习乐其业于平居无事之时固以为当然不易之道也及一朝之变天下群至以应若不待命然者岂甘心死亡乐于锋镝哉爱其上雠其敌分定故也夫危迫死亡之际非有利禄于前刑罚于后而亲上死长之心油然不可御非天理悦于人心不容已者若是乎令夫临万仞之壑泛不测之渊虽使五尺之童亦知趋而避之何者恐其陷没也矢石相攻锋刃相抟则死亡在目乳谓万人之智不及五尺之童乎是故君尔忘身国尔忘家此良心之民厚于其上悦于仁义而乐于敌忾者故威令不足慑其心鼓铎不足慑其耳旗帜不足慑其目举兵而征心在敌气在战息兵而营心在壁气在御阵兵而斗心在刃气在胜帝王之道出于万全非此恃欤故曰固国不以山谿之险威天下不以兵革之利夫有天下者不恃其可畏之资而恃其可与为善之民不恃其不拔之势而恃其民有不忍叛之心亦以所居者安危之哉间不容发而其本则在民尔风漓朴散民日滋伪上不能无疑于下下不能无望于上故欲其用命先之以害欲其 乐从先之以利欲其喜致其悦欲其惧致其畏欲其献诚示之以无恐欲其守死示之以无往如此而安居如此而战斗则其主亦危矣吴子谓严明之事非所恃者此之类乎是故大道之世无失德无简民无可赏无可罚夏贵赏殷贵罚至于周赏罚备矣然犹足维持人心不失理义故曰汤武仁义之师及其衰也桓文节制则假仁义矣秦魏以来民自为战争利忘义不胜其患故苏子曰天下之势莫大于使民乐战而不好战盖乐战则知其战出于不得已故务胜敌好战则务利已其终也并天下而亡之矣嗟乎民何幸而生于三代之上何不幸而生故衰世之馀绝灭天理几亡人类矣夫秦以百二之强雄视列国魏独当一面起守西河拔五城可谓有功矣而以飨士之术欲望乐战之民何其谬欤故曰非其有事也然论兵以礼义德教为先岂亦及曾子之门闻圣道乎以刻暴少恩亡其躯何足多哉大史公谓能言不能行信矣
- 又
- 尹凤
- 马上中八箭
- 步下中二箭
- 同考试官署郎中张 批 说激发人情处甚悉其必可励之士也取之
- 同考试官署郎中雷 批 气尤词健岂徒武而不文者取之
- 同考试官都给事中鲍 批 激励人心之意发明殆尽得士如此可以恃矣
- 同考试官都给事中齐 批 意周词畅可录
- 考试官右赞善阎 批 论亦中的当是通才
- 考试官侍读敖 批 有思致有奇气士之隽者
- 尹凤
古之人所以善成其势而制胜者得民焉尔其得民者因其情而动之以机焉尔夫天下之变无常形而吾所恃以为不可胜者有常势是故执其机焉以御民之情其情顺则其心和心和则势一势一然后因敌应卒固可以动制其变于不穷茍徒律民以法而或拂其情之所欲求其相率而乐为吾用焉势亦难矣此明智之士所以校计深处委心下民务成其势而胜人成功著于天下也善乎吴起之法曰发号施令而人乐闻兴师动众而人乐战交兵接刃而人乐死三者人主之所恃也虽不出乎以术得民而制敌之要不能外之矣今夫民之心果易一乎萃民以用之兵也至众而兵之为道也至危以至众蹈至危欲得其心以成吾至一之势抑难矣法曰善战者求之于势是故不可以不察也何也夫民之情有所好也而势或不能明其所好有所恶也而势或不能明其所恶则情之用有所及有所不及矣役民以有事而情有所不用焉可乎夫苟刑以禁之则怨怨益离赏以诱之则恣恣益慢是故求用于未战则戒之以孔棘而莫为之戒也令之以备进而莫为之备也求用于将战则鼓之未必进金之未必退也甚者诡吾之令悖而去之矣是何也动之莫得其机也法所谓势不可任者也兵虽多哉益于胜我故曰人情之理不可以不察也起以善兵用于