嘉定县学司训汪生传 中华文库

汪生名尚嗣，字思卿，号云阳，休宁渠口人。渠口据齐云山之阳，故生号云阳。予从姊甥也。姊之孕生也，婿都嵩君梦黄冠抱送一小儿，曰：“此君子也，名天嗣，善食之。”已而生生从兄弟尚字行，易尚嗣。幼颍彗，在小学肄字对句诵授书，日洒洒有长益，因寄以士学。弱冠从婺吴一源先生游，既游杨芳溪门，既又游予门下二年。一源、芳溪博雅名流，故生于天文、地理、律历、庄、列、左、马诸家言罔不通晓。惟予不肖，不能少有裨，独于名教行检间，时惓惓有言。年二十七游邑庠，明年五山冯督学按考高等，应试不第。又明年以后□^[1]崖黄公、方堂赵公、楚侗耿公以次案咸高考，而赵与代巡莫又以孝行受上赏。方赵之既考也，生以内艰未应试，比服阕，犹以赵牒补廪食，亦一奇遇也。岁丁丑，诏行选贡法，生尝以选入贡，复应顺天试，终不第，乃就选。明年司训嘉定，嘉定与徽同直隶属，得司训新例也。莅任甫四月，告病归，抵家五日卒，时万历辛巳四月十七日也。噫！有志而不能大就，得官而不得久居，生岂瞑目哉？生岂瞑目哉？

生之学以敦伦序、辨义利为先，授受诸生惟修古道。生平重厚寡言笑，动止出入一循规矩，与人谦抑常逾。则有大故，反复多虑，若有怯者，而义之所在，毅然以往，无顾忌。尝患虚羸疾，独处一室静养三年，乃得复。仲兄尚厚亦感是疾，生日视汤剂如子事父，兄亦能静养，今无恙。家庭言色讴讴怡怡，祭祀必时必虔。尝倡族人复祀田以为祭资。居二亲丧，三年不入内舍。二亲葬^[2]兆塘山，山去家馀十里，而葬在其幽。生兄弟有他虑，墁冢之石四际各琢枘凿胶之以为固。葬之日，雨雾霾四塞，术不能辨所向，生兄弟急跪吁天祈衮，须臾雨歇，四山豁然在目中，比向定又雨如初。予尝过兆塘览其处，惊曰：“予卜先亲葬过境内名葬多矣，迄未见有兆塘者。岂徒其山水奇特，而前后左右耸伏蔽亏，各适其方，真有若番禺手捧而植之者？此必世德之家乃能遇。”既问之，生兄弟所自择。噫！若生者，虽不得行其志于天下，然求之一身、一家、一宗，德义归焉，孝敬丛焉，福履绥焉，何者非其所得？

生之先出唐越国公后，越国有大功于徽，故其子孙散处各乡者皆盛。生家自始迁至今凡^[3]十五世，世有潜德仕业。祖讳福泽以输粟，父讳樟即都嵩君，以齿德各授冠服。子二次舜、龙，举士业，馀并见于状。

瀛麓野处曰：汪生与予家以甥故，往来数不独在门下。予识生甚真，生一嚬一笑皆本其至情实德，无矫餙，故人之与生居者如饮醇醪，不觉自□^[4]。诚之所感如是。予尝识生父祖两世，皆笃行君子，近境所未有。语曰：“盂圆则水圆”，言以形相禅也；又曰：“株甘实亦甘”，言以气相禅也。噫！生之行有自哉！生之行有自哉！