魏其计此审矣今夫战而有功民之所甚好也无功民之所甚恶也在上者贵察其情耳行此机之至微者也故有功者则进而飨之尚其所好也无功者亦与焉励其所恶也宴必于庙以明不专设必于庭以明与众前行中行后行之异其坐兼重器器差减无重器之异其等上牢无牢之异其飨以明有辨颁赐其父母妻子劳赐死事之家以明有恩岁时必举以明有常所以励其民者如此而众有不劝者岂情哉是故彼只有功也而吾先之则无功者益愧彼以无功也而吾后之则有功者益勉相观而动机之不可以已也由是众志合一而樽爼之间有折冲千里之势夫是故不誓而戒不约而亲不辑而信及一朝之变援枹而鼓之其谁不乐于听命戮力赴斗而死且不北哉故士无馀力非恶逸也无馀命非恶寿也进死为荣故患有所不避也退生为辱故生而有所不用也何也动于其情之所激也夫是以治众如治寡闘众如斗寡齐勇若一可使必受敌而无败也故曰激水之疾至于漂石者势也河山不必为之险勾戟长锻不必为之利坐制全胜而衡加天下魏筭之得孰有加于此西河之役士不待令而奋卒破秦五十万众而威震列国起之法不信那后之用民者如破赵会食士卒佯应闻矣而非乐闻迁戍边鄙如往弃市战矣而非乐战罪人三行属剑于颈死矣而非乐死夫然后知起之善用民也抑易有之悦以使民民忘其劳悦以犯难民忘其死说之大民劝矣哉此王者之师顺乎天而应乎人者攸徂之民戴商惟旧周臣三千实惟一心汤武之无敌于天下也起尝及曾子之门虽窃礼义教训之绪要其术徒以功利之私愚用其民强诸侯以名当时焉尔议兵者夫亦辨其端而已
武举录后序
皇上缵服御天恢辟贤路以翊中兴乃嘉靖丁未秋复当武举天下士士之挟艺而比辇毂者云合景从 臣朴 偕侍读 臣铣 被命典衡终试录成而献诸大廷 臣朴 谨稽首飏言曰丕隆哉圣人作人之化之弘也何其通而洽远而不可御邪粤自大道既隐学术分裂儒者鲜知兵而勋门将阀号知兵者不过善击刺工骑射尔矣其文不足言也我明大圣作治法象天地经纬万方永为仪则皇上履兹丰豫文命光敷威𬊤旁达执玄德于心而化驰若神然犹不懈于治虚已招延惟时向用之臣自畿甸达于荒服亦莫不宣猷奋烈各迪有功垂绅者谙韬略荷戈者饱经史文事武备彬彬可称谓圣人之化迩而洽远而不御者有明征矣乃是举也诏有司设礼罗崇异数奔走群役 而严试之或者其不止于求骑射一艺乎令有善兵如颇牧知权识变如张子房虽不闲于射可也况艺与谋之兼至乎尔诸士宜知所自考矣古有之国之得三军不若得一将也然将之品大槩有三德为上谋次之勇又次之今天谋者沈神匿智规虑错形排五岳荡四海是制变之将也而德不与焉勇者提兵四出电激飚驰守而固攻而拔是应敌之将也而谋不与焉盖德也谋也勇也三者皆将之舆也迩者北虏匪茹扰我疆宇今九边重地屯卫林立控弦之士岂少哉所不易得者谋士耳夫尚谋之士不世出而可与为谋者不万一此武之所以不常振也武之不振不可以为谋而可以为将乎易曰君子知微知彰知柔知刚万夫之望自今言之刚柔者文武之用也有诸已之谓德微彰者动静之机也变而通之之谓谋谋固文之发而武之所由振也尔诸士亦既有文矣顾不足于谋邪夫人材之盛关于气运之隆理也方今圣作物观豪俊挺生是举也当必有通才全德如古之吉甫郤縠者出于其间以仰副旁求至意不但子房颇牧己也嗣是总戎马之权受干城之寄相与图回庙筭挥息边尘用播我皇威于四极奠若宗社不啻磐石之安而于科目亦赫然震耀矣谓之万夫之望者非与若徒骑射已焉固艺也主司所不屑也尔谙士懋之哉右春坊右赞善兼翰林院检讨阎 朴 谨